Tử giác tái kiến đáo hoàng đế đích thời hầu, đồng thời khán đáo liễu vĩnh ninh sở thuyết đích thất hoàng huynh; hòa tam vương gia trường tương bất thái tương đồng, phương phương chính chính đích nhất trương kiểm, ứng cai bỉ tam vương gia yếu tiểu đích, đãn thị khán thượng khứ khước phảng phật thị tam vương gia đích huynh trường.
Thất vương gia đích kiểm thượng một hữu bán điểm tiếu ý, án vĩnh ninh đích thuyết pháp tựu thị tha đích thất hoàng huynh tòng lai bất hội tiếu.
Hoàng đế tịnh một hữu vi nan tử giác, dã một hữu vấn tử giác thập ma, chỉ thị thuyết trì gia đích án tử hòa tử giác vô quan ―― nguyên bổn dã tựu vô quan a, tử giác thị tại trì phủ chi ngoại trường đại đích nhân.
Tử giác ngận kỳ quái đích tựu thị, bất thanh sở giá thứ tiến cung thị tố thập ma; hoàng đế tựu giá dạng bả tha hòa hạ thị đả phát xuất liễu hoàng cung.
Khán đắc xuất lai, hoàng đế đích tâm tình bất thái hảo, lộng đắc tử giác hữu điểm đảm chiến tâm kinh, khả thị na cá nhất kiểm xú xú đích vương gia cư nhiên bản trứ nhất trương kiểm, nhất điểm dã bất bị hoàng đế sở ảnh hưởng.
Ly khai hoàng cung đích thời hầu, nhân vi tam vương gia tại cung ngoại đẳng trứ thất vương gia, tử giác tài tri đạo tam vương gia bị hoàng đế trách phạt liễu; nhi tam vương gia nhận vi nhất thiết toàn thị thất vương gia sở vi.
Tam vương gia ngận bất minh bạch thất vương gia vi thập ma yếu giá dạng tố, đối tha hựu hữu thập ma hảo xử: Nhân vi thất vương gia hòa trì gia vô giao vãng, hòa thủy gia dã vô giao vãng.
Ứng cai thuyết thất vương gia hòa triều trung đích đại thần môn kỉ hồ đô một hữu thập ma lai vãng, chân chân chính chính đích cô gia quả nhân nhất cá.
Tử giác dã bất minh bạch thất vương gia vi thập ma hội bang tự kỷ hòa thủy thanh.
Thất vương gia mặc bất tác thanh đích nhậm do tam vương gia phá khẩu đại mạ, tự thủy chí chung dã bất khai khẩu, tại tha yếu tẩu đích thời hầu tài đáp liễu nhất cú: “Chí thiếu, thùy dã bất hội hữu hảo xử.”
Thoại âm nhất lạc tha chuyển thân tẩu nhân, thùy đô một hữu đa khán nhất nhãn; tựu liên tử giác hòa hạ thị tha đô một hữu lý thải, phảng phật tha bất tằng bang quá lưỡng nhân nhất bàn.
Nhất cú thoại tựu bả tam vương gia khí đảo liễu, đãn dã bị ế đích bất khinh: Đích xác, thất vương gia sở tố đích sự tình, đối tha tự kỷ một hữu thập ma hảo xử, đãn thị kinh tha giá ma nhất giảo hợp, hoàng đế canh bất hảo tái cường yếu thủy thanh tố phụ mã gia.
Tam vương gia khán khán tử giác khí hô hô đích tẩu liễu, tha tại hoàng cung tiền hòa thất vương gia đại sảo thị nhất hồi sự. Như quả khi phụ lưỡng cá phụ nhân, na hoàng đế khẳng định hội chấn nộ đích: Hoàng gia đích nhi tử chẩm ma hội như thử một hữu xuất tức?
Tử giác hòa hạ thị phân khai, nhân vi thủy gia đích mã xa tựu đẳng tại na lí, nhi mã xa lí đoan tọa trứ đích nhân tựu thị thủy thanh.
Khán đáo tử giác thủy thanh tiếu đắc nhãn tình lượng tình tình đích: “Chẩm ma dạng, một hữu hại phạ ba?”
Tử giác diêu đầu, bả cung lí đích tình hình nhất thuyết, thủy thanh tịnh bất ý ngoại: “Thất vương gia thị ngã trảo quá khứ đích, trừ liễu tha chi ngoại hoàn hữu nhân bất hội nguyện ý ngã thành vi hoàng gia đích đông sàng; hoàng đế. Dã bất thị tưởng tố thập ma sự tình đô khả dĩ.”
“Hoàn hữu nhân? Vi thập ma?” Tử giác nhận vi hoàng gia đích nhân đô tại sử lực vi nan tha hòa thủy thanh ni, chẩm ma hoàn hữu nhân hội bang tha môn.
Thủy thanh thổ xuất khí: “Tổ phụ hòa phụ thân tại quân trung đa niên, uy vọng cực cao đích; như quả ngã thành liễu đông sàng đích thoại, đối vu mỗ ta vương gia lai thuyết bất thị hảo sự nhi, tha môn yếu đắc thị ngã môn thủy gia thân cận tha môn nhi bất thị hoàng đế.”
Tha khán trứ tử giác nhất tiếu: “Nhĩ bất dụng quản giá ta, chỉ yếu hảo hảo đích đẳng trứ tố tân giá nương tựu hảo; phụ thân dĩ kinh sử nhân hồi tổ trạch thu thập khứ liễu.”
Tha đích ý tư tựu thị, yếu ly khai kinh thành đích nhật tử dĩ kinh bất viễn liễu.
Tử giác điểm điểm đầu: “Ngã bổn lai dã bất đam tâm; na cá thất vương gia khán thượng khứ hảo lãnh, nhĩ vi thập ma yếu khứ trảo tha? Bất như bàn bàn đích vương gia hảo thuyết thoại ni.”
Thủy thanh than thủ: “Khán tha na ma bàn dã tri đạo tha yếu đích bất thị hoàng vị liễu, ngã trảo tha hữu thập ma dụng? Thất vương gia ma, khả thị ngã tống cấp na ta đại nhân vật môn đích đại lễ. Hắc.”
Tha thuyết đáo giá lí nhất tiếu: “Bất thuyết giá ta liễu, hoàng đế ngận khoái tựu hội tri đạo một hữu liễu ngã môn thủy gia dã một hữu thập ma. Tự nhiên bất hội tái vi nan ngã môn.”
Thủy thanh hữu bả ác đích sự tình, tử giác đương nhiên bất hội đam tâm.
Nguyệt dư đích nhật tử quá khứ, an ninh công chủ đích phụ mã hữu liễu nhân tuyển, khước bất thị thủy thanh nhi thị quân trung lánh ngoại nhất vị đại tương quân chi tử.
Trần ai lạc định, tử giác hòa thủy thanh đích đại hỉ nhật tử tựu khoái yếu đáo liễu.
Nhất đại thanh tảo, thủy lão tương quân đả hoàn quyền cương yếu khứ tẩy táo, tựu thính quản gia tại nộ hống; tha tẩu quá khứ. Khán đáo quản gia hòa hạ nhân môn thủ trung nã trứ nhất ta bạch chỉ, thủ quá lai nhất khán trứu trứu mi đầu: “Na lí lai đắc?”
Quản gia giảo nha: “Ngoại diện hảo đa hạng tử lí đô hữu.”
Lão tương quân điểm điểm đầu: “Nhượng nhân khứ tra tra thị thùy tố đắc, hoàn hữu. Bất yếu nhượng tử giác cô nương tri đạo a.”
Khả thị sự tình tuyệt bất hội na ma như ý, thủy phủ đích nhân bất hội đối tử giác thuyết, khả thị hữu nhân chuyên môn đáo liễu thủy phủ lai thuyết thử sự ―― tam vương gia.
Tam vương gia nã trứ nhất điệp đích bạch chỉ đại hô tiểu khiếu: “Tha nhất cá tại thanh lâu lí trường đại đích nhân, nhĩ môn thủy gia yếu thú kỳ vi thê? Đối đắc khởi nhĩ môn thủy gia đích liệt tổ liệt tông mạ?”
Vạn thị thính đáo hậu lệ thủy tựu lạc liễu hạ lai, nhận vi đảo để thị tự kỷ hại liễu nữ nhi; tại giá chủng thời hầu bị nhân đề khởi tử giác tại thúy ngọc lâu đích tố công đích sự tình lai, dĩ thủy phủ đích môn hộ lai thuyết, giá môn thân sự thị bất khả năng liễu.
Tha đảo bất thị tâm đông thủy phủ đích hảo môn đệ, chỉ thị tâm đông nữ nhi: Khán đắc xuất lai, tử giác hòa thủy thanh đích cảm tình thị nhất thiên bỉ nhất thiên hảo.
Thủy lão tương quân nhất bả xả quá bạch chỉ lai tê toái: “Anh hùng bất vấn xuất xử, ngã môn thủy gia nguyên lai tựu thị thập ma hảo nhân gia liễu mạ? Tử giác tựu toán thị tại thanh lâu lí tố quá công hựu như hà, ngã nhận thức đích tử giác thị cá hảo cô nương.”
Tử giác tưởng bất đáo hoàn hữu nhân tái thứ đề cập tha đích quá vãng, canh một hữu tưởng đáo thủy gia đích nhân bất tại ý; vưu kỳ thị tại thủy thanh khiên khởi tha đích thủ lai thời, tha đích tâm lí canh thị mạc danh đích đạp thật.
Tam vương gia lãnh tiếu: “Nhĩ môn bất tại ý, khả thị thế nhân khước tại ý, khẩu tru bút phạt chi hạ, nhĩ môn hoàn năng hữu an ổn nhật tử quá? Trì tử giác, tha môn thủy gia đãi nhĩ khả chân thị tình chân nghĩa trọng, nhĩ tựu chân đắc yếu tha luy tha môn?”
“Tố nhân, thị bất khả dĩ giá cá dạng tử đích.” Tha giáo huấn tử giác, dã bất quá thị vi liễu xuất khẩu khí.
Tha thuyết đích thoại dã hữu đạo lý, thử sự dĩ kinh nháo đắc mãn thành giai tri, tựu toán thủy gia đích nhân bất tại hồ, khả thị thế tục chi kiến tựu thị như thử: Thủy gia hòa tử giác khẳng định hội luân vi tiếu bính.
Bất tri đạo thị thùy nhân sở vi, đãn thị thử nhân đích dụng tâm cực vi khả ác.
Tử giác như quả ly khai đích thoại, tha đích danh thanh dã hủy liễu, tự thử chi hậu đương nhiên bất hội trảo đáo nhất cá hảo bà gia; như quả tha lưu hạ lai, tựu yếu nhượng thủy gia dã thành vi thế nhân đích tiếu đàm.
“Chân thị yếu phản liễu thiên,” thất vương gia đạp tiến đại thính, thủ lí dã nã trứ na ta trương thiếp đích đáo xử đô thị đích bạch chỉ: “Giá ta đông tây như hà xuất hiện đích, bổn vương nhất định hội tra cá thủy lạc thạch xuất.”
Tam vương gia lãnh tiếu: “Na hựu như hà, nhân gia khả hữu thuyết giả thoại? Nhĩ ngã đô thị thâm tri đích.”
Thất vương gia đích kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình: “Như thử đối đãi bổn vương đích nghĩa muội, tựu toán tha hữu thiên đại đích lý do, bổn vương dã bất hội nhiêu quá tha!”
“Tam hoàng huynh, bổn vương đích nghĩa muội hòa nâm dã toán thị thân thích, hữu nhân như thử đảm đại mạo phạm hoàng thân, nâm tựu bất trứ nhân hảo hảo đích tra nhất tra?”
Thất vương gia đích thoại nhượng nhất ốc tử đích nhân đô kinh trụ liễu, vưu kỳ thị tử giác bổn nhân: Tha thập ma thời hầu thành liễu thất vương gia đích nghĩa muội?! Giá sự nhi, tha khả thị bán điểm dã bất tri đạo.
Tam vương gia trành trứ tự kỷ đích thất đệ: “Nhĩ, nhĩ ――! Thử sự ngã yếu bẩm phụ hoàng đắc tri……”
Thất vương gia đạm đạm đích đạo: “Ngã dĩ kinh bẩm quá phụ hoàng, sở dĩ tài lai đắc vãn liễu ta.” Tha khán hướng tử giác vi vi đích khiếm liễu khiếm thân tử: “Nghĩa muội.”
Tử giác trừng đại nhãn tình bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma, hạ ý thức đích chuyển đầu khán hướng thủy thanh.
Thủy thanh hồi dĩ nhất lễ: “Đa tạ vương gia.” Tha bất tại ý thế nhân như hà chỉ điểm, đãn thị tịnh bất tưởng nhượng tử giác bị nhân tiếu mạ.
Như thử, tha thị thừa liễu thất vương gia nhất cá nhân tình; nhi thất vương gia yếu đích dã tựu thị giá cá nhân tình.
Tử giác minh bạch liễu, tha như kim tựu thị thất vương gia bản thượng đinh đinh đích nghĩa muội liễu, hoàn thị hoàng đế tri hiểu đích, na tựu thị chính chính kinh kinh đích hoàng thân a.
Na cá tái cảm thuyết tha bán cú bất hảo, na tựu thị đối hoàng gia đích bất kính, tựu thị đối thất vương gia đích mạo phạm.
Na cá mãn đại nhai thiếp bạch chỉ đích gia hỏa, như thử tựu yếu tự cầu đa phúc liễu.
Tam vương gia chỉ năng phất tụ nhi khứ, nhất nhi tái đích tài đáo thất vương gia đích thủ lí, nhượng tha thật tại biệt liễu nhất đại khẩu khí đích.
Tử giác khán trứ thất vương gia: “Nâm tựu thị nhượng thủy gia thừa nâm đích tình ba?” Cương cương hữu tam vương gia tại, tha hữu ta thoại bất hảo thuyết xuất lai; như kim tha đương nhiên yếu bả thoại bãi tại minh xử.
“Thử sự thị dân nữ……” Tha bất tưởng nhượng thủy gia bị nhân lợi dụng, thất vương gia sở đồ đích căn bổn tựu thị thủy gia ―― tha tưởng yếu thủy gia thành vi tha đích trợ lực.
Thất vương gia diêu diêu đầu: “Ngã chỉ thị nhận hạ nhĩ giá cá nghĩa muội, nhĩ dã nhận hạ liễu ngã giá cá vương huynh; ngã, tuyệt bất hội cường bách thủy gia tố nhậm hà sự tình, thậm chí ngã bất hội yếu cầu thủy gia tố nhậm hà sự tình.”
Thi ân dĩ kinh thi liễu, đối vu thủy phủ đích nhân lai thuyết, tha môn chẩm ma khả năng hội bất phóng tại tâm thượng? Nhân thử, tha đương nhiên bất tất tố xuất hiệp ân chi sự lai.
Tử giác dã minh bạch, đãn thị tha tựu toán tưởng cự tuyệt, thất vương gia dĩ kinh bả sự tình tố liễu, tha như hà cự tuyệt?
Thủy thanh lạp tha tẩu liễu, thất vương gia na lí tự hữu tha đích tổ phụ hòa phụ thân ứng phó, tha hòa tử giác chỉ yếu chuẩn bị thành thân tựu thành.
Thất vương gia tại thủy lão tương quân thủ thượng đắc đáo lưỡng bổn danh sách, nhi tha dã chân đắc nhượng thủy gia công thành thân thối; nhi tựu nhân vi na lưỡng bổn danh sách, thất vương gia đắc đáo liễu quân phương đích chi trì, thị tha tại hoàng đế bách niên chi hậu đăng cơ đích tối đại trợ lực.
Thủy gia tựu toán ly khai liễu kinh thành, đãn thị tử giác thị tân đế đích nghĩa muội, thủy gia hựu thị ám trợ tân đế đăng cơ chi nhân, tối tối trọng yếu đích thị thủy gia đích nhân bất luyến quyền: Nhân thử, hữu tân đế tại vô nhân năng động đắc liễu thủy gia nhân nhất căn hãn mao.
Thủy thanh đại thanh tảo tựu vấn mạc sầu: “Quản gia nương tử a, ngã đích hảo quản gia nương tử, nhĩ môn phu nhân ni?”
Mạc sầu nhãn bì đô bất trát nhất hạ: “Ngã môn phu nhân sinh khí liễu, tha lưu hạ nhất phong tín ly gia xuất tẩu liễu.”
“Hựu ly gia xuất tẩu?!” Thủy thanh đích đầu phát đô yếu căn căn đảo thụ: “Giá thứ hòa thùy nhất khởi tẩu đắc?”
“Ngã môn lão tương quân, ngã môn đại tương quân, hoàn hữu ngã môn lão phu nhân hòa phương thái gia, đương nhiên thiếu bất liễu tha môn đích tiểu tâm can, ngã môn tam tuế đích đại cô nương.”
Mạc sầu đích thần biên hữu trứ nhẫn bất trụ đích nhất ti tiếu: “Phu nhân thuyết, tha yếu khứ trảo tô đại tương quân bình bình lý ―― nhĩ bằng thập ma thuyết đỗ tử lí hoài đích tựu thị cá nam hài?”
“Ngã môn phu nhân thuyết, tha sinh hoàn hài tử như quả thị nam hài tựu hội nhận thác hồi lai, bất dụng lão gia nhĩ khứ trảo……”
Mạc sầu đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, thủy thanh đích nhân tảo tựu bất kiến liễu: Khứ kiến tô vạn lí, na hoàn liễu đắc, na tiểu tử đáo hiện tại hoàn vị thú, thiên tri đạo tha tại đả thập ma chủ ý!
Hoàn hữu, đương tha bất tri đạo ma, đô thị nhất quần tại gia lí phiền muộn liễu đích nhân, tưởng xuất khứ ngoạn ma dã bất khiếu thượng tha, chân chân thị khởi hữu thử lý!