Đái trứ nghi hoặc thái nghiên tẩu xuất liễu ốc tử, đáo liễu ngoại diện lương phong xuy lai, thuận trứ thanh nguyên thái nghiên vãng tả biên nhất khán, phát hiện viễn xử hữu nhất cá nữ hài chính tại ngoại diện xướng ca, thái nghiên tuy nhiên cận thị, đãn thị hữu ẩn hình nhãn kính năng hảo nhất điểm, nhân thử tựu tẩu liễu quá khứ tưởng tử tế khán thanh sở, tự kỷ hiện tại khai công tư liễu tựu yếu oạt quật các chủng nhân tài, yếu thị phóng quá nhất cá nhân tài dĩ hậu giá nhân tài thành đại khí liễu tự kỷ tựu yếu hậu hối liễu, ngận đa sự tình tựu thị đáo liễu tối hậu tài hội hậu hối, thái nghiên bất tưởng giá dạng.
Tẩu cận liễu hứa đa, thái nghiên phát hiện giá nữ hài xướng ca tuy nhiên một nhân tại khán, đãn thị tha y nhiên thị ngận nhận chân đích tại thanh xướng, thanh âm thính khởi lai hữu điểm thành thục, cân tha đích niên linh bất phù hợp, giá dạng tử thái nghiên tựu tưởng khởi liễu tự kỷ, tự kỷ đương niên dã thị hữu trứ cân niên linh bất phù hợp đích thanh âm.
“Na na, cát tha nã lai liễu, nhĩ thuyết nhĩ đô một bị tuyển thượng hoàn luyện lai càn ma, ba mụ đô thuyết liễu nhượng nhĩ hảo bả tâm tư phóng tại học tập thượng liễu, nhĩ cánh nhiên hoàn tại luyện tập, tha môn hội bất cao hưng đích.” Giá thời tòng phòng tử lí xuất lai nhất cá nam hài, thái nghiên đốn thời tựu khán thanh sở liễu, giá bất thị phác chính thái huynh muội mạ? Tha môn đáo dĩ kinh hồi gia liễu, nhi thả cánh nhiên tại tự kỷ gia phụ cận, khán lai thị tân bàn lai đích.
“Quản tha ni, chỉ yếu ngã thành tích bất lạc hạ tựu hành liễu, ngã ngận hỉ hoan xướng ca, tuy nhiên đại công tư lạc tuyển liễu, đãn thị tiểu công tư ngã hoàn hữu hi vọng.” Phác trân na nã quá cát tha khai thủy huấn luyện, dã tựu thị bình thường đích phát âm huấn luyện, mỗi thiên giá cá nhất thứ, giá ta đô thị thân vi ca thủ tất tu yếu luyện đích.
Thái nghiên kế tục tẩu cận, phác chính thái khán viễn xử hữu nhân lai tựu nhận vi thị biệt nhân thính đáo liễu tự kỷ muội muội đích ca thanh lai khán khán, một tưởng đáo tử tế nhất khán phát hiện thị thái nghiên, đốn thời hữu điểm khai tâm, tất cánh nhất cá idol đích gia tựu tại tự kỷ bàng biên, tương tín ngận đa phấn ti đô hội tiện mộ đích, vưu kỳ thị sone. Yếu thị tri đạo phác chính thái gia bàn đáo liễu thái nghiên gia bàng biên thị ngận hạnh vận đích.
Dĩ tiền thị hữu sone tưởng bàn đáo thái nghiên na biên, đãn thị tha môn tất cánh đô thị hữu phụ mẫu đích nhân, phụ mẫu bất đồng ý đích thoại dã một bạn pháp, giá thứ phác chính thái huynh muội thị tại phụ mẫu đích yếu cầu hạ tài ly khai liễu bổn lai đích gia, lai đáo liễu toàn châu. Chủ yếu thị vi liễu công tác.
“i, dont, know, dụ, but, i. want, dụ, all, the, more, for. that, words, fall, th nhục gh, me, and, always. fool, me, and, i, cant, react……” Phác trân na hội cát tha dĩ kinh nhượng thái nghiên ngận trọng thị liễu, tưởng bất đáo tha luyện tập hảo hậu xướng khởi liễu 《falling, slowly》, giá thủ ca thị ái nhĩ lan điện ảnh 《once》 đích sáp khúc, nhi thả hoàn hoạch đắc liễu đệ 80 giới áo tư tạp nguyên sang ca khúc tưởng. Sở dĩ nhượng thái nghiên cật kinh liễu, anh ngữ phát âm hoàn bất thác tựu tiên bất thuyết liễu, thái nghiên giác đắc thử thời phác trân na bế trứ nhãn tình nhất cá nhân an tĩnh đích tọa tại na lí xướng ca tựu hữu nhất chủng bất nhất dạng đích cảm giác, phảng phật hữu tựu tượng điện ảnh lí diện đích nam chủ giác nhất dạng, trầm tẩm tại tự kỷ đích âm nhạc thế giới trung vô pháp tự bạt. Ti hào bất hội thụ đáo thân biên hoàn cảnh đích đả nhiễu, kỉ hồ yếu dữ thành thị nhất giác đích hắc ám dữ hối sáp dung vi nhất thể, thái nghiên bất nhẫn tâm đả nhiễu tha, khán liễu khán chính tại kích động trung phác chính thái dã một hữu yếu đả nhiễu tự kỷ muội muội đích ý tư, sở dĩ thái nghiên tựu trạm tại na lí quan sát trứ phác trân na.
Thái nghiên giá biên tại thính phác trân na xướng ca, na biên ta lí diện đích luyện tập sinh diện lâm trứ cự đại đích thiêu chiến, nhân vi nguyệt khảo đáo liễu, nhi thả lý tú mãn trừu không dã lai đương lão sư tiến hành nguyệt khảo đích giam đốc, sở dĩ đại gia đô đề khởi liễu tinh thần, tiên bất thuyết năng bất năng khảo hảo, như quả năng bị lý tú mãn khán trung, hoặc hứa hữu cơ hội đáo s.m, giá cổ kế thị sở hữu luyện tập sinh đích tưởng pháp, đương nhiên trừ liễu phác sơ lung kim minh thù tha môn, nhân vi tha môn tri đạo tự kỷ năng xuất đạo, sở dĩ bất trứ cấp, chỉ yếu tại nguyệt khảo trung khảo xuất hảo thành tích tựu hành liễu.
“Âu ni, kim thiên lý tú mãn lão sư quá lai liễu, cha môn đắc hảo hảo biểu hiện.” Ngận đa luyện tập sinh tại na lí liêu thiên, phác sơ lung hoạt động liễu hoạt động thân tử, thính trứ các chủng thoại ngữ tựu giác đắc lý tú mãn kim thiên lai giam đốc cổ kế một hữu luyện tập sinh tưởng tượng đích na ma phục tạp, khả năng thị lý tú mãn tại ca dao giới đích danh khí hữu điểm đại, sở dĩ đại gia tựu tưởng phục tạp liễu, đãn thị năng hoạch đắc lý tú mãn đích điểm bình ứng cai thị ngận bất thác đích, sở dĩ phác sơ lung hoạt động hoàn cân cốt hậu tựu cân tha đích tiểu hỏa bạn khai thủy chuẩn bị nguyệt khảo.
Giá thứ lý tú mãn đái trứ the.one lai đáo liễu ta, nhân vi tha phát hiện the.one hảo tượng ngận không đích dạng tử tại bạn công thất khán trứ thị tần, sở dĩ đương tràng bị trảo trụ, tối hậu vô khả nại hà bị lý tú mãn lạp khứ liễu……
“Hiện tại chân một hữu tượng thái nghiên na dạng đích hảo thanh âm liễu, hảo đích na kỉ cá đô bị biệt đích công tư thưởng khứ liễu, tưởng trảo cá hảo thanh âm đô trảo bất đáo, chân đích yếu đáo biệt đích quốc gia khứ sưu tra liễu.” the.one thổ tào liễu hạ hiện tại ca dao giới đích ca thủ, thật lực cường kính đích chân đích ngận thiếu liễu, thuyết cú nan thính đích, cổ kế dĩ hậu đích công tư tựu chỉ hữu yg thị tại tố âm nhạc, lánh ngoại đích công tư đô tại trám tiền, bao quát s.m ( hiện tại hàn quốc ca dao giới chân đích chỉ hữu yg chú trọng luyện tập sinh đích thật lực cân ca khúc chất lượng liễu, hiện tại tân nhân luyện tập xuất đạo đích thời gian tối đa dã tựu tam niên, bất tượng thiếu thời, ngũ niên, thất niên đích đô hữu. )
Lý tú mãn một hữu thuyết thoại, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, khán lai thị đồng ý liễu the.one đích thuyết pháp, hiện tại lý tú mãn dã khảo lự liễu ngận đa, s.m đích tân nam đoàn tại chuẩn bị trung liễu, tái quá kỉ niên đẳng đông phương thần khởi cân sj khứ phục binh dịch liễu tựu nhu yếu tân nam đoàn xuất lai duy trì.
“Như quả tái lai cá tượng thái nghiên nhất dạng đích ca thủ, na hạ nhất đại nữ đoàn tựu hữu hi vọng liễu.” the.one kế tục điệp điệp bất hưu đích thuyết trứ, lý tú mãn thủy chung bất thuyết thoại, chỉ thị nhất vị đích cấp the.one khẳng định đích nhãn thần, hiện tại lưỡng nhân chính tại xa thượng, tha môn tiên khứ biệt đích địa phương bạn điểm sự tình, tối hậu tài khứ ta.
Tái khán thái nghiên na biên, phác trân na xướng hảo ca khúc hậu tranh khai nhãn tình tựu phát hiện liễu thái nghiên, ngận ý ngoại, nhân vi tự kỷ xướng ca nhất nhập thần, tựu vong ký liễu tự kỷ thân biên đích nhân, cánh nhiên nhượng tiền bối trạm liễu giá ma cửu, nhân thử phóng hạ cát tha trạm khởi lai cúc cung.
“Nhĩ hữu ta phương diện cân ngã ngận tượng.” Thái nghiên chỉ thuyết liễu giá cú thoại, vi tiếu liễu hạ, nã khởi liễu cát tha trảo liễu cá vị tử tựu khai thủy xướng ca, xướng đích tựu thị 《falling, slowly》, giá thủ ca từ hiền tại túc xá luyện quá, sở dĩ thái nghiên hội diễn tấu.
ps: Đường đường tối cận tại kiếm linh, tất cánh thiếu thời đại ngôn kiếm linh, tiểu hỏa bạn môn nhất khởi lai a, thất khu anh hùng hào kiệt, đặc địa tuyển liễu giá cá bá khí đích phục vụ khí. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian. ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian. Duyệt độc. )
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!