Sưu tiểu thuyết
Trung gian đích hưu tức thời gian thị hữu điểm đích, sở dĩ đáo liễu đãi cơ thất bất cửu, thiếu nữ môn đích nhất ta bằng hữu tựu quá lai liễu, đãi cơ thất lí thuấn gian đôi mãn liễu nhân, mỗi cá nhân đô thị quá lai cấp thiếu nữ môn đả khí đích, giá ma đa thân bằng hảo hữu tại giá trọng yếu đích trọng yếu đích nhật tử cấp tự kỷ đả khí, mỗi cá nhân đô thị phi thường đích cảm tạ, canh trọng yếu đích thị hữu ta đả thông quan hệ đích phấn ti quá dã lai cấp thiếu nữ môn đả khí, giá tựu nhượng bát cá nhân giác đắc giá cá đại thưởng yếu nỗ lực tranh thủ. Toàn văn tự duyệt độc
Phấn ti môn ngận nhiệt tình, thu đáo lễ vật thị nan miễn đích, hữu phấn ti cấp đích lực lượng, thiếu nữ môn tâm lí tại tưởng nhất định yếu lộng cá xướng phiến đại thưởng cấp đại gia khán khán, nhất định yếu sone giác đắc phạn thiếu thời bất thị nhất kiện đâu kiểm đích sự tình, thị nhất kiện phi thường kiêu ngạo đích sự tình, nhân vi tha môn hỉ hoan đích idol nã đáo liễu nữ tử tổ hợp tòng lai một hữu nã đáo quá đích xướng phiến đại thưởng, đương nhiên yếu thị nã đáo liễu giá đại thưởng phấn ti môn đích công lao tối đại, nhân vi thị tha môn mãi liễu chuyên tập, tác vi idol khả năng tối nhu yếu tử trung, nhân vi nhĩ đích tác phẩm bất hảo, tối đa âm nguyên bất cấp lực, đãn thị chuyên tập tiêu lượng khước năng thượng khứ ( kim niên thiếu thời cương hồi quy nã nhất vị tú anh tha môn khóc liễu tựu thị nhân vi thiếu thời hữu trứ nhất niên đích không bạch kỳ, gia thượng bạo xuất liễu luyến ái, nhất bàn tình huống hạ, biệt đích nữ đoàn cổ kế kiên trì bất liễu đa cửu, đãn thị thiếu thời tựu thị thiếu thời, hoàn thị hữu ngận đa tử trung quá lai ứng viện, sở dĩ tú anh cảm động đích lưu lệ liễu. )
“Chung vu cản thượng liễu! Thái nghiên nhĩ môn yếu tranh khí điểm, nhất định yếu nã cá đại thưởng a.” Giá thời hầu đãi cơ thất hựu xuất hiện liễu lưỡng cá nhân, nhất khán giá lưỡng nhân môn đô bất xao, chiêu hô đô bất đả, trực tiếp tiến lai tựu giác đắc ứng cai thị đại tiền bối, bất quá tiến lai đích lưỡng cá nhân cánh nhiên thị quyền đa mỹ cân quyền chí long, giá lưỡng nhân chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?
Đãn thị giá lưỡng nhân hữu giá ma trùng chàng đích tư cách, nhất cá thị công tư xã trường. Nhất cá thị ca dao giới đích đại tiền bối. Sở dĩ đại gia đô ngận hoan nghênh. Bất quá tây tạp đối quyền đa mỹ đáo thị một hữu thập ma hảo cảm, bất quá tha năng lai gia du khước thị nhượng tây tạp ý ngoại, cổ kế dã thị khán tại quyền chí long đích diện tử thượng tài lai đích.
“Quyền xã trường nhĩ chẩm ma lai liễu? Nhượng ngã ngận ý ngoại a.” Thái nghiên hiện tại đích thân phân dã biến liễu, đại gia đô thị khai liễu công tư, sở dĩ dã bất dụng cấp quyền đa mỹ kiểm sắc khán, đãn thị tha tất cánh niên kỷ bỉ tự kỷ đại, thái nghiên dã bất hảo cường thế, quả nhiên hiện tại thái nghiên học hội dụng thân phân áp nhân liễu. Thùy nhượng tự kỷ nb đáo năng cảo đáo tiền năng khai công tư ni? Tự kỷ tại biệt nhân nhãn lí tựu thị đại thần.
“Thái nghiên nhĩ đắc gia du a, kim vãn nhĩ môn ngận quan kiện ni.” Quyền chí long khán giá lí đô thị thiếu thời đích hảo bằng hữu dã tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm lí thoại, tha chân đích ngận tưởng thiếu thời năng nã đại thưởng, tự kỷ hỉ hoan đích nhân năng nã đáo tối hậu đích đại thưởng tha dã kiêu ngạo.
“Ngã thuyết nhĩ môn thị bất thị hảo thượng liễu a.” Lý hiếu nghiên dụng ngoạn vị đích nhãn thần khán trứ lưỡng nhân, kỳ tha nhân dã ngận tưởng tri đạo giá lưỡng nhân đích quan hệ, nhân vi giá lưỡng nhân đích phi văn kỉ hồ đáo hiện tại hoàn hữu, thậm chí hữu ta nhân đô mặc nhận liễu, tha môn giác đắc kỳ thật đô thị công tư tại cảo quỷ, bất thừa nhận, đãn thị lưỡng gia đích phấn ti đô dĩ luyện tựu cường tâm tạng. Giá ma trường thời gian liễu, tha môn mạn mạn địa mặc nhận liễu. Đỉnh đa tựu thị bất sảng thượng võng hắc kỉ cú, kỳ tha đích sự tình đảo thị bất hội tái tố thập ma, dã chỉ năng thị mặc mặc đích kế tục chúc phúc.
Quyền chí long thị nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử, thái nghiên thị tủng liễu tủng kiên, quyền đa mỹ thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tây tạp khước thị nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử tại nhất bàng khán trứ giá ta nhân, tổng chi lưỡng nhân đích biểu tình đại gia đô khán tại nhãn lí, giá thứ quyền chí long năng thân tự đáo tràng túc dĩ thuyết minh liễu đối thái nghiên đích thái độ, bất minh bạch kỳ trung ẩn tình đích các vị hảo hữu dã hi vọng lưỡng nhân năng hạnh phúc, đãn thị tây tạp quyền đa mỹ tha môn nội tâm tựu bất thị giá ma tưởng đích, nhất cá tưởng tự kỷ năng nhất trực cân thái nghiên tẩu hạ khứ, nhất cá hựu tưởng tự kỷ đích đệ đệ năng đắc đáo hạnh phúc……
Nhi thái nghiên khán kim thiên hảo bằng hữu môn đô đáo liễu, tri đạo đại gia thị tưởng tại kim thiên thân nhãn khán đáo thiếu nữ thời đại đắc giá cá đại thưởng, sở dĩ tâm lí dã hữu liễu kỳ đãi, tại đại gia đích đàm tiếu thanh trung, ban tưởng lễ đích hạ bán tràng dã tức tương khai thủy.
Giá thứ tuy nhiên thái nghiên phát liễu solo, đãn thị công tư nhân vi yếu phủng tổ hợp, sở dĩ tịnh một hữu nhượng thái nghiên đích solo chuyên tập tham gia quá đa đích ban tưởng lễ, phạ tựu thị phạ thái nghiên nhất cá nhân đích nhân khí thái cao bất hảo bình hành, sở dĩ một hữu tham gia kim thiên đích kim xướng phiến, dã thị toán hắc mạc, bất quá nhất ta tiểu đích ban tưởng lễ ứng cai hội nhượng thái nghiên tham gia, thái nghiên đối thử dã hào bất tại ý, giác đắc công tư giá ma tố khẳng định hữu công tư đích nguyên nhân, s.m hướng lai đối solo một thập ma kinh nghiệm, giá dã thị ngận bảo thủ đích tố pháp, công tư năng cấp tự kỷ xuất solo chuyên tập dĩ kinh thị ngận cấp diện tử liễu, minh hiển thị tại phủng tự kỷ, tái yếu cầu thập ma tựu bất hảo liễu.
Hạ bán tràng phấn ti môn y cựu thị các chủng ứng viện cấp lực, quyền chí long cân tùy trứ lý hiếu nghiên tha môn lai đáo liễu quan chúng tịch, tha dã nã trứ phấn hồng sắc đích ứng viện khí cầu tượng phổ thông sone nhất dạng, vi thiếu thời gia du, vi thiếu thời nột hảm, bất quá tha thị đái trứ áp thiệt mạo bả tự kỷ đích kiểm đáng trụ, bất nhiên bị nhiếp tượng cơ phách đáo đích thoại, phi văn hội canh gia đích đa.
Hạ bán tràng cương thượng lai tựu các chủng biểu diễn, bát cá thiếu nữ tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng tựu nại tâm đích quan chú trứ vũ đài, ban tưởng lễ thượng đích vũ đài hiện tràng dã thị idol môn liên dạ bài luyện đích, tuy nhiên chỉ hữu giá đoản đoản đích kỉ phân chung, đãn dã thị tha môn tân khổ đích thành quả, sở dĩ thân vi idol, thái nghiên tri đạo giá kỳ trung đích khổ, dã tựu ngận tôn trọng giá ta phấn lực biểu diễn đích idol, nhãn tình nhất trực khán trứ giá ta biểu diễn, đương nhiên kỳ tha tiền bối dã nhất dạng, bao quát chính tại đẳng đãi tự kỷ xướng phiến bổn thưởng đích.
“Đệ 25 giới goldendisk, disco bổn thưởng hoạch đắc giả thị!” Biểu diễn quá hậu sj chung vu nã đáo liễu giá cá xướng phiến bổn thưởng, bát cá thiếu nữ mã thượng trạm khởi lai cấp tiền bối cổ chưởng, đốn thời elf tái thứ, bảo lam sắc đích các chủng ứng viện vật đô bị tha môn phóng liễu xuất lai, hiện tràng đích ứng viện thanh phi thường hưởng lượng, khả dĩ khán xuất sj tại hàn quốc bổn quốc đích nhân khí thị phi thường chi cao, dã khả dĩ khán xuất s.m đích cường đại.
“Đệ 25 giới goldendisk, disco bổn thưởng tối hậu đích hoạch đắc giả thị boa!” Thuyết đáo boa đích thời hầu bất quang thị s.m đích nghệ nhân, hiện tràng toàn bộ đích nghệ nhân đô trạm liễu khởi lai, nhi thả toàn bộ đích phấn ti đô khai thủy cổ chưởng, giá dĩ kinh bất thị nhân khí cao bất cao đích vấn đề liễu, giá thị chủng đối nghệ nhân đích tôn kính, hiện tràng cổ kế dã chỉ hữu boa năng giá ma nhượng đại gia tôn trọng.
boa thị 21 thế kỷ hàn quốc ca dao giới côi bảo, tằng bị n, lộ thấu xã, mỹ liên xã chuyên phóng, tại nhật bổn âm nhạc ca đàn chuyên tập tiêu lượng bảng 7 liên quan, sang tạo liễu tại nhật bổn sở phát đích 6 trương nhật ngữ chính quy chuyên tập hòa lưỡng trương nhật ngữ tinh tuyển chuyên tập trương chuyên tập toàn bộ vinh đăng ori bài hành bảng ( nhật bổn sử thượng lịch đại nữ tử bộ môn đan độc đệ tam vị ) huy hoàng ký lục, canh hoạch đắc quá mtv á châu đại tưởng, boa thị hàn quốc ca thủ tại nhật bổn phát triển đích nhất cá thành công phạm lệ, thị đệ nhất cá bị nhật, hàn lưỡng quốc cộng đồng toàn lực truy phủng đích ngẫu tượng minh tinh, tha đối kpop tố xuất liễu ngận đại đích cống hiến, sở dĩ thâm đắc đại gia đích tôn trọng. (.. )