“Luy ma?” Lâm thiên ôn ngôn vấn đạo.
“Ân?” Tô tử vi hữu ta ý ngoại đích sĩ đầu khán trứ lâm thiên vấn đạo.
“Tạ tạ nhĩ nhất trực bồi trứ ngã.” Lâm thiên tại tô tử vi bàng biên tọa liễu hạ lai khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ ngận phiền a, cương cương bất thị đô thuyết quá liễu ma?” Tô tử vi tiếu trứ phiết liễu phiết chủy thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị chân tưởng tạ tựu trảo điểm thập ma tiểu lễ vật tống ngã hảo liễu.”
“Ân?” Tô tử vi nhãn trung đốn thời thiểm quá liễu nhất trận nghi hoặc, hữu ta cảnh thích đích vấn đạo: “Nhĩ tưởng càn thập ma? Thanh minh nhất hạ, ngã khả bất yếu nhĩ na cá……”
Lâm thiên đốn thời vô ngữ, giá hoàn chân thị nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng. Thoại thuyết hồi lai tự kỷ bất thị đĩnh thuần khiết đích ma?
“Ngã yếu hồi khứ liễu.” Trầm mặc liễu nhất hội, lâm thiên thủ khai khẩu thuyết đạo.
“Hồi khứ?” Tô tử vi vi vi nhất trệ, tùy tức điểm liễu điểm đầu: “Bát thập đa niên liễu, tại giá xác thật đĩnh muộn đích, thị thời hầu hồi khứ liễu.”
“Yếu thuyết muộn dã thị nhĩ a, chẩm ma dạng? Yếu xuất khứ ngoạn ngoạn ma?” Lâm thiên tủng liễu tủng kiên thuyết đạo. “Trư trư đảo tiểu thuyết” khán
“Ngã tảo tập quán liễu.” Tô tử vi vi vi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bỉ giá canh muộn đích thời hầu ngã dã kinh lịch liễu bất chỉ nhất thứ liễu, tảo tựu tập quán liễu.”
“Hảo liễu, thuyết đích ngã đô tâm đông liễu ni.” Lâm thiên tiếu trứ thuyết đạo.
“Phi, thùy yếu nhĩ tâm đông liễu!” Tô tử vi kiểm thượng nhất hồng đả đoạn đạo: “Nhĩ quản hảo nhĩ tự kỷ tựu hành liễu.”
“Hảo liễu tạm thời tựu giá dạng ba. “Lâm thiên khởi thân đạo: “Quá lưỡng thiên, ngô tổng chi giá kỉ thiên ngã tựu hội cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật liễu, đáo thời hầu bất yếu thái hưng phấn nga.”
“Tự hồ đĩnh ma phiền đích, khán dạng tử hựu đắc trảo tiêu phong na gia hỏa liễu……”
Dã bất lý hội tô tử vi đích truy vấn, lâm thiên tiếu trứ ly khai liễu tha đích viện tử.
Cảm thụ trứ ngoại diện thanh tân đích không khí, tâm đầu bất do vi chi nhất chấn, lý khiết na biên dã cai trừu không tái khứ nhất thứ liễu, như quả giá cá bình cảnh đoản thời gian vô pháp đích thoại, na ma tự kỷ tựu dụng tâm học tập nhất ta luyện phù thuật ba.
Phao khai giá ta niệm đầu, hiện tại lâm thiên tối tưởng tố đích sự tình kỳ thật tựu thị tẩy cá táo nhiên hậu đảo đầu hảo hảo thụy thượng nhất giác. Cước hạ khinh khinh nhất điểm chỉnh cá nhân thuấn gian bị nhất tằng đạm đạm đích hôi sắc quang mang lung tráo phiêu quá khứ.
Khán đáo lâm thiên đích thân ảnh, tại huấn luyện doanh môn tiền lưỡng đạo nhân ảnh hữu ta kích động đích phóng xuất liễu tín hào.
“Liễu!” Ba cái nhĩ hoắc nhiên khởi thân, nhãn trung sậu nhiên trán phóng xuất nhất đạo tinh mang: “Khứ na liễu?”
“Hoàn bất đại thanh sở, bất quá ứng cai thị hồi tha đích thanh trúc tiểu cư liễu.” Ba cái nhĩ diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Tiên vấn vấn tam thiếu đích ý tư ba.”
“Biệt giá ma đa phế thoại liễu, thông tri hạ khứ kim vãn.” Tát phi quyết nhiên đạo: “Tha trụ xử đích na ta hạ nhân đô khống chế trụ liễu ma?”
“Tam thiếu thỉnh phóng tâm, một hữu nhân cảm đa chủy đích.” Ba cái nhĩ đạm nhiên thuyết đạo: “Kim tiền dữ tử vong giá cá tuyển trạch đề ngận giản đan một hữu nhân hội tuyển thác đích.”
“Hảo liễu, ngã bất hi vọng tái hữu ý ngoại sinh liễu.” Tát phi đạm nhiên điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ môn tiên hạ khứ ba.”
“Thị tam thiếu.”
Tưởng đáo lâm thiên, tát phi đích kiểm sắc hựu âm trầm liễu hạ lai vi vi bế thượng liễu nhãn tình.
Thanh trúc tiểu cư!
“Cấp ngã chuẩn bị táo thủy, ngã yếu phao cá táo luy tử liễu.” Lâm thiên tùy khẩu phân phù đạo: “Đối liễu nhất hội ngã yếu hảo hảo thụy nhất giác, vô luận thùy lai đô bất yếu đả nhiễu ngã.”
“Thị.”
Mãn ý đích điểm liễu điểm đầu lâm thiên kính tự lạp khai phòng môn nhất đầu đảo tại liễu sàng thượng.
“Táo thủy lộng hảo liễu khiếu ngã.”
“Thỉnh thông báo nhất hạ nhĩ môn chủ nhân, tựu thuyết hữu trọng yếu sự yếu trảo tha.” Tựu tại lâm thiên cương cương thụy hạ chi hậu, lãnh vũ cánh nhiên xuất hiện liễu tại liễu thanh trúc tiểu cư.
Tô tử vi thân biên đích tín tức võng khả thị thập phân cường đại đích, tha lập khắc tựu phát hiện liễu tát phi đích nhân yếu đối lâm thiên động thủ liễu. Sở dĩ tô tử vi nhượng tự kỷ đích phân thân lãnh vũ lai trảo lâm thiên.
Lãnh vũ tẫn lượng nhượng tự kỷ tác xuất nhất phó bình tĩnh đích dạng tử đạm nhiên thuyết đạo.
“Ngận bão khiểm, lãnh vũ tiểu tỷ, chủ nhân chính tại hưu tức, dĩ kinh phân phù liễu hạ lai vô luận thùy lai đô bất kiến.” Khai môn đích thị nữ ôn uyển đích cự tuyệt đạo, tuy nhiên thanh âm bất đại đãn thị ý tư khước biểu hiện đích thập phân minh xác.
“Ngã chân đích hữu ngận cấp đích sự tình trảo tha, ma phiền nhĩ khứ thông báo nhất thanh ba.” Lãnh vũ hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo.
“Bão khiểm liễu.” Na thị nữ khinh thanh đáp đạo khước y nhiên một hữu ti hào thỏa hiệp đích ý tư.
“Na ma ma phiền nhĩ môn tại tha tỉnh liễu chi hậu lập khắc cáo tố tha hảo ma?” Trầm mặc liễu nhất hội lãnh vũ tái thứ thuyết đạo.
“Thị liễu, giá ta nhân đô bị ba cái nhĩ tha môn khống chế liễu, na ma giá dạng khủng phạ thị kiến bất đáo na cá gia hỏa liễu, hiện tại yếu chẩm ma bạn? Giá ma đẳng hạ khứ tự hồ dã bất thị bạn pháp, tha môn bất hội thông báo cấp tha đích!”
Tĩnh tĩnh đích trạm tại môn tiền, lãnh vũ não trung thuấn gian thiểm quá liễu vô sổ đích niệm đầu.
“Sấm tiến khứ? Bất khả năng, dĩ ngã phân thân đích thật lực căn bổn tựu bất khả năng sấm tiến khứ, nhi thả như quả giá ta nhân chân đích đô dĩ kinh bị khống chế liễu đích thoại hoàn hội bạo lộ xuất lai ngã cai chẩm ma bạn?!”
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, lãnh vũ tâm trung dĩ kinh tiêu táo đích vô dĩ phục gia, bất quá môn nội khước y nhiên một hữu ti hào đích phản ứng.
“Bất hành bất năng tái giá ma đẳng hạ khứ liễu! Hoàn thị tự kỷ ba! Kinh quá tư khảo, lãnh vũ tưởng yếu nhượng tự kỷ đích bổn tôn xuất thủ!”
Thảng tại táo bồn trung, nhậm do lưỡng cá thị nữ cấp tự kỷ tố án ma, hữu trứ đạo phù đề cung nhiệt lượng đích thủy ôn, nhất trực đô bảo trì tại tối thích nghi đích ôn độ thượng, phảng phật nhất thiết đích bì quyện đô tại giá nhiệt thủy trung mạn mạn tán khứ liễu.
Giá chủng thư thích đích cảm giác nhượng lâm thiên ngận khoái tựu thảng tại táo bồn trung thụy liễu quá khứ.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Thính hoàn lãnh vũ đích thoại tiêu phong đích kiểm sắc đốn thời ngưng trọng liễu hạ lai: “Nhĩ tòng na đắc đáo đích tiêu tức?”
“Nhĩ bất dụng quản ngã tòng na đắc đáo đích tiêu tức liễu, tổng chi giá cá tiêu tức tuyệt đối bất hội hữu thác!” Lãnh vũ diêu liễu diêu đầu hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo: “Bất nhu yếu nhĩ tố thái đa đích sự tình, chỉ yếu nhĩ nhất định tẫn khoái bả tiêu tức đái cấp tha tựu hành liễu, đối nhĩ lai thuyết tịnh một hữu thập ma tổn thất bất thị ma?”
“Nhĩ nhượng ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?” Tiêu phong sĩ đầu khán trứ lãnh vũ hoãn hoãn thuyết đạo.
“Nhĩ bất nhu yếu tương tín ngã.” Lãnh vũ diêu liễu diêu đầu đạo: “Tựu toán ngã thuyết đích thị giả đích, nhĩ thông tri tha nhất thanh dã một hữu nhậm hà tổn thất, nhi thả nhĩ khả dĩ minh bạch đích cáo tố tha tiêu tức thị ngã nhượng nhĩ bang mang đái đích.”
Đốn liễu nhất hạ lãnh vũ kế tục thuyết đạo: “Ngã tri đạo thượng thứ pháp thuật đối kháng tái đích thời hầu, tha cứu quá nhĩ nhất thứ khán tại na kiện sự đích phân thượng thỉnh nhĩ nhất định bang ngã bả tiêu tức đái cấp tha ba.”
Tư tác liễu phiến khắc tiêu phong chung vu điểm liễu điểm đầu: “Hảo liễu ngã tri đạo liễu nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã mã thượng khứ thông tri tha.”
“Tạ tạ nhĩ!” Lãnh vũ bất cấm đại hỉ đạo: “Thời gian bất tảo liễu ma phiền nhĩ tẫn khoái bả tiêu tức cáo tố tha.”
“Hảo đích phóng tâm ba.” Tiêu phong vi tiếu trứ đáp ứng liễu hạ lai khán trứ lãnh vũ ly khai liễu tự kỷ đích viện tử, kiểm thượng đích tiếu ý khước bất do mạn mạn liễm liễu khởi lai tái thứ trầm ngâm liễu hạ lai.
“Điều đốn gia tộc, chỉ thị biểu diện thượng đích ba, biệt nhân bất thanh sở ngã khước thị tri đạo nhĩ hòa tát phi quan hệ đích chân chính yếu sát lâm thiên đích nhân thị tát phi ba? Nhĩ thị phạ ngã tri đạo liễu bất nguyện ý mạo hiểm khứ bang mang ma?”
Hạ ý thức đích bả ngoạn trứ thủ trung đích tửu bôi, tiêu phong đích mi đầu bất do trứu đích canh khẩn liễu kỉ phân.
“Tát phi, như quả một sai thác đích thoại, thanh trúc tiểu cư thượng đích nhân ứng cai tảo tựu bị khống chế liễu, chỉ yếu ngã sáp thủ tất nhiên hội ba tiêu tức truyện hồi cấp tát phi na lí, đáo thời hầu thừa thụ nộ hỏa đích tựu hội thị ngã thậm chí thị ngã đích gia tộc liễu a, giá cá hiểm tuyệt đối bất năng mạo! Tựu toán thị tằng kinh dữ ngã hữu ân dã bất hành!”
Tưởng đáo giá, tiêu phong đích tâm ý tái thứ kiên định liễu hạ lai, gia tộc đích lợi ích vĩnh viễn thị đệ nhất vị. Như quả cận cận thị khiên liên đáo tự kỷ hoặc hứa hoàn khả dĩ quyền hành nhất hạ mạo điểm hiểm, đãn thị nhất đán khiên xả đáo gia tộc đích thoại tựu tuyệt đối thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
“Như quả bả giá kiện sự tình cáo tố tát phi, hoặc hứa ngã năng cú đắc đáo nhất bút bất thác đích tưởng lệ!”
Do dự liễu nhất hạ, tiêu phong chung vu hoàn thị diêu liễu diêu đầu, tương giá cá dụ nhân đích niệm đầu áp liễu hạ khứ.
“Bãi liễu, bất quản chẩm ma thuyết lâm thiên dã toán thị vu ngã hữu ân, ngã bất bang tha dã tựu thị liễu, hại tha hoàn thị toán liễu ba, giá kiện sự dĩ kinh quá liễu ngã đích năng lực phạm vi, quyền đương bất tri đạo ba, lâm thiên sinh tử tựu khán nhĩ đích mệnh liễu.”
Tô tử vi vi thập ma bất thân tự khứ cáo tố tiêu phong? Giá tựu thị nhân vi tha tưởng yếu thí tham nhất hạ giá tiêu phong đối lâm thiên đích chân chính thái độ.
Nhi thả, tô tử vi thân phân đặc thù, như quả tự kỷ yếu xuất diện đích thoại, căn bổn tựu bất dụng khứ lao phiền tiêu phong.
Ly khai liễu tiêu phong đích viện tử, lãnh vũ chủy giác lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu: “Hanh, tiêu phong a tiêu phong, nhĩ hoàn thị nhượng ngã thất vọng liễu!”
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên sắc, lãnh vũ tâm đích cước bộ dã bất do hoãn liễu hạ lai.
Thử khắc đích lãnh vũ, dĩ kinh khẳng định tiêu phong thị bất hội bang trợ lâm thiên liễu.
Nhân vi, như quả tiêu phong khẳng bang trợ lâm thiên đích thoại, tựu một tất yếu nhượng tự kỷ tiên tẩu liễu, như quả thị chân đích tưởng yếu bang lâm thiên, tiêu phong nhất định hội đái trứ tự kỷ nhất khởi tiền khứ lâm thiên đích trụ xử, giá tài thị tối hảo đích phương pháp.
Khả thị hiện tại tiêu phong tịnh một hữu giá ma tố, sở dĩ lãnh vũ tâm lí dã minh bạch liễu nhất thiết.
“Tạp tháp nhĩ, kiều bố tư đại sư ma phiền nhĩ môn liễu, mục tiêu dĩ kinh hồi khứ liễu tha đích trụ xử, na ta nhân dã đô dĩ kinh bị ngã khống chế liễu, giá thứ tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà vấn đề liễu” ba cái nhĩ trầm thanh thuyết đạo.
“Đãn nguyện như thử.” Tạp tháp nhĩ đạm nhiên điểm liễu điểm đầu vấn đạo: “Thập ma thời hầu động thủ?”
“Hoàn thị dạ lí đẳng thiên hắc hạ lai tựu động thủ, bạch thiên nhân thái đa, tha tất cánh thị hoàng thành đích khách khanh, bất tiện trực tiếp động thủ.” Ba cái nhĩ khán liễu khán thiên sắc thuyết đạo: “Thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu lưỡng vị đại sư sảo vi hưu tức nhất hạ tựu khả dĩ chuẩn bị xuất liễu.”
Đối vu hiện tại đích lãnh vũ lai thuyết, tịch dương đích mỹ cảnh dĩ kinh một hữu ti hào hấp dẫn lực liễu, phản nhi như đồng tử thần đích tiếu kiểm nhất dạng, thiên không ẩn ẩn xuất hiện đích hỏa thiêu vân canh thị cấp thiên không nhiễm thượng liễu nhất tằng huyết sắc.
“Tiêu phong bất khẳng bang mang, bãi liễu hoàn thị ngã tự kỷ, bổn tôn thị bất khả năng xuất thủ đích, tuy nhiên ngã giá phân thân tịnh một hữu bả ác, bất quá hiện tại dĩ kinh một hữu thối lộ liễu, bất quản chẩm ma dạng tổng yếu thí nhất thí tài tri đạo……”
Tưởng đáo giá lí, lãnh vũ tại một hữu phiến khắc đích đình lưu hướng trứ thanh trúc tiểu cư phương hướng bào khứ.
“Giá dạng khứ khẳng định hoàn thị một hữu nhậm hà hiệu quả, na ta nhân bất hội cấp ngã thông báo đích, na ma tưởng bạn pháp ngạnh sấm ba, chỉ thị dĩ ngã phân thân đích thật lực, na ma chỉ hữu giá dạng liễu.”
Lãnh vũ tự hồ tại tâm lí tố xuất liễu nhất cá phi thường gian nan đích quyết định.
“Thiên bất tảo liễu, lưỡng vị đại sư, ngã môn xuất phát ba.” Ba cái nhĩ sĩ đầu khán liễu khán dĩ kinh tương yếu trầm nhập địa bình tuyến đích tịch dương hoãn hoãn thuyết đạo.
Tựu tại giá cá thời hầu, lãnh vũ lai đáo liễu kim hoàng thành đích nhất cá tiểu ốc tử lí diện.
“Chúc hạ kiến quá tiểu tỷ!” Lưỡng cá hắc ảnh xuất hiện tại lãnh vũ đích diện tiền, cung kính đích đối tha thuyết đạo.
“Nhĩ môn lưỡng cá, hiện tại cấp ngã khứ tố nhất kiện sự!” Lãnh vũ đạm đạm đích thuyết đạo.
“Thỉnh tiểu tỷ phân phù!” Na lưỡng cá nhân lập khắc thuyết đạo.
“Nhĩ môn khứ thanh trúc tiểu cư, bả na lâm thiên cấp ngã lộng tỉnh liễu!” Lãnh vũ đạm đạm đích thuyết đạo.
“Thị, chúc hạ giá tựu khứ bạn!” Na lưỡng cá nhân thuyết hoàn, thân ảnh hoãn hoãn tựu tiêu thất liễu.
( tứ canh đáo, kế tục canh tân! )
Như quả nâm giác đắc thị nhất bổn hảo khán đích tiểu thuyết, thỉnh nâm thôi tiến cấp nhĩ thân biên đích bằng hữu, nhượng canh đa nhân hân thưởng bổn thư.
Như quả nâm phát hiện hữu canh tân nhi trư trư đảo một hữu canh tân đích, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương cập thời canh tân!