Tân cách vật trí đạo 113. Diễn huyễn thuật hoài bích kỳ tội _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 113. Diễn huyễn thuật hoài bích kỳ tội

113. Diễn huyễn thuật hoài bích kỳ tội


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 26 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Ba nội sưu tác

Sưu tiêu thiêm

1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 113. Diễn huyễn thuật hoài bích...

Ba chủ 11 thư hữu quần 290313066

Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:

Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên

Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy

Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược

Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư

Liễu trí tri thủ nhất thân, liễu sự thiên phao xuất đích quả hạch hoàn vị lạc địa, tại không trung chuyển liễu cá loan, lạc đáo liễu trí tri thủ trung, kiến đáo liễu trí tri dĩ ngự vật chi thuật tiếp trụ liễu quả hạch, a lê bất tri tha yếu càn thập ma, vi tiếu bất ngữ, nhi liễu sự thiên tha môn dã bất tri đạo liễu trí tri yếu càn thập ma, liễu sự thiên trạm liễu khởi lai, khiếu quá ba ba, tống trường phong dã khiếu liễu thúc thúc.

Liễu trí tri tiếu trứ thuyết: “Ngã cấp nhĩ môn biến cá hí pháp.”

A lê cảm đáo hảo tiếu, nhất cá tu hành nhân cấp nhi tử biến hí pháp, liễu sự thiên hòa tống trường phong dã cảm đáo hảo kỳ, trành trứ liễu trí tri khán, liên tại phòng nội na ta nhân dã kinh động liễu, a lê đích nương, lê lão phu nhân dĩ cập thu nguyệt phách, doãn nghệ chương, hoàn hữu lại vãng ngu đẳng đô xuất lai liễu.

Liễu trí tri khán liễu khán địa phương, tuyển định tường biên nhất khối địa phương, tương thủ trung quả hạch chủng hạ, nhiên hậu ngưng thủy kiêu quán, nhất khỏa ấu miêu tòng địa hạ mạo liễu xuất lai, tấn tốc trường đại, trường đáo nhất nhân đa cao, tiện đình chỉ sinh trường, tiếp trứ nhất thụ phồn hoa khai phóng, giá nhất thiết, đô tự khoái kính đầu nhất dạng, hoa khai hoa lạc, bất nhất hội phồn hoa lạc tẫn, nhất thụ tuyết quả quải mãn chi đầu, khai thủy tán phát xuất quả hương.

Giá nhất thiết đô tại chúng nhân nhãn tiền phát sinh, chúng nhân cảm giác bất khả tư nghị, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, quá liễu nhất hội, phong mão đả phá liễu tịch tĩnh: “Chủ nhân, giá thụ tuyết quả thị chân đích mạ?”

Liễu trí tri tiếu đáo: “Nhĩ vi thập ma bất thường thường?”

Phong mão nhất thính, lập khắc trích hạ nhất hạ, cảm giác tựu thị nhất khỏa chân thụ, thụ thượng quả tử dã thị chân đích, giảo liễu nhất khẩu, nhất cổ băng lương trung đái trứ điềm hương sung mãn liễu khẩu khang: “Thị chân đích, chủ nhân, nhĩ chẩm ma tố đáo đích?”

Liễu trí tri vi tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn dã thường thường.” Thuyết hoàn, thân thủ trích hạ lưỡng cá, nhất chỉ cấp lê lão phu nhân. Nhất chỉ cấp a lê đích nương. Tha môn dã tống nhập khẩu trung. Quả nhiên thị chân đích, kỳ tha nhân dã phân phân thượng tiền trích quả tử, cá cá phẩm thường khởi lai, a lê dã trích liễu nhất cá, tha dã một hữu cảm đáo thị hư huyễn đích.

“Trí tri, giá thị chẩm ma nhất hồi sự?” Lê lão phu nhân bất giải địa vấn đáo.

“Lão phu nhân, giá đối vu thường nhân lai thuyết, toán thị chân đích. Nhất dạng đích khẩu cảm, nhất dạng khả dĩ đương bão, như quả yếu cấp tha nhất cá giải thích, nhĩ môn tựu nhận vi ngã vận dụng liễu pháp lực, cải biến tha sinh trường tốc độ.” Liễu trí tri vi tiếu trứ thuyết, tha giá chủng giải thích khả dĩ thuyết đắc thông, đãn doãn nghệ chương khước cảm giác đáo bất khả tư nghị.

A lê khước tại nhất biên hãm nhập thâm tư, liễu trí tri dã bất thôi tha, kiến chúng nhân dĩ kinh cật hoàn, thụ thượng dĩ vô quả tử. Liễu trí tri nhất huy tụ tử, na khỏa thụ tựu tại chúng nhân nhãn tiền tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. A lê đẩu nhiên sĩ đầu khán trứ liễu trí tri: “Nguyên lai như thử, nhĩ bất quý vi đại huyễn thuật sư.”

Liễu trí tri nhất thính, a lê minh bạch liễu, chân chính minh bạch liễu, bất thác, giá thị nhất cá huyễn thuật, bất quá bất thị tầm thường huyễn thuật, chúng nhân bất giác, liễu trí tri tá quả hạch trung nhất điểm tín tức, trọng tổ liễu tuyết quả đích kết cấu, bất quá bất năng trì cửu, tuyết quả như quả đương thời bất cật điệu, đại khái nhất cá tiểu thời hậu, tự nhiên tựu tiêu thất, liễu trí tri ngận tưởng tương tuyết quả vô trung sinh hữu, trường cửu bảo tồn hạ khứ, giá nhất điểm, khước yếu hư không tạo vật chi năng, khả tích liễu trí tri miễn cường toán thị hư không tạo vật, tạo vật tịnh bất năng trường cửu, a lê thuyết tha thị huyễn thuật vô khả hậu phi.

Liễu trí tri nhất tiếu: “Khả tích ngã công hầu vị đáo, giá chủng toán thị thập ma, hư không ngưng vật, hoàn thị thập ma, ngã tố bất đáo năng lượng chuyển hóa vi vật chất, chỉ năng lâm thời cường hành câu tha.”

“Nhĩ tái thi triển nhất biến, ngã yếu hảo hảo khán khán.” A lê thuyết đáo.

“Hảo đích, nhĩ khán tử tế liễu!” Liễu trí tri tiếu đáo, tồn hạ liễu thân, dã bất dụng quả hạch, dụng thủ tại địa thượng khinh khinh phiến trứ, hảo tượng ngận tiểu tâm đích dạng tử, địa diện cư nhiên mạo xuất nhất khỏa tân nha, bất nhất hội, nhất khỏa tiểu thảo mạo xuất liễu địa diện, ngận thị nộn lục, a lê mục bất chuyển tình địa khán trứ, liễu trí tri trạm khởi thân thể, a lê khước bế thượng đích nhãn tình, hảo nhất hội, tài mãn túc tranh khai liễu nhãn tình, hảo tượng hát liễu nhất khẩu mỹ tửu nhất dạng.

Liễu trí tri tri đạo tha dĩ khán xuất liễu hứa đa tín tức, tha đích cảm quan dĩ khai thủy bất đồng, dã bất điểm phá, tựu thị điểm phá, bất đáo giá cá cảnh giới, căn bổn một hữu ti hào hiệu quả, a lê mãn túc liễu thán liễu nhất khẩu khí: “A ca, tạ tạ nhĩ, kim thiên nhất thiên, tựu thị tu hành kỉ thập niên dã bất cập giá nhất khắc, quả nhiên đại đạo huyền diệu.”

Liễu trí tri kiến a lê thị chân đích đổng liễu, tuy nhiên tha mục tiền vô pháp tố đáo, đãn minh bạch liễu tựu dĩ kinh đả khai liễu nhất phiến môn, tiếu trứ thuyết: “Ngã môn chi gian, hoàn yếu tạ mạ? Nhĩ năng đổng, ngã ngận cao hưng. Ngã hữu nhất ta tưởng pháp, hoàn yếu chỉnh lý nhất hạ.”

“A ca, nan đạo nhĩ hựu yếu bế quan mạ?” A lê vấn đạo.

“Bất nhu yếu, ngã hiện tại tu hành, bất đáo quan kiện thời hầu, căn bổn bất nhu hữu ý nhi vi, giá ta tưởng pháp, chỉ bất quá thị ta ứng dụng, bất nhu bế quan, ngã tại khảo lự ngã ứng cai năng tương tụ biến biến thành khả khống, hoàn hữu thị phủ tố nhất thất đồng mã, hoàn hữu hứa đa linh toái đích sự tình, ngã thân biên hữu lưỡng kiện pháp bảo, dã yếu xử lý hạ.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Ân, nhĩ hữu sự yếu xử lý, ngã đảo yếu tiên bế quan kỉ thiên, ngã kim thiên tâm hữu sở ngộ, hoàn thị bế quan nhất thứ.” A lê thuyết đáo, liễu trí tri một hữu tưởng đáo, tự kỷ cương xuất quan, a lê hựu yếu bế quan, bất quá dã vi tha cao hưng.

“Nhĩ phóng tâm, một hữu thập ma sự, ngã tại giá lí, nhĩ tựu phóng tâm.” Liễu trí tri tiếu đáo, a lê tiến nhập thất nội, bế quan khứ liễu, liễu trí tri vi tiếu khán trứ thân biên nhất bang nhân, tâm trung hữu nhất chủng đạm đạm đích hỉ duyệt.

Tiếp hạ lai kỉ thiên, liễu trí tri tương nhất ta linh toái đích sự nhất kiện kiện xử lý, tha tố liễu nhất cụ đồng mã, đảo dữ chân mã nhất dạng, năng bôn năng tẩu, tha nhất hoàn công, đảo thành liễu kỉ tiểu đích ngoạn cụ, liễu trí tri vận dụng phù văn chi thuật, tòng không trung trừu thủ năng lượng, dĩ biến hình thuật vi chủ, đảo dữ chân đích nhất dạng.

Liễu trí tri tại động thiên chi trung, đảo dã thanh nhàn, tố tố đông tây. Doãn nghệ chương hòa thu nguyệt phách khước thị lai cáo từ, tha lưỡng hựu nhất thứ xuất liễu động thiên, tất cánh thử xử bất thị doãn nghệ chương đích gia, doãn nghệ chương hoàn thị yếu hồi khứ đích, thu nguyệt phách tự nhiên cân trứ tha, lại vãng ngu dã cáo từ liễu, tha tại giá cá thử kỳ, dữ đồng học ước hảo, hiện tại thời gian đáo liễu, mang trứ lữ du.

Liễu trí tri hựu phân xuất liễu ý thành thân, xuất liễu động thiên, giá tịnh bất thị tha nguyện ý, nhi thị sự tình lai liễu, tại động thiên chi ngoại, hữu nhân đả thượng môn lai.

Lai đích thị chân cung quan, tự tòng thượng thứ cổ hóa nhất thảo yếu pháp bảo bất thành, đại bại nhi quy, hồi đáo động thiên chi trung, tương sự tình nhất thuyết, chân cung quan quan chủ mi đầu khẩn tỏa, tha một hữu tưởng đáo, bất cận một hữu thảo hồi pháp bảo, liên uyên ương dục hồng y đô đâu liễu, giá kiện sự một hữu nhượng biệt nhân tri đạo, tha trạm khởi thân, tại điện trung nhiễu trứ quyển tử, nhi cổ hóa nhất khước thị nhất kiểm tự tang đích trạm trứ, nhi cổ hóa nhất đích bàng biên, hoàn lập trứ kỉ cá nhân, hữu nhân hạnh tai nhạc họa, hữu nhân khẩn tỏa mi đầu.

“Quan chủ, phái kỉ cá nhân, tương liễu trí tri vi công nã hạ, bất tựu kết liễu ma.” Thuyết thoại thị mục lăng, tha dữ cổ hóa nhất tịnh bất hòa, đãn cổ hóa nhất sát vũ nhi quy, tha tiên thị cao hưng, tùy hậu tri đạo liễu uyên ương dục hồng y đâu liễu, tha kiểm sắc biến liễu, sự thái nghiêm trọng, cố bất đắc hạnh tai nhạc họa, tha thị cực lực chủ trương đoạt hồi uyên ương dục hồng y.

“Bất hành, liễu trí tri bổn dữ ngã môn tịnh bất tương quan, hiện tại nhất nháo, ngã môn thành liễu chủ giác, giá kiện sự thị hỗn nguyên môn cảo xuất đích, rì nguyệt càn khôn tráo tuy nhiên ngận lệ hại, tịnh bất thị tuyệt đối trọng yếu đích sự, quan kiện thị uyên ương dục hồng y, ngã môn hoàn thị phóng đê tư thái, tha bất thị yếu bí cấp mạ? Cấp tha nhị bổn, ngã môn chân cung quan trung hữu hứa đa bí cấp, bất yếu khẩn đích nã xuất kỉ bổn, bả giá kiện sự bãi bình.” Nhạc khâu thuyết đáo, tha nhất thân công hành dĩ đáo nguyên anh đỉnh phong, tựu soa nhất bộ, tựu nhập liễu hóa thần.

Lưỡng phái nhân nhất thời sảo sảo nháo nháo, nhất phái nhận vi bất năng cô tức, nhất phái nhận vi ứng cai thỏa hiệp, sảo liễu bán thiên, quan chủ chuyển liễu bán thiên, chung vu đình liễu hạ lai: “Nhĩ môn bất dụng tranh liễu, giá kiện sự hệ cổ hóa nhất sở dẫn khởi, cổ hóa nhất, nhĩ đích trách phạt tiên ký hạ, nhĩ khứ hòa hỗn nguyên môn thương lượng nhất hạ, ngã chân cung quan tuy nhiên một lạc, dã bất thị nhậm nhân khi phụ đích, đãn hỗn nguyên môn dã bất năng nhượng tha môn trí thân sự ngoại.”

Kí nhiên quan chủ tác hạ quyết định, hạ diện đích nhân dã bất hảo thuyết thập ma, nhạc khâu thán liễu nhất khẩu khí, đãn thị quan chủ kí nhiên quyết định, tha hoàn thị quyết định phục tòng.

Canh vi thấu xảo đích thị, tại dữ hỗn nguyên môn đích thương lượng trung, truyện lai liễu liễu trí tri đắc đáo định phong chỉ nam xa đích tiêu tức, nhất thời gian quần tình hung dũng, tựu thị tiên tiền nhạc khâu nhất phái, hiện tại dã khuynh hướng vu võ lực giải quyết liễu.

Nhất hành thất nhân xuất liễu động thiên, hữu hỗn nguyên tông đích nhậm thiên hoa, vi lan khê hòa phương trác, lánh ngoại tựu thị chân cung quan đích cổ hóa nhất, mục lăng, nhạc khâu hòa diêu thiên thu, vi lan khê tri đạo liễu trí tri đích động thiên sở tại địa, tuy bất tri đạo xác thiết vị trí, đãn dĩ dĩ túc cú liễu, tha môn nhất lộ trực bôn miêu cương.

Liễu trí tri khán đáo hữu nhân quá lai, tại động thiên chi trung, ngoại diện sự vật hoàn thị thanh thanh sở sở, định tình nhất khán, khước nhận thức kỉ nhân, liễu trí tri tri đạo thị lai trảo tự kỷ đích, vu thị thân thể nhất hoảng, ý thành thân xuất, nghênh liễu thượng khứ.

“Các hạ kỉ nhân, khả thị lai trảo ngã?” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo.

Cổ hóa nhất nhãn trung mạo xuất hỏa lai, nhậm thiên hoa khước thưởng tiên hồi đáp: “Ngã môn thị lai trảo nhĩ, ngã vấn nhĩ nhất cú, định phong chỉ nam xa khả tại nhĩ thủ?”

“Bất thác, thị tại ngã thủ trung.” Liễu trí tri hồi đáp đáo, tâm trung hoảng nhiên, đối phương thị thính thuyết liễu định phong chỉ nam đích sự, lai giả bất thiện, tái khán chân cung quan đích nhân đối tự kỷ nộ mục nhi thị, liễu trí tri chỉ đương khán bất kiến.

“Định phong chỉ nam xa sự quan trọng đại, bất thị nhĩ sở năng ủng hữu, nhĩ giao xuất lai, ngã môn cấp nhĩ nhất ta bổ thường, giới trị tuyệt đối tại nhĩ đích định phong chỉ nam xa chi thượng, như hà?” Nhậm thiên hoa hàm tiếu thuyết đáo.

“Định phong chỉ nam xa bất thị ngã năng ủng hữu? Ngã khán tha canh bất thị nhĩ đẳng sở ủng hữu, ngã ủng hữu dữ nhĩ môn hữu quan mạ? Đương sơ tha lạc đáo ngoại tộc thủ trung, bất kiến nhĩ đẳng chư nhân thủ hồi, ngã hảo bất dung dịch thấu tề, nhĩ môn cư nhiên yếu đáo môn thượng lai, hoàn hữu, chân cung quan dã tại kỳ trung, thuyết khởi lai, nhĩ môn chân bất yếu kiểm, bất yếu khán nhĩ môn nhân đa, hiện tại nhĩ môn tẩu, hoàn lai đắc cập.” Liễu trí tri dã tiếu liễu, đãn tha đích thoại trung khả một hữu bán điểm hoan du.

Nhậm thiên hoa kiểm nhất bản: “Khán lai, hảo thoại nan khuyến tất tử chi nhân, na ngã môn tựu tố nhất tràng.”

“Tố nhất tràng? Nhĩ môn thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu, kí nhiên như thử, na tựu cấp khứ tử.” Liễu trí tri thuyết trứ, thủ nhất huy, linh quang thiểm dược, thiên đỉnh chi thượng, hốt nhiên hiện xuất nhất trận ô vân, điện quang thiểm thước, hiển nhiên thị nhất đóa lôi vân, tùy trứ liễu trí tri đích thủ huy động, phích lịch nhất thanh, nhất thiểm điện trực hướng nhậm thiên hoa phách xuất vân yên.

Nhất thanh phích lịch, hào bất do dự đả hướng nhậm thiên hoa.

()1 lâu 2014032517:07

Ba chủ 11 đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn

Thu khởi hồi phục 2 lâu 2014032517:08

Hoàn một hữu bách độ trướng hào?

1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc
Thôi tiến tiểu thuyết: Đái trứ đào bảo hỗn cổ đại|Trị dũ hệ lam cầu|Dị hỏa đan vương|Bảo bảo thái hiêu trương “Toàn bổn”|Trọng sinh hậu ngã mẫu bằng tử quý thượng vị liễu|Võ hiệp khai đoan|Cực phẩm cường tiên|Thiên tài hoàn khố|Ngã đích ảnh tử hội quải cơ|Đa nhĩ kim thiên độc thư liễu mạ|Tứ hợp viện lí đích độc thư nhân|Tiên hiệp thế giới|Tiên ma biến|Hoàn hảo phân thân khả dĩ đầu phóng vạn giới|Tòng đại tần khai thủy đích tây du|Niên đại kiều kiều hạ hương hậu bị tháo hán hán trường truy trứ sủng|Ác độc phản phái đích tẩy bạch kế hoa|Mạt thế cầu sinh lục|Vạn thú cộng tôn: Khuynh thành triệu hoán sử|Tiên nghiệp

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương