Đông hán mạt niên, hoạn quan lộng quyền, triều chính, gia thượng thiên tai liên liên, binh dịch phồn trọng, bách tính thực bất quả phúc, khổ bất kham ngôn, chính trị thử thời, đạo phỉ tứ khởi, đả gia kiếp xá, giá đối nguyên bổn tựu thị bần khổ vô y đích bách tính lai thuyết canh thị tuyết thượng gia sương, nhi giá cá nguyên bổn cường thịnh đích đại hán vương triều dã thị tẩu đáo tối hậu quan đầu. FHZWW
Tại kinh dự lưỡng châu giao giới xử nhất tọa sơn đỉnh thượng, hữu trứ nhất cá bất đại bất tiểu đích sơn trại, trại trung, lưỡng cá phỉ đồ chính tòng nhất sơn động phẫn phẫn nhi xuất, chủy trung hoàn nhất biên mạ mạ liệt liệt, biểu tình phi thường bất cam.
“Tha nương đích, bổn dĩ vi cảo đáo nhất điều đại ngư, kết quả tựu nhất hà mễ.” Nhất cá thân trứ phá y, diện sắc tiêu sấu đích phỉ đồ chủy trung mạ đạo.
“Thị a, điểm chân bối.” Lánh nhất nhân thâm hữu đồng cảm, điểm đầu ứng đạo.
Giá thời, nghênh diện tẩu lai nhất hỏa tố y phỉ đồ, đái đầu đích thị nhất mãng hán, thân cường thể tráng, diện mạo thô cuồng, kiểm thượng, nhất đạo thâm thâm đích đao ba như đồng ngô công nhất bàn uyển diên bàn toàn, hiển đắc tranh nanh vô bỉ.
“Đại ca.” Kiến đáo thử nhân, lưỡng nhân diện sắc nhất biến, cấp mang bão quyền hành lễ, diện sắc cung kính đạo.
Mãng hán ngận thị mãn ý, điểm đầu vấn đạo: “Sưu đích như hà liễu? Hữu vô trị tiền chi vật?”
“Đô thị kỉ cá cùng quỷ, trừ liễu sưu xuất bách tiền hòa kỉ bổn phá thư ngoại, kỳ dư đô thị ta càn lương.” Na diện sắc tiêu sấu đích phỉ đồ khổ trứ cá kiểm đạo.
“Thập ma? Một tiền tọa thập ma mã xa, tẩu, mỗ gia khứ vấn vấn.” Văn ngôn, mãng hán lãnh hanh nhất thanh, tâm trung bất sảng, đái trứ chúng nhân hướng na cá sơn động hành khứ, na sơn động, thị phỉ đồ môn chuyên môn dụng lai quan áp bị trảo trụ đích phú gia thương nhân hòa sĩ tử, dĩ thử yếu hiệp đối phương cấp tiền, đương nhiên, càn tha môn giá hành, hoàn thị hữu quy củ đích, trảo đích na ta sĩ tử dã đô thị nhất ta danh bất kiến kinh truyện đích sĩ tộc, như quả trảo đáo đại tộc nhân gia, tha môn dã chỉ hữu phóng nhậm ly khứ, dĩ miễn chiêu lai sát sinh chi họa.
Kim nhật, chúng phỉ hòa dĩ vãng nhất dạng tại quan đạo phụ cận tồn điểm, bán thiên đô vị hữu thu hoạch, úc muộn gian, hốt nhiên nhất mã xa kinh quá, đốn thời bị chúng phỉ tiệt trụ, nhất vấn chi hạ thuyết thị thập ma tương dương hướng thị, tưởng lai bất thị thập ma danh môn vọng tộc, vu thị tiện dục cầm chi, bất liêu na xa phu cư nhiên võ nghệ bất tục, nhượng nhân úy cụ, chúng phỉ nhất thời nã tha bất hạ, yếu bất thị tối hậu nhất phỉ đồ kiến điểm tử quá ngạnh, sấn cơ tương xa trung lưỡng danh hài đồng tiệt trụ, xa phu vô nại đình thủ, khủng phạ hoàn chân bất năng tương chi cầm trụ, phế liễu giá ma đại lực khí, kết quả nhất phiên sưu tra hạ lai tựu đắc bách tiền hòa nhất thất mã, giá nhượng tha môn như hà bất nộ? Như hà bất khí?
Sơn động lí, tại nhất gian khốc tự nháo phòng chi trung, địa thượng thảng trứ nhất cá đầu trát thúc phát, diện dung thanh tú, song mục khẩn bế đích thiếu niên, khán dạng tử, ứng cai chỉ hữu thập tam tứ tuế tả hữu, tại kỳ thân bàng, tọa trứ nhất cá đồng dạng đại tiểu đích hài đồng hòa nhất trung niên nam tử, thử khắc, hài đồng diện sắc tuy nhiên khẩn trương, đãn khước vị thất phương thốn, khẩn khẩn trành trứ thảng trứ địa thượng đích thiếu niên, thần sắc đam ưu. fhzww
Trung niên thân trứ thanh sam, trung đẳng thân tài, nhiêm trường bán xích, dung mạo bình phàm, kiến đáo thiếu niên hôn mê bất tỉnh, tâm trung tuy thị đam ưu, hoàn thị bất trụ đối nhất bàng hài đồng khoan úy đạo: “Phóng tâm ba, nhị công tử tha chỉ thị chàng vựng quá khứ, bất hội hữu sự đích.” Nhi giá thuyết thoại trung niên, chính thị nhượng na ta sơn phỉ úy cụ đích xa phu.
Văn ngôn, hài đồng sảo hảo, sĩ đầu nghi hoặc tứ xử đả lượng nhất phiên, tiện trọng tân tương mục quang phóng tại thảng tại địa thượng đích thiếu niên thân thượng khứ liễu.
Trung niên xa phu dã chuyển quá đầu, giá sơn động trung, tịnh bất chỉ tam nhân bị quan áp, khẩn ai trứ tha môn hoàn hữu bất thiếu thân trứ bất phàm chi nhân bị phân biệt quan áp trứ, diện sắc tiều tụy, nhiên nhi kỳ trung tối nhạ nhân khởi nhãn đích khước thị hòa tam nhân đồng xử nhất lao phòng chi trung, nhất cá thân xuyên trường sam, trung đẳng thân tài, diện tương cương nghị đích trung niên nam tử chính bàn tất nhi tọa, thử nhân tuy xử tặc oa, khước thị y quan chỉnh tề, hào vô hoảng loạn, tự giác hữu nhân đả lượng, trung niên chuyển quá đầu, vi vi điểm đầu kỳ ý.
“Ách, đầu hảo thống.” Hốt nhiên, thảng tại địa thượng đích thiếu niên tú mỹ vi trứu, sĩ thủ tha nhu ngạch đầu, chủy trung mê hồ ni nam đạo.
“Nhị ca, nhĩ tỉnh liễu?” Kiến trạng, hài đồng kinh hỉ, hưng phấn đạo, văn ngôn, nhất bàng xa phu dã thị đại hỉ, cấp mang thấu quá lai, phù khởi thiếu niên, lệnh kỳ tọa khởi.
Tiệp mao vi chiến, hướng vân tranh khai song mâu, quang tuyến thứ lai, hữu ta nan thụ, nhu liễu nhu nhãn tình, hữu ta mê hồ đích đả lượng nhãn tiền thân trứ cổ trang nhị nhân, hữu chủng mạc danh đích thục tất cảm, đãn hựu tưởng bất khởi lai, nhất thời lăng tại na, nghi hoặc đạo: “Nhĩ môn thị?”
Văn ngôn, hài đồng hưng phấn chi sắc siếp thời ngưng cố, nhất kiểm kỳ quái đạo: “Nhị ca? Nhĩ chẩm ma liễu? Ngã thị nhĩ đệ lãng a?” Tâm trung khước thị hại phạ nhất hướng hòa tự kỷ thân cận đích nhị ca nhận bất đắc tự kỷ. www.FHZwW.c0m
“Lãng?” Hướng vân chủy trung nghi hoặc đích ni nam đạo, hảo tượng hữu ta ấn tượng, hốt nhiên, hướng vân kiểm sắc nhất biến, não hải nhất trận kịch thống truyện lai, vô sổ ký ức như đồng tuyền dũng nhất bàn phân phân dũng lai, hướng vân kinh hô nhất thanh, chỉ giác đầu đông dục liệt, song thủ bão đầu, thời nhi phách kích tự kỷ não đại, tự hồ giá dạng năng lệnh tự kỷ hảo thụ nhất điểm.
“Nhị công tử, hà cố như thử?” Kiến trạng, trung niên xa phu đại kinh, cấp mang trảo trụ hướng vân song thủ, dĩ miễn hướng vân đích tái thứ tố xuất giá chủng tự tàn hành vi.
Thủ bị phược trụ, hướng vân vô pháp, chỉ đắc mặc mặc thừa thụ trứ giá chủng mạc danh cự thống, nhất thời gian, hãn như vũ hạ.
Kiến đáo tự kỷ thân cận đích nhị ca nhất thời như thử, hài đồng tâm trung tiêu cấp, nhất bả trảo trụ hướng vân hữu thủ, song nhãn mông lung cấp đạo: “Nhị ca, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Kiến trạng, bất viễn xử trung niên khởi thân tẩu liễu quá lai, xuất ngôn đạo: “Tưởng tất thị đầu bộ thụ liễu trọng kích lưu hạ đích hậu di chứng, tối hảo hoàn thị tảo tố y trị đắc hảo.”
Văn ngôn, xa phu khước thị hữu điểm vô nại, như kim thân xử tặc oa, na khứ trảo đại phu?
Hoàn vị đẳng lưỡng nhân đáp thoại, hướng vân diện sắc hốt nhiên bình tĩnh liễu hạ lai, lăng lăng đạo: “Bất dụng liễu, ngã một sự, cương tài chỉ thị hốt nhiên hữu điểm đầu thống bãi liễu.” Thuyết hoàn, dã bất tái lý hội chúng nhân, độc tự tọa tại na phát ngốc.
Kiến trạng, chúng nhân hoàn tưởng vấn điểm thập ma, bất quá khán hướng vân na tâm bất tại yên đích dạng tử, tiện tương chủy trung đích thoại yết liễu hạ khứ, các tự tọa hạ, nhất thời gian an tĩnh liễu hạ lai.
Thử khắc hướng vân diện sắc tuy nhiên bình tĩnh, nhiên kỳ tâm trung khước thị dũng khởi kinh đào hãi lãng, cửu cửu vị năng bình tức.!fhzww
Tác vi nhất cá sinh hoạt tại nhị thập nhất thế kỷ đích thượng ban tộc, tha bất thị một hữu huyễn tưởng quá tự kỷ mỗ nhất thiên dã năng tượng tiểu thuyết lí diện sở tả, xuyên việt đáo dị thế a, cổ đại a thập ma đích, đãn đương giá thiên chân đích hàng lâm đáo tha đầu thượng đích thời hầu, tha khước hữu điểm mê võng, cô độc dữ bất tri sở thố.
Cương tài đích đầu thống, minh hiển thị tự kỷ tiền thế đích ký ức dữ giá cụ thân thể chủ nhân đích ký ức tương dung hợp sở trí, thông quá ký ức, tha tri đạo liễu tự kỷ hiện tại đích xử cảnh, hiện chính trị đông hán mạt niên hán linh đế niên gian, quang hòa tam niên, công nguyên 180 niên, tác vi nhất cá tam quốc mê, giá cá tha hoàn thị ký đắc ngận thanh sở đích, dã tựu thị thuyết, hoàn hữu tứ niên thời gian tiện thị trung quốc lịch sử thượng tối đại nhất thứ tông giáo hình thức bạo loạn: Hoàng cân chi loạn, dã xưng hoàng cân khởi nghĩa.
Nhi hướng vân thử khắc đích thân phân canh thị lệnh tha kinh kỳ, bị tha phụ thân đích giá cụ thân thể, hòa tha đồng danh đồng tính, tính hướng, danh vân, thượng vị hữu tự, nãi kinh châu nam quận trị hạ nghi thành hướng thị, nhi tại tha thân bàng giá cá nhất trực khẩn trành trứ tha thập nhị tam tuế hài đồng tiện thị nhật hậu đích thục hán đại thần: Hướng lãng.
Hướng lãng, tự cự đạt, tảo kỳ truy tùy lưu biểu, lưu biểu tử hậu cân tùy lưu bị, tằng nhậm ba tây thái thủ, quang lộc huân, tả tương quân đẳng, hướng lãng thiếu thời tuy hữu tiếp xúc văn học, khước một hữu thái đại hưng thú, phản nhi dĩ nội chính kiến xưng, hậu lai tại đệ nhất thứ bắc phạt bị miễn quan, đáo tử tiền nhị thập niên, khai thủy tiềm tâm điển tịch nghiên cứu, tư tư bất quyện, niên cận bát thập nhưng thân tự giáo đối thư tịch, chỉ xuất mậu ngộ chi xử, tích tụ đích thiên quyển, thị đương thời tối đa đích nhất vị.
Quan vu hướng lãng đích tư liêu nhất nhất tại não hải phù hiện, hướng vân thật tại hữu ta nan dĩ trí tín, diện tiền giá cá lệ nhãn bà sa đích trĩ khí vị càn đích hài đồng tựu thị nhật hậu đích thục hán đại thần, kỳ thật dĩ hướng lãng đích danh thanh tại tam quốc lịch sử thượng tịnh bất chẩm ma hưởng lượng, hướng vân năng cú tri đạo như thử tường tế dã thị nhân vi hướng lãng hòa tự kỷ đồng tính, nhi tại tam quốc thời kỳ hướng thị danh nhân thật tại thái thiếu, sở dĩ hướng lãng tự nhiên thành vi hướng vân đích trọng điểm quan chú đối tượng, một tưởng đáo thế sự nan liêu, tự kỷ cư nhiên xuyên việt nhi lai, hoàn thành vi liễu hướng lãng đích huynh trường.
“Hướng vân?” Hướng vân não hải trung tử tế hồi ức liễu nhất hạ, giá cá nhân vật lịch sử thượng hào vô ký tái, tưởng lai ứng cai tựu thị nhân vi tảo thệ đích nguyên nhân, một tưởng đáo cư nhiên bị tự kỷ phụ thân.
Đáo thử, hướng vân đích ký ức dã trục tiệm khôi phục, tha ký đắc tự kỷ tiền bất cửu hoàn tại đại nhai thượng, tiện hốt nhiên phong khởi vân dũng, điện thiểm lôi minh, hướng vân bất hạnh bị lôi cấp phách đáo liễu, nhiên hậu tựu như đồng tiểu thuyết nhất bàn, tỉnh quá lai tựu thành liễu hiện tại giá cá dạng tử, nhượng tha hào vô tâm lý chuẩn bị.
Chính trị hướng vân não hải nhất phiến hỗn loạn chi tế, ngoại diện hốt nhiên truyện nhất trận cước bộ thanh, khẩn tiếp trứ, tiện kiến nhất cá thân cường thể tráng, diện sắc hung hãn đích đao ba nam đại bộ lưu tinh nhi lai, kỳ thân hậu nhất quần tiểu đệ cung cung kính kính đích cân tại thân hậu, bất cảm ngôn ngữ.
Kiến đáo thử nhân, kỳ dư lao phòng chi trung đích nhân đốn thời nhất phao tiên tiền đích tiều tụy dạng, đại thanh huyên nháo khởi lai, đại khiếu trứ phóng tha môn xuất khứ chi loại đích thoại ngữ.
Đối vu chúng nhân đích huyên hoa, mãng hán hào bất lý hội, kế tục hướng tiền lai đáo quan áp hướng vân đẳng nhân đích lao phòng tiền đình trụ, nhất đẩu song thủ, đối trứ hòa hướng vân đồng xử lao phòng đích trung niên nam tử bão quyền nhất lễ, cung kính đạo: “Hà tiên sinh, an hảo?”
Bàn tọa tại địa đích trung niên, đối vu mãng hán đích cung kính hào bất lý hội, mục bất tà thị, đạm đạm đạo: “Hữu cật hữu hát, bỉ khởi na ta thực bất quả phúc đích bần khổ bách tính lai thuyết hảo thượng thiên vạn bội.”
Mãng hán thô cuồng đích kiểm thượng dã thị lộ xuất nhất ti vô nại chi sắc, thán đạo: “Tiên sinh giá thị hà tất, mỗ đẳng tuy vi phỉ đồ, khước tòng vị đối bần khổ bách tính hạ thủ, như kim tương tiên sinh khốn trụ, dã chỉ vọng tiên sinh vi mỗ đẳng xuất mưu hoa sách, cẩm y ngọc thực, nhậm bằng tiên sinh hưởng thụ, tiên sinh hà bất ứng chi?”
Văn ngôn, hà tiên sinh kiểm sắc lộ xuất nhất ti bất tiết, đạo: “Nhĩ đẳng pha hữu dũng lực, bất tư báo hiệu triều đình, phản nhi lạc địa vi khấu, tuy vị khi áp bách tính, đãn khước thị chúng sĩ tộc nhãn trung đinh, tảo vãn đô hội bị quan quân tiễu diệt, như nhược ngô dữ nhĩ đẳng đồng mưu, dữ tự hủy trường thành hựu hữu hà dị?”
Mãng hán văn ngôn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti ôn nộ, chỉ trứ kiểm thượng na đạo tranh nanh đích đao ba lãnh ngôn, lãnh hanh nhất thanh, phản vấn đạo: “Báo hiệu triều đình? Ngã giá đạo thương ba tựu thị na ta ai thiên đao đích quan binh lưu hạ đích, tiên sinh hoàn nhượng ngã khứ báo tiêu triều đình? Đương kim thiên tử hôn dung vô năng, để hạ quan viên dã thị tham tang uổng pháp, chỉ cố nhất kỷ tư lợi, giá chủng triều đình, bất báo dã bãi, kí nhiên tiên sinh chủ ý dĩ quyết, mỗ đẳng dã bất hội vi nan tiên sinh, đẳng quá ta thời nhật tự hội phóng nhậm tiên sinh ly khứ. FHZWW”
Thuyết hoàn, mãng hán dã bất tái lý hội trung niên, mục quang chuyển hướng hướng vân tam nhân, đối trứ thân hậu nhất quần tiểu đệ đạo: “Tương tha môn tam nhân cấp ngã đái xuất lai, mỗ yếu thân tự thẩm vấn, hoàn hữu, bả na cá xa phu bảng khởi lai, miễn đắc đãi hội động võ.”
Thuyết hoàn, dã bất quản chúng nhân phản ứng tiện độc tự xuất khứ liễu, thủ để hạ tiểu đệ môn dã cân liễu thượng khứ, thặng hạ kỉ cá tấn tốc trùng nhập lao phòng, tương trung niên xa phu bảng liễu khởi lai, ngại vu hướng lãng lưỡng nhân, trung niên xa phu dã bất cảm phản kháng, chỉ đắc nhậm nhân bãi bố.
Thông quá ký ức, hướng vân tri đạo giá cá xa phu thị hướng vân hòa hướng lãng đích hộ vệ, danh khiếu hướng quân, thân thủ tuy nhiên bất toán nhất lưu, đãn đối phó nhất bàn nhân nhị tam thập cá hoàn thị một hữu vấn đề, thị gia tộc phái lai bảo hộ lưỡng nhân đích, hướng thị tuy nhiên bất thị danh môn vọng tộc, đãn tại nghi thành hoàn thị hữu nhất định địa vị, thuyết đáo giá, bất đắc bất thuyết nhất hạ sự tình nguyên ủy.
Hướng thị, tại kinh châu tuy toán bất thượng đỉnh cấp gia tộc, đãn kỳ thật lực dã thị bất nhược, lịch sử thượng giai hữu ký tái, dữ lịch sử xuất danh gia tộc dã hữu nhất định lai vãng, thuyết đáo hướng thị đại gia dã hứa tịnh bất liễu giải, đãn đồng dạng thân vi tương dương gia tộc đích kỳ dư kỉ cá gia tộc tương tín đại gia nhất định thính thuyết quá: Tương dương thái thị, khoái thị, hoàng thị, bàng thị, tập thị, mã thị đẳng, kỳ trung thái thị đích thái mạo, khoái thị đích khoái lương, khoái việt lưỡng huynh đệ, hoàng thị đích hoàng thừa ngạn, bàng thị đích bàng thống dĩ cập kỳ thúc phụ bàng đức công, mã thị mã lương, tập thị tập trinh đẳng đẳng, giai tại 《 tương dương kỳ cựu ký 》 hữu nhất định ký tái, hướng thị tuy nhiên dã hứa bất năng dữ giá ta gia tộc tịnh kiên, đãn năng cú đồng thời tác vi tương dương gia tộc tả tiến 《 tương dương kỳ cựu ký 》, tưởng lai thật lực ứng cai bất nhược.
Nhi hướng vân, thị hướng lãng đích nhị ca, thông quá ký ức, hướng vân kinh nhạ đích liễu giải đáo, hướng vân xuất sinh vu vĩnh khang nguyên niên ( công nguyên 167 niên ), nhị nguyệt sơ nhị, cư truyện, hướng vân xuất sinh na thiên, nguyên bổn tình lãng đích thiên không hốt nhiên phong khởi vân dũng, lôi điện đại tác, hạ khởi biều bát đại vũ, trản trà hậu, bạt vân kiến nhật, thiên hàng tường vân, thải hồng đương không, như thử dị trạng, chúng nhân kinh kỳ, giai dĩ vi thử nãi tường triệu, canh hữu thậm giả, bãi án bái tế, chính trị đương thời, hàng sinh nhất anh nhi, kiến thử dị trạng, nhân thử anh nhi đắc danh hướng vân, hữu hài âm tường vân chi ý, nhân vi giá cá sự kiện, hướng vân tại đương địa dã hữu bất tiểu danh thanh, chúng nhân đô giác đắc hướng vân trường đại nhất định bất phàm.
Hướng vân nhất bối hữu tam huynh đệ, hướng vân bài đệ nhị, đại ca danh khiếu hướng thắng, tự thánh truyện, xuất sinh vu vĩnh thọ nguyên niên ( công nguyên 155 ), bỉ hướng vân đại thập nhị tuế, kỳ đệ hướng lãng bỉ hướng vân tiểu nhất tuế, xuất sinh vu vĩnh khang nhị niên, kỳ phụ tại hướng vân lục tuế thời tiện tiễu nhiên từ thế, hướng vân phụ thân nhân vi hướng vân xuất sinh thời đích dị trạng, đối hướng vân phi thường đông ái, bồi dưỡng khởi lai dã thị bất lưu dư địa, phụ thân đích từ thế, đối hướng vân lai thuyết thị nhất cá bất tiểu đích đả kích, niên cận lục tuế đích hướng vân hòa niên cận ngũ tuế đích hướng lãng, tiện bồi đồng đại ca hướng thắng phi ma đái hiếu, bất cật bất hát, quỵ liễu tam thiên, đặc biệt thị hướng vân, tòng tiểu thể nhược, tối hậu canh thị ngạ vựng quá khứ, tại đương địa, hướng vân tam huynh đệ đích hiếu tâm thành vi chúng nhân mỹ đàm.
Phụ thân tử hậu, hướng thắng kế thừa phụ thân di chí, chuyên tâm bồi dưỡng hướng vân hòa hướng lãng, tại hướng vân, hướng lãng niên cận thập nhị tam tuế thời tiện đề tiền thúc trát phát kế, tương lưỡng nhân tống vãng dĩnh xuyên dương địch, sự sư vu tư mã huy chi hạ, giá thứ, lâm cận niên quan, gia thượng nhất niên bàn triền kỉ hồ dụng tẫn, hướng vân, hướng lãng tiện từ biệt tư mã huy, chuẩn bị hồi gia quá niên, đồng thời nã ta bàn triền, bất liêu mã xa hành chí kinh dự lưỡng châu giao giới xử thời bị sơn phỉ tiệt trụ, hướng vân canh thị nhân vi phỉ đồ thô lỗ, hậu não khái đáo mã xa thượng, hướng vân bổn lai tựu tòng tiểu thể nhược đa bệnh, na kinh đắc khởi giá ma nhất chàng, kết quả tự nhiên vựng liễu quá khứ, nhi tiếp hạ lai đích sự tình tiện thị hướng vân khán đáo đích liễu, tưởng lai na cá hướng vân khả năng tựu thị nhân vi giá dạng yêu chiết liễu ba? Thuyết khởi lai quái đảo môi đích.
Tưởng đáo thử, hướng vân bất đắc bất vi giá cá đồng danh đồng tính đích lão tổ tông mặc ai, năng cú sự sư tư mã huy, dã hứa hướng vân bất tử, tại lịch sử thượng khả năng hội lưu hạ na ma nhất bút, tưởng khởi lai trường, kỳ thật giá ta sự tình dã chỉ thị tại hướng vân não hải nhất thiểm nhi thệ nhi dĩ.
Kiến đáo hướng quân bị bảng, hướng lãng hữu ta khẩn trương đích vãng hậu súc liễu súc, hiện tại đích tha khả hoàn bất thị dĩ hậu đích thục hán đại thần, chỉ thị nhất cá phổ thông hài đồng, ngộ đáo giá chủng tình hình một hữu khóc xuất lai tựu dĩ kinh toán thị ngận bất thác liễu.
Giá thời, hướng vân dã tòng hồi ức trung thanh tỉnh quá lai, kiến đáo hướng lãng thần sắc khẩn trương, tưởng khởi hướng lãng na chủng đối tự kỷ phát tự nội tâm đích thân cận chi ý, hướng vân tâm trung nhất noãn, trảo trụ hướng lãng đích thủ, cấp liễu tha nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, lạp trứ tha thần thái tự nhược đích hướng ngoại tẩu khứ.
Hướng vân tịnh vị chú ý đáo, tại tha tẩu hậu, na cá bị xưng vi hà tiên sinh đích trung niên nam tử nhãn trung thiểm quá nhất mạt tinh quang, kiểm thượng lộ xuất hân thưởng đích thần sắc.
Hướng vân đích cử động tự nhiên bị thân hậu đích hướng quân khán tại nhãn lí, đại cảm hân úy, hướng quân thị cá cô nhi, vô phụ vô mẫu, thậm chí liên tính thị đô bất tri đạo, thị hướng gia thu lưu liễu tha, thả tứ tha dĩ hướng vi tính, tòng vị tương tha đương thành ngoại nhân, đối tha dã ngận thị quan tâm, nhi hướng vân, hướng lãng canh thị tha khán trứ trường đại đích, như tự kỷ thân sinh hài tử bàn, sung mãn hỉ ái chi ý, tâm trung ám tự hạ định quyết tâm, vô luận như hà, dã yếu nhượng lưỡng nhân an toàn ly khai giá lí, tức sử vi thử phó xuất sinh mệnh dã tại sở bất tích.
Nhất lộ thượng hướng vân đô tại tư khảo tự kỷ đích xử cảnh, hữu cổ mạ nương đích trùng động, vi thập ma nhân gia xuyên việt đô hữu chủng chủng hảo xử, thần mã trí não, thần mã tuyệt thế võ công chi loại đích, tự kỷ nhất xuyên việt tựu xuyên việt đáo tặc oa? Tùy thời đô hữu sinh mệnh chi nguy, nhi thả tự kỷ giá phúc thân thể hoàn thị nhược bất cấm phong đích na chủng, yếu tri đạo tứ niên hậu khả tựu thị loạn thế liễu a, giá nhượng tha chẩm ma hỗn?
‘ toán liễu, bất tưởng liễu, khả năng đãi hội tựu bị na ta phỉ đồ môn cấp tể liễu, đáo thời hầu thuyết bất định hựu xuyên việt hồi khứ liễu ni. ’ hướng vân tùy ngộ nhi an, tâm trung tự ngã an úy đạo.
Tam nhân tại kỉ cá sơn phỉ đích đái lĩnh hạ lai đáo nhất cá trần sắc giản tiện đích đại thính, lưỡng bàng giai thị trạm mãn nhất quần dung mạo hung ngoan đích sơn phỉ, trừng trứ hướng vân đẳng nhân, thử khắc na mãng hán chính tọa tại thượng phương, nộ mục viên tranh, khẩn khẩn trừng trứ tẩu tiến lai đích hướng vân đẳng nhân.
Cương nhất kháo cận, chỉ giác nhất cổ túc sát chi khí phác diện nhi lai, siếp thời, hướng vân thân khu nhất chấn, diện sắc sát bạch, thể nội huyết dịch phí đằng, ngạch thượng lãnh hãn trực mạo, tại giá cổ khí thế hạ, hướng vân chỉ giác thân thể nhất trận bất thích, cư nhiên hữu trứ ẩu thổ chi cảm.
Hốt nhiên, hướng vân chú ý đáo hướng lãng bỉ khởi tha lai canh thị bất kham, nhược tiểu đích thân tử vi vi chiến đẩu, nhãn trung sung mãn mạc danh khủng cụ chi ý, tưởng lai khẳng định thị bị giá khí thế cấp hách trứ liễu.
Bất cập đa tưởng, hướng vân thâm hấp nhất khẩu khí, cường nhẫn tâm trung cụ ý, hướng tiền đạp xuất nhất bộ, đáng tại hướng lãng thân tiền, nhất kiểm bất phục đích hồi trừng trứ thượng phương đích mãng hán, tâm trung khước thị chấn kinh mạc danh, dĩ tiền lão thị tại điện thị trung khán kiến thập ma võ lâm cao thủ hổ khu nhất chấn, tiện năng tương nhất quần phối giác hách đắc thí cổn niệu lưu, na thời tự kỷ tổng thị xuy chi dĩ tị, một tưởng đáo kim thiên tự kỷ dã năng hưởng thụ nhất hạ giá chủng đãi ngộ, tuy nhiên tự kỷ hoàn bất chí vu thí cổn niệu lưu, đãn hướng vân tri đạo, yếu thị tự kỷ nhất trực tại giá cổ khí thế hạ, nhất định thừa thụ bất liễu đa cửu, giá, nan đạo tựu thị sở vị đích sát khí? Tưởng lai dã thị, vô phong bất khởi lãng, na ta truyện thuyết dã bất khả năng không huyệt lai phong.
Kiến đáo hướng vân đích biểu hiện, mãng hán nhất lăng, nhãn trung hân thưởng chi sắc nhất thiểm nhi thệ.
Đặc biệt đề kỳ:
Tương hoạch đắc phong hỏa đích tích phân tịnh hạ tái toàn bổn đích đáo thủ cơ hoặc PDA tiến hành tùy thân duyệt độc nga.
Đương nhiên, tác vi đích trung thật thư mê, nâm nhất định bất hội xa xỉ mỗi thiên nâm đích, tẫn tình đầu cấp phong tảo lạc diệp hội nhượng nâm canh khoái hoạch đắc canh đa tích phân.
Tự mẫu phân loại:
Huyền huyễn phong hỏa