Đệ tam quyển tứ đại bộ châu phong vân
Thư danh:
Di lặc phật bất khuy thị sử pháp bảo đích cao thủ! Soa điểm tại thuấn tức chi gian, tương lôi hào mai táng! Giá nhượng lôi hào dã tâm trung dã đột sinh cảnh giác, tha thị năng tại lưỡng vị thánh nhân cấp chí cường giả thủ hạ hoạt hạ lai, đãn tịnh bất đại biểu, tha chân đích dĩ kinh lập vu bất bại chi địa liễu, chỉ yếu giá ta khốn nhân đích pháp bảo năng tha xuất tha nhất ti ti đích thời gian, dĩ lưỡng vị thánh nhân đích thủ đoạn, tựu hữu bạn pháp tương tha oanh sát chí tra!
Lôi hào tòng lai đô một hữu hoài nghi quá, nhất đán tha lộ xuất phá trán, chuẩn đề hòa tiếp dẫn tựu hội phác thượng lai, nhất ba chưởng tương tha phách thành hư vô đích sự thật.
Lôi hào ma thức nhất động, thí thần thương tòng tha đích thể nội xạ xuất, tương tha tả hữu đích lưỡng diện kim bạt trừu phi!
Di lặc phật kiến kim bạt bị kích phi, cấp bất khả nại đích tái thứ nhất huy thủ, hựu thị nhất cổ kim quang tòng tha đích thân thượng phi liễu xuất lai, khước thị tha đích bổn mệnh pháp bảo, đại danh đỉnh đỉnh đích thu nhân linh bảo nhân chủng đại! Dữ thử đồng thời, dĩ kinh bị chấn phi đích lưỡng diện kim bạt tái thứ phi liễu hồi lai. Lưỡng diện kim bạt, nhất chỉ nhân chủng đại, tòng lôi hào đích đầu đỉnh thượng hòa lưỡng biên, tam diện tráo hướng lôi hào.
Lôi hào đích nhãn giác chú ý đáo, nhiên đăng cổ phật thân hậu đích na nhất điểm khán tự diêu diêu dục trụy đích chúc quang sí liệt liễu nhất cá sát na đích thời gian.
Tha tâm trung nhất lẫm, tâm trung đại thanh đích đạo: “Thí thần thương, cấp bổn giáo chủ tương nhân chủng đại hủy khứ! Như quả liên giá điểm tiểu sự nhĩ đô bạn bất đáo, dĩ hậu tựu hưu yếu tái dữ bổn giáo chủ đề nhĩ bàn cổ đại thế giới đệ nhất hung binh đích danh đầu!”
Thí thần thương khí linh một hữu hàng thanh, chỉ thị thí thần thương thượng sở tán phát xuất lai đích sát khí tựu tượng thị đả liễu kê huyết nhất bàn, đột nhiên chi gian bạo trướng liễu vô sổ bội, đái trứ hủy diệt nhất thiết sát khí trùng thiên nhi khởi, trực trực đích thống hướng nhân chủng đại……
Di lặc phật tuy nhiên phong ma liễu, đãn tha tịnh bất sỏa liễu, kiến đáo thí thần thương trực trực đích triều trứ nhân chủng đại thống khứ, tâm trung dã thị đại kinh! Lập khắc tựu tưởng tương nhân chủng đại thu hồi lai.
Đãn thương xúc chi gian, động tác hựu na hữu na ma khoái, huống thả giá nhất thứ lôi hào cấp thí thần thương hạ liễu tử mệnh lệnh, như quả liên nhất cá khu khu đích nhân chủng đại tha đô bất năng hồi khứ, dĩ hậu tha thị chân đích một hữu diện mục khứ kiến lôi hào liễu.
Chỉ kiến thí thần thương thương tiêm thượng đột nhiên lượng khởi nhất điểm hàn mang, tùy hậu thí thần thương đột nhiên hướng tiền bạo xạ liễu nhất đoạn cự ly, tinh chuẩn vô bỉ đích thống tại liễu nhân chủng đại thượng, tại nhất trận toan đáo liễu nha xỉ đích ma sát thanh trung, nhân chủng đại một hữu ti hào ý ngoại đích tựu bị thí thần thương tê thành liễu mạn thiên đích toái bố phiến, liên kỳ trung đích khí linh, đô bị thí thần thương khí linh đương tố khai vị điểm tâm nhất khẩu hương liễu.
Di lặc phật chỉ cảm đáo tâm trung nhất trận trận kịch thống, cân liễu tha vô sổ liễu niên đầu đích nhân chủng đại, cánh nhiên tựu giá ma bị hủy liễu!
“Đả sảng liễu ma? Hiện tại luân đáo bổn giáo chủ liễu!” Lôi hào thiêu trứ chủy giác, thanh thanh đạm đạm đích thổ xuất liễu nhất cú thoại.
Hạ nhất khắc, tha ngoan ngoan đích nhất đoạ cước để hạ đích không gian, thân hình bạt địa nhi khởi! Tha nhất trương thủ, thí thần thương tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
“Tịch diệt!” Nhất thương thứ xuất, nhất điều đạm hồng sắc đích thấu minh đích cửu trảo thần long tòng thí thần thương thương tiêm chi trung bạo xạ nhi xuất, đái trứ phẫn nộ đích bào hao uyển diên đích triều trứ di lặc phật phác khứ.
Hoàn một hoàn, nhất thương thứ xuất chi hậu, lánh nhất chỉ thủ đích đồ long luân viên liễu, ngoan ngoan đích triều trứ nhĩ di lặc phật oanh xuất nhất đao!
“Phá lãng!” Thanh âm lạc hạ, nhất cổ trường đạt sổ thập trượng đích đạm hôi sắc thấu minh khí kính thuấn gian bao khỏa liễu đồ long đích đao thân, lôi hào huy vũ trứ đồ long tựu ngoan ngoan triều trứ di lặc phật đích não đại phách khứ.
Cách đắc thái cận, lôi hào xuất thủ hựu thái khoái, di lặc phật căn bổn tựu vô tòng đóa tị, lưỡng diện kim bạt hựu hoàn bị trấn giới chung định tại sổ lí chi ngoại, tha chỉ đắc ngạnh khởi đầu cử khởi lưỡng chỉ quyền đầu nghênh hướng lôi hào đích lưỡng ký đại chiêu!
“Minh vương chi nộ!” Di lặc phật đại hát nhất thanh hậu, đồng thời oanh xuất lưỡng chỉ ký quyền đầu! Lưỡng ký khán tự hạo nhiên đích kim sắc quyền kính tòng di lặc phật đích lưỡng chỉ sa oa đại đích quyền đầu thượng bạo phát xuất lai, nghênh hướng lôi hào đích lưỡng ký đại chiêu.
Đạm hồng sắc cửu trảo ma long đột nhiên chi gian gia khoái liễu tốc độ, dĩ đồng quy vu tẫn đích thế đầu chàng tại liễu lưỡng ký kim sắc đích quyền kính thượng, hạo nhiên đích quyền kính tại thuấn gian tương cửu trảo ma long oanh tán, đãn cửu trảo ma long đích tự bạo, dã đồng thời lạp thượng liễu lưỡng ký kim sắc quyền kính điếm bối.
“Phôi liễu!” Di lặc phật tâm trung đại kinh, song thối nhất chấn, thân hình cấp tốc đích hướng hậu thối khứ.
Đãn thử thời tài thối, dĩ kinh vãn liễu! Nhãn khán trứ lôi hào đích thủ trung đích hôi sắc đại đao xuyên quá cửu trảo ma long hòa lưỡng ký kim sắc quyền kính bạo tạc đích năng lượng triều tịch, tựu yếu phách tại di lặc phật quang lưu lưu đích, năng phản xạ xuất hôi sắc đại đao đích quang đầu thượng.
Di lặc phật đô dĩ kinh cảm thụ đáo liễu hôi sắc đại đao thượng khủng phố đích bạo nộ đao ý, tha tâm trung thuấn gian nhất lãnh, khẩn tiếp trứ cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá dữ thử thời một hữu nhậm hà càn hệ đích niệm đầu: “Liên lôi hào đích đao ý đô giá ma cường, na đa bảo đích quyền đầu lí đích quyền ý, đáo để cai cường đáo thập ma trình độ? Nan đạo chân đích như lôi hào sở thuyết, ‘ một hữu cử quyền thí vấn thiên hạ sở hữu đích cường giả kỉ hứa đích khí khái, hựu na lai đích ‘ nhất quyền phá vạn pháp ’ ma?
Tựu tại di lặc phật tương yếu vẫn lạc tại lôi hào đao hạ đích cánh yếu thời khắc, lôi hào đột nhiên tâm sinh cảnh giác, lâm thời biến chiêu, thân khu mãnh địa toàn chuyển liễu nhất quyển, toàn chuyển chi lực đái trứ sổ thập trượng trường đích cự đại đạm hôi sắc thấu minh đao hình khí kính triều trứ tha đích thượng phương phách xuất.
Chỉ thính đáo liễu ‘ khanh ’ đích nhất thanh nhượng tu di sơn sở hữu đích phật tử, dị giới thần minh, tiên nhân hòa yêu quái đô giác đắc nhĩ mô sinh đông đích cự đại kim thiết tương kích tiêm duệ thanh hưởng, lôi hào tiện uyển như nhất khỏa xuất thang pháo đạn, thuấn gian bị nhất cổ bàng đại đích năng lượng tòng thiên thượng, ngoan ngoan tạp tiến liễu ngạnh bỉ côn cương đích tu di sơn sơn thể nội!
Cánh nhiên thị chuẩn đề tái thứ bất cố thánh nhân đích nhan diện, vi liễu cứu di lặc phật xuất thủ thâu tập!
Tựu tại khảm tiến tu di sơn sơn thể đích thời hầu, chuẩn đề đích đại thủ dã cân trứ tòng thiên không trung lạc đáo liễu lôi hào khảm tiến sơn thể đích địa phương, nhất ba chưởng trực tiếp tòng thượng đáo hạ, phách tiến liễu sơn thể hạ thập kỉ lí chi thâm.
Hảo cá chuẩn đề, vi liễu triệt để sát diệt lôi hào, cánh nhiên bất tích như thử!
Vô sổ vô cố đích phổ thông phật tử bị chuẩn đề nhất ba chưởng phách thành liễu hư vô, liên tu di sơn sơn mạch đô thụ đáo liễu bất tiểu đích tổn thương, nhất cổ nhiên thiêu giá thiên hỏa đích nham tương tòng na thâm đạt thập kỉ lí đích địa để mạo liễu khởi lai, sí liệt đích thiên hỏa thiêu đắc nhất bang chỉ hội kiền thành tụng phật niệm kinh đích phật tử khóc đa hảm nương! Bất đãn như thử, thiên hỏa hoàn thiêu xuất liễu biệt đích đông tây, nhất tằng tằng không gian bích lũy bị thiêu xuyên, lộ xuất liễu tu di sơn trung thiên thế giới nội đích nhất cá cá trung thiên thế giới!
Tu di sơn trung thiên thế giới, cánh nhiên thị hứa đa trung thiên thế giới trọng điệp tại nhất khởi hình thành đích! Nan quái nhu yếu giá ta phật tử kiền thành tụng xướng, dụng tín ngưỡng chi lực hỗn hợp phật lực, gia trì tu di sơn đích không gian bích lũy!
Giá ta bị thiêu xuyên liễu không gian bích lũy đích trung thiên thế giới, đô hòa tam thập tam trọng thiên trung đích thiên tú nhạc cấm thượng thiên nhất bàn, thiên không trung di mạn trứ kim hoàng sắc đích quang mang, đại địa chi thượng biến bố trứ kim liên, mỗi nhất đóa kim liên thịnh khai, tựu hội hữu nhất cá tán phát trứ kim quang đích hòa thượng tòng kim liên chi trung cao tụng trứ ‘ a di đà phật ’ đích phật hào tòng ngang thủ tòng kim liên chi trung mại xuất lai. Thiên địa chi trung hữu vô sổ đích la hán, bỉ khâu, tại hành tẩu, tại niệm kinh, tại diễn hóa phật quốc, hoàn hữu sổ dĩ thiên kế đích bát bộ thiên long tại phiên chuyển, tại bào hao.
Nhi lôi hào, tựu tại khảm tiến sơn thể đích na nhất sát na, tựu cường hành đả khai liễu không gian liệt phùng, độn liễu tiến khứ! Thử thời tha khán trứ tu di sơn thượng đích vô sổ trung thiên thế giới, tâm trung đích sát ý như đồng liệt hỏa nhất bàn nhiên thiêu trứ tha đích lý trí!
Đương niên, chuẩn đề tựu thị giá dạng nhất ba chưởng, tương tha đích tứ thập nhị vị huynh đệ phách thành liễu huyết ấn! Kim viết, tha dĩ kinh cường chế áp ức trụ tự kỷ đích sát ý, bất tượng ương cập giá ta phổ thông đích phật tử, khả tức tiện thị như thử, chuẩn đề cánh nhiên hoàn xuất thủ thâu tập tha!
Chỉ thính kiến “A!” Đích nhất thanh phảng phật thị tòng cửu u chi trung truyện xuất nộ hống thanh, tu di sơn đích thượng không trung đích nhất phiến không gian đột nhiên tạc liệt, hỗn sắc phúc cái trứ hắc sắc lân phiến, uyển diên giá nữu khúc ma văn, sở hữu quan tiết xử đô hữu nhất xích trường tiêm duệ cốt thứ, mãn khẩu tranh nanh tiêm nha, lưỡng thủ đích chỉ giáp hảo tự chủy thủ đích lôi hào tòng không gian liệt phùng chi trung xạ liễu xuất lai.
Tha khán trứ tu di sơn, tu di sơn thượng hùng hùng nhiên thiêu đích thiên hỏa tại tha đích lưỡng chỉ huyết hồng đích mâu tử trung khiêu động trứ, tha cử khởi thủ đích đồ long, chỉ trứ diện vô biểu tình đích chuẩn đề hư ảnh tê hống đạo: “Chuẩn đề, thị nhĩ bức bổn giáo chủ đích, kim viết bổn giáo chủ tựu đồ liễu đại thừa phật giáo!” Tùy trứ lôi hào đích thanh âm hưởng khởi, nhất cổ niêm trù đích huyết diễm tòng lôi hào đích ‘ đằng ’ đích nhất thanh trùng thiên nhi khởi sổ bách trượng cao, vô sổ đích hôi sắc ma giao tại huyết diễm trung bào hao, du tẩu!
Sở hữu đích phật tử, dị giới thần minh, tiên nhân, yêu quái đô bị lôi hào đích mô dạng hòa tha sở thuyết đích thoại, kinh ngốc liễu!