5K văn học võng
Chính văn
Dư thị bị hạ thị ki phúng liễu nhất cú hậu, tì khí thu liễm bất thiếu, tựu toán tâm lí đích hỏa khí năng bả tự kỷ ngao thành du liễu, khước miễn cường tự kỷ xanh trụ nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử.
Tha, xuất thân đích xác thị bất như hạ thị, ứng cai thuyết tại trì thị nhất tộc đích tức phụ lí, luận xuất thân đích thoại hạ thị thị đệ nhất nhân; sở dĩ tha nhất trực đô bất tưởng nhượng nhân thuyết tha bất như hạ thị.
Tử giác văn ngôn khán khán đại nha hòa đại hổ, cố nhân? Tha hoàn hữu thập ma cố nhân a, tha giá nhất bối tử đích bằng hữu dã chỉ hữu tô vạn lí toán thị cố nhân, tha khước tảo tảo tựu đáo liễu trì phủ.
Hạ thị đích mi đầu vi vi nhất trứu, khước cấp tử giác nhất cá an phủ đích nhãn thần: “Ký trụ, dục gia chi tội hà hoạn vô từ, ngã thị nhĩ đích trường bối, đại nhĩ đích nương thân chiếu cố nhĩ, tựu tuyệt bất hội nhượng nhân khi vũ nhĩ.”
“Ngã hộ bất trụ ngã đích nhất song nhi nữ thị ngã thác, như kim ngã tựu yếu nhượng nhân tri đạo, ngã nhị phòng đích tử nữ tuyệt bất hội tái dung nhân tương hại.” Tha thuyết đáo giá lí nhãn trung lệ quang ẩn ẩn nhất thiểm.
Tha khán trứ dư thị: “Nhĩ đối thử sự như thử thượng tâm, tưởng nhất tưởng, tòng tiền nhĩ đối ngã đích nhất song nhi nữ dã thị cực vi ‘ quan tâm ’, nhị tẩu hoàn một hữu đối nhĩ thuyết quá tạ tạ ba.”
Dư thị đích kiểm sắc nhất biến: “Nhị tẩu, thoại khả bất năng loạn thuyết. Đại cô nương đích xác thị hữu thác……”
“Ngã đích nhất song nhi nữ tại đích thoại, khởi hội hữu đại cô nương nhập phủ chi sự; như quả bất thị ngã đích nhất song nhi nữ bất hạnh yêu chiết, như kim hựu chẩm ma hội hữu nhân tổng thị bất phóng quá đại cô nương?” Hạ thị khán hướng lão thái gia: “Vô tha, nhân vi nhị phòng đích ngân tử.”
Lão phu nhân bất cao hưng liễu: “Nhĩ thị cá đổng sự đích nhân, ứng cai tri đạo thập ma thoại khả dĩ thuyết thập ma thoại bất khả dĩ thuyết —— nhĩ thị tại chỉ trách ngã môn?”
Hạ thị chuyển quá đầu lai bất tưởng thuyết thoại, tưởng cấp tha môn lai cá mặc nhận; khước bất tưởng bị tử giác xả liễu nhất bả, thính tử giác đạo: “Vi thập ma bất thuyết? Lão phu nhân đô thuyết liễu. Nhĩ thị tri đạo thập ma thoại ứng cai thuyết thập ma thoại bất ứng cai thuyết đắc.”
“Địa hạ hữu linh a, vi thử dã ứng cai thuyết.” Tử giác đối trứ hạ thị điểm điểm đầu: “Nhĩ bất thuyết, hữu ta nhân kiểm bì hậu tựu khả dĩ đương tác thập ma sự tình dã một hữu; bán niên đa liễu, nhĩ hoàn chỉ vọng tha môn năng tự kỷ tâm lí minh bạch?”
Tử giác khán nhất nhãn lão thái gia hòa lão phu nhân: “Trì gia đích nhân đô thiện vu cấp tự kỷ trảo tá khẩu, trảo lý do. Chỉ yếu năng nhượng lương tâm quá đắc khứ, tha môn tựu khả dĩ mại điệu lương tri.”
Lão phu nhân nộ đạo: “Trì tử giác, nhĩ cấp ngã bế chủy.”
Hạ thị mãnh đắc sĩ đầu. Khai khẩu tựu đả đoạn liễu lão phu nhân đích nộ hát: “Ngã đích xác tựu thị tại chỉ trách.”
Bình bình đạm đạm đích thoại, bình bình tĩnh tĩnh đích mục quang, khước nhượng lão phu nhân chuyển quá liễu kiểm khứ, nhi lão thái gia dã một hữu khai khẩu xích trách hạ thị.
Tử giác tâm để nhất đột, na lưỡng cá hài tử chân đắc thị bị nhân hại tử đích, nhi lão thái gia tha môn dã thị tri đạo hữu ta nghi điểm, đãn thị khước bả thử sự áp liễu hạ lai?
Vi thập ma yếu áp hạ lai. Na khả thị tha môn đích thân đích tôn tử hòa tôn nữ, bất thị tha giá cá bán lộ tiến phủ đích khả dĩ tương bỉ ba; bỉ khởi giá cá nghi vấn lai, tử giác tâm lí canh vi trứ khẩn đích tựu thị: Chân hữu nhân sát liễu nhị phòng đích hài tử, hội phóng quá tha mạ?
Tự tiến phủ dĩ hậu đích sự tình, tha tổng cảm giác hữu nhân tại mưu toán tha. Nhi na cá bất tri đạo đích nhân thị bất thị hội đối tha hạ sát thủ? Hựu hội bất hội thị sát liễu hạ thị nhất song nhi nữ đích nhân.
Dư thị hoàn chân đắc thị lão phu nhân đích thiếp tâm nhân, thính đáo môn ngoại hữu hưởng thanh mã thượng đối tử giác lãnh tiếu khởi lai: “Nhân, đáo liễu; tử giác khả hữu sai đáo thị thùy mạ?”
Tha giá thoại hữu ta đa dư liễu, đãn tại lão thái gia hòa lão phu nhân na lí tịnh bất đa dư, nhân vi tha nhất khai khẩu chung vu bả sự tình trọng tân đái hồi tử giác đích thân thượng, nhi bất dụng tái hòa hạ thị đàm tha tử khứ đích nhất song nhi nữ.
Tại trì phủ, kỉ cá nguyệt lai vô nhân đề cập, hạ thị tự kỷ thương tâm chí cực dã thị chỉ tự bất đề, chân bất tri đạo kim thiên chẩm ma hồi sự nhi. Hạ thị tự kỷ hội đề khởi lai.
Lão thái gia tha môn khán hướng thính môn, tử giác đẳng nhân dã khán liễu quá khứ, môn bị nha đầu thôi khai, tiên tiến lai đích thị lưỡng cá bà tử, nhiên hậu bà tử hậu tiền tài thị đái lai đích kỉ cá nhân.
Thủ tiên tiến lai đích nhân thị tử giác thục đáo bất năng tái thục, như kim hoàn thời thường xuất hiện tại tha đích mộng lí. Đại bạch thiên hữu sự vô sự chi thời tha dã hội tưởng khởi thử nhân lai: Hận bất đắc thực kỳ nhục, ẩm kỳ huyết, chẩm ma khả năng hội vong?
Văn tứ.
Kim thiên tha xuyên đắc hoàn toán chỉnh tề, kiểm cư nhiên viên liễu na ma nhất tiểu quyển, đãn thị khán khởi lai y nhiên một hữu phú thái chi cảm, đỉnh đa tựu thị hữu điểm nhục đích hầu tử.
Tha đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu tử giác, nhiên hậu liệt chủy tiếu tiếu, na tiếu dung lí đái trứ kỉ phân đích đắc ý dữ tàn nhẫn; nhiên hậu mục quang tại tử giác đích thân thượng di khai, tha nhất qua nhất quải đích tẩu trứ chủy ba dã một hữu nhàn trứ: “Tiểu ngọc? Hoàn chân đắc soa điểm bất cảm nhận liễu.”
Tha thân trắc sam trứ tha đích nhân khước bất thị ninh thị nhi thị nhất cá niên kỷ bỉ tử giác đại cá tam tứ tuế đích, sơ trứ phụ nhân đầu đích nữ tử, kiểm thượng đích khước một hữu liễu trĩ khí, phản đảo tẩu động gian chỉ thị yêu chi đích bãi động, tựu đái xuất liễu nhất chủng vận vị lai.
Tử giác ngận thục tất na chủng vận vị nhi, nhân vi thúy ngọc lâu lí đích cô nương môn soa bất đa đô thị giá dạng đích; tha bị nhân mạ tác giả tiểu tử đích thời hầu liễu, dã tằng tưởng quá yếu học nhất học đích, khước bị bàn thẩm soa điểm bả nhĩ đóa ninh hạ lai bất đắc bất phóng khí.
Hậu lai, tha tài tri đạo na chủng vận vị tịnh bất thị hảo sự nhi, nhượng nam nhân hỉ hoan đãn đồng thời dã nhượng nam nhân bỉ di.
Ninh thị cân tại văn tứ đích thân hậu, thân thượng sở xuyên một hữu thập ma thái đại đích biến hóa, kiểm sắc phản đảo bất như tử giác ly khai đích thời hầu, nhất song nhãn tình tịnh một hữu khán nhậm hà nhân, tựu trành tại phù trứ văn tứ đích nữ tử thân thượng.
Tại tha đích nhãn trung, toàn thiên hạ tối khả ác đích nhân tựu thị na cá nữ tử liễu, trừ thử chi ngoại đích nhân tha thị căn bổn khán dã khán bất đáo.
Tử giác khán đáo tha môn tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích biến hóa, vạn thị hốt nhiên bất kiến liễu văn tứ khẳng định hội biến thành nhất điều phong cẩu đích; nguyên bổn tha chỉ thị nhận vi giá điều phong cẩu yếu đáo kinh thành đích thoại, dã nhu yếu thập đa thiên đích.
Khước một hữu tưởng đáo trì phủ lí hữu nhân điếm ký trứ tha môn, tại trì phủ đích bang trợ hạ, thử thời khán đáo văn tứ dã bất toán thập ma kỳ quái đích sự tình.
Tô vạn lí khước thượng tiền nhất bộ: “Văn tứ gia? Yêu, nhất hạ tử chân đắc một hữu khán xuất lai, nâm giá thị phát tài liễu ba? Giá tiểu nương tử thị thùy a, chân thủy linh a.”
Tha nhãn tình tại văn tứ thân biên đích nữ tử thân thượng chuyển liễu hảo kỉ chuyển: “Hoán liễu a, bất thác bất thác, tựu thị phát tài liễu; phú dịch thê quý dịch hữu, ai, hoàn thị quý dịch thê phú dịch hữu a?”
Hồi đầu tha đối trứ thủy thanh hữu điểm bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu: “Một hữu độc quá thư, tựu thị tại nhân gia tiên sinh đích song ngoại thính quá kỉ cú, nhượng công tử tiếu thoại liễu.”
Văn tứ đích mi mao thiêu liễu khởi lai: “Nhượng khai.”
Tô vạn lí tiếu đắc mị khởi nhãn tình lai: “Ai, ai, năng tại trì phủ kiến đáo nâm dã toán thị hữu duyên ba, lão hương kiến lão hương a……”
“Nhĩ tại giá lí kiến đáo ngã ngận kỳ quái mạ?” Văn tứ đả đoạn liễu tô vạn lí đích thoại, chỉ cao khí dương bất vong trừng nhất nhãn tử giác: “Hanh, nhĩ môn đích nhất điểm tiểu bả hí hoàn tưởng man quá ngã khứ? Bả vạn thị thâu tẩu liễu, ngã cáo tố nhĩ môn, na khả thị ngã đích thê tử.”
“Ngã hữu hôn thư đích, nhĩ môn đẳng trứ khứ kiến quan ba.” Tha ác ngoan ngoan đích huy liễu nhất hạ quyền đầu.
Tử giác tiếp thoại: “Na lí hội kỳ quái, căn bổn bất kỳ quái, nhĩ đáo trì phủ lai ngận lý sở ứng đương a.”
“Tựu thị, tựu thị.” Tô vạn lí mã thượng điểm đầu, tha hòa tử giác na khả chân thị tâm ý tương thông, bất tất giao hoán nhãn thần dã tri đạo tử giác yếu thuyết thập ma.
Bất quá hữu ta thoại tử giác thuyết bất thái hợp thích, do tha lai thuyết tối vi hợp thích, sở dĩ tha thưởng tiên thuyết liễu xuất lai: “Văn tứ gia hòa trì gia thị thân thích, bất, thị nhất gia nhân ma, nâm bất lai tài chân đắc thuyết bất quá khứ.”
“Dịch thê ma, văn tứ gia nhĩ thị hữu tiền tựu dịch thê, trì gia nhị gia thị cao trung tựu dịch thê, nhĩ hòa trì gia nhị gia thị huynh đệ a, bái bả tử đích thân huynh đệ, nhĩ bất lai trì gia lão thái gia hòa lão phu nhân chẩm ma thụy đắc trứ?”
“Lai đắc hảo, lai đắc diệu a. Thỉnh, thỉnh.” Tha thân thủ hư dẫn: “Nâm khả yếu tẩu hảo liễu, đại bình địa đích như quả suất đảo, nhĩ tựu yếu khứ miếu lí bái bái tài thành; phôi sự tố đắc đa liễu, ai, lão thiên đô khán bất quá khứ đích.”
Tha thuyết hoàn chuyển thân, cước tiêm tại văn tứ đích quải thượng nhất câu, nhiên hậu thu hồi thời hựu bán liễu phù trứ văn tứ đích nữ tử: Văn tứ hòa nữ tử song song thân tử bất ổn, quả nhiên tựu tề tề đích suất đảo tại địa thượng.
Lão thái gia khí đắc dĩ kinh trạm liễu khởi lai, khả thị thủy thanh khước tại thử thời khai khẩu: “Đương chân lão thiên gia thị tại tranh trứ nhãn khán giá lí a, thuyết suất tựu suất liễu.”
“Lão thái gia, nâm thuyết thị bất thị?” Tha hoàn đối trứ lão thái gia củng liễu củng thủ: “Thiện ác chung hữu báo a, giá thị nhãn tiền báo.”
Trì lão thái gia tái phát tác tựu thị đối thủy thanh liễu, tưởng đáo thủy thanh đích tổ phụ hòa phụ thân yêu gian đích đại đao, tha hoãn hoãn đích tọa liễu hồi khứ; tha khí đắc chỉ thị tô vạn lí tại trì gia phóng tứ, tại tha diện tiền phóng tứ, nhi bất thị tưởng vi văn tứ xuất đầu.
Ninh thị lập tại nguyên địa bất động, khán đáo văn tứ điệt đảo nhãn trung thiểm quá liễu thống khoái chi sắc.
Tử giác khán hướng tha: “Tiểu đệ ni?” Khinh khinh đích nhất cú thoại tựu dẫn đắc ninh thị đích nhãn quyển hồng liễu, nhiên hậu tha tưởng yếu khai khẩu đích thời hầu khán đáo liễu đại hổ hòa đại nha, thân tử nhất chiến tha trùng đáo liễu tử giác đích thân biên: “Nhĩ cứu hạ liễu tiểu long thị bất thị?”
Tử giác khán hướng tô vạn lí hòa thủy thanh, thử sự tha tịnh bất tri nội tình.
Tô vạn lí vi tiếu trứ tẩu quá khứ, phách khai ninh thị đích thủ phù trứ tha vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, nhiên hậu thâm thâm đích khán tha nhất nhãn tựu thối đáo liễu nhất bàng.
Như quả chỉ hữu văn tứ hòa ninh thị đích thoại, trì gia đích nhân khả năng tựu bất hội như thử đích xương cuồng; tại khán đáo ninh thị thân hậu hựu tẩu tiến lai tam cá nhân, tử giác đích mục quang thiểm liễu thiểm đãn thị kiểm sắc tịnh một hữu biến.
Tiến lai đích tam cá nhân tử giác đô nhận thức, nhất cá thị thúy ngọc lâu đích lão bản kiêm lão bảo hoa di, nhất cá tựu thị trù phòng lí đích bàn thẩm, hoàn hữu nhất cá khước thị thúy ngọc lâu lí đích đại trà hồ, nhận thức tha đích nhân đô khiếu tha lão ô quy: Thị cá một hữu tì khí dã một hữu cốt khí đích nhân.
Tử giác tại thúy ngọc lâu lí khả một hữu thiếu bị bàn thẩm ninh nhĩ đóa, canh một hữu thiếu bị hoa di tiêm trứ tảng tử mạ, hoàn hữu lão ô quy canh thị hữu điểm phong xuy thảo động tựu hội hướng hoa di hoặc thị bàn thẩm cáo trạng.
Khả dĩ thuyết giá tam cá nhân đối tử giác lai thuyết đô thị phôi nhân, đô thị hữu nhất định cừu hận đích, đãn hoàn viễn một hữu đáo phi yếu báo cừu đích địa bộ: Cừu kỳ thật tảo báo quá liễu, bỉ như xoát bàn tử đích thời hầu “Bất tiểu tâm” thủ hoạt bàn tử lạc đáo liễu địa thượng.
“Hoàn chân thị hạ liễu lực khí a,” tô vạn lí tà nhãn khán khán lão thái gia nam nam đích thuyết liễu nhất cú, tha khán nhất nhãn tử giác nhẫn bất trụ tựu tưởng thán khí: Như kim yếu chẩm ma bạn tài hảo?
Đãn thị chỉ hữu giá ta nhân trì phủ đích nhân khả năng nhận vi hoàn bất cú, tại thúy ngọc lâu đích tam nhân thân hậu cư nhiên hoàn hữu văn gia đích lân cư lưu đại nương.
Lưu đại nương thị cá khắc bạc đích, nhân vi tha gia dưỡng đắc cẩu tổng thị khiếu: Cẩu nhi chỉ yếu khiếu lưu đại nương nhất chuẩn xuất lai mạ nhân; hoàn hữu, tha gia đích cẩu dưỡng đắc hoàn đĩnh phì, sở dĩ tiền tiền hậu hậu tam điều cẩu đô lạc đáo tô vạn lí hòa tử giác đích đỗ tử lí.
Tử giác tại tâm lí phù xuất nhất cá từ lai: Oan gia lộ trách?! ( ) thiên tài khán thư nhất trụ ＜wW.5kwx.co＞
Tỷ muội thư:
. Việt 1