Nguyên đán khoái nhạc!
Tô vạn lí nhất hạ tử thạch hóa đương tràng: “Nhĩ bị nhĩ đa mại liễu?! Ngã, ngã khứ trảo tha. []” tha vãn khởi tụ tử: “Nhĩ đẳng ngã khứ trảo kỉ cá huynh đệ……” Tha mã thượng hựu ai liễu tiểu ngọc đích kỉ cước, bị bách bế thượng liễu chủy ba hãnh hãnh đích bất cảm tái thuyết hạ khứ, đãn thị nhãn trung đái trứ nộ khí, hiển nhiên bất hội tựu thử bãi hưu.
Tiểu ngọc trừng tha: “Bất hứa tái hòa cẩu tử tha môn hỗn, thính đáo một hữu? Khoái, nhất tịnh phát thệ.”
Tô vạn lí khước khán trứ tha: “Nhĩ bị mại đáo na lí khứ liễu?”
“Nhĩ tài bị mại liễu ni! Bất thị đích, thị ngã đa,” tiểu ngọc chuyển quá đầu khứ khán trứ tường giác hạ đích tiểu thảo: “Phái nhân lai tiếp ngã liễu; ngã yếu tẩu liễu, khứ trì gia, tại kinh thành, tái, tái dã bất hội hồi lai liễu. Tô vạn lí, ngã nương na lí nhĩ yếu quan chiếu nhất nhị, bất yếu nhượng tha môn ngạ phôi liễu.”
Tô vạn lí khán trứ tha bán thưởng dã một hữu thuyết thoại, nhãn châu tử dã trực liễu.
Tiểu ngọc khán trứ tha đích dạng tử nhãn quyển dã hồng liễu, tha tựu giá ma nhất cá bằng hữu: “Ngã, ngã yếu tẩu liễu, tha môn bất nhượng ngã lai hòa nhĩ cáo biệt, ngã thị ngạnh bào xuất lai đắc..” Bất năng tái đam các hạ khứ, chẩm ma thuyết dã thị yếu khứ trì gia đích, đam các thái cửu tựu bất thị nhượng trì đắc thuận minh bạch tha bất hội bị quai quai bãi bố, nhi thị thiêu hấn liễu.
Tô vạn lí hốt nhiên nhất bả lạp trụ tha, bả trang ngân tử đích tiểu đại tử tắc tiến tha đích thủ lí: “Nhĩ nã trứ.”
“Giá thị nhĩ đích……” Tiểu ngọc hữu ta cật kinh, chuyển nhi trứ cấp đích tưởng bả ngân đại tử hoàn cấp tô vạn lí, khả thị khán đáo tha hồng hồng đích nhãn tình, tha đích thoại vô pháp tái thuyết hạ khứ.
Tô vạn lí nguyên bổn thị cá bần chủy bần thiệt đích nhân, hiện tại khước bất tri đạo yếu thuyết ta thập ma, tễ liễu bán thiên tễ xuất kỉ cá tự: “Cấp nhĩ, nhĩ tựu nã trứ.” Kiến tiểu ngọc hoàn thị yếu cấp tha, chung vu hựu tễ xuất tam cá tự lai: “Dụng đắc trứ.”
Tiểu ngọc tại tha đích kiên trì hạ bả ngân tử thu hạ, tưởng trứ đáo thời hầu lai tiếp nương đích thời hầu tái bả ngân tử cấp tha, hoặc hứa năng cấp tha canh đa nhất ta, nhượng tha thú cá tức phụ tựu năng viên liễu tha nương đích di nguyện.
Tô vạn lí đê trứ đầu một hữu khán tiểu ngọc, trực đáo tiểu ngọc đích cước bộ thanh tiêu thất liễu tha tài sĩ khởi đầu lai, khả thị na lí hoàn hữu tiểu ngọc đích thân ảnh? Tha khán trứ tiểu ngọc ly khai đích phương hướng khinh khinh đích, kiên định đích thuyết đạo: “Tiểu ngọc, nhĩ đẳng ngã, ngã khứ kinh thành trảo nhĩ, bất hội nhượng nhậm hà nhân khi phụ nhĩ.”
Tiểu ngọc đích sự tình tha đô tri đạo, tựu tượng tha đích sự tình tiểu ngọc dã đô tri đạo nhất dạng; sở dĩ tiểu ngọc bất dụng thuyết thập ma, tha dã tri đạo tiểu ngọc khứ trì gia bất hội thị thập ma hảo sự nhi.
Tựu toán tiểu ngọc một hữu đối tha cầu viện, đãn thị tha dã bất năng nhượng tiểu ngọc cô thân nhất nhân khứ kinh thành, cử mục vô thân bị nhân khi phụ; hữu tha tại, thùy cảm khi phụ tiểu ngọc đô yếu vấn quá tha đích quyền đầu.
Tiểu ngọc đích lệ thủy nhất diện bào nhất diện lưu hạ lai, vi liễu giá tọa tiểu trấn, dã vi liễu tô vạn lí giá cá tòng tiểu bồi trứ tha, nhậm tha khi phụ, khước tại tha bị nhân khi phụ đích thời hầu, hòa nhân bính mệnh đích bằng hữu: Biệt liễu, vĩnh viễn.
Vi liễu hoạt hạ khứ, vi liễu canh hảo đích hoạt hạ khứ, bất nhượng tha đích nương cật khổ, tha tất tu yếu ly khai giá lí; nhi giá nhất ly khai tha thị bất hội tái hồi lai đích, hữu cơ hội tha dã bất hội tái hồi đáo giá lí lai sinh hoạt.
Trực đáo hiện tại chân yếu ly khai liễu, tha tài phát hiện trừ liễu văn tứ hòa ninh thị ngoại, đối giá cá tiểu trấn tha hữu đích chỉ thị bất xá, nhi bất thị hận ý; tựu toán thị thúy ngọc lâu đích đại môn, khán khởi lai dã thị na ma đích thân thiết, tưởng khởi na cá bàn nương tử đích hống khiếu —— kỳ thật tha dã chỉ thị nữu nữu tự kỷ đích nhĩ đóa, tịnh một hữu chân chính đả quá tha, dã bất tằng trảo văn tứ cáo quá tha đích trạng; hiện tại tưởng nhất tưởng dã thị na ma đích bất xá.
Bàn nương tử chính hảo tự trắc môn xuất lai, khán đáo tiểu ngọc lăng liễu nhất hạ nhiên hậu hống khởi lai: “Hoàn bất khứ……”
“Bàn nương, ngã yếu tẩu liễu, nhĩ yếu đa bảo trọng.” Tiểu ngọc đệ nhất thứ đối bàn nương tử chính chính kinh kinh đích thuyết thoại, một hữu hi bì tiếu kiểm, dã một hữu cố ý tố xuất lai đích thảo hảo dạng tử, trịnh trọng đích hành liễu nhất lễ: “Tạ tạ nâm giá ta niên lai đích chiếu cố.”
Bàn nương tử chân chính đích lăng trụ liễu, nhiên hậu khán trứ tiểu ngọc bào điệu tha tài nam nam đích thuyết: “Hoàn thị bị mại liễu mạ?” Tiểu ngọc dĩ kinh bào đắc thính bất đáo liễu.
Mạt điệu liễu lệ thủy, tiểu ngọc xả xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung lai, nhiên hậu tái tiếu nhất thứ, hựu tiếu nhất thứ, giá tài tiến liễu văn gia, đối trứ nghênh thượng lai đích trì đắc thuận vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã môn, khả dĩ khải trình liễu.”
Tha thuyết hoàn khán hướng tha đích nương, hoãn hoãn đích bái liễu hạ khứ, nhận nhận chân chân đích phục tại địa thượng khái liễu tam cá đầu, mỗi nhất cá đầu đô khái đắc phanh phanh tác hưởng: “Nương, ngã tẩu liễu, nâm nhất định chiếu cố hảo tự kỷ.” Tha khái hoàn đầu phác đáo vạn thị đích hoài trung, ngoan ngoan đích bão liễu nhất hạ vạn thị, nhiên hậu trạm khởi lai nỗ lực nhượng tự kỷ duy trì trứ vi tiếu: “Ngã, tẩu liễu.”
Văn tứ hòa ninh thị liên mang quá lai: “Phóng tâm ba, nhĩ nương hoàn hữu ngã môn chiếu cố ni.”
Tiểu ngọc khán khán tha môn một hữu thuyết thoại, tái thứ khán liễu tha nương nhất nhãn chuyển quá thân khứ: “Đại hổ hòa tiểu nha một hữu hồi lai ni, ngã thị bất năng hòa tha môn đạo biệt liễu, nương nhĩ thế ngã hướng tha môn thuyết nhất thanh ba; ngã, hội ký trứ tha môn.” Khán nhất nhãn trì đắc thuận, tha một hữu thuyết xuất hội hồi lai khán vạn thị hòa đệ muội đích thoại.
Tha trực trực đích hướng môn ngoại tẩu khứ, một hữu tái thứ hồi đầu dã một hữu nhượng tự kỷ lưu xuất lệ thủy lai: Giá cá thời hầu lưu lệ chỉ hội nhượng vạn thị canh thương tâm nhi dĩ; nhi thả tha một hữu đệ nhị điều lộ khả dĩ tẩu, sở dĩ giá điều lộ tha yếu đầu dã bất hồi đích nhất trực tẩu hạ khứ, hảo hảo đích tẩu hạ khứ, trực đáo bả tha tẩu thành nhất điều kim quang đại đạo!
Thượng liễu mã xa hậu tiểu ngọc tài lưu hạ lệ thủy, tha độc tự nhất nhân tại mã xa lí đầu, tự nhiên vô nhân hống tha; trì đắc thuận hòa trì tẩy nghiên đô tại mã xa ngoại tọa trứ, tựu toán tri đạo tiểu ngọc thương tâm tha môn dã bất khả năng hống tiểu ngọc khai tâm đích, nhân vi nam nữ hữu biệt.
Nhất cá nhân đích thời hầu bất năng thương tâm thái cửu, giá thị tiểu ngọc cấp tự kỷ định hạ lai đích quy củ; yếu hoạt hạ khứ, tựu toán thị tái nan đích thời hầu tiếu nhất tiếu, tổng hội cấp tự kỷ đái lai điểm ôn noãn dữ hi vọng.
Sở dĩ tiểu ngọc nỗ lực đích tự thương tâm trung tránh thoát xuất lai, khai thủy khán hướng xa song ngoại đích cảnh sắc; nhất khai thủy đích thời hầu hoàn hữu điểm ý tư, đãn thị thời gian trường liễu dã tựu một hữu thập ma khán đầu, bất tri bất giác trung tha tựu thụy trứ liễu.
Mã xa tịnh bất như tiểu ngọc tưởng tượng trung na ma thư phục, nhất cá tiểu tiểu đích điên 箥 nhượng tha đích đầu chàng đáo xa sương thượng, sử tha tỉnh liễu quá lai.
“Đại quản gia, nhĩ thuyết ngã môn giá vị đại cô nương hội thính thoại mạ?” Trì tẩy nghiên đích thoại áp đê liễu ngận đa: “Khán thượng khứ khả tượng cá hữu tính tử đích, đối văn gia na cá di nương tha thị hữu tâm tá thế, như quả……”
Trì đắc thuận khái liễu lưỡng thanh: “Đại cô nương đích sự tình tự nhiên do phủ trung đích lão gia phu nhân môn lai an bài.” Tha thuyết hoàn tĩnh mặc liễu nhất hội nhi tài khinh khinh đích nhất thán: “Nhĩ thuyết thoại tiểu thanh điểm nhi, vạn nhất xa lí đích na vị tỉnh quá lai ni? Ngã dã đam tâm a, đãn thị nhãn hạ phủ trung đích tình huống nhĩ dã tri đạo, bất yếu thuyết thị ngã môn giá ta hạ nhân liễu, tựu toán thị lão gia như quả bất thị một hữu pháp tử……”
Tiểu ngọc bả nhĩ đóa chi khởi lai, khả thị trì đắc thuận đích thoại đáo giá lí tựu kết thúc liễu, khước dã nhượng tiểu ngọc đích tâm trầm liễu hạ khứ: Trì gia tiếp tha hồi khứ quả nhiên thị hữu miêu nị —— trì gia xuất liễu thập ma sự www.９7k tình hội nhượng trì tử phương một hữu bạn pháp khả tưởng, nhi phi đắc tiếp tha hồi khứ tài năng giải quyết ni?
Tối nhượng tiểu ngọc tâm lí đả cổ đích tựu thị, thính trì đắc thuận tha môn đích thoại tha môn đối tự kỷ sinh xuất liễu phòng phạm chi tâm; tại trì gia lánh hữu sở đồ đích tình hình hạ hoàn một hữu đáo trì gia tựu nhượng nhân sinh nghi, chân bất thị hảo sự..
Trì đắc thuận tuy nhiên chỉ thị trì gia đích phó tòng, đãn tiểu ngọc tri đạo trì gia sử tha lai tiếp tự kỷ, ứng cai thị tha phụ thân, cập trì gia ngận đa nhân đô tín đắc quá chi nhân, đáo thời hầu tha đích nhất cú thoại túc dĩ quyết định tha tại trì gia chúng nhân tâm trung đích ấn tượng.
Sơ nhập trì gia tựu nhượng trì gia đích nhân đối tha tâm hoài giới bị, ý vị trứ tha tại trì gia đích nhật tử bất hội hảo quá: Bất năng nhượng giá dạng đích sự tình phát sinh, đãn thị yếu chẩm ma tố ni?
Cửu tại thị tỉnh chi trung hỗn sinh hoạt, tiểu ngọc hòa tô vạn lí chi sở dĩ năng lũ lũ phiến nhân đắc thủ, tựu nhân vi đối phương một hữu phòng bị —— tòng tiền tha môn ỷ trượng tự thân tựu thị tiểu hài tử, hiện tại tha môn tổng hội phẫn thành lão nhân gia hoặc thị bệnh nhân: Vi đắc tựu thị yếu kỳ nhược, yếu nhượng tha môn trành thượng đích nhân bất hội đối tha môn sinh xuất phòng bị đích tâm tư lai.
Tố quá đích sự tình bất khả năng tái hữu cải biến, đãn thị nhân đích ấn tượng hội cải biến đích; tiểu ngọc đích nhãn tình mị liễu khởi lai, khai thủy tư tác đối sách: Tha diện đối trì gia căn bổn một hữu thập ma ưu thế, năng lợi dụng đích dã chỉ hữu tha môn đối tha đích bất liễu giải, yếu nhượng tha môn bất thiết phòng, tha tài hữu cơ hội tố điểm thập ma.
Bỉ như, tha khả dĩ tra thanh sở trì gia tiếp tha hồi khứ đích mục đích; bỉ như, lộng đáo ngân tử tiếp tha đích mẫu thân hòa đệ muội lai kinh; bỉ như, tha ly khai trì gia hòa nương nhất khởi sinh hoạt…….
Cảm giác đáo nguy hiểm, tiểu ngọc tài chân chính đích bãi thoát liễu thương tâm, đầu não thanh tỉnh quá lai, mã thượng hựu tưởng đáo nhất cá nghi điểm: Trì đắc thuận hòa trì tẩy nghiên ngận tại ý lễ nghi quy củ, đương nhiên thị nguyên vu trì gia đích chủ tử môn —— kí nhiên trì gia thức lễ đổng lễ trọng lễ, vi thập ma lai tiếp tha khước thị lưỡng cá nam nhân nhi một hữu nha đầu phó phụ?!
Hiện tại tài tưởng đáo giá nhất điểm đích tha, căn bổn bất tri đạo ứng dạng tài năng vấn cá thanh sở minh bạch, đãn tha khước thâm thâm đích thể hội đáo mẫu thân sở thuyết đích bộ bộ nguy cơ.
Đáo liễu vãn thượng mã xa sử đáo nhất xử đại trạch tử tiền, bị mã xa điên đắc đầu vựng nhãn hoa đích tiểu ngọc, thính đáo trì đắc thuận thuyết thị trì gia đích lão trạch, tha đích tâm vi vi nhất khiêu: Tử tế đích khán liễu lưỡng nhãn, khước căn bổn ký bất khởi thập ma lai —— na cá thời hầu, tha hoàn thái tiểu liễu ta.
Tại tổ trạch bất quá thị hưu tức nhất cá vãn thượng, đệ nhị thiên ly khai đích thời hầu, tiểu ngọc đích thân biên tiện đa liễu lưỡng cá nha đầu, bất tái thị tự kỷ nhất cá nhân tại mã xa lí; nhi lộ thượng đích cật hát trụ điếm đẳng đẳng toàn do trì đắc thuận lưỡng cá nam nhân xử trí, chiếu cố tiểu ngọc đích sự tình tiện do lưỡng cá nha đầu lai.
Lưỡng cá nha đầu nhất cá niên tuế đại ta, thập ngũ tuế, bỉ tiểu ngọc hoàn yếu đại nhất tuế, danh khiếu vãn tình; nhi lánh ngoại nhất cá chỉ hữu thập nhất tuế, danh khiếu vãn lệ. Tha môn đô thị trì gia đích gia sinh tử, chỉ thị toàn gia nhân đô tại tổ trạch giá biên, tòng lai một hữu ly khai quá, nhân thử đối vu trì phủ đích sự tình tha môn đồng dạng thị thập ma dã bất tri đạo.
Tiểu ngọc dã bất cảm đả thính đích thái đa, miễn đắc dẫn lai trì đắc thuận lưỡng nhân canh đa đích hoài nghi, nhân thử hòa lưỡng cá nha đầu đích thoại tịnh bất đa: Tha tưởng, tựu như đồng thúy ngọc lâu đích na ta tỷ tỷ môn, thân biên đích nha đầu đô thị thùy đích nhân? Na đương nhiên đô thị lão bảo đích nhân, tý hầu nhân thị tha môn đích phân nội sự, hướng bảo mẫu thời bất thời đích thuyết thuyết tự kỷ chủ tử đích tình huống dã thị tha môn đích phân nội sự.
Nhất lộ vô sự tựu thị cản đắc thái cấp, mỗi thiên mã xa bôn đắc na khiếu nhất cá khoái, điên đắc tiểu ngọc đáo liễu khách điếm trung thị đảo đầu tựu thụy, cốt đầu một tán điệu tha đô nhận vi thị kỳ tích liễu; tổng toán thị bình bình an an đích cản đáo liễu kinh thành, chỉ thị tiểu ngọc đích tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn, cản đắc giá bàn cấp đảo để trì gia xuất liễu thập ma sự www.９7k tình?! Thiên tựu toán tháp liễu hạ lai, nhượng tha nhất cá bán đại đích nha đầu phiến tử khứ, năng đỉnh đắc liễu thập ma sự tình ni?
Đả cổn cầu thôi tiến, cầu thu tàng, cầu cổ lệ!!!