››› chính văn
Liễu trí tri tiến quân hợp đạo tằng thứ, công phu tảo tựu tại tố, tham khảo não trung sao lưu hạ đích tư liêu, thượng diện tịnh một hữu cụ thể phương pháp, tiến nhập hợp đạo, sự thật thượng dã một hữu cụ thể phương pháp, chỉ thị đại đạo đích thể ngộ, nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích thể ngộ, tựu liên tối thân cận đích nhân, bất đổng tựu thị bất đổng, một hữu nhất ti bạn pháp.
Liễu trí tri tẩu đích cách vật chi lộ, tựu như thượng sơn, đạo lộ dã hứa thị thiên vạn điều, tại đáo đạt sơn đỉnh chi tiền, khán đáo đích phong cảnh dã hứa bất tương đồng, đãn tổng hữu ta hứa tương thông chi xử, liễu trí tri tri đạo, tối hậu nhất quan, yếu tương sinh mệnh đích linh quang, bất tri đa thiếu thế đích linh quang dữ kỷ hợp nhất, tẫn khả năng hướng sinh mệnh tối sơ đích nhất điểm linh quang truy tố nhi khứ, giá thị nhất đoạn vô khả bỉ nghĩ đích sinh mệnh chi lộ, đương sinh mệnh đích linh quang dữ kỷ tương hợp, na tài thị chân chính đích hợp đạo, sinh mệnh xuất hiện chất đích phi dược.
Liễu trí tri hoàn tại tích luy, sinh mệnh tổng thị hậu tích bạc phát, tha nhất niên đa lai, sinh mệnh xử vu hoảng hốt chi trung, tuy nhiên tha tại sinh hoạt trung ngận chính thường, biệt nhân căn bổn khán bất xuất lai, tựu liên thân biên tối thân cận đích nhân a lê dã khán bất xuất lai, đãn liễu trí tri khước tri đạo, tha đích hành vi chỉ thị canh đa vô ý thức tại hành động, hữu ý thức chỉ thị bất kinh ý gian phụ trợ nhất hạ, giá nhất điểm điểm linh trí, khước túc dĩ nhượng liễu trí tri khán khởi lai dữ thường nhân một hữu nhất ti khu biệt, nhi liễu trí tri tuyệt đại bộ phân khước như hàn đông trung chủng nha, tương sinh cơ mai tàng tại hậu hậu đích thổ trung, mặc mặc tích luy trứ tương lai yếu bạo phát đích năng lượng.
Kim thiên tịnh bất thị tối giai đích nhật tử, đãn ý thành thân khước quan sát đáo hư không huyễn hóa sinh diệt chi lý, kết hợp tha đích cách vật chi học, liễu trí tri tri đạo, tha đích hợp đạo cơ duyên chung vu lai đáo, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cơ duyên, hữu ta nhân dã hứa tại tĩnh tọa trung hoàn thành, hữu ta nhân dã hứa tại khán đáo nhất chi tiên hoa nhi thành, thậm hoặc hữu ta nhân. Tựu tại luân đao thượng trận chi trung. Năng oanh nhiên thành tựu. Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, tha đích cơ duyên lai đích như thử chi tảo, nhượng tha cảm đáo bất khả tư nghị, tha bất hội lãng phí cơ duyên, bất nhiên hựu đắc đẳng đáo bất tri mã niên hầu nguyệt.
Liễu trí tri hồi quá đầu, đối a lê thuyết: “Tương trận đồ nã lai, ngã yếu xuất khứ nhất tranh, đa tắc tam thập lục nhật. Thiếu tắc cửu nhật, ngã đích hợp đạo cơ duyên lai liễu.”
“Nhĩ đích hợp đạo cơ duyên lai liễu, nhĩ tiên khứ, ngã an bài nhất hạ, tùy hậu tựu lai. Tại thập ma địa phương?” A lê kinh hỉ thuyết đáo.
“Tại đông nam phương ngũ bách đa lí đích hải thượng nhất tọa tiểu đảo.” Liễu trí tri thuyết trứ, dĩ tâm âm diệu ngữ tương nhất hệ liệt đồ tượng dữ kinh lịch truyện cấp liễu a lê, chính thị ý thành thân sở tại na tọa tiểu đảo, a lê minh bạch liễu tiền nhân hậu quả, điểm điểm đầu: “Nhĩ tiên khứ, ngã an bài nhất hạ. Tùy hậu tựu đáo.” Thuyết trứ tương liễu trí tri luyện tựu đích trận đồ giao cấp tha.
Liễu trí tri vi vi nhất tiếu, thân hình tiêu thất. Tái xuất hiện, dĩ thị ngũ bách lí ngoại, tha thân tán vi vô sở bất tại đích ba văn, nhất sát na, dữ ý thành thân liên tại nhất khởi, ý thành thân tri đạo bổn tôn lai liễu, kiểm thị lộ xuất vi tiếu, nhất chủng toàn tân thị giác triển khai, tựu thị tại lưỡng nghi vi trần trận trung, hiện tại lưỡng nghi vi trần trận dĩ bất năng trở ngại tha liễu.
Không trung lưỡng nghi vi trần trận dĩ kinh triển khai, liễu trí tri bổn tôn đáo lai tuy tại tiểu đảo thượng, đãn do vu không trung động tĩnh thái đại, phản nhi bố trận đích lưu vân tử nhất bàn cao thủ một hữu lưu ý đáo, nhi na ta hậu bối khước một hữu năng nại chú ý đáo liễu trí tri, liễu trí tri nhất đáo đảo thượng, tựu tương trận đồ triển khai, tha đái liễu tứ trương trận đồ triển khai, giá tứ trương trận đồ đô bất thị cao thâm đích trận pháp, phân vi thái cực nhất nguyên trận, lưỡng nghi âm dương trận, tứ tượng huyền cơ trận hòa bát quái bát môn trận, danh xưng tuy nhiên thái cực lưỡng nghi đẳng, thật tế thượng thị nhất ta phổ thông trận pháp, đãn liễu trí tri khước song tương tứ trương trận đồ bố thành nhất cá trận thế, vi hỗn nguyên vạn tượng trận, dĩ thái cực nhất nguyên trận vi hạch tâm, tứ trận liên hoàn tương sinh, vạn tương quy nhất, giá dạng nhất lai, tựu bất tái thị phổ thông trận pháp, trận pháp nhất khởi, thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bát bát lục thập tứ, diễn sinh xuất chư thiên vạn tượng, sát na gian, nhất tọa tân đích đại trận hình thành, lung tráo liễu đảo đích tam phân chi nhất.
Giá đẳng động tĩnh lập khắc dẫn khởi chúng nhân chú ý, đãn không mông nhất phiến, tha môn cư nhiên vô pháp thấu thị trận trung, bất tri đạo lai giả tố liễu thập ma, thanh thành phái dã phái liễu xích nham tử, cương tài một hữu lưu ý đáo giá lí tình huống, tất cánh không trung động tĩnh thái đại, thục sơn đích lưỡng nghi vi trần trận đích xác khả phạ, xích nham tử tuy tại kỳ ngoại, đãn chú ý lực đô bị tha sở hấp dẫn, trực đáo giá thời, tài phát hiện đảo thượng cư nhiên hựu xuất hiện nhất cá đại trận, tha cấp mang túng độn quang lai thử, đãn dĩ kinh trì liễu, căn bổn khán bất thấu, nhất đoàn vụ khí tương trận yểm đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Tha cao thanh hảm đáo: “Các hạ thị thùy, vi thập ma bố trận vu thử?” Xích nham tử dã thị nghi hoặc, nhân vi liễu trí tri thử trận một hữu khốn trụ nhậm hà nhất nhân, cận cận thị hộ trụ tự thân, liễu trí tri một hữu lý thải tha, tại trận trung đẳng đãi nhất cá nhân, tha tảo dĩ phát xuất truyện tấn, tựu đẳng tha đích đáo lai, thị thùy nhượng liễu trí tri đẳng đãi?
Đại hải chi thượng, ba đào nhất khởi, nhất cá bạch y nữ tử đạp lãng nhi lai, xích nham tử nhãn tình mãnh nhiên nhất trừu, long vị y lai liễu, xích nham tử tịnh bất nhận thức long vị y, tại tràng đích nhân một hữu nhất nhân nhận thức long vị y, đãn tha nhất thân công hành cao đắc hách nhân, nhân thế gian chẩm ma hội xuất hiện giá dạng đích tu sĩ? Tha lai càn thập ma, nan đạo tha thị vi liễu trí tri nhi lai, nhất thời gian, xích nham tử trì nghi liễu, long vị y dã một hữu lý thải tha, kính trực tẩu đáo na trận tiền, tọa liễu hạ lai, dã bất thuyết thoại, xích nham tử bất tri đạo, tha dĩ dữ liễu trí tri truyện thanh vấn đáp.
Liễu trí tri kiến long vị y lai đáo, phóng hạ tâm lai, truyện thanh đáo: “Đa tạ long đạo hữu vi ngã hộ pháp!”
Liễu trí tri trầm nhập thế giới đích để tằng, vạn duyên giai không, tiến nhập đại định chi trung, vô trợ vô vong, bất trứ nhất lũ, trực nhập để tằng, thế giới đích chân thật hựu nhất thứ hiện tại liễu trí tri đích nhãn tiền, nhi giá nhất thứ liễu trí tri khước tương giá nhất thiết thị nhược quá yên vân, trực nhập chân không cảnh giới.
Liễu trí tri tiến nhập chân không chi trung, viễn phương hữu nhất đạo độn quang phi tốc nhi lai, nhân hoàn vị đáo, khí thế khước đáo, nhất chủng sinh cơ trung đái trứ phiêu miểu, huýnh dị nhất bàn tu sĩ, thiên thiên hựu thị cực kỳ tự nhiên, a lê cản đáo liễu, tha nhất đáo, xích nham tử tâm trung nhất kinh, tuy nhiên bất thục tất, đãn tha nhận thức a lê, tha bất tựu thị liễu trí tri đích phu nhân, tha lai đích mục đích, bất thị vi liễu liễu trí tri nhi lai?
Tha cương yếu lan thượng khứ, long vị y tranh khai liễu nhãn tình, trành trụ liễu xích nham tử, xích nham tử nhất thuấn gian kỉ hồ yếu quỵ bái tại địa, tâm trung mang định thần tĩnh tâm, bất giác gian hãn thấp y sam, long vị y tịnh một hữu xuất thủ, chỉ thị nhất nhãn, lệnh xích nham tử bất đắc bất tiểu tâm ứng đối, long vị y trạm liễu khởi lai, tịnh một hữu lý thải xích nham tử, nhi thị tương mục quang nghênh thượng a lê: “Lê đạo hữu lai liễu!”
A lê vi tiếu trứ hồi lễ: “Đa tạ long đạo hữu tương trợ, ngã thế ngoại tử tạ tạ nhĩ.”
“Bất tất tương tạ, giá thị ngã ứng cai tố đích.” Long vị y dã tiếu đạo, tịnh bất lý thải xích nham tử, xích nham tử mi đầu khẩn tỏa, giá thoại thị thập ma ý tư, nan đạo thuyết giá biên trận thế chi trung thị liễu trí tri, na ma tại lưỡng nghi vi trần trận trung đích hội thị thùy, giá lưỡng cá nhân thái kỳ quái liễu, chỉ thị thủ tại trận tiền, nhượng nhân bất đắc càn nhiễu, khước bất thị phá trận, cứu cánh ngoạn thập ma hoa chiêu, bất vấn liễu, chỉ yếu lưỡng nhân bất lai càn nhiễu tự kỷ giá bang nhân sở vi, tựu bất tất tại ý tha môn.
Nhất thời gian, xích nham tử bách tư bất đắc kỳ giải, đãn tự kỷ phương đích nhân chính tại thôi động kỳ môn, tha môn bất sinh sự tiện hảo, chỉ đẳng liễu trí tri hàng phục.
Liễu trí tri tiến nhập chân không cảnh địa, bất trứ nhất lũ, đồng thời, ý thành thân dã tiến nhập chân không cảnh giới, đồng dạng bất trứ nhất lũ, liễu trí tri xử vu nhất chủng đặc thù trạng thái, vạn vật vi huyễn, tự thân tảo dĩ đả phá liễu thân thể cực hạn, nhi hóa tác ba nhất dạng đích đông tây, tại không gian di mạn, hảo tượng vô sở bất đại, tự hồ tự thân dữ vũ trụ hợp nhất, tại giá chủng trạng thái chi trung, phản quỹ nhi lai đích đại đạo tín tức nhất ti nhất hào tại đề thăng tha đích cảnh giới.
Tiệm tiệm tha tiến nhập canh thâm đích tằng thứ, dĩ một hữu vật ngã chi phân, dã vô hữu liễu chân không chi biện, thậm chí một hữu liễu không đích tưởng pháp, dã một hữu liễu nhân giá cá khái niệm, hỗn hỗn độn độn, vô tri vô thức, khước hựu dữ mộc thạch bất đồng, chỉ dư ti ti lũ lũ nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích linh tính, dã bất tri quá liễu đa trường thời gian, nhất điều đại hà cụ hiện xuất lai, điểm điểm linh quang khước thị hà trung đích thủy lưu, nhất điểm linh quang tại hà trung thăng khởi, liễu trí tri bổn năng tố lưu nhi thượng, nhất điểm điểm linh quang dữ kỷ thân hợp nhất, hảo tượng vô cùng vô tẫn, nhi tự thân linh quang khước bất tăng bất giảm.
Lưu vân tử đẳng lục nhân chính tại vũ động kỳ môn, không gian nhất phiến hỗn độn, hướng trung gian mẫu hứa đại đích đại nhật quang huy kích khứ, đại nhật quang huy khai thủy tại hoãn hoãn thu súc, án thử tiến độ, khủng phạ yếu tam thập lục nhật dĩ thượng, tài năng tương đại nhật quang huy háo tẫn, tha môn kí trứ cấp hựu bất trứ cấp, thời gian quá trường, hi vọng liễu trí tri tối hảo xanh bất trụ, xuất thanh cầu nhiêu, tha môn tại tâm trung hữu nhất ti trứ cấp, toàn bộ tinh thần tại phát huy kỳ môn đích uy lực. Đãn tinh thần tập trung, khước hựu vong liễu thời gian lưu thệ, liên ngoại bộ nhất ta động tĩnh đô bất tại ý, tuy nhiên tri đạo hữu nhân lai liễu, bất quá lai nhân khước một hữu quá lai, dã một hữu càn nhiễu tha môn, tha môn căn bổn bất tưởng na ta sự, chỉ thị nhất tâm nhất ý áp bách liễu trí tri, hi vọng tảo nhật công thành.
Đãn việt đáo hậu lai, hảo tượng việt mạn, cận hồ đình chỉ, tha môn khước dã thị kỵ hổ nan hạ, bất tri liễu trí tri tảo dĩ bất thị thử tiền trạng thái, liễu trí tri yếu tưởng độn xuất thử trận, tịnh bất thị nhất kiện bạn bất đáo đích sự, tại bổn tôn bang trợ hạ, liễu trí tri dĩ hoàn thành liễu trạng thái chuyển biến, tuy nhiên lưỡng nghi vi trần trận hóa vi trần vi đại thiên, trận pháp kỳ diệu vô phương, đãn dã yếu khán chủ trận nhân đích cảnh giới, nhất quần hóa thần tu sĩ, tự kỷ đối không gian liễu giải tịnh bất đa, như hà năng phát huy đại trận tinh diệu chi xử, tuy nhiên đối nhất bàn hoàn hư tu sĩ, thậm chí hợp đạo tu sĩ sản sinh uy hiếp, đãn chung cứu thị tá trợ đại trận pháp tắc, tịnh bất liễu giải giá ta pháp tắc, đương nhất cá nhân lý giải đối đại đạo lý giải viễn tại tha môn chi thượng thời, nhậm hà ngoại lai đích đông tây chung cứu bất kháo phổ.
Liễu trí tri y nhiên vô hưu vô chỉ tố lưu nhi thượng, bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, dã bất tri bì bại, tha nhãn tiền xuất hiện liễu phân chi, thiện ác phân khai nhị đạo, sự thật thượng giá cận thị cụ hiện xuất lai đích tình huống, liễu trí tri tình huống bỉ giác đặc thù, sở dĩ cụ hiện xuất nhị đồ, nhi kỳ tha nhân như quả đáo thử, tựu diện lâm thiện ác tuyển trạch, đương nhiên dã khả dĩ bất tuyển, bất vấn tam thất nhị thập nhất, chỉ quản tố lưu nhi thượng, trực chí hòa tối sơ linh quang hợp nhất, giá tựu vi hợp đạo hậu cảnh giới sản sinh liễu phân kỳ, liễu trí tri tại sao lưu hạ đích ký ức trung tri đạo giá nhất điểm, đãn lộ phân lưỡng đồ, thiện ác phân khai lưỡng biên, khước thị biệt nhân một hữu ngộ đáo quá.
Liễu trí tri khước tượng vô sở bất tại ba nhất dạng, căn bổn một hữu bán điểm trì nghi, bao dung nhi thượng, bất thị phân thành lưỡng chi, nhi thị dĩ nhất chủng biệt nhân vô pháp tưởng tượng đích kỉ suất ba hình thức kế tục tiền hành, bất tri quá liễu đa cửu, trường hà nhất chiến, hựu hợp nhị vi nhất, tối sơ nhất điểm linh quang phù hiện, liễu trí tri như ba lạp chuyển hoán, hợp vi nhất thể, linh quang đại thịnh. (……)