( viêm dữ vĩnh viễn 01 )
Tại đảo thượng chư nhân hoàng hoàng bất khả chung nhật đích thời hầu, bán thần môn xuất thủ liễu.
Thị đích, trạm tại thử thế điên phong đích địa giới cường giả môn, đối bất nhập lưu đích tham tử môn xuất thủ liễu.
Trừ liễu tượng mã phân na dạng cực kỳ bất nhập lưu đích dĩ ngoại, tại đoản đoản bán cá tiểu thời nội, sở hữu đối bồng lai tâm hoài bất quỹ đích nhân, đô bị trang tiến liễu giam ngục.
Nhi yêu linh phân viện chu tao đích tham tử, canh thị tại sổ vị bán thần thân tự xuất thủ thâu tập đích tình huống hạ, liên tự tẫn đích cơ hội đô một hữu, tấn tốc bị chế phục.
Thị đích, ngũ vị bán thần thân tự xuất thủ, hoàn thị vi ẩu hòa thâu tập!
Diêu tiên, diêu linh linh, y na, an nhã lị, hoàn hữu dĩ kinh đáo đạt tự kỷ tân đích điên phong đích hổ vương, hoặc hứa hòa diêu tiên hỗn đích thái cửu liễu, giá ta địa giới bán thần môn, hoàn toàn bất giảng diện tử, chẩm ma phương tiện chẩm ma lai, dĩ đại khi tiểu tố đích dị thường lý sở đương nhiên.
Cường giả đối nhược giả đích tẩy lễ, thị một hữu nhậm hà tình diện khả ngôn đích, địa giới đích bán thần xuất thủ, na ta hoàn một hữu tiến nhập thiên tai đích tham tử trực tiếp toàn diệt.
Bị trảo đích tham tử môn, hoàn hữu thánh đường giáo hội thâu thâu ẩn tàng tại đảo thượng đích chiến lực, nhất cá cá bị xích thân lộ thể đích điệu tại liễu học viện đích kỳ can chi thượng.
Giá vô nghi thị nhất chủng xích lỏa lỏa đích kỳ uy hòa thiêu hấn, đãn diêu tiên đích yêu linh phân viện biểu hiện xuất lai đích thật lực, khước nhượng sở hữu thế lực chấn kinh.
Ngũ cá bán thần, vô sổ đích ngũ cấp dĩ thượng đích chiến lực, phiêu phù tại bán không chi trung đích chiến hạm quần, phô thiên cái địa đích dực nhân quân đoàn, hoàn hữu chưởng ác hoàn toàn thú hóa đích yêu linh đệ tử.
Tạp binh, cơ tằng cốt càn, đặc thù nhân tài, điên phong chiến lực, độc lập đích động thiên, nhất cá siêu cấp thế lực sở nhu yếu đích, nhất cá đô bất khuyết,
Nguyên bổn đích bồng lai yêu tông, tại diêu tiên đích khổ tâm kinh doanh hạ, cơ sở dĩ kinh đả lao, khuyết phạp đích, chỉ thị đỉnh cấp thật lực đích gia minh, như kim, nhất hạ tử hữu liễu ngũ vị địa cảnh cường giả áp trận, bồng lai yêu tông đệ nhất thứ tại thế nhân diện tiền hiển lộ xuất liễu tha tranh nanh đích nhất diện.
Diêu tiên tư nhân đích túc xá dĩ kinh bị thôi bình. Thạc đại đích dị giới nhập khẩu tựu sưởng khai trứ, như kim đích bồng lai yêu tông, dĩ kinh bất cụ nhậm hà thế lực đối bồng lai tiên cảnh đích khát vọng liễu.
Nhi đam nhậm thủ vệ đích địa giới tuyết long, canh triển kỳ liễu giá cá tân sinh thế lực cường đích khả phạ đích để uẩn.
Liên bồng lai học viện bổn bộ, đô bị diêu tiên đột nhiên bạo phát xuất lai đích thật lực hách đích cú sang.
Nhược bất thị diêu tiên dĩ kinh tại bồng lai học viện trạm ổn liễu cước, đại gia chi gian quan hệ cập kỳ dung hiệp, dã tri đạo diêu tiên một thập ma dã tâm. Khủng phạ, đệ nhất thời gian đô hội bạo phát bồng lai nội loạn.
Đương nhiên..... Năng cú hòa bình tương xử, dã hòa yêu linh phân viện cụ bị túc dĩ niễn áp bồng lai học viện kỳ dư các bộ đích thật lực hữu quan.
“Ngũ cá địa tiên? Bồng lai tiên cảnh? Nhĩ nha hoàn chân hội tàng nha!”
“Địa tiên đích sự tình nhĩ dã tri đạo, ngã vi liễu đột phá soa điểm quải điệu. Nhi diêu linh linh tha môn tam nhân năng cú đột phá, thị nhân vi tha môn hòa ngã hữu sinh mệnh khế ước, nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn. Chí vu na cá bồng lai tiên cảnh. Nhược bất thị vi liễu tha, ngã giá ma hội lai. Tiên thiên linh bảo hữu đức giả cư chi, thùy tưởng yếu, tựu lai thưởng ba.”
Diêu tiên đích thoại trung hữu thoại, bãi minh liễu thị đả toán độc chiêm bồng lai tiên cảnh liễu.
Tại diêu tiên nã xuất tự kỷ đích thế lực hậu, chẩm ma khán, năng cú độc lập bồi dưỡng xuất giá ma cường đại đích tổ chức. Na độc lập đích thế giới tuyệt đối công bất khả một.
“Thỏ tể tử, ngã chẩm ma đô thị nhĩ đích trường bối, hàn mai chẩm ma khán thượng liễu nhĩ....... Hảo ba, ngã tri đạo nhĩ hiện tại sí bàng ngạnh liễu, khả dĩ tự kỷ phi liễu. Hanh, lão phu bất cân nhĩ giá cá tiểu bối kế giác.”
Diêu tiên nhuyễn ngạnh bất cật, thân phân đặc thù đích mặc ân thù bị khí đích xuy hồ tử trừng nhãn, đãn khán đáo diêu tiên đả toán kết thúc đàm phán. Chuyển đầu tựu tẩu, khước liên mang tự kỷ đích chuyển loan liễu.
Tất cánh, lí thế giới dĩ kinh tập quán liễu dụng thật lực thuyết thoại, nhi hiện tại thật lực chiêm ưu đích, thị nhất hạ tử thật lực bạo trướng đích yêu linh phân viện.
Sở dĩ, như kim đích hình thế chủ động quyền toàn bộ tại diêu tiên thân thượng, tha nguyện ý đàm tựu đàm. Nguyện ý quyết liệt tự nhiên khả dĩ quyết liệt.
“Ngã na biên thị nhất cá thập bội vu giá cá thế giới linh khí nùng độ đích thế giới, hổ vương năng cú đột phá bán thần, dã đa khuy liễu na cá......”
Diêu tiên nhất hạ tử phao xuất liễu nhất cá cự đại đích dụ nhị, tại tràng đích chư vị viện trường nhất hạ tử đô tâm động liễu.
Tương tâm bỉ tâm. Khán đáo na quá khứ hòa tự kỷ soa bất đa, thậm chí bỉ tự kỷ nhược đích hổ vương tạ văn an, hiện tại khước trạm tại tự kỷ đích đầu thượng, chẩm ma đô hội hữu ta bất bình hành.
Lý vân hạo khán liễu khán diện sắc vi biến đích lão hỏa kế môn, khổ tiếu đạo.
“Nhĩ hoàn chân thị hội trảo ngã môn đích nhuyễn lặc nha. Thuyết ba, yếu hoạch đắc bồng lai tiên cảnh đích cư trụ quyền, nhu yếu ngã môn giá ta lão gia hỏa phó xuất thập ma.”
Giá đẳng vu bả chủ động quyền giao cấp đối phương, tống thượng môn nhượng tha tể, diêu tiên khước tiếu liễu tiếu, khước một hữu đề xuất thập ma hà khắc đích điều kiện.
“Yêu linh phân viện y cựu thị bồng lai tiên tông đích nhất bộ phân, chỉ thị nhân sự nhậm miễn quyền hòa hành chính quyền toàn bộ độc lập, nhiên hậu mỗi niên đích yêu linh học viên ưu tiên tiến nhập yêu linh phân viện.”
“...... Giá bất thị hòa hiện tại nhất dạng mạ? Bồng lai các phân viện bổn lai tựu hữu độc lập đích hành chính quyền hòa nhân sự quyền, nhi thả, sở hữu đích yêu linh đệ tử bất đô thị nhĩ tiên thiêu.”
“Vi thập ma nhĩ môn hội nhận vi ngã hội đề xuất tân đích yếu cầu? Hiện tại bất thị ngận hảo ma?” Diêu tiên ách nhiên thất tiếu, tiếu dung trung khước đái trứ ti quỷ dị.
“Dữ kỳ tại giá thời hầu sư tử đại khai khẩu, hoàn bất như tiên bảo trì tương đối bình hành đích trạng thái, phản chính hiện tại thời gian tại ngã môn giá biên, bồng lai yêu tông hội việt lai việt cường, nhi tiên tông khước chú định thành trường hoãn mạn, đẳng song phương thật lực triệt để thất hành hậu, tự nhiên thị quyền đầu đại đích nhất biên thuyết thoại hữu lực.”
Giảo hoạt đích diêu tiên, tuyển trạch liễu tương học viện phân liệt đích mẫn cảm vấn đề hậu diên, nhi tha đích chủ động nhượng bộ, quả nhiên hoạch đắc liễu chư vị lão viện trường đích hảo cảm.
“Ngã tựu thuyết diêu viện trường bất tham đồ danh lợi, phẩm hành cao khiết. Tuyệt đối bất hội kế giác cá nhân đắc thất.” Dị năng phân viện đích lưu viện trường, dĩ kinh tạp tại cửu cấp nhất bách đa niên liễu, hiện tại tưởng đáo đột phá hữu vọng, cư nhiên phách khởi lai diêu tiên giá tiểu hậu sinh đích mã thí.
“Ngã kiến nghị nhượng diêu giáo thụ đam nhậm học viện đích phó giáo trường, bất quản thị thật lực hoàn thị phẩm tính, tha đô cực kỳ hợp cách. Lý giáo trường, nhĩ khán chẩm ma dạng.”
Thảo luận hòa khoái tựu kết thúc liễu, bồng lai yêu tông y cựu thị bồng lai tiên tông ma võ học viện yêu linh phân viện, đãn diêu tiên khước thành liễu bồng lai học viện đích đệ nhị phó giáo trường, toán thị thành vi liễu lý vân hạo bất quản tòng danh nghĩa thượng, hoàn thị thật chất thượng đích tiếp ban nhân.
Giá vô nghi thị nhất chủng thỏa hiệp hòa thu mãi, diêu tiên dã tiếu trứ khước chi bất cung.
Đương nhiên, chi hậu các chủng lợi ích phân phối hòa tế tiết củ phân, na thị yếu hạ diện đích nhân mạn mạn xả đích.
Tại cảo định liễu bồng lai nội bộ phân loạn hậu, diêu tiên bả chú ý lực đầu hướng liễu thánh đường giáo hội, hiện tại, thị đáo liễu toán tổng trướng đích thời hầu liễu.
Giáp trứ chư đa để bài xuất hiện đích ưu thế, diêu tiên hạ thủ pha ngoan, đả kích diện ngận khoan.
Biệt thuyết thánh đường giáo hội đích tham tử liễu, tựu thị liên tương đối hữu hảo đích pháp lan tây hộ quốc kỵ sĩ đoàn phái lai đích tham tử, dã nhất tịnh điếu tại kỳ can thượng.
Giá thị nhất chủng uy hiếp, uy hiếp sở hữu đối tự kỷ đồ mưu bất quỹ đích đối tượng, dã thị nhất chủng tuyên ngôn, tuyên ngôn tự kỷ tức tương thải thủ hành động.
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!