56 thư khố
Nhiệt môn phân loại:
Nhất cá bàng nhiên đại vật bình địa nhi khởi, diện tích túc túc đạt đáo thập vạn bình phương công lí, thậm chí tương đương vu nhất cá địa diện thượng đích quốc gia, đông chí hoa hạ, tây chí ấn ni, thượng chí nam cực, hạ chí bắc cực, vô sổ tinh huyết dung hợp đáo liễu nhất phiến thổ địa chung vu khai khải liễu phương chu đích khải động.
Đương na bàng nhiên đại vật hoãn hoãn thăng khởi đích thuấn gian, thiên địa hỗn độn, nhật nguyệt vô quang, địa diện quy liệt, sơn băng địa liệt, lôi đình hải khiếu, sở hữu đích tự nhiên tai nan đô tại giá nhất thuấn gian tập trung liễu chỉnh cá địa cầu.
Sinh linh môn phát xuất tê hống ai hào, mạt nhật đích đáo lai tương yếu tuyên bố nhân loại đích chung kết, đáo thời hầu nhất thiết đô tương kết thúc.
“Bất,,.” Khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc vũ thần phát xuất liễu tê tâm liệt phế đích nột hảm chi thanh, tha nỗ lực quá, dã thường thí quá canh thị khứ cải biến quá, tại tha đích cải biến hạ địa cầu dĩ kinh mạn mạn đích khôi phục linh khí, nhiên nhi tha nhưng nhiên một hữu năng trở chỉ giá nhất thiên đích đáo lai.
“Nan đạo phi yếu chiến đấu tài năng giải quyết mạ.” Oanh nhất thanh cự hưởng, vũ thần trùng thiên nhi khởi, khủng phố đích kim sắc lực lượng, hắc sắc lực lượng, tử sắc lực lượng triền nhiễu tha đích thân khu, tại na nhất thuấn gian tha đích thân hậu phù hiện xuất liễu nhất cá yêu ma bàn đích hư ảnh hình thái, bạn tùy trứ vũ thần đích nhất thanh nộ hống: “Yêu vương mạch trùng thuật.”
“Oanh”
Vô pháp kháng cự đích lực lượng, cánh nhượng thập nhị nặc á đô bị kích phi xuất khứ, giá nhất khắc tha môn đích kiểm thượng tả mãn liễu chấn hám hòa kinh nhạ, vũ thần đích lực lượng cánh nhiên khả dĩ độc tự đồng thời ngạnh kháng tha môn 12 nhân.
“Giá gia hỏa, nan đạo nhất trực ẩn tàng trứ lực lượng mạ.” Tử vong nặc á, hủy diệt nặc á dĩ cập kỳ tha đích sở hữu nặc á đô cảm giác đáo liễu giá cá nam nhân nhất thuấn gian thích phóng đích khủng phố.
Vũ thần bằng không nhi lập, tam chủng bất đồng nhan sắc đích lực lượng đồng thời tại thân thể triền nhiễu, tha đích nhất sinh tối vi truyện kỳ, tha chi sở dĩ bị vô sổ nhân sở bội phục hòa kính ngưỡng na chính thị nhân vi tha đích cường đại hòa nhân từ dĩ cập năng cải biến địch nhân tưởng pháp đích mị lực.
“Đình chỉ phương chu, ngã môn hoàn hữu đàm phán đích cơ hội, phủ tắc, ngã hội tại nhĩ môn thượng thuyền chi tiền nhượng nhĩ môn tử vô táng thân chi địa, bất yếu hoài nghi, ngã thị chân đích phẫn nộ liễu,.” Phẫn nộ hữu đa đại, lực lượng tựu hữu đa cường, địch nhân hữu đa cường, tự kỷ tựu hội biến đắc đa ma cường đại, giá tựu thị vũ thần tối ngộ cường tắc cường đích đặc thù thể chất dĩ cập bạn sinh đích lực lượng, thất nguyên tội phẫn nộ.
Dĩ cập tha thủ trung đích yêu đao quỷ triệt hoàn hữu thần long thái hư chi lực, giá ta gia tại nhất khởi, tha tựu thị vô địch đích tồn tại.
“Ngã cấp nhĩ môn tối hậu nhất thứ cơ hội, phủ tắc, ngã hội dụng tối cường đích lực lượng nhượng nhĩ môn nặc á diệt tộc,.” Giá thị tối hậu đích thập nhị cá nặc á chủng tộc, vũ thần giá phiên thoại đại hữu uy bức đích cảm giác, giá tự nhiên dẫn khởi liễu phẫn nộ nặc á đích bất mãn.
“Phẫn nộ, lao tư tài thị giá cá thế giới đích chủ tể giả,.” Phẫn nộ lực lượng cảm thụ đáo liễu vũ thần tứ dật xuất lai đích phẫn nộ, tha hồn thân hỏa hồng do như lưu tinh trùng kích nhi hạ tưởng yếu cấp vũ thần nhất cá giáo huấn.
Tha đích công thế hung mãnh đích vô pháp ngôn ngữ, chỉ kiến nhất đạo lưu tinh hoa phá trực bức vũ thần nhi khứ.
Nhiên nhi, vũ thần khước một hữu bán điểm động dung, kiến đắc phẫn nộ nặc á tập lai, khinh khinh đích hoãn mạn đích sĩ khởi tự kỷ đích thủ chưởng, hữu thủ hóa chưởng, tả thủ vi quyền, na đoàn hỏa diễm lưu tinh tiếp cận đích siếp na, tha nộ hống nhất thanh: “Đệ bát mạch môn, khai,,.”
“Bang bang bang bang bang”
Bát đạo huyền phù đích ba lan trạng đồ văn tòng tha đích thân thể các xử phù hiện khai lai, đương phẫn nộ nặc á trùng kích nhi lai đích thuấn gian, vũ thần đối thiên nhất nộ: “Đế vương. Mạch trùng thuật,.”
“Oanh.”
Tại nhân môn đích chú thị dĩ cập nặc á đích ngưng thị hạ, tha môn thanh sở đích khán đáo liễu chính diện nghênh kích đích phẫn nộ nặc á thị như hà thảm bại tại vũ thần đích thủ trung, hỏa diễm đích lưu tinh tại tiếp xúc đại khí ba động đích nhất khắc, chỉnh cá thân thể nội đích cốt cách toàn bộ phá liệt, hồng sắc đích thân ảnh bính tiên xuất đích tiên huyết do như tuyền dũng bàn phún xạ nhi xuất, cường đại đích phẫn nộ nặc á tắc tại giá nhất miểu triệt để đích thất khứ liễu tri giác
“Hồng sắc.” Chúng nặc á khiếu trứ tha đích danh tự, thuyết bất xuất đích chấn hám hòa kinh tủng, sinh mệnh nặc á lập khắc tưởng yếu hồi thu, đãn tựu tại tha xuất thủ đích hạ nhất miểu, nhất bính tán phát trứ quỷ mang đích lợi nhận quải tại liễu sinh mệnh nặc á đích bột tử xử.
“Như quả yếu chiến đấu đích thoại, ngã môn khả bất hội do dự.” Kiếm trần thủ trì thu thủy, lãnh mạc đích thuyết đạo, thử khắc tha đích thân thể tán phát xuất lai đích lực lượng ti hào bất nhược vu vũ thần, giá tựu thị tằng kinh hoa hạ tối cường nam nhân môn đích phản kích,.
Hồng sắc nặc á tuy nhiên trọng thương, đãn khước một tử, vũ thần dụng cường đại thần kỹ ẩn long quyết tương kỳ thúc phược, tịnh thả khán hướng liễu tử vong nặc á: “Hiện tại, nhĩ giác đắc ngã môn hoàn hữu đàm phán đích tư cách liễu mạ, nhĩ môn bất thị ngã đích đối thủ”
Cường thế đích vũ thần cấp nhân môn đái lai liễu hi vọng, đãn thị chỉnh cá thế giới chính xử vu diệt tuyệt đích thời khắc, tử vong nặc á dã hữu ta chấn kinh, nhãn tiền giá cá nam nhân cư nhiên hữu trứ siêu việt tha môn nặc á nhất tộc đích khủng phố tiềm lực.
Biểu tình hữu ta động dung đích thuyết đạo: “Đích xác, tựu cương cương đích biểu hiện nhĩ khả dĩ sát tử ngã môn tại tràng đích nhậm hà nhất cá, bất, hoặc hứa ngã môn liên thủ dã bất thị nhĩ đích đối thủ, nhĩ ngận cường, như quả nhất khai thủy tựu giá ma tố đích thoại, hoặc hứa ngã môn tựu thất bại liễu.”
Giá chính thị nặc á bất minh bạch đích địa phương, vũ thần đích cường đại tịnh phi ngẫu nhiên, sự thật thượng tại thương khung giới đích thời hầu vũ thần tựu hữu giá dạng đích thật lực, nhiên nhi tha khước một hữu toàn lực trở chỉ nặc á, giá nhượng tha môn cảm giác phỉ di sở tư.
Giá thời hầu an tĩnh chung vu khai khẩu liễu: “Kỳ thật, chỉ yếu bả tiền diện thập nhất khối thạch bi phóng tại nhất khởi tựu hội tri đạo hoàn chỉnh đích sự kiện quá trình liễu, ngã môn tri đạo nhĩ môn tịnh phi thị tưởng yếu hủy diệt địa cầu đích tội khôi họa thủ, tương phản đương địa cầu tiến nhập mạt nhật kỷ nguyên đích thời hầu, chân chính xuất hiện lai bảo hộ địa cầu đích thị nhĩ môn, đãn nhân vi sinh mệnh đích phồn thực đáo như kim nhân loại môn đích tự tư đạo trí liễu địa cầu hiện như kim đích dạng tử, ngã môn liễu giải đáo địa cầu hình thành hòa hủy diệt, canh thị tri đạo nhĩ môn sở tố đích nhất thiết, tức tiện thị ngã đích gia tộc, hiên viên gia tộc, vũ gia, thậm chí thị sở hữu vương tộc hoàng tộc đô hòa nhĩ môn hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, chân yếu thuyết đích thoại, nhĩ môn thị nhượng ngã môn tiên tổ gia tộc đích ân nhân dã bất quá phân.”
“Chính nhân vi liễu giải đáo nhĩ môn thị nhân vi ái tích địa cầu nhân vi trọng thị địa cầu tài quyết tâm dĩ hủy diệt trọng sinh địa cầu, sở dĩ đương thời đích vũ thần tri đạo chân tương hậu thí đồ hòa nhĩ môn câu thông, như quả nhất khai thủy tựu chiến đấu đích thoại, nhĩ môn nặc á, dĩ kinh bất tồn tại liễu a”
An tĩnh na bình tĩnh đích thoại ngữ cấp nặc á môn đái lai liễu chấn hám, tự hồ vô pháp tương tín tha sở thuyết đích sự tình thị chân thật.
“Khai thập ma ngoạn tiếu, giá cá thế giới một hữu nhân năng siêu việt ngã môn nặc á, tựu bằng nhất cá khu khu nhân loại, giá đệ cửu vũ trụ tối đê cấp đích địa diện sinh vật, chẩm ma khả năng siêu quá ngã môn,,.” Nặc á thân thượng sở thích phóng xuất lai đích lực lượng phát huy đáo liễu cực hạn, nhượng cận tồn đích nhân loại môn đô hách đắc sắt sắt phát đẩu, nhiên nhi vũ thần khước nhưng nhiên nhất kiểm bình tĩnh, dụng sự thật lai chứng minh liễu an tĩnh đích thoại ngữ.
“Dĩ kinh một hữu thời gian liễu, chẩm ma dạng, đàm phán hoàn thị tại giá lí lưu hạ dữ ngã môn bồi táng ba.” Vũ thần canh gia khả phạ đích khí tức bạo phát, lực áp sở hữu nặc á đích khí thế, nặc á môn tự hồ tưởng yếu dụng võ lực lai hồi kích.
Giá cá thời hầu, tử vong nặc á khước phát liễu thoại: “Toán liễu, bất đắc bất thừa nhận nhãn tiền giá cá nhân loại siêu việt liễu ngã môn, tuy nhiên bất cảm tương tín, đãn ngã môn bất thị tha đích đối thủ.”
“Khả ác, chẩm ma khả năng, ngã môn nặc á tài thị tối vĩ đại đích chủng tộc,, chẩm ma khả năng bị khu khu nhân loại siêu việt.”
“Nha, ngã môn đô ngận thanh sở, giá cá thế giới duy hữu na nhất tộc đích nhân tài thị vũ trụ tối cường đích, ngã tòng giá cá nhân loại đích thân thượng cảm giác đáo liễu tha môn đích tồn tại, hoặc hứa chân đích thị thiên ý như thử ba, a a a a.” Tử vong nặc á tiếu liễu, khước đối vũ thần thuyết đạo:
“Nhân loại,.”
“Như quả năng canh tảo đích ngộ đáo nhĩ tựu hảo liễu, khả tích nhất thiết đô vi thời dĩ vãn, phương chu nhất đán khải động tựu liên ngã môn đô vô pháp trở chỉ, tựu toán nhĩ tại giá lí sát liễu ngã môn, phương chu y nhiên bất hội đình chỉ, như quả nhĩ hoàn hữu thời gian đích thoại tựu tẫn khả năng đích đái tẩu giá ta nhân ba, phủ tắc nhĩ môn nhân loại tựu hội diệt tuyệt, dĩ kinh một hữu bạn pháp trở chỉ liễu,.” Tử vong nặc á một hữu tất yếu tại giá chủng quan hồ tự kỷ tồn vong đích thời hầu thuyết giá chủng thoại, dã tựu thị thuyết, phương chu khải động dĩ kinh một hữu bạn pháp liễu.
Tha môn tương yếu thân nhãn mục đổ địa cầu tượng tây qua nhất dạng phân liệt đích họa diện.
“Thị mạ, tuy nhiên hữu ta di hám, bất quá nhĩ môn dã lưu hạ lai bồi ngã môn ba.” Vũ thần khai khải liễu yêu vương đích phong ấn, tương sở hữu đích nặc á phong ấn tại liễu kỳ trung, tha môn vô pháp đột phá, nhậm bằng toàn thân lực lượng.
Song phương đối trì, tha môn bất tương tín nặc á một hữu trở chỉ đích bạn pháp, nhi hiện tại tha môn dã vô pháp cảm đáo phương chu sở tại đích vị trí, nhi thả na chủng bàng nhiên đại vật, căn bổn vô pháp phá phôi, mặc ly thương tha môn dĩ kinh sát vũ nhi quy.
“Khai thập ma ngoạn tiếu, ngã bất tưởng tử, ngã khả bất tưởng tử, phóng ngã xuất khứ, phóng ngã xuất khứ,.” Tối bất nguyện ý tử tại giá lí đích nhân khủng phạ tựu thị âu dương liễu, tha tài cương cương khai thủy, tha đích nhân sinh tài cương cương khai thủy, tác vi diệt thế giả đích tha hoàn một hữu chính thức xuất tràng đích hí phân, tha tài thị chân chính đích chủ giác a, bất khả dĩ, bất khả dĩ tử tại giá lí,.
Chu vi một hữu nhân hồi ứng tha đích tê hống.
Vũ thần chỉ thị tử tử đích trành trứ nặc á: “Nhĩ môn hoàn bất khẳng thuyết xuất trở chỉ phương chu đích bạn pháp mạ,.”
“Niên khinh nhân, ngận di hám, phương chu nhất đán khải động thị vô pháp cải biến đích, nhi thả tựu toán dĩ nhĩ đích thật lực dã vô pháp phá phôi, nhân vi na thị vĩ đại đích vũ trụ chi thần đích sản vật, tức tiện nhĩ hữu trứ tha đích huyết mạch, khước y nhiên vô pháp phá phôi, giá cá thế giới dĩ kinh kết thúc liễu, hoặc hứa đối vu ngã môn lai thuyết giá thị tối hảo đích quy túc” nặc á môn tuy nhiên ngận bất nguyện ý tử tại giá lí, đãn tử vong lai lâm thời tha môn khước thản nhiên tiếp thụ, một hữu bán điểm đích bị tình tự sở ảnh hưởng, phản nhi thị âu dương đối trứ tha môn đại hống bất nguyện ý tử tại giá lí.
“Dĩ kinh kết thúc liễu mạ” tức tiện thị vũ thần dã một hữu bạn pháp trở chỉ địa cầu đích hủy diệt.
“Ba”
Phá liệt đích thanh âm tê liệt liễu địa diện, địa cầu như đồng nhân môn sở khán đáo đích na dạng khai thủy băng tháp, nhất đán hủy diệt thất khứ liễu đại khí tằng bảo hộ đích phổ thông nhân loại tương hội toàn bộ tử vong.
“Hô hô hô”
Cải biến liễu khí hầu đích thiên không, sung xích trứ lôi băng thủy hỏa đích địa diện, nhất tọa sơn đầu chi thượng, nhất danh thiếu nữ bất ly bất khí bán bộ, nhãn tiền đích họa diện ánh nhập liễu nhất phó mạt nhật đích hạo kiếp, tha khước bất vi sở động.
Tĩnh tĩnh đích khán trứ mộ bi: “Như quả năng tái khán nhĩ nhất nhãn” thoại âm vị lạc, đột nhiên địa liệt, kiều mỹ đích thiếu nữ thuấn gian lạc nhập liễu vạn trượng thâm uyên chi trung, tha đích não hải trung phù hiện xuất liễu nhất cá nam tử đích thân ảnh, tựu tại tha cảm giác tức tương ly khai giá cá thế giới đích thời hầu, tha bị lãm nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão
Hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, thiếu nữ đích nhãn trung ánh xuất liễu nhất trương triều tư mộ tưởng chi nhân đích kiểm giáp, tại na thâm uyên đích địa ngục trung, như đồng vương tử bàn xuất hiện tại tự kỷ đích nhãn tiền bảo hộ liễu tự kỷ
Như quả nhĩ đối hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.