Thư danh:
Tiểu lục tử bất tri đạo thủy thanh tha môn chi gian thuyết liễu thập ma, chỉ khán đáo thủy thanh tha môn thị bả tự kỷ bảng liễu khởi lai, án trứ tha tố khất nhi đích não đại lai tưởng, đương nhiên tựu thị bị quan phủ sở bách: Phạ quan phủ a.
Tha dã phạ, thùy bất phạ a.
Nguyên lai khán đáo thủy thanh na ma đích thần võ đích trùng quá khứ, tha đô yếu phách chưởng khiếu hảo, tại tâm trung lập khởi nhất tôn cao đại đích tiên phật chi tượng lai: Thủy công tử chân chân thị hoạt bồ tát a.
Khả thị chuyển nhãn gian giá tôn thần tượng tựu tại tha tâm trung khoa điệu liễu, nhượng tha hựu thị đam tâm hựu thị thương tâm, hoàn bất tri đạo tiếp hạ lai ứng cai tố ta thập ma; đối tử giác đích ám kỳ tha chẩm ma năng cú tương tín?
Thủy lão tương quân dã bất quản soa dịch liễu, chuyển thân đái trứ nhân tựu vãng tiền trực tẩu, soa dịch môn chỉ năng khổ trứ kiểm cân thượng khứ.
Phạm công tử tuy nhiên bất minh bạch, khước tri đạo tự kỷ thị chiêm liễu thượng phong đích, sở dĩ chỉ cao khí dương đích hát soa dịch môn thượng tiền khứ khán quản thủy lão tương quân đẳng nhân: “Bất yếu tẩu liễu giá ta nhân.”
Soa dịch môn căn bổn bất lý hội tha, liên hòa tha thuyết thoại đô đề bất khởi kính đầu lai, hiện tại nhân nhân đô tự nguy, na lí hoàn hữu nhân lý hội tha giá cá hoàn khố tử đích tử hoạt.
Phạm công tử ngận bất mãn, trực đáo hữu nhất nhân hữu khí vô lực đích đạo: “Na thị thủy phủ đích nhân, thủy đại tương quân, tri đạo liễu mạ, công tử gia; tiểu đích môn giá thứ bị nhĩ hại tử liễu, ngã môn đô tha gia đái khẩu a.”
Phạm công tử thính hoàn hậu đại ngôn bất tàm: “Hữu thiên đại đích họa sự tự hữu ngã cấp nhĩ môn đỉnh trứ, hữu ngã đa tại thùy cảm động nhĩ môn; tái thuyết liễu, nhĩ môn cân trứ công tử bạn sự, na nhất thứ nhượng nhĩ môn cật quá khuy.”
Tử giác an phủ tiểu lục tử đích đồng thời dã thính đáo liễu phạm công tử đích thoại, thử thời dã bất đắc bất đồng ý thủy thanh đích khán pháp: Giá cá hoàn khố thị chân đắc hồ đồ đáo gia liễu, não tử lí đô trường liễu ta thập ma, thị cá nhân đô hội tri đạo sự tình bất đối kính nhi liễu ba?
Tựu toán bất tri đạo, dã ứng cai năng khán xuất soa dịch môn tiền hậu bất nhất dạng lai, hoàn bất tri đạo khứ tưởng pháp tử bảo mệnh, tưởng pháp tử bảo trụ tha lão tử đích quan chức. Hoàn tại giá lí xuy ngưu bì.
Tử giác dã bất tri đạo thủy gia đảo để hữu đa ma đích lệ hại, tha chỉ thị đan thuần đích tương tín nhất điểm: Thủy thanh giá nhân thị bất hội cật khuy đích; tựu bằng thủy thanh, phạm công tử cấp kỳ đề hài đô bất phối a, hoàn đấu thập ma đấu.
Thủy lão tương quân hồi đầu khán nhất nhãn tử giác, đối thủy thanh điểm điểm đầu: “Tử giác, chân bất thác, ngã hỉ hoan; nhĩ bất năng khi phụ nhân gia a.”
Thủy thanh chỉ thị quai quai điểm đầu một hữu đa thuyết thoại.
“Tha tựu giá ma tương tín nhĩ, bằng giá nhất điểm nhĩ tựu yếu hảo hảo đích đãi tha; hắc. Nhĩ thuyết yếu bảng nhân tựu nhượng nhĩ bảng, bán điểm do dự đô một hữu a, hảo cô nương a. Nhĩ tiểu tử yếu hữu lương tâm, yếu tượng nhĩ tổ phụ dã yếu tượng nhĩ phụ thân.”
Thủy lão tương quân ba đáp nhất hạ chủy: “Bất nhiên đích thoại, tựu toán ngã bất đả nhĩ tiểu tử, nhĩ dã yếu tưởng tưởng nhĩ đa đích đại ba chưởng; ai, tha hiện tại niên kỷ đại liễu tì khí dã trường liễu, ngã đô quản bất liễu lâu.”
“Nâm khả thiên vạn biệt quản bất liễu.” Thủy thanh soa điểm khiếu xuất lai: “Nâm khả thiên vạn yếu quản đắc liễu tài thành.”
Thủy lão tương quân nhất tiếu, hồi đầu tái khán nhất nhãn tử giác hựu đối ngụy quản gia đạo: “Chân hảo, nhĩ thuyết thị bất thị?”
“Lão tương quân thuyết hảo na đương nhiên hảo. Cha môn phủ thượng một hữu chủ mẫu thật tại bất tượng dạng tử, giá kỉ thiên tựu hòa nguyên lai bất đồng. Ngận nhiệt nháo liễu kỉ phân ni.” Ngụy quản gia trực tràng tử hữu thập ma tựu thuyết thập ma.
Thủy lão tương quân nhất hành nhân na lí tượng thị bị bảng khởi lai đích tội nhân, phản đảo thị nhàn đình tín bộ đích tại du ngoạn kiêm tự gia thường.
Tha môn hoàn chuyên giản trứ đại nhai tẩu, quải liễu lưỡng cá loan đạp thượng liễu thần võ đại đạo, giá điều đạo lộ khả thị trực thông hoàng cung a, bình thường nhân na lí hội cảm tẩu lộ trung ương?
Khả dĩ tịnh bài tẩu lục lượng mã xa đích đại nhai thượng, nhân kỳ thật tịnh bất thiếu, chỉ thị nhai đạo hựu khoan hựu đại. Sở dĩ hiển đắc bất như cương cương na kỉ điều đạo lộ nhiệt nháo.
Đãn thị, lánh ngoại nhất tằng nhiệt nháo khước đáo liễu, nhi soa dịch môn chân đắc khóc liễu: Tự tẩu thượng thần võ đại đạo tha môn tựu lạc hạ lệ lai ―― tiểu mệnh phạ thị chân đắc bảo bất trụ liễu. Giá vị lão đại nhân chân đắc sinh khí liễu.
Thần võ đại đạo thượng lai lai vãng vãng đích mã xa đương nhiên bất thiếu, tuấn mã canh thị thiếu bất liễu; tự nhiên tựu hữu bất thiếu nhận thức thủy lão tương quân đích nhân, hữu ta nhân khả năng kinh nghi trứ bất cảm thượng tiền: Na thị bổn lai tựu bất tương thục đích.
Tương thục tự nhiên tựu trực tiếp trùng liễu quá lai, tựu như giá vị kỵ mã đích tứ thập dư tuế đích hắc bàn tử, tại mã thượng “Cổn” liễu hạ lai: Như quả bất thị hữu nhân tiếp trứ, tha phạ hội trực tiếp điệu địa thượng.
Đãn thị tha thập ma dã cố bất đắc, trùng đáo thủy lão tương quân diện tiền tử tế đích trành trứ tha đích kiểm thu liễu hựu thu, hoàn hồi đầu đối thân biên diện bạch vô tu tuấn mỹ tái quá cô nương gia đích tiểu tư đạo: “Tiểu phương tử, ngã thu trứ, tượng thị thủy lão tương quân?”
Tiểu phương tử cung trứ thân tử: “Tiểu đích cấp bạch lão tương quân thỉnh an liễu.” Dã bất đẳng thủy lão tương quân khai khẩu, tha tựu khứ sam tự kỷ gia đích chủ tử: “Vương gia a, nâm khán nâm thị hồi vương phủ bị áp kinh yến a, hoàn thị hồi hoàng cung?”
Hắc bàn tử vương gia song thủ nhất phách, một hữu đệ nhị cú thoại chuyển đầu tựu tẩu, tái bị nhân phù thượng tuấn mã ―― mã chân đắc ngận thần tuấn, bất nhiên chẩm ma đà đắc khởi giá vị vương gia a: Tha, bát chuyển mã đầu đả mã cuồng bôn, tẩu liễu!
Phạm công tử chung vu biến liễu kiểm: “Cương cương na thị na thị……
“Na thị anh thân vương.” Nhất thanh hồi đáp hoàn soa dịch tựu khóc liễu khởi lai: “Chân chân bị nhĩ giá cá hỗn đản cấp hại tử liễu.”
Tử giác khán khán tả hữu, phát hiện soa dịch môn đảo tượng thị bị áp giải đích tội nhân, khoái tẩu lưỡng bộ đối thủy thanh đạo: “Tha môn vi thập ma bất quá lai cầu nhiêu?”
Thủy thanh liệt chủy: “Na chân đắc thị bất tưởng hoạt liễu.”
Tử giác khán khán thủy lão tương quân, trầm mặc liễu nhất hội nhi tha đối thủy thanh đạo: “Ngã hỉ hoan tổ phụ, tựu bằng nhĩ hữu giá dạng đích tổ phụ, ngã dã yếu hòa nhĩ thành thân.” Tha thuyết đắc nghĩa vô phản cố.
Thủy thanh thính đắc nhất kiểm u oán: Giá khiếu thập ma thoại?! Chân chân thị một hữu thiên lý, tha bất cú hảo mạ, tha thị na chủng yếu bằng tự kỷ gia đích trường bối tài năng thú đáo tức phụ đích nhân?
Giá cú truyện liễu xuất khứ, tha thủy thanh dã bất yếu tái tố nhân liễu.
Nhất lượng mã xa đình hạ lai, tham xuất đầu lai tiều tiều, bạch hồ tử tu đắc ngận chỉnh tề, nhân trường đắc từ mi thiện mục, tha bị nhân phù trứ tẩu hạ mã xa, đạc trứ tứ phương bộ tẩu quá lai: “Thủy huynh, hảo cửu bất kiến.”
Thủy lão tương quân nã nhãn trừng tha: “Phí toan đinh, hữu kiện hảo sự cáo tố nhĩ.”
Phí lão nhân trát trát nhãn: “Nhĩ yếu tục huyền?!”
Thủy lão tương quân chuyển đầu khán hướng tử giác: “Quai tôn tức, lai, quá lai cấp thượng thư đại nhân kiến lễ; ai, bất yếu giá ma thật tại, điểm điểm đầu tựu hành liễu, bị nhân bảng trứ na lí năng toàn lễ.”
Tử giác bị thuyết đắc hữu ta bất hảo ý tư, dã bất tri đạo thủy lão tương quân khiếu tha quá lai tố thập ma: Thượng thư đại nhân?! Thiên, tha tựu thị tố mộng dã tưởng bất đáo hữu nhất thiên khả dĩ hòa thượng thư đại nhân diện đối diện.
Ân, cương cương tha hoàn khán đáo liễu nhất vị hoạt sinh sinh đích vương gia, na khả thị hoạt đắc, bất thị thuyết thư tiên sinh chủy ba lí đích, dã bất thị chiết tử hí lí đích.
Thủy lão tương quân khán trứ phí thượng thư: “Hoàn trạm trứ, tiểu bối đệ nhất thứ cấp nhĩ kiến lễ, nhĩ dã hảo ý tư không trứ thủ thủ thụ lễ? Lão bất tu a, ngã môn binh bộ thượng thư thập ma thời hầu như thử tiểu khí liễu ni?”
Tha tiếp trứ tựu “Cáp” liễu nhất thanh: “Thanh nhi, thị ngã lão hồ đồ liễu, binh bộ thượng thư nhất trực tựu thị cá tiểu khí quỷ.”
Phí thượng thư vô nại đích khán khán thủy lão tương quân, tái khán khán tử giác thật tại bất tri đạo cấp thập ma tài hảo ―― thị cá nam oa hoàn hảo thuyết, thị cá nữ oa tha na lí hữu hợp thích đích đông tây đái tại thân thượng?
Đãn thị bất cấp dã thuyết bất quá khứ a, giá khả thị thủy gia vị lai chủ mẫu! Thủy gia đích nhân nan triền xuất danh, như quả tái đắc tội liễu tha môn gia đích chủ mẫu, tha đích nhật tử canh bất hảo quá liễu.
Nhất giảo nha tha thân thủ bả ban chỉ thoát hạ lai: “Thân vô trường vật, giá cá tiểu đông tây tựu cấp cô nương, tương lai khả dĩ lưu cấp nhi tôn môn ngoạn sái.”
Thủy lão tương quân khinh khinh nhất tránh, thằng tử tựu thoát lạc đáo địa thượng, thân thủ tựu phảng phật thị thưởng nhất dạng bả ban chỉ nã đáo thủ trung: “Tử giác, khoái tạ tạ nhĩ phí tổ phụ.”
Giá hạ tử phí thượng thư biến phí tổ phụ liễu.
Tử giác tái thứ hành lễ, ngận trịnh trọng đích hành hạ lễ khứ; tựu toán thị toàn thân bị bảng liễu khởi lai, tha hoàn thị yếu tẫn đáo tâm ý.
Soa dịch môn chân đắc ngận tưởng quỵ địa cầu nhiêu, khả thị tha môn song thối đẩu lai đẩu khởi đô cường tự lập tại nguyên địa: Như quả tha môn cảm tại thử thời cầu tình, đẳng trứ tha môn đích thị thập ma tha môn bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở.
Tuy nhiên thủy lão tương quân thị đệ nhất thứ kiến, khả thị thủy lão tương quân phụ tử tố quá đích sự tình khả bất thị đệ nhất thứ thính thuyết a.
Khán đáo liễu thượng thư đại nhân dã xuất hiện liễu, tha môn chân tưởng trảo cá thằng tử bả tự kỷ điếu tử, giá dạng đề tâm điếu đảm đích nhất lộ cân hạ khứ, bất đáo nha môn tha môn tựu phạ tự kỷ hội hách tử.
Phí thượng thư khán trứ thủy lão tương quân bả ban chỉ tàng hảo hậu, cư nhiên hựu bả tự kỷ bảng liễu khởi lai, hoàn nhượng tha bang mang đả cá kết nhi: Năng bả tha bảng khởi lai đích nhân nhĩ kiến quá kỉ cá? Phản chính tha hoạt liễu nhất bả niên kỷ tựu kiến quá nhất cá.
Bả thằng tử hệ khẩn, phí thượng thư khán dã bất khán phạm công tử, dã bất lý hội tha đích quỵ bái, chuyển thân thượng mã xa bát chuyển mã đầu, dã hồi khứ liễu.
Phạm công tử tọa tại địa thượng trực bất khởi thân lai liễu, tha chung vu tri đạo tự kỷ giá thứ nhạ đáo liễu thập ma nhân: Tha đích đa hoàn chân đắc cứu bất liễu tha, dã bảo bất liễu tha.
Hữu tâm yếu cầu nhiêu ba, khả thị thủy lão tương quân hựu hướng tiền kế tục tẩu, căn bổn bất lý hội tha; bất quản tha thị khóc thị khái đầu tựu thị bất lý hội tha.
Phạm công tử tối chung nhất giảo nha ―― tha, bào liễu!
Tha chân đắc tưởng thảo cá nhiêu đích, khả thị hảo thoại thuyết tẫn dã hoán bất lai nhân gia đích nhất cá nhãn quang, tưởng tróc trụ tha môn đích y giác đô bất khả năng, tha chẩm ma bạn, nan bất thành hoàn yếu lưu hạ lai đẳng tử mạ?
Khả thị tha tưởng bào dã bào bất liễu, soa dịch môn năng nhượng tha bào ma; bào liễu tha giá cá chính chủ nhi đích thoại, na thị bất thị sở hữu đích tội trách tựu yếu hàng đáo soa dịch môn đích thân thượng?
Sở dĩ phạm công tử bị soa dịch môn cấp tróc liễu hồi lai, phi đắc nhượng tha nhất lộ bồi trứ hồi nha môn bất khả; giá họa đại đắc căn bổn bao bất trụ, thử thời thử địa thị thùy dã bất yếu tưởng bào.
Tiếp hạ lai hữu nhân quá lai đả chiêu hô, dã hữu nhân một hữu đả chiêu hô, hoàn hữu nhân sử liễu nhân cân tại tử giác tha môn nhất hành nhân thân hậu: Tổng chi, thủy lão tương quân tha môn một hữu đa thuyết nhất cá tự, sự tình tựu dĩ kinh nháo đắc xanh phá liễu thiên.
Kinh thành đích phủ doãn đại nhân tảo tảo tựu nghênh liễu xuất lai, khán đáo thủy lão tương quân liên mang thi lễ: “Lão tương quân tân khổ liễu, tân khổ liễu.”
Giá thoại chân đắc bất luân dã bất loại.
Tử giác soa điểm vấn vấn giá vị đại nhân: Nâm giá thị tại mạ nhân ni, hoàn thị mạ nhân ni, hoặc giả thị tại mạ nhân ni?
Thủy lão tương quân đạm đạm đích đạo: “Ngã môn bất cảm thuyết tân khổ, tân khổ đích thị na ta quan soa; đại nhân trị lý hữu phương a, khả hỉ khả hạ. Hiện tại, khả thị hữu thăng đường?”
Phủ doãn đại nhân thị nhất não môn tử đích hãn: “Lão tương môn ngoạn tiếu liễu, hạ quan……” Tha chân đắc ngận tưởng bả sấm hạ đại họa đích nhân lạp xuất lai thiên đao vạn quả liễu.