Tân cách vật trí đạo 104. Vô nhân không phòng cơ quan trọng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 104. Vô nhân không phòng cơ quan trọng

104. Vô nhân không phòng cơ quan trọng


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 21 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Ba nội sưu tác

Sưu tiêu thiêm

2 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 104. Vô nhân không phòng cơ...

Ba chủ 11 thư hữu quần 290313066

Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:

Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên

Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy

Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược

Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư

Liễu trí tri một hữu liêu đáo, đỗ đâu nhất xuất, tựu bả vong thế tẩu cấp kinh tẩu, tha bất tri đạo, tại động thiên chi trung, uyên ương dục hồng y đương rì đích uy danh thái thậm, đô bất cảm đối thử vật tiểu thị, tiểu thị thử vật đích nhân, đô hóa tác hủ cốt, tựu thị âm xá môn chủ tử hậu, uyên ương dục hồng y đáo liễu chân cung quan chi thủ, y nhiên bằng tá tha nhi trì lập bất đảo, bất nhiên bằng chân cung quan khu khu nhị tam thập nhân, tảo tựu bị biệt phái sở kiêm tịnh, chân cung quan tuy nhiên bất năng như ý cāo túng tha, đãn tử tại tha thủ thượng đích tu giả, dã bất hạ thập vị, kỳ trung tự hữu hóa thần tu sĩ, sở dĩ, thử vật nhất xuất, vong thế tẩu kinh tẩu.

Nhi kỳ tha nhân nhất thính thị uyên ương dục hồng y, nhất oa phong toàn tán liễu, nhượng liễu trí tri thể hiện liễu nhất bả cao thủ tịch mịch đích cảm giác. Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, giá kiện đỗ đâu hữu như thử đại đích uy lực, thị bất thị dĩ hậu thùy lai hòa tự kỷ đối địch, tự kỷ chỉ nhu tế xuất thử vật, tiện năng giải quyết?

Vong thế tẩu định liễu định thần, hóa hồng tẩu liễu kỉ bách lí, tài thu liễu hồng quang, tha tâm trung chấn kinh, mang tương thử tín tức truyện đệ cấp bổn tôn, tại tâm linh thượng liên hệ thượng bổn tôn, lưỡng nhân bổn vi nhất thể, cộng hưởng tín tức hậu, tài đoạn khai liên hệ, mộng quan sơn nhân kiểm sắc ngận hắc, nhi na bang đệ tử dã bất cảm nhạ tha bất cao hưng.

“Sư tôn, phát sinh liễu thập ma sự?” Lý an thái tiểu tâm đích vấn đáo.

“Khả ác, liễu trí tri thủ thượng cư nhiên hữu định phong chỉ nam xa, hoàn hữu uyên ương dục hồng y.” Mộng quan sơn nhân thuyết đáo.

Lý an thái bất tri để tế, thuyết: “Định phong chỉ nam xa hòa uyên ương dục hồng y thị thập ma?”

Mộng quan sơn nhân vọng liễu tha nhất nhãn, tâm trung nhất động, thuyết: “Định phong chỉ nam xa thị nhất kiện bảo vật, tại tống nguyên giao thế thời, truyện thuyết do long môn phái chưởng môn nhân khâu xử cơ đái tẩu, lạc nhập mông nguyên thủ trung, hậu lai cư thuyết hựu lạc nhập thanh đình chi thủ, tha năng trảo đáo thế giới trục tâm, chí vu uyên ương dục hồng y, thị nhất kiện pháp bảo, đương sơ do âm xá môn sở luyện, hậu lai lạc đáo chân cung quan chi thủ. Bất tri chẩm ma lạc nhập liễu trí tri đích thủ trung, nan đạo thị tha dữ chân cung quan thủ trung tá đắc?”

Mộng quan sơn nhân thuyết liễu định phong chỉ nam xa đích khái huống, đối uyên ương dục hồng y tịnh một hữu đa thuyết, tha dã phạ đa thuyết đối sĩ khí hữu ảnh hưởng, nhi lý an thái khước bất dĩ vi nhiên, đại phách mộng quan sơn nhân đích mã thí: “Giá lưỡng kiện pháp bảo. Chỉ yếu sư phó nhất xuất mã, hoàn bất thủ đáo cầm lai.”

Mộng quan sơn nhân khán trứ lý an thái. Một hữu thuyết thoại, lý an thái tâm trung một để, thí tham trứ khiếu đáo: “Sư phó, nhĩ chẩm ma liễu.”

Mộng quan sơn nhân diêu diêu đầu, đối lý an thái thuyết: “Nhĩ hòa hàn sung tu hành đắc chẩm ma dạng?”

“Ngã môn lưỡng nhân đô dĩ thành tựu kim đan, sư đệ môn khước một hữu nhất cá nhân thành tựu kim đan, đãn ngũ sư đệ phí trường an tiến cảnh phi thường tấn tốc, cổ kế thập niên chi nội, kim đan hữu vọng.” Lý an thái thuyết đáo.

Mộng quan sơn nhân tưởng liễu nhất hội. Thuyết: “Nhượng phí trường an lĩnh trứ kỉ cá sư huynh đệ khứ tra nhất hạ liễu trí tri đích tình huống, ký trụ, bất yếu đả thảo kinh xà, nhĩ hòa hàn sung lưỡng nhân tẫn khoái tương âm dương đại bi tam tài trận thục tất, luyện hảo chi hậu, vi sư dữ nhĩ môn hợp luyện. Nhĩ vi thiên, hàn sung vi địa, ngã vi nhân, thế gian ứng cai một hữu nhân năng cú hòa ngã môn kháng hành liễu. Nhĩ hạ khứ ba!”

Lý an thái đáp ứng liễu nhất thanh, tha hạ khứ liễu, khứ trảo hàn sung, phân phù hạ khứ. Tha một hữu tưởng đáo, tha môn sở luyện đích trận pháp tịnh bất thị đối địch đích trận pháp, nhi thị mộng quan sơn nhân đạo thủ sinh mệnh linh quang sở sang, mộng quan sơn nhân thôi xao liễu hứa cửu, cảm đáo vạn vô nhất thất liễu, tài truyện thụ hạ khứ, thủ danh âm dương đại bi tam tài trận, âm dương giả, thật chỉ thiên địa nhị nhân, kỳ đạo cơ, nhân mạc năng tri, khả thán lý an thái hoàn dĩ vi thân thụ mộng quan sơn nhân sở trọng thị, triêm triêm tự hỉ.

Phí trường an tôn lý an thái đích phân phù, thiêu liễu ngũ cá nhân, phân biệt thị tam sư huynh ứng nguyên hóa, tứ sư huynh nghê tuấn, lục sư đệ lưu đông phát, thất sư đệ giả hải nghị hòa cửu sư đệ trương phàm, xuất liễu sơn động, tiện hướng miêu cương liễu trí tri đích động thiên nhi khứ, tha môn tịnh bất tri đạo, liễu trí tri giá giai đoạn ngận thiếu tại động thiên chi trung, liên đồng a lê đích nương hòa lê lão phu nhân đô tại thân thành, động thiên chi trung, chỉ hữu lưỡng cá tinh linh tại nội.

Tha môn nhất lộ trực bôn mục đích địa, tại thâm sơn trung lạc hạ, kỉ nhân thương lượng liễu nhất hạ, quyết định hoàn thị tiên khứ a lê đích gia trung nhất tiều, tha môn đối giá lí hoàn thị bỉ giác thục tất, tuy nhiên tịnh một hữu lai quá, bất quá, mộng quan sơn nhân cân tha môn thuyết quá giá lí đích hình thế, nhi thả dụng huyễn tượng hiển kỳ quá giá lí đích hình thế sơn xuyên, sở dĩ, tha môn nhất điểm dã bất hội nhân vi đệ nhất thứ lai nhi cảm đáo mạch sinh.

Tha môn ngận thuận lợi địa trảo đáo liễu phòng tử, đãn tha môn tịnh một hữu kháo cận, chỉ thị viễn viễn địa khán trứ, tha môn đích mục đích thị giam thị, nhi bất thị đả thảo kinh xà, đãn nhất thiên hạ lai, phát hiện liễu bất đối kính, chỉnh cá phòng ốc tĩnh tiễu tiễu đích, ngẫu nhĩ hữu điểu phi quá, lạc tại phòng đỉnh, hảo tượng nhất cá nhân dã một hữu, đãn thiên thiên song khẩu xử tự hồ hữu nhân ảnh.

Tha môn hữu đích thị nại tâm, đãn hựu nhất thiên quá khứ liễu, hoàn thị nhất dạng, tha môn phát hiện liễu bất đối kính, hảo tượng thị không phòng tử, thương lượng liễu nhất hội, thất sư đệ giả hải nghị thuyết: “Càn thúy, ngã trang trứ nhất cá tiến sơn du ngoạn đích nhân, đáo na xử phòng tử khứ khán khán, đáo để hữu một hữu nhân?”

“Đãn song khẩu hảo tượng hữu nhân ảnh, nhi thả, vãn thượng đăng hoàn lượng liễu nhất hạ, chẩm ma một nhân ni? Bất quá thị bất nguyện ý xuất môn.” Cửu sư đệ trương phàm thuyết đáo.

“Bất yếu tranh liễu, thất sư đệ, nhĩ càn thúy nhiễu viễn nhất ta, tiên tại sơn hạ trại tử chuyển nhất hội, nhiên hậu tái lai giá lí, kỳ tha nhân tựu tại nguyên địa, dã thị kỳ quái, nan đạo tha môn bàn tẩu liễu, dã bất thái tượng, vãn thượng hoàn lượng đăng, nan đạo tha môn gia tựu bất xuất môn?” Phí trường an thuyết đáo.

Giả hải nghị nhất cá nhân, tiễu tiễu ngự khí phi khởi, đâu liễu nhất cá đại quyển, tại trại tử hoàn hữu kỉ lí lộ đích sơn trung lạc liễu hạ lai, chỉnh lý nhất hạ y sam, mạn mạn tẩu liễu xuất lai, hoa liễu bán cá đa tiểu thời, tài đáo liễu trại tử lí, tẩu tại miêu gia đích thạch bản lộ trung, tha tâm trung hữu sự, nhi na ta thôn trại trung nhân khán trứ tha tiếu, tha cảm đáo mạc danh kỳ diệu, hoàn bất phóng tâm tương tự kỷ thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ, kiến một hữu thập ma, tha hữu điểm tưởng bất thông, tiện khoái bộ thông quá liễu miêu trại.

Sự thật thượng, thôn trại trung nhân hướng tha tiếu, thị nhân vi miêu dân hảo khách, thùy tri tha bất lĩnh tình, khoái bộ thông quá liễu miêu trại, tha nhân vi tự tiểu thượng sơn, tịnh bất tri đạo nhân tình thế cố, cố thử cảm đáo hảo kỳ, tha chỉ yếu hướng đương địa nhân đả thính nhất hạ, ngận dung dịch tri đạo sơn thượng na hộ cư dân khứ xử, thiên thiên tha dĩ vi tha bất thị thế gian nhân, vong ký liễu giá cá.

Tha tẩu thượng liễu thượng sơn đích lộ, phòng tử kiến tại bán sơn yêu đích bình địa thượng, thị nhị tằng đích tiểu lâu, tại bàng biên hoàn kiến hữu lưỡng ngoại giản dịch đích trụ phòng, thượng sơn đích lộ ngận hảo tẩu, chi thị hậu lai tu đích, lê trọng sơn hữu sinh chi niên tại thử dưỡng lão, bất quản chẩm dạng, đương địa zhèngfǔ tuy bất cảm đại trương kỳ cổ, đãn hoàn thị trọng tu liễu sơn lộ.

Phòng tử minh minh tại na lí, tại viễn xử khán đắc ngận thanh sở, đãn nhất tẩu tiến, khán đáo nhất khối bài tử, thượng thư: Tư nhân lĩnh địa, nhàn nhân miễn nhập. Giả hải nghị đương nhiên bất lý thải, mại bộ nhi nhập, giả hải nghị giác đắc tự kỷ hảo tượng mê thất liễu phương hướng, tái dã khán bất kiến na tọa tiểu lâu, tha nhất kinh, bất hảo, tiến nhập trận pháp chi trung.

Liễu trí tri tại thử bố liễu nhất cá giản đan đích trận pháp, nhi a lê đích nương tha môn thân thượng hữu liễu trí tri điêu khắc đích ngọc bội, căn bổn cảm giác bất đáo hữu trận pháp tồn tại, chí vu kỳ tha đích tinh linh, tha môn đối thử trận nguyên lý ngận thục tất, tiến nhập kỳ trung, bất tồn tại vấn đề, nhi phổ thông nhân tiến nhập trận trung, dã một hữu thương hại, bất quá tẩu trứ tẩu trứ, tiện tẩu liễu xuất khứ, khước bất năng tiến nhập kỳ trung.

Giả hải nghị khước bất đồng, tha nhận xuất liễu hữu trận pháp, tiện định hạ tâm lai, phân biện phương hướng, định bát quái phương vị, tại trận trung thôi toán, nhi tại viễn xử quan sát thử xử đích ngũ nhân, phát hiện giả hải nghị đẩu nhiên tượng phát liễu phong nhất dạng, chuyển khởi liễu quyển tử, tri đạo bất diệu, giá lí cư nhiên hữu trận pháp, tha môn tại viễn xử cư nhiên một hữu khán xuất lai.

Giả hải nghị đẩu nhiên trạm trụ, tại na lí thôi toán khởi lai, tha môn tùng liễu nhất khẩu khí, quá liễu nhất hội, giả hải nghị hướng tả tẩu liễu thất bộ, nhất chuyển thân, trạm trứ liễu, hựu hướng tiền tẩu liễu cửu bộ, hựu trạm trụ liễu, tựu giá dạng tẩu tẩu đình đình, hoa liễu bán cá đa tiểu thời, giả hải nghị nhất bộ mại xuất, nhãn tiền tự hồ nhất lượng, tái nhất khán, dĩ đáo liễu nhất phiến không địa, nhãn tiền nhất tọa tiểu lâu, chính thị mục đích địa.

Giả hải nghị trường xuất liễu nhất khẩu khí, tổng toán tẩu liễu xuất lai, tha cương tưởng tiến nhập na tọa tiểu lâu, đẩu nhiên thân thượng hãn mao thụ khởi, nhất cá cơ khí đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi: “Phát hiện nhập xâm giả, thỉnh lập khắc thối xuất, bất nhiên, tương thải thủ chính đương phòng vệ!”

Tha nhất hồi đầu, phát hiện kỉ cá hắc động động quản tử đối chuẩn liễu tự kỷ, viễn xử sơn lâm đích ngũ nhân dã phát hiện giá điểm, kiến tứ cá túc cầu đại tiểu đích viên hình giáp trùng nhất dạng quái vật trình bán bao vi đối trứ giả hải nghị, giả hải nghị nhất kiến, đốn thời lăng trụ liễu, khôi lỗi! Tha não trung mạo xuất giá cá tưởng pháp, thân thượng linh quang nhất thiểm, tha linh quang bất thiểm đảo một hữu sự, linh quang nhất thiểm, khôi lỗi lập khắc động liễu, quản tử trung lập khắc phún thổ xuất liễm diễm đích quang thúc.

Nhi giả hải nghị dã động liễu, pháp khí phi xuất, hướng trứ đương trung nhất chỉ khôi lỗi tiện kích liễu quá khứ, nhi thân thượng nhất đông, kích quang cư nhiên kích xuyên liễu tha đích hộ thể linh quang, bất quá nhân vi tha đích linh quang tồn tại, kích quang dã háo tổn giác đa, tài nhập nhục thốn hứa tiện dĩ tiêu thất, tha đích pháp khí thị nhất bính phi kiếm.

Kiếm quang nhất thiểm, phát xuất thứ nhĩ đích thanh âm, phi kiếm tịnh một hữu tương khôi lỗi phách thành lưỡng bán, nhi thị thâm nhập kỳ trung hữu tam phân chi hạ, na cá khôi lỗi đẩu nhiên bất ổn định khởi lai, kỳ dư khôi lỗi vũ dực nhất chấn, đột nhiên tứ tán nhi khứ, oanh đích nhất thanh, khôi lỗi tạc khai, cự đại đích trùng kích ba bả giả hải nghị phao liễu xuất khứ, phi kiếm tại bạo tạc trung tâm, quang hoa nhất thiểm, mãnh nhiên ám đạm hạ khứ, điệt lạc tại địa thượng.

Giả hải nghị nhất lạc địa, tựu thị nhất cổn, khẩu trung cấp niệm, thân bạn mãnh nhiên nhất trận nùng vụ, tha tại nguy cấp chi thời, thi triển dã liễu tá vụ ẩn thân, khả tích na ta khôi lỗi, liễu trí tri chế tác thời tựu khảo lự đáo giá nhất điểm, đô hữu hồng ngoại thị giác, như quả năng đóa đắc quá khứ, hô đích nhất thanh, xạ xuất lưỡng căn đinh tử, hậu diện khiên trứ thán nạp mễ ti, phi tốc địa vi nhiễu thượng lai.

Na ngũ cá nhân tái dã tọa bất trụ, nhất cá cá ngự khí phi khởi, tha môn cự thử hữu nhất công lí đa nhất ta, thủ trung pháp khí dã bạo vũ bàn địa phi khoái hướng giả hải nghị thân biên đầu khứ.

Tựu thị giá dạng, hoàn thị trì liễu nhất ta, thập đa miểu đích thời gian, túc cú tố ngận đa đích sự, giả hải nghị chỉ giác thủ tí nhất đông, đồng thời tâm trung jǐng chung đại tác, bất tri đạo nguy hiểm lai tự hà phương, tha dã thị quyết đoạn chi nhân, thổ độn nhất khởi, lập khắc tiêu thất, đãn hiện tràng nhất chỉ ca bạc điệu liễu hạ lai.

Thử thời, pháp khí khước đáo liễu, không gian vi vi nhất huyễn, nhất đoàn mê vụ thăng khởi, chuyển nhãn gian tương tiểu lâu cấp yểm cái khởi lai, nhi pháp khí khước nhất thuấn gian xuất hiện liễu minh hiển trệ cảm.

()1 lâu 2014032115:49

Ba chủ 11 đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn

Thu khởi hồi phục 2 lâu 2014032115:52

Ba chủ 11 đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn

Thu khởi hồi phục 3 lâu 2014032115:52

Hoàn một hữu bách độ trướng hào?

2 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương