Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
0 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 120. Chân không bất không hư...
Ba chủ 11
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Thái huyền tử tùy trứ đồng tử tiến lai, thuyết: “Sư đệ, nhĩ trảo ngã lai hữu thập ma sự?”
“Liễu trí tri lai đáo động thiên, dữ hỗn nguyên môn phát sinh trùng đột, tại hoành đoạn sơn mạch hỗn nguyên tông đích hạ viện, ngã cương tài tâm huyết lai triều, mặc vận nguyên thần, tri đạo liễu giá cá tình huống, bất quản chẩm ma dạng, liễu trí tri bất năng xuất sự, tất cánh ngã môn hoàn yếu y trượng tha đắc đáo thế giới trục tâm, tựu ma phiền sư huynh nhất tranh, khứ tố cá điều giải nhân, tương tha dữ hỗn nguyên tông đích sự yết quá.” Thái nguyên tử thuyết đáo.
Thái huyền tử nhất thính, kiểm sắc nhất biến: “Ngã giá tựu khứ, ngã côn luân đích kim quang túng địa pháp, đại khái nhu yếu nhất cá thời thần, thị bất thị tiên dụng truyện âm chi thuật, nhượng côn luân tại hoành đoạn sơn mạch đích đệ tử tiên trở chỉ nhất hạ?”
“Bất tất liễu, liễu trí tri kí nhiên trảo thượng môn, tha hoàn thị hữu bả ác đích, ngã môn sở tố, bất quá thị hóa giải tha dữ hỗn nguyên tông đích ân oán, thiên hướng liễu trí tri nhất phương, bất quá bất năng tố đắc minh hiển, nhượng lưỡng phương hữu ta ân oán, đãn bất năng ảnh hưởng liễu trí tri đích hành động, sử liễu trí tri minh bạch tại động thiên chi trung, bất năng thiếu đắc liễu ngã môn tựu hành liễu, chí vu cụ thể đích độ, nhĩ tự kỷ bả ác.” Thái nguyên tử thuyết đáo.
“Cẩn tôn sư đệ đích pháp chỉ!” Thái huyền tử thuyết đáo.
Thái huyền tử xuất liễu đại điện, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kỳ quái đích tiếu dung, nhất đạo kim quang thiểm quá, tiện bất kiến liễu tung ảnh.
Liễu trí tri nhất kiến lão giả điệt xuất, tuy xuất hồ ý liêu, đãn hạ thủ hào bất lưu tình, không khí trung lượng khởi liễm diễm đích kích quang, oản khẩu thô đích quang trụ trực hướng tha xạ khứ, liễu trí tri cương nhất động, nhậm thiên hoa động liễu, na cá cương cương tòng thủy độn trung điệt xuất đích đệ tử hoàn tại mộng đổng chi trung, một hữu lộng thanh hiện tràng trung đích tình huống, nhất kiến liễu trí tri, tài yếu khiếu hoán, tựu kiến tha thân biên đẩu nhiên xuất hiện nhất chỉ đại thủ, nhậm thiên hoa sử xuất liễu hỗn nguyên chưởng. Nhất bả trảo trứ tha. Trực tiếp tương tha cấp nhưng liễu xuất khứ.
Nhậm thiên hoa dĩ cảm đáo liễu trí tri yếu đối lão giả hạ thủ. Tha tưởng đô một hữu tưởng, tựu tương thử nhân nhưng đáo lão giả đích diện tiền, chính xảo liễu trí tri ý niệm nhất khởi, không trung kích quang bạo phát, nhất thúc liễm diễm đích quang thúc oanh nhiên nhi xuất, phao xuất đích nhân chính hảo đáng tại lão giả đích diện tiền, lão giả khán đáo không khí trung quang hoa nhất thiểm, não tử lí nhất thiểm. Cảm đáo nhất cổ nguy hiểm, đãn tha cương tòng địa ngục bàn đích hỏa hải trung xuất lai, lang bái bất kham, tưởng đóa dĩ kinh lai bất cập, khước kiến nhất cá nhân đáng tại diện tiền, kích quang nhất quá, giá cá nhân thân thượng khai liễu nhất cá động, liên thảm khiếu đô một hữu phát xuất, nhãn tình ngốc ngốc vọng trứ hung tiền đích động, tấn tốc ảm đạm hạ khứ. Đáo tử đô bất minh bạch phát sinh chẩm ma hồi sự.
Hoàn hữu ngũ cá nhân, nhất thời kinh ngốc liễu. Khẩn tiếp trứ phi khoái hậu thối, nhãn trung lộ xuất liễu úy cụ chi sắc, liễu trí tri dã thị nhất lăng, chuyển nhãn tựu minh bạch quá lai, nhi lão giả khước đào quá nhất điều mệnh.
“Nguyên lai hỗn nguyên tông môn hạ đích nhân mệnh tựu giá ma bất trị tiền.” Liễu trí tri đái trứ trào tiếu địa thuyết đáo.
Nhi na ngũ cá nhân dã minh hiển tâm hàn, đóa đắc viễn viễn đích, nhậm thiên hoa đích kiểm vi vi nhất hồng: “Tha vi cứu chư trường lão nhi tử, tử đắc kỳ sở, liễu trí tri, nhĩ hựu sát hại nhất danh hỗn nguyên tông môn hạ, nhĩ kim thiên bào bất liễu, hỗn nguyên tông môn hạ nhất thiên đa nhân, dã bất hội phóng quá nhĩ.”
Liễu trí tri lãnh tiếu nhất thanh: “Chư trường lão đích mệnh tựu thị mệnh, nhi kỳ tha nhân đích mệnh tựu bất thị mệnh? Nhĩ đích thủ đoạn dã thái độc lạt liễu, ngã vi thập ma yếu bào, ngã thị lai thảo thuyết pháp đích, kí nhiên nhĩ môn giá dạng đối đãi ngã, ngã tại tiên tiền khả một hữu thủ tha môn tính mệnh, bất quá thị tương tha môn khốn trụ, nhĩ môn đô bất tại ý, na ngã tựu bất khách khí!”
Thuyết hoàn chi hậu, uyên ương dục hồng y xuất hiện, trực hướng nhậm thiên hoa tráo liễu quá khứ, nhậm thiên hoa kiến liễu trí tri hiện xuất nhất kiện đỗ đâu, dã thị nhất lăng, tất cánh hình thái quá vu kỳ đặc, đẩu nhiên tưởng khởi liễu nhất vật, đại kinh: “Uyên ương dục hồng y!” Dĩ kinh tỉnh ngộ đắc trì liễu, đạm hồng quang hoa dĩ kinh tráo tại thân thượng, tiêu thất tại chính thường không gian trung.
Chư trường lão đại kinh, hảm khiếu: “Nhĩ cảm! Bất phạ đắc tội hỗn nguyên tông?”
Liễu trí tri lãnh lãnh đích ki tiếu đáo: “Đắc tội hỗn nguyên tông? Nhĩ dĩ vi ngã bất giá dạng tố tựu bất đắc tội hỗn nguyên tông, tại thử chi tiền, ngã một hữu tưởng đắc tội quá hỗn nguyên tông, hỗn nguyên tông đích nhân tựu bất trảo ngã liễu mạ?”
Nhậm thiên hoa nhất nhập kỳ trung, kiến đáo nhất phó kỳ cảnh, điền điền hà diệp phô thiên nhi lai, nhất đối đối uyên ương tương hí nhi xuất, hà thủy thanh lượng, hà diệp gian, trì thủy gian, phiêu phù trứ ức vạn tinh hệ, hảo nhất phó mê nhân đích ảnh tượng, ti hào một hữu bán điểm sát phạt chi ý, nhậm thiên hoa nhất thời lăng trụ liễu, đãn tha tri đạo uyên ương dục hồng y đích đại danh, vô hạn tường hòa trung, khẳng định uẩn trứ vô cùng đích nguy hiểm, tha toàn thân băng khẩn liễu, tế tế đả lượng trứ chu vi, khước một hữu nhất ti nguy hiểm.
Tha toàn thân băng khẩn, khước bất tri bất giác trung một hữu phát hiện, tha đích tinh thần tự tại lưu thệ, chỉ bất quá bỉ bình thời khoái liễu nhất ta, tha dĩ vi thị tha khẩn trương sở trí, nhi tùy trứ tinh thần lưu thệ, nhất ta vô hình đích đông tây khước bổ sung liễu thượng lai, tha bất tri bất giác trung hòa không gian đồng hóa, nhất xuyến ca thanh truyện lai, tha tinh thần nhất chấn, lai liễu, khước một hữu phát hiện tự kỷ cư nhiên đối chu vi phóng tùng liễu hứa đa, thân thể bất tri bất giác gian khước tại hòa không gian tương hỗ giao hoán trứ vô hình đích năng lượng.
Tha hướng tiền vọng khứ, kiến nhất cá thân trứ hồng y đích nữ tử phiêu nhiên nhi lai, tha nhất đề tinh thần, cương yếu công kích, đẩu nhiên phát hiện cư nhiên điều động bất liễu pháp tắc, đại cật nhất kinh, tri đạo phôi liễu, bất tri bất giác trung dĩ kinh trung chiêu, tha một hữu lưu ý đáo, thật tắc lưỡng cá không gian tại để tằng bất đồng.
Nhất sát na, pháp tắc đích trùng đột thể hiện xuất lai, tha hựu bất tượng liễu trí tri nhất dạng, năng kiến kỳ bổn chất, dúlì vu không gian chi ngoại, nhãn tiền nhất mê hồ, ý thức thất khứ, chuyển nhãn hóa nhập giá trọng không gian, ý thức phiêu phiêu đãng đãng, chuyển nhãn gian phân giải vi nhất liên xuyến đích tinh thần, ly tha tối cận nhất cá tinh hệ bạo xuất nhất đoàn quang huy, tại nhất cá tinh cầu thượng, nhất cá anh nhi đản sinh, hoàn toàn tiệm tân đích anh nhi đản sinh.
Tha đích thân thể bị phao liễu xuất lai, dĩ kinh thất khứ liễu sở hữu đích sinh cơ, liễu trí tri hảo tượng tố nhất kiện phổ thông đích sự, nhi chư trường lão nhãn tình đô hồng liễu, tha thân thụ trọng thương, cương yếu bính mệnh, nhất cá hoành đại đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Liễu trí tri, nhĩ bất cai sát thượng môn lai, bổn lai ngã môn hoàn bất tương nhĩ phóng tại nhãn trung, nhất cá tán tu nhi dĩ, hiện tại khước thị bất tử bất hưu.”
Tùy trứ thanh âm, không gian xuất hiện nhất cá thủ chỉ, hiệp đái trứ vô cùng khí thế, tòng không trung thân hạ, trực hướng liễu trí tri án khứ. Liễu trí tri lãnh tiếu nhất thanh: “Chính yếu nhĩ lai!” Khán khởi lai ngận bình thường đích nhất quyền, một hữu nhậm hà khí thế, hướng không gian na nhất chỉ trừu khứ, do hạ vãng thượng trừu khứ.
Lưỡng giả tương xúc, thời gian hòa không gian tại na nhất thuấn gian ngưng cố liễu, tự hồ nhất mạc tĩnh chỉ đích họa diện, mãnh nhiên gian, thủ chỉ thốn thốn đoạn liệt, diệu nhãn đích bạch lượng thiểm khởi, trực đáo giá thời, tài phát xuất phích lịch bàn đích cự hưởng, liễu trí tri giá nhất quyền thị tha tự đả thần tiên trung hóa xuất, đả thần tiên bổn thị dụng pháp bảo lai thi triển, liễu trí tri dĩ thủy lam tinh thi triển, đãn tha dĩ thái cực quyền trung phiết thân chuy thi triển xuất lai, thuần dĩ hóa vi thần thông, khán tự phổ thông, thật bất hạ vu pháp bảo, tương đối phương lăng không nhất chỉ đả diệt.
Giá nhất quyền đả xuất, lệnh na cá thanh âm di liễu nhất thanh: “Bất quái cảm cuồng vọng đả thượng môn lai, nguyên lai hữu lưỡng hạ tử.”
Thoại âm nhất lạc, không trung truyện lai cường liệt đích phá không thanh, nhất cá trung niên đạo nhân phá không nhi lai, thân ảnh tại không lạp xuất liễu nhất đạo côi lệ đích vĩ tích, oanh nhiên lạc tại giá tọa sơn phong thượng, nhất lạc hạ, đại địa ba động, quần sơn oanh minh.
Liễu trí tri tri đạo giá thị kỳ uy, đạm đạm khán hướng tha, lai nhân cư nhiên thị hoàn hư tu sĩ, hỗn nguyên tông khán lai thật lực hùng hậu. Bất quá, liễu trí tri tịnh bất hại phạ, tha thị hoàn hư, tự kỷ dã thị hoàn hư, tịnh bất nhược vu tha.
“Nhĩ thị thùy?” Liễu trí tri vấn đáo.
Bàng biên đích nhân lập khắc thượng tiền kiến lễ, chư trường lão thượng tiền thuyết: “Kiến quá chưởng môn, giá cá liễu trí tri đắc đáo liễu chân cung quan đích pháp bảo uyên ương dục hồng y, nhậm thiên hoa sư đệ tang mệnh tại tha thủ trung.”
Nguyên lai thử nhân thị hỗn nguyên tông đích chưởng môn, bất quái nhất thân công hành dĩ nhập hoàn hư, tha đạm đạm địa thuyết: “Thị ngã sơ hốt, thử nhân cư nhiên thị hoàn hư, tưởng bất đáo thế gian xuất liễu cá cao thủ, nhi thả, lai nhân thị dĩ ý thành thân hành tẩu, tha đích bổn tôn khủng phạ tại thế gian, bất quái tha giá ma cuồng, lưu hạ liễu hậu thủ.”
Tha mục quang như cự vọng hướng liễu trí tri, nhãn trung cư nhiên thiểm hiện xuất nhất ta hưng thú: “Ngã thị hỗn nguyên tông đích chưởng môn hỗn thiên lão tổ, ngã khán nhĩ nhất thân tu vi, nhĩ như quả nhập ngã hỗn nguyên tông, ngã khả dĩ bất truy cứu nhĩ đích trách nhậm.”
Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên khởi liễu ái tài chi tâm, liễu trí tri đạm đạm địa nhất tiếu: “Đa tạ đạo hữu sĩ ái, ngã bất tưởng gia nhập nhậm hà môn phái, ngã tiền lai, chỉ thị nhĩ môn hạ đích nhân tam phiên lưỡng thứ dữ ngã vi địch, ngã tưởng vấn nhất hạ, thị hỗn nguyên môn đích chủ ý, hoàn thị tha môn tư hạ lí đích hành vi?”
Liễu trí tri hoàn thị hữu sở khắc chế, tại lý thượng tha tịnh bất phạ, đãn tu hành giới thị cá giảng lý hựu bất giảng giải đích địa phương, tại thật lực tương đẳng đích tình huống hạ, nhất cá cá bân bân hữu lễ, đãn giá nhu yếu hữu túc cú đích thật lực vi hậu thuẫn, tuy nhiên tu hành giới ngận chú trọng tu tâm, bất quá thị nhân đô hữu tính tử, mâu thuẫn canh đa thời hầu hoàn thị thông quá quyền đầu lai thuyết thoại.
“Thị hỗn nguyên tông đích hành vi, chi tiền khả năng dữ hỗn nguyên tông vô quan, đãn tự tòng đắc tri nhĩ thân thượng hữu định phong chỉ nam xa hậu, tựu thị hỗn nguyên tông đích hành vi, định phong chỉ nam xa luận bảo bối ngã hỗn nguyên môn bất nhất định khán đắc thượng nhãn, đãn dữ tha tương quan đích thế giới trục tâm khước thị nhất kiện đắc đáo cư thuyết khả dĩ khống chế động thiên đích bảo vật, giá dạng đích thoại, định phong chỉ nam xa đích trọng yếu tính tựu đột xuất liễu, nhĩ khả dĩ gia nhập hỗn nguyên môn, dã khả dĩ tương định phong chỉ nam xa hiến xuất, ngã hỗn nguyên môn dụng tương đẳng đích bảo vật dữ chi giao hoán, thị chiến thị hòa, tựu đẳng nhĩ nhất cú thoại?” Hỗn thiên lão tổ khán tự hảo thuyết thoại, khước tương liễu trí tri hậu lộ trở tử.
Liễu trí tri tiếu liễu: “Nhĩ ngận thản nhiên, đối bất khởi, định phong chỉ nam xa thị ngã nhất cá cá bộ kiện tụ khởi, ngã tác vi nhất cá tán nhân, tập quán liễu zìyóu tự tại, ngã tuyển trạch chiến.”
Liễu trí tri tri đạo kim thiên giá nhất trượng ngận gian nan, hỗn nguyên tông bối hậu hữu thập ma, liễu trí tri tịnh bất thanh sở, thùy tri tha môn hội hữu một hữu thâm tàng tại môn trung lão quái vật, liễu trí tri kí nhiên đáp ứng liễu thái nguyên tử, tựu bất hội đâu điệu định phong chỉ nam xa, hỗn thiên lão tổ hựu như hà, bất thác, tha thị hoàn hư, dã ngận lỗi lạc, đãn tha vi liễu tự kỷ tông môn, yếu đoạt tự kỷ đích bảo vật, tự kỷ căn bổn bất năng đáp ứng.
“Nhĩ kí nhiên tuyển trạch chiến, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ tuy nhiên thị ý thành thân, bổn tôn bất tại thử, đãn lưỡng giả vi nhất thể, tại ngã đích thần thông hạ, nhĩ đích bổn tôn dã đóa bất liễu.” Hỗn thiên lão tổ đạm đạm địa thuyết, phát động liễu thần thông, thiên địa chi gian, nhất cá không gian hình thành: “Chân không diệu hữu, hư không bất không!”
Nhất cú thoại, liễu trí tri tiện phát hiện tự kỷ hòa hỗn thiên lão tổ dĩ xử vu nhất cá đặc thù đích không gian.
Hội viên đặc quyền thưởng tiên thể nghiệm
1 lâu 2014032912:52
Cạnh giới sa phát:
Thủ thứ thưởng chiêm bổn thiếp sa phát, cạnh giới T đậu việt đa, bị siêu việt đích nan độ việt đại!
Ngã đích T đậu dư ngạch:
Hoàn khả thâu nhập 140 tự
Hội viên đặc quyền thưởng tiên thể nghiệm
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
0 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc