“Kỳ thật nhĩ nguyện ý đích thoại khả dĩ lai ngã đích công tư thí kính hạ, như quả lão sư môn giác đắc nhĩ ngận bất thác, hữu tiềm lực đích thoại na ngã chân đích ngận hoan nghênh nhĩ.” Chính đương kim chung quốc cân thôi an na tại tự cựu đích thời hầu, viễn tại toàn châu đích thái nghiên tựu đối phác trân na thuyết xuất liễu giá đoạn thoại, nhượng phác trân na khán hướng liễu thái nghiên, tha bất tri đạo thái nghiên thuyết đích thị chân thị giả.
Dã hứa phác trân na khả năng thị thật lực đích nguyên nhân một hữu bị tuyển thượng, đãn thị thái nghiên hiện tại cấp nhu nhân tài, luyện tập sinh đích công tư ngận đê, thái nghiên hiện tại dã bất soa giá điểm tiền, sở dĩ tài thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại; tái tắc thái nghiên tử tế đích khán liễu khán phác trân na đích nhan, cảm giác hoàn hành, chỉ thị hiện tại giá hài tử hoàn tiểu, dĩ hậu biến thành thập ma dạng tử tựu bất tri đạo liễu, dã hứa thân tài hội biến đắc ngận hảo, đãn thị chỉ yếu thị hữu thật lực đích, hoặc giả nhan giá phương diện thị thượng thừa đích thái nghiên đô hi vọng yếu, nhân vi hữu thật lực liễu trường đích sửu hoàn khả dĩ chỉnh, trường đích ngận phiêu lượng, ngận soái, thật lực soa đích thoại khả dĩ thông quá huấn luyện lai đề thăng, đãn thị một hữu thượng thăng không gian đích, thái độ bất hảo đích, nhân phẩm bất hảo đích, một hữu thiên phú đích luyện tập sinh thái nghiên thị bất yếu đích, vưu kỳ thị nhân phẩm thái độ bất hảo đích luyện tập sinh thái nghiên liên cơ hội đô bất hội cấp.
“Như quả tiền bối một khai ngoạn tiếu đích thoại ngã hội khứ đích, đáo thời hầu tiền bối khả yếu đa chiếu cố điểm nga.” Phác trân na khán đáo thái nghiên năng yêu thỉnh tự kỷ, tâm lí đương nhiên thị khai tâm đích, tự kỷ năng bị yêu thỉnh tựu thuyết minh tự kỷ hoàn hữu điểm giới trị cân ưu điểm năng nhượng biệt nhân khán đáo, năng nhượng biệt nhân nhu yếu, nhân thử lưỡng nhân tựu giao hoán liễu thủ cơ hào mã, bàng biên đích phác chính thái tựu sỏa nhãn liễu, tưởng bất đáo tự kỷ đích muội muội cánh nhiên cân thái nghiên câu đáp thượng liễu, bất quá tiếp hạ khứ phác chính thái tựu thâu trứ tiếu liễu, tự kỷ dĩ hậu thị bất thị khả dĩ hữu canh đa đích cơ hội cân thái nghiên tiếp xúc liễu?
Chính đương phác chính thái giá cá ti tại yy đích thời hầu thái nghiên tựu cân phác trân na thâm nhập đích liêu liễu khởi lai, phản chính hiện tại thời gian hoàn tảo, đa liêu nhất hội bất thị vấn đề. Thái nghiên chính hảo lai liễu giải liễu giải phác trân na giá cá nhân.
Chí vu kim chung quốc cân thôi an na giá đối tằng kinh đích sư đồ dã thị nhất dạng tại liêu thiên. Chỉ bất quá luyện tập thất lí đa liễu thôi an na đích lão sư. Lão sư khán luyện tập thất hữu nhân thuyết thoại tựu quá lai khán liễu hạ, nhân vi đại đa sổ luyện tập sinh đô khứ hưu tức liễu, nguyệt khảo khảo hoàn công tư phóng liễu giả cấp luyện tập sinh môn, sở dĩ thử thời luyện tập thất hữu nhân đích thoại ứng cai tựu thị thôi an na giá cá tân lai đích luyện tập sinh liễu, nhân vi thượng thứ chu mạt hưu tức đích thời hầu thôi an na tựu tự kỷ nhất cá nhân gia luyện, sở dĩ lão sư hữu ấn tượng, đối vu thôi an na đích bình giới dã cao, khán kiến liễu kim chung quốc liễu giải liễu lưỡng nhân đích quan hệ quá hậu tựu cân kim chung quốc thuyết liễu hạ công tư cân thôi an na hiện tại đích tình huống. Thôi an na dã tựu bất luyện liễu, tọa tại nhất bàng khán trứ lão sư giảng thoại.
Thử thời tại đài loan, s.m cấp thiếu nữ thời đại đích diễn xướng hội tố túc liễu tuyên truyện, bất cận cận thị thị tần tuyên truyện, võng lạc, đại nhai thượng đích hải báo đô thiếp liễu xuất lai, đài loan hàn phạn bổn lai tựu đa, sone dã bỉ giác đa, sở dĩ phiếu phòng phi thường hảo, gia tràng dã thị tất tu đích. Sở dĩ ngận đa nhân đô liễu giải liễu thiếu nữ thời đại, bao quát tại đài loan nhân khí ngận cao đích phi luân hải cân la chí tường
Tại phi luân hải trung thần diệc nho thị thiếu nữ thời đại đích phấn ti. Ngận hỉ hoan tây tạp, xảo đích thị la chí tường dã nhất dạng, dã hỉ hoan tây tạp, khả dĩ thuyết tây tạp đích mị lực chân đích thị ngận đại, phi luân hải cân la chí tường đô mãi liễu môn phiếu chuẩn bị khứ khán diễn xướng hội, sở dĩ tiếp hạ lai đài loan tiểu cự đản tựu thị thiếu nữ thời đại triển hiện tự kỷ mị lực đích vũ đài, s.m đích nhất ta công tác nhân viên tảo tựu để đạt đài loan tiến hành diễn xướng hội tiền đích chuẩn bị, thậm chí tại liên hệ cảnh phương hiệp trợ quản lý diễn xướng hội na thiên tiểu cự đản chu vi đích đạo lộ an toàn trạng huống.
Đương nhiên giá ta thái nghiên thị bất tri đạo đích, hồi đáo gia đích thái nghiên thị ngận phóng tùng đích, thiên hắc hạ lai hậu tựu cân gia nhân môn tọa tại nhất khởi cật vãn phạn, hữu thuyết hữu tiếu đích ngận khai tâm, đãn thị phạn cật đáo nhất bán, nhượng thái nghiên củ kết vô nại đích sự tình phát sinh liễu, khả năng thị thái nghiên phụ mẫu niên kỷ đại liễu đích duyên cố, tại cật phạn đích quá trình trung khai thủy lao thao liễu, lao thao thái nghiên đích sự nghiệp, lao thao liễu thái nghiên đích thân thể, kỳ thật cửu cá nhân đích phụ mẫu đô tri đạo tự kỷ đích nữ nhi tự tòng xuất đạo hậu thân thể tựu một hảo quá, tựu thị nhân vi mật tập đích hành trình cân gian khổ đích luyện tập nhượng cửu cá nhân mạn mạn đích chủng hạ liễu bệnh căn, vưu kỳ thị duẫn nhi, duẫn nhi phách điện thị kịch đích thời hầu nhất bàn nhất thiên chỉ thụy lưỡng tiểu thời, sở dĩ gia trường đối kiện khang phương diện thị ngận quan tâm đích, đãn thị tối nhượng thái nghiên thụ bất liễu đích thị tự kỷ đích phụ mẫu khai thủy thôi tự kỷ hảo trảo đối tượng liễu.
“Thái nghiên a, nhĩ dã lão đại bất tiểu liễu, xá thời hầu đái cá nhân hồi lai a.” Thính đáo mẫu thân thuyết giá cú thoại đích thời hầu thái nghiên dam giới liễu, khái thấu liễu thanh hậu tựu đê hạ đầu biên cật biên thuyết: “Ngã hoàn tiểu, hiện tại chỉ chuyên chú vu sự nghiệp, bất cấp trứ trảo đối tượng.”
“A a, nhĩ bất cấp một quan hệ, dĩ hậu tổng yếu trảo đích, nhĩ khán nhân gia tiên nghệ tựu trảo đáo liễu cá, hoàn hữu nhĩ môn quyển nội ngận đa idol đô trảo đáo liễu đối tượng, nhĩ chẩm ma giá ma một xuất tức đích.” Thái nghiên đích mẫu thân đích giá cú thoại nhượng thái nghiên kinh nhạ liễu, đái trứ nghi hoặc vấn: “Mụ nhĩ chẩm ma tri đạo tiên nghệ hữu nam bằng hữu liễu? Nhĩ chẩm ma hoàn tri đạo quyển nội hữu ngận đa idol đô trảo liễu đối tượng?”
“Ngã chẩm ma tri đạo?” Thái nghiên đích mẫu thân cấp thái nghiên giáp liễu khối nhục thuyết: “Biệt dĩ vi chỉ hữu nhĩ môn giá kỉ cá hài tử tương hỗ chi gian hữu giao tập, ngã môn tố phụ mẫu đích dã cân na ta idol đích phụ mẫu hữu giao tập, tự nhiên nhi nhiên tựu tri đạo liễu nhất ta sự tình.”
Thái nghiên đích mẫu thân lao thao khởi lai tựu một đả toán đình hạ lai, thịnh liễu nhất oản phạn thuyết: “Thượng cá tinh kỳ quyền chí long xi lai quá ngã môn giá lí, thị hữu thập ma hoạt động, nhiên hậu tựu đáo gia lí lai khán vọng ngã, nhĩ thuyết giá hài tử hoàn chân khách khí, bất quang thị cấp ngã hòa nhĩ ba mãi liễu các chủng bổ phẩm, thậm chí hoàn cấp tiểu hạ nghiên mãi liễu ngận đa sinh hoạt thượng, học tập thượng đích đông tây, đương nhiên chí dũng đương thời bất tại, tha dã tựu một hữu đa mãi, ngã khán tiểu long giá cá hài tử man bất thác đích, tuy nhiên lánh loại đích điểm, đãn thị mụ khán đắc xuất lai, tha đối nhĩ thị chân tâm đích, sở dĩ tiếp hạ lai ngã tưởng thuyết thập ma nhĩ ứng cai tri đạo, mụ bất tưởng nhượng nhĩ tố nhất ta lệnh tự kỷ hậu hối đích sự tình.”
Thái nghiên một tưởng đáo quyền chí long đô trảo đáo gia lí lai liễu, khai thủy các chủng hối lộ, thủ đoạn chân hảo, gia lí nhân ứng cai một hữu khán quá quyền chí long đích tân văn, bất nhiên khán đáo tha cân thủy nguyên hi tử đích phi văn hoàn hội giá ma đĩnh tha? Sở dĩ thái nghiên đả toán thuyết xuất chân tương.
“Tha bất thích hợp ngã, nhi thả tha hữu nữ bằng hữu đích, tựu thị nhật bổn đích na cá thủy nguyên hi tử, chi tiền tha môn đích phi văn nháo đích ngận hung.” Thái nghiên tại tưởng chỉ yếu tự kỷ thuyết xuất giá cá gia nhân hội nhận chân tư khảo đích, một tưởng đáo thái nghiên đích mẫu thân diêu diêu đầu thuyết: “Phi văn đô thị sao tác xuất lai đích, nhĩ xuất quá na ma đa phi văn đô thị công tư sao tác đích ba, sở dĩ ca dao giới đích phi văn ngã môn đô bất tương tín đích.”
Thái nghiên sai trung liễu khai đầu khước sai bất trung kết cục, sự tình đích phát triển bất thị tha sở tưởng tượng đích na dạng, quyền chí long đáo để cấp tự kỷ đích mẫu thân quán liễu thập ma dược, cánh nhiên giá ma đĩnh tha. (.. )
2011() cự tuyệt đạn song miễn phí duyệt độc