Tái á nhân chi lạp đế tư đệ bát thập nhất chương giao thủ cơ nữu ( nhất )! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đồng nhân>>Tái á nhân chi lạp đế tư>>Tái á nhân chi lạp đế tư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát thập nhất chương giao thủ cơ nữu ( nhất )!

Đệ bát thập nhất chương giao thủ cơ nữu ( nhất )!


Canh tân thời gian:2013 niên 03 nguyệt 24 nhật tác giả:Tương quân uy võPhân loại:Đồng nhân kỳ tha|Tương quân uy võ|Tái á nhân chi lạp đế tư
Tương:



“Quả nhiên lệ hại! Kỉ cú thoại tựu tương ngã khổ tâm sách hoa đích kế mưu cấp phá khứ!”, Tạp trát khán trứ tư nặc hòa lạp đế tư, biểu tình tranh nanh, “Bất quá nhĩ môn dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ đóa quá nhất kiếp liễu mạ? Nhĩ môn dĩ vi ngã chỉ hội hữu nhất cá hậu chiêu mạ?”, Tạp trát tàn nhẫn đích tiếu liễu khởi lai. /

“Cơ nữu đại nhân, hoàn thỉnh nâm xuất lai bả giá ta gia hỏa toàn bộ tống nhập địa ngục ba!”, Tạp trát triều trứ tự kỷ đích thân hậu đại thanh hảm đạo.

Tạp lí hòa đạo nhĩ đẳng nhân kiểm sắc đại biến, tử tế đích khán hướng tạp trát hảm đích phương hướng, tưởng yếu khán nhất khán, giá cá cơ nữu đại nhân đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân vật!

Lạp đế tư dã thị kỳ đãi đích khán trứ, tha đẳng giá cá thời khắc ngận cửu liễu! “Cơ nữu! Nhĩ cấp ngã xuất lai! Ngã dĩ kinh cảm giác đáo nhĩ liễu! Bất dụng tái đóa đóa tàng tàng liễu!”, Lạp đế tư kiến đáo cơ nữu tự hồ bất nguyện ý xuất lai, đại thanh hảm đạo.

“Hắc hắc! Quả nhiên bất quý thị tái á nhân! Giá dạng đô năng cảm giác đáo ngã đích xuất hiện!” Nhất cá thanh âm truyện lai, chúng nhân khán khứ, nhất cá thân tài cao đại, đầu đỉnh trường trứ lưỡng căn lợi giác, hồn thân tử sắc đích vũ trụ nhân tẩu liễu xuất lai, kiểm thượng đái trứ tiếu ý khán hướng lạp đế tư.

“Cơ nữu đại nhân! Thỉnh bả giá ta gia hỏa toàn bộ sát liễu ba!”, Tạp trát kiến đáo cơ nữu truyện lai, kích động đích hảm đạo.

Cơ nữu khán liễu tạp trát nhất nhãn, quỷ dị đích tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ bả tinh thần thụ đích tiêu tức cáo tố ngã, ngã cảm kích bất tẫn! Bất quá… Nhĩ cánh nhiên cảm bả ngã đương hầu sái!”, Cơ nữu thân thể nhất thiểm, thuấn gian xuất hiện tại tạp trát thân tiền, thân thủ trảo trụ liễu tha đích bột tử, cử liễu khởi lai!

“Cảm hí lộng ngã, nhĩ yếu hữu giá dạng đích giác ngộ! “, Cơ nữu lãnh thanh tiếu đạo, thủ thượng đích lực đạo việt lai việt đại! Tạp trát bị cô đắc diện sắc trướng hồng, song nhãn nộ trương, nhãn khán trứ tựu yếu thất khứ sinh mệnh!

“Nhĩ…”, Tạp trát kinh hãi địa khán trứ cơ nữu, tưởng bất đáo cơ nữu hội động thủ sát tha! Tại tha tâm lí, chân chính hi vọng bả tinh thần thụ giao cấp đích tự nhiên thị cơ nữu, khả tích đích thị, tha sái lộng cơ nữu đích sự khước thị sự thật!

“Cơ nữu các hạ, thỉnh nâm phóng liễu tha ba!”, Tạp lí khán trứ thống khổ đích tạp trát, hướng cơ nữu thỉnh cầu đạo.

Cơ nữu tiếu liễu khởi lai, “Bằng thập ma? Tha cảm giá dạng tróc lộng ngã, tử bất túc tích!”, Khán trứ tạp trát đích nhãn thần sát khí việt gia nùng trọng!

Tạp lí vô thoại khả thuyết, tha khả thuyết bất động cơ nữu, chỉ năng cầu trợ đích khán hướng lạp đế tư, hi vọng lạp đế tư năng bang tha nhất bả.

“Cấp ngã nhất cá lý do!”, Lạp đế tư khán trứ tạp lí thuyết đạo, tuy nhiên ngận kính bội tha, đãn bất đại biểu tha năng dung nhẫn tạp trát đích giá chủng hành động! Sở dĩ tha tịnh một hữu động thủ, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ.

Cơ nữu tự hồ dã tưởng khán hí, tịnh một hữu cấp trứ sát tử tạp trát, nhi thị y cựu trảo trứ tha đích bột tử, nhượng tha nan thụ bất dĩ đãn y cựu năng bảo lưu nhất ti hô hấp.

“Lạp đế tư các hạ, cầu cầu nhĩ cứu cứu tha ba! Tất cánh… Tha thị ngã đích nhi tử! Thị ngã đối bất khởi tha! Nhĩ cứu cứu tha ba!”, Tạp lí lão lệ túng ngân, hướng lạp đế tư cầu đạo.

Lạp đế tư tâm trung tuy nhiên bất nhẫn, đãn y cựu một hữu hành động, nhi thị khán hướng liễu tư nặc đẳng nhân. “Tạp lí các hạ, giá kiện sự bất thị nhất cá nhân thuyết liễu toán! Ngã đáp ứng bang nhĩ môn đích sự khả một hữu giá nhất kiện! Bất quá như quả kỳ tha nhân đồng ý đích thoại, ngã dã khả dĩ động thủ, chỉ thị ngã môn tiên tạp lí trầm mặc liễu khởi lai, tha khả dĩ vi liễu tạp trát hướng lạp đế tư cầu tình, đãn khước bất năng vi liễu tạp trát nhi tư tự quyết định! Giá kiện sự quan hệ đáo sở hữu đích thanh dương tinh nhân, bất thị tha nhất cá nhân năng tố chủ đích!

Tư nặc, mai lạp, sở hữu đích thanh dương tinh cường giả đô trầm mặc liễu khởi lai, như quả tha môn đồng ý, lạp đế tư tự nhiên khả dĩ cứu xuất tạp trát, khả thị tha môn đích nguy cơ tịnh một hữu giải quyết! Thùy tri đạo tạp trát hội bất hội phản quá lai tái giảo nhất khẩu? Đáo thời tha môn khả tựu hậu hối mạc cập liễu!

Khả thị, như quả bất đồng ý đích thoại, tựu giá ma khán trứ tạp lí đại nhân thất khứ tự kỷ đích nhi tử mạ? Tha dĩ kinh vi thanh dương tinh nhân phó xuất đích thái đa liễu!

Sở hữu nhân hỗ tương khán trứ đối phương, bất tri đạo cai chẩm ma bạn!

“Lạp đế tư các hạ, thỉnh nâm bang trợ tạp lí đại nhân ba!”, Lương cửu, tư nặc suất tiên thượng tiền thuyết đạo, tha dĩ kinh quyết định, tựu toán thị tử, dã yếu nỗ lực đích tương giá khỏa tinh cầu thu quy thanh dương tinh nhân! “Tạp lí đại nhân dĩ kinh vi ngã môn phó xuất liễu thái đa, hiện tại cai thị ngã môn vi đại nhân tố xuất nhất ta sự tình đích thời hầu liễu!”, Tạp lí tâm trung giá dạng tưởng trứ.

“Tư nặc?!”, Tạp lí bất khả trí tín đích khán hướng tư nặc, tâm trung kích động nan dĩ ngôn biểu.

“Lạp đế tư các hạ, thỉnh nâm động thủ ba! Thặng hạ đích sự, ngã môn hội tự kỷ hoàn thành đích! Tạp lí đại nhân dĩ kinh vi ngã môn hi sinh đích thái đa liễu, giá nhất thứ, cai thị ngã môn vi đại nhân phó xuất đích thời hầu liễu!”, Mai lạp vi vi nhất tiếu, kiên định địa thuyết đạo.

“Một thác! Hiện tại cai thị ngã môn giang khởi thanh dương tinh trách nhậm đích thời hầu liễu! Đại nhân dĩ kinh vi ngã môn thất khứ liễu nhất thứ thê nhi, giá nhất thứ, thuyết thập ma dã bất khả dĩ!”, Sở hữu đích hạnh miễn đích cường giả thượng tiền thuyết đạo.

“Đại gia…”, Tạp lí lệ lưu mãn diện, tha tưởng bất đáo tại giá cá thời khắc, đại gia hội vi liễu tha tố xuất giá dạng đích quyết định!

“Đại nhân, nâm dĩ kinh tố liễu giá ma đa liễu, thặng hạ đích, cai ngã môn giá ta niên khinh nhân lai thừa đam liễu! Nâm phóng tâm, tựu toán thị tử, ngã môn dã hội bảo trụ thanh dương tinh đích!”, Chúng nhân đại thanh thuyết đạo.

Lạp đế tư khán trứ nhất mạc, tâm trung ngận cảm động, tiếu liễu khởi lai, “Kí nhiên nhĩ môn đô giá dạng quyết định liễu, ngã dã tựu bất thuyết thập ma liễu!”, Thuyết hoàn, khán hướng liễu cơ nữu.

Cơ nữu nhất kiểm quỷ dị đích tiếu dung, khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, “Hoàn chân thị cảm nhân a!”, Cơ nữu thuyết đạo, “Chân thị nhượng ngã đô hữu ta bất hảo ý tư sát tha liễu!”, Cơ nữu chủy thượng giá dạng thuyết đạo, đãn nhãn để thâm xử khước thị thiểm quá nhất ti truy ức, “Đương sơ, ngã dã thị giá đồng dạng đích ba…”.

Lạp đế tư đột nhiên cảm giác đáo ngận bất đối kính! Cơ nữu cấp tha đích cảm giác thật tại thị thái bất đối kính liễu! Cơ nữu cương tài đích thần sắc tha tuy nhiên một hữu bộ tróc đắc đáo, đãn khước ẩn ước khả dĩ cảm giác đáo!

“Giá thị cơ nữu mạ?”, Lạp đế tư tâm trung đột nhiên xuất hiện giá dạng nhất cá niệm đầu, hung tàn vô bỉ đích cơ nữu cư nhiên hội bị giá chủng tràng diện cảm động đáo? Giá khả bất cai thị phản diện nhân vật ứng hữu đích tình cảm phản ứng a!

“Ai, thật tại thị thái cảm nhân liễu! Hảo ba! Ngã tựu tiên bất sát tha liễu!”, Cơ nữu tiếu trứ tương tạp trát nhưng hướng liễu nhất biên, chủy thượng y cựu quải trứ na phúc quỷ dị đích tiếu dung, tự hồ tạp trát giá dạng nhất cá nhân bất phóng tại tha đích tâm thượng.

Khả thị vô luận cơ nữu chẩm ma tố, lạp “Nhĩ… Chân đích thị cơ nữu? Bất thị giả mạo đích?”, Lạp đế tư đột nhiên bính xuất giá dạng nhất cú thoại, liên tha tự kỷ đô bị tự kỷ cấp kinh đáo liễu.

Cơ nữu thính đáo lạp đế tư đích thoại, đồng khổng vi súc, bất quá kiểm thượng khước thị tà tiếu đạo, “Chẩm ma, nan đạo hoàn hữu nhân hỉ hoan giả mạo ngã cơ nữu đại nhân? Giá khả chân thị lệnh nhân kinh nhạ a! Nan đạo ngã cơ nữu đại nhân dĩ kinh thụ hoan nghênh đáo giá chủng địa bộ liễu?”.

Lạp đế tư bổn tựu thị vô tâm, bị cơ nữu giá dạng nhất thuyết, dã tựu bất tái truy cứu, bất quá biểu tình khước thị lãnh khốc khởi lai!

“Ngã quản nhĩ thị chân thị giả! Ngã môn chi gian đích cừu thị thời hầu lai cá liễu kết liễu!”, Lạp đế tư lãnh thanh thuyết đạo, thân thượng đích khí thế khai thủy thăng đằng khởi lai!

Cơ nữu thu thập tâm trung đích niệm đầu, dã thị nhận chân khởi lai, tha đích năng lượng tham trắc khí cảm giác bất đáo lạp đế tư đích ti hào khí tức, giá nhượng tha đối lạp đế tư cực vi kỵ đạn!

Đê hát nhất thanh, cơ nữu đích khí thế dã trục tiệm đề thăng!

Lạp đế tư đích y phục vô phong tự động, khán tha đích dạng tử đích xác thị tại thích phóng tự kỷ đích thật lực, khả thị bàng nhân khước thị ti hào cảm giác bất đáo tha đích khí thế! Chu vi, chỉ hữu cơ nữu na cổ tại chúng nhân nhãn trung bàng đại đáo bất khả tư nghị đích khí thế tại phí đằng trứ!

“Hảo khả phạ đích khí thế! Giá tựu thị cơ nữu đích thật lực mạ? Chân bất tri đạo lạp đế tư các hạ năng bất năng để đáng đắc trụ!”, Mai lạp cảm thụ trứ cơ nữu đích khí thế, đam tâm đích thuyết đạo.

Tư nặc dã cảm giác đáo liễu áp ức, tuy nhiên thừa nhận cơ nữu ngận cường đại, đãn thị tha đối lạp đế tư canh gia hữu tín tâm! “Nhất định khả dĩ đích!”, Tư nặc kiên định địa thuyết đạo.

Chúng nhân viễn viễn đích thối khai, giá nhất tràng chiến đấu bất thị tha môn năng sáp túc đích! Vô luận thị tạp lí nhất phương, đạo nhĩ nhất phương hoàn thị nghiêu hạnh kiểm đắc nhất điều mệnh đích tạp trát nhất phương, đô tự giác đích thối hậu.

“Nhất đoạn thời gian bất kiến, nhĩ đích thật lực cánh nhiên đề thăng liễu giá ma đa, chân thị nhượng nhân kinh nhạ!”, Lạp đế tư cảm thụ trứ cơ nữu đích thật lực, đạm đạm đích thuyết đạo, na chủng ngữ khí, tựu tượng thị tại đối vãn bối thuyết thoại nhất bàn!

Cơ nữu mi đầu vi thiêu, “Giá cá xú tiểu tử cư nhiên cảm dụng giá chủng ngữ khí cân lão tử thuyết thoại!”, Cơ nữu tâm trung vi nộ, bất quá nhưng cựu thị tiểu tâm địa chú thị trứ.

“Nhĩ tiểu tử dã bất thác, hiện tại cánh nhiên biến đắc giá ma quỷ dị liễu! Khả bất tượng ngã dĩ tiền sở tri đạo đích nhĩ!”, Cơ nữu thuyết đạo.

“Ân?”, Lạp đế tư nhất lăng, thính giá ngữ khí, nan đạo tha dĩ tiền cân ngã ngận thục? Lạp đế tư hữu ta ý ngoại! Bất quá tựu tại giá thời hầu, cơ nữu đích thân thể động liễu! Tha sấn trứ lạp đế tư phân thần đích nhất sát na, triều trứ lạp đế tư phát động liễu công kích!

Cơ nữu đích thân thể nhất thiểm, tiêu thất tại chúng nhân nhãn trung, tái nhất xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh đáo liễu lạp đế tư đích thân tiền, nhất quyền oanh hướng lạp đế tư đích kiểm bàng! Tha biểu tình tranh nanh, lực lượng hung dũng đích tạp hướng lạp đế tư, hùng tráng đích khí thế lệnh nhân bất cấm sinh xuất cụ phạ đích tâm lý!

Lạp đế tư đồng khổng vi súc, giá thị tha đệ nhất thứ hòa thật lực đạt đáo giá chủng trình độ đích đối thủ giao thủ, sở dĩ tha chỉ thị dĩ bất biến ứng vạn biến, tại cơ nữu đích quyền đầu oanh hướng tự kỷ đích thuấn gian, cước hạ phát lực, thân thể hướng nhất trắc di khai kỉ mễ, đóa khai liễu cơ nữu đích công kích!

Dữ thử cơ nữu nhãn tiêm thủ khoái, dã thân xuất nhất chỉ thủ, thuận thế đáng trụ lạp đế tư đích công kích, thủ chưởng nhất phiên, trảo hướng lạp đế tư đích cước oản, trảo trụ hậu, tái dụng lực nhất suý, tương lạp đế tư đích thân thể nhưng phi xuất khứ!

Cơ nữu thử thời cước hạ nhất chấn, thân thể hóa tác nhất đạo thiểm điện trùng hướng lạp đế tư, quyền đầu cao cao dương khởi, ngoan ngoan địa hướng lạp đế tư đích thân thể tạp lạc!

“Bành!” Đích nhất thanh trọng kích, lạp đế tư bị tạp lạc địa diện, tương kiên ngạnh đích địa diện dã tạp xuất nhất cá nhân hình thâm khanh!

Cơ nữu đắc thế bất nhiêu nhân, xuất hiện tại khanh tiền, thủ chưởng tâm đối chuẩn lạp đế tư, sổ đạo diệu nhãn đích quang mang phát xạ, tương lạp đế tư liên địa diện nhất khởi oanh tạc, cự đại đích yên trần phiêu khởi, già trụ liễu chúng nhân đích thị giác!

“Bất hảo! Lạp đế tư các hạ bại liễu!”, Nhất cá thanh dương tinh nhân đại hảm đạo, tâm trung kinh hãi, như quả lạp đế tư bại liễu, na tha môn dã tựu nguy hiểm liễu! Cơ nữu bất nhất định hội phóng quá tha môn đích!

Trừ liễu tư nặc hòa tạp lí ngoại, kỳ dư đích nhân kiểm sắc cự biến, tựu thị mai lạp dã thị nhãn thần thiểm thước, hữu ta kinh cụ.

“Lạp đế tư các hạ bất hội tựu giá dạng bại đích! Nhĩ môn một kiến quá lạp đế tư các hạ chân chính đích thật lực!”, Tư nặc kiên định địa thuyết đạo, tuy nhiên tha dã một kiến quá lạp đế tư chân chính đích thật lực, đãn khước bất phương tha đối lạp đế tư đích tín tâm!

Chúng nhân kinh sá đích khán hướng tư nặc, đãn tư nặc chỉ thị khẩn khẩn địa khán trứ bị yên vụ lung tráo đích địa phương, tịnh một hữu giải thuyết thập ma. Tạp lí nhãn thần nhất thiểm, dã kế tục khán hướng bạo tạc trung tâm, tự hồ tại kỳ đãi trứ.

Hoặc giả nâm dã khả dĩ, dữ đại gia nhất khởi phân hưởng.

Thượng nhất chương|Tái á nhân chi lạp đế tư mục lục|Hạ nhất chương