Thư danh:
Lâm cận thành thân đích nhật tử, hạo vũ na biên dã mang đắc ngận. Vô đạn song thái tử đại hôn, chỉnh cá triều đình lí đích quan viên, na cá bất đắc vãng thái tử na lí tống điểm hạ lễ? Nhất thời gian, thái tử phủ lai lai vãng vãng, đô thị triều đình trung đích văn võ đại thần, tông thất thân quý. Bổn lai hạo vũ bất tưởng thu lễ đích, giác đắc thiên hạ sơ định, ngận đa địa phương đô nhu yếu dụng tiền. Khả thị sở húc nghiêu khước đồng ý thu lễ, tha thị giá ma thuyết đích, “Hạo vũ a, cai thu đích tựu thu, nhĩ yếu thị bất thu, giá ta bách quan hoàn bất đắc dĩ vi nhĩ yếu thu thập tha môn liễu? Lễ vật thu liễu, nhĩ tưởng yếu càn thập ma đô hành. Tái giả, bách tính dĩ kinh miễn liễu tam niên đích thuế phú, đối vu tha môn lai thuyết, túc dĩ hưu dưỡng sinh tức liễu. Tam niên chi hậu, cha môn bất thị dã thương lượng liễu, yếu tương phú thuế giảm bán ma? Hữu đích sự tình, cấp bất lai, như quả nhĩ thái cấp liễu, phản đảo hội phôi sự đích.”
Hạo vũ thính liễu phụ thân đích thoại, giá tài đồng ý thu lễ đích, giá ta sự tình, tha đô giao cấp liễu lâm gia huynh đệ lai xử lý. Mỗi nhất vị quan viên tống lai đích lễ vật, toàn đô đăng ký tạo sách, bất hứa sơ lậu.
Thập nguyệt sơ ngũ giá nhật, cung lí phái nhân cấp ngọc nhàn tống lai liễu thành thân thị sở dụng đích đại hồng đích giá y, dĩ cập phượng quan hà bí. Giá phượng quan nãi thị kim ti biên chức nhi thành, thượng diện nãi thị lục long tam phượng, dữ hoàng hậu bất đồng đích tựu thị long phượng đích sổ mục bất nhất dạng. Phượng quan thượng đích long dụng kim ti đôi luy hạn tiếp, trình lũ không trạng, phượng dụng thúy điểu mao niêm thiếp, sắc thải tiên diễm. Long phượng khẩu trung giai hàm châu xuyến, chỉ thị phượng khẩu chi trung đích yếu bỉ long khẩu trung đích lược đoản ta. Chỉnh cá phượng quan chi thượng, tương khảm đích vô sổ đích trân châu hòa bảo thạch, kim long, thúy phượng, châu quang bảo khí giao tương huy ánh, ánh đích mãn thất quang thải lưu ly, phú lệ đường hoàng.
Ngọc nhàn khán trứ giá phượng quan, cấm bất trụ hữu ta đầu đông, giá gia hỏa khả thị dụng kim ti chế tác đích ni, nã tại thủ trung tựu tri đạo phân lượng khả thị bất khinh. Giá yếu thị thành thân đích thời hầu đái tại đầu thượng nhất thiên, hoàn bất đắc bả bột tử cấp áp chiết liễu? “Nương, giá phượng quan bất đái thành bất thành a?”
Phương thị trừng liễu ngọc nhàn nhất nhãn, “Nhĩ tựu hồ thuyết ba, nhĩ dĩ vi giá phượng quan thị nhất bàn nhân năng đái thượng đích? Trừ liễu mệnh phụ tựu chỉ hữu tân nương tử tài năng đái. Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí tưởng đích thập ma, nhĩ bất tựu thị hiềm tha thái trầm liễu ma? Na cá tân nương tử bất thị giá ma quá lai đích? Nhĩ khứ vấn vấn nhĩ tiểu cữu mẫu, nhĩ đích tẩu tử. Bất đô thị nhất dạng ma? Trách địa, đáo liễu nhĩ giá hoàn tựu phi đắc biến dạng liễu thị ba?”
Ngọc nhàn bị huấn liễu, tiễu tiễu đích thổ liễu nhất hạ thiệt đầu, chỉ hảo nhận mệnh. “Hảo ba, na tựu đái trứ bái.”
Nhất bàng đích hiểu đồng tha môn toàn đô tiếu liễu, “Tiểu muội. Ngã phát hiện nhĩ giá kỉ thiên hữu điểm phản thường, thuyết thoại bạn sự đích, đô hòa dĩ vãng bất nhất dạng. Na cá nữ nhân bất đô hi vọng tự kỷ xuất giá đích thời hầu, phượng quan hà bí, phong phong quang quang đích? Hảo liễu. Khoái đái thượng giá phượng quan, nhượng ngã môn tiều tiều.” Thuyết trứ, kỉ cá nữ nhân nhất khởi thượng tiền. Bang trứ ngọc nhàn bả phượng quan đái thượng. “Ai nha, chân mỹ. Cha môn ngọc nhàn bổn lai tựu hảo khán, giá phượng quan nhất sấn, canh thị diễm lệ xuất trần liễu. Khả tích giá giá y bất năng thí, yếu bất nhiên phi đắc nhượng nhĩ xuyên thượng cấp ngã môn khán khán bất khả.”
Nguyệt hàm dã tiếu liễu, “Giá hữu xá, kim thiên đô sơ ngũ liễu, sơ bát bất tựu năng khán đáo liễu mạ? Cha môn ngọc nhàn. Nhất định thị tối mỹ đích tân nương tử.”
Phương thị nhượng nhân bả giá y hòa phượng quan hà bí toàn đô phóng đáo ngọc nhàn đích viện tử lí khứ, hảo hảo đích tồn phóng, bất khả dĩ hữu bán điểm đích thiểm thất. Bàng biên đích hạ nhân cản khẩn sĩ trứ tương tử. Tống đáo liễu ngọc nhàn đích viện trung.
Phương thị khán trứ nhược tuyết kỉ cá, tựu tiếu đạo, “Nhược tuyết a. Nhĩ môn dã bất dụng tiện mộ, ngã tảo tựu nhượng nhân chuẩn bị hảo liễu, nhĩ môn thành thân thời dụng đích phượng quan hà bí, quá nhất trận tử tựu năng tống đáo phủ lí lai liễu. Nữ nhân nhất bối tử dã tựu giá ma nhất thứ, nương tổng đắc nhượng nhĩ môn phong phong quang quang đích.” Phương thị tâm đông giá lưỡng cá nhi tức phụ, sở dĩ tưởng trứ cấp tha môn tối hảo đích.
Nhược tuyết hòa thanh vũ toàn đô hồng liễu kiểm, tại đồng phủ đích giá ta nhật tử, chân thiết đích cảm giác đáo liễu nhất chủng gia đích ôn noãn, giá thị tha môn nhất trực hướng vãng đích. “Tạ tạ nương.” Lưỡng nhân tề thanh thuyết đạo. Mộng hinh hòa nhạc văn tiền kỉ thiên bị bích liên tiếp đáo liễu phủ lí, bích liên dã tưởng cân nhi tức phụ môn đa thân cận thân cận, tự nhiên thị bất năng nhượng tha môn tổng tại đồng gia liễu.
Nhược tuyết hòa thanh vũ như kim bất trụ tại ngọc nhàn đích viện tử lí liễu, phương thị lánh trảo liễu cá viện tử. Hiểu đồng khán trứ ngọc nhàn giá trận tử hữu điểm phản thường, tựu lạp trứ nguyệt hàm, nhất khởi đáo liễu ngọc nhàn đích viện tử lí. “Ngọc nhàn, nhĩ cân tẩu tử thuyết thuyết, nhĩ giá kỉ nhật thị chẩm ma liễu? Ngã tổng giác đắc nhĩ hảo tượng bất thái đối kính tự đích?”
Ngọc nhàn kháo trứ hiểu đồng, “Đại tẩu, nhĩ bất tri đạo, ngã hiện tại tâm lí hoảng hoảng đích, bất tri đạo chẩm ma liễu.”
Hiểu đồng thân thủ bang ngọc nhàn lý liễu nhất hạ đầu phát, nhiên hậu đông tích đích thuyết đạo, “Nhĩ a, thị bất thị tưởng hạo vũ liễu? Nhĩ môn tòng tiểu tại nhất khởi, một phân khai quá thái trường đích thời gian, khả năng tựu thị khứ niên phân khai đích thời gian trường điểm. Na cá thời hầu nhĩ dã thị giá dạng, chỉnh thiên một tinh thần. Giá nam nữ hôn tiền bất kiến diện, thị lão quy củ liễu, dã tựu giá kỉ thiên, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu. Hạo vũ dã thị mang đích, yếu bất nhiên, tha khủng phạ tảo tựu lai liễu, tha na cá tính tử, na lí thị thủ quy củ đích nhân? Ngã hoàn ký đắc tuấn vĩ thành thân đích thời hầu, hạo vũ lại tại gia lí bất tẩu, nhiên hậu bán dạ khứ trảo nhĩ đích sự tình ni. Kim thiên dĩ kinh thị sơ ngũ liễu, tái quá lưỡng nhật, nhĩ tựu năng cú kiến đáo hạo vũ. Biệt tưởng liễu, hảo hảo đích dưỡng túc tinh thần, tố cá tối mỹ đích tân nương tử, đáo thời hầu mê tử hạo vũ.” Hiểu đồng hòa ngọc nhàn tương xử đích thời gian tối trường, lưỡng cá nhân bất tượng thị cô tẩu, đảo tượng tỷ muội.
Bàng biên đích nguyệt hàm dã thuyết đạo, “Nữ nhân yếu thành thân liễu, tâm lí tổng thị hội hữu điểm bất tập quán đích, na thời hầu ngã dã thị nhất dạng. Ngọc nhàn, nhĩ bổn lai tựu bất ái thụ câu thúc, giá trận tử bả nhĩ câu tại gia lí, dã thị nan vi nhĩ liễu. Đẳng nhĩ môn thành liễu thân, xuất khứ cuống cuống ba, nhượng hạo vũ bồi trứ nhĩ. Na phạ thị khứ kinh giao đích trang tử lí trụ kỉ nhật dã hảo, nhĩ tựu hội hảo liễu.”
Ngọc nhàn dã minh bạch, tự kỷ khủng phạ tựu thị nhân gia thuyết đích thập ma hôn tiền khủng cụ chứng liễu. Lưỡng bối tử đầu nhất thứ giá nhân, tâm lí na năng một nhất điểm cảm giác a? Tái thuyết tha giá kỉ niên tổng tại ngoại diện, tâm đô dã liễu, nhất thời bán khắc đích, thu bất hồi tâm lai. Tha nhất trực hướng vãng đích, thị túng mã giang hồ, khoái ý ân cừu. Khả thị dĩ hậu khủng phạ tựu đắc thâm hãm cung trung, tọa khốn sầu thành liễu, sở dĩ tài hội một tinh đả thải đích. Toán liễu, bất tưởng giá ta liễu, mạn mạn đích tổng hội thích ứng. “Đại tẩu, nhị tẩu, tạ tạ nhĩ môn lưỡng, ngã một sự, quá kỉ thiên tựu hảo liễu.”
Hiểu đồng hòa nguyệt hàm khán ngọc nhàn tự hồ năng hảo ta, lưỡng cá nhân dã tựu ly khai liễu. Gia lí mang đích ngận, tha môn lưỡng cá hoàn hữu hài tử, sở dĩ dã một hữu đa thiếu không nhàn đích.
Lưỡng cá tẩu tử tẩu liễu, ngọc nhàn nhất nhân thảng tại kháng thượng, phiên lai phúc khứ đích, dã bất tri đạo thập ma thời hầu thụy trứ liễu.
Bích liên tống liễu ngọc nhàn nhất sáo tương trứ hắc trân châu đích đầu diện thủ sức, na hắc trân châu nhất khỏa khỏa đích đô hữu long nhãn đại tiểu, thập phân nan đắc. Lánh ngoại hoàn hữu nhất tôn tượng nha điêu đích tống tử quan âm, điêu công tinh mỹ, quan âm tiếu đích ôn nhu từ tường, hoài lí bão trứ nhất cá tiểu nam hài, nam hài đích biểu tình đô ngận linh động. “Ngọc nhàn a, di mẫu chúc nhĩ tảo sinh quý tử, tượng nhĩ nương tự đích, đa sinh kỉ cá nam oa oa.” Bích liên dã toán dụng tâm lương khổ liễu. Giá ngọc nhàn giá đáo liễu hoàng gia, tối hảo thị đa sinh kỉ cá nhi tử, tỉnh đắc dĩ hậu thị phi đa.
Tuyết tuệ tống liễu ngọc nhàn nhất sáo bích ngọc điêu thành đích ngọc oản, tòng đại đáo tiểu, cánh nhiên sáo liễu thập lai cá. Mỗi nhất cá thượng diện đô hữu tinh mỹ đích hoa văn, bích ngọc thông thấu vô hạ, ứng cai thị nhất khối chỉnh cá đích ngọc thạch điêu xuất lai đích.
Ngô thị dã nhượng nhân nã xuất lai tha tống cấp ngọc nhàn đích hạ lễ, thị nhất đối ngọc bích, đãn khước bất thị đồng dạng đại tiểu đích, nhi thị trọng hoàn bích, tựu thị đại đích trung gian sáo liễu cá tiểu đích. Giá lưỡng khối ngọc bích nghiêm ti hợp phùng, thượng diện đích văn lộ hoàn toàn vẫn hợp, cánh nhiên thị đồng nhất khối ngọc trực tiếp điêu trác nhi thành. “Mỗ nương nguyện nhĩ dữ hạo vũ tựu như đồng giá đối ngọc bích nhất dạng, châu liên bích hợp, cầm sắt hòa minh.” Giá thị nhất cá trường bối đối vãn bối đích kỳ hứa.
“Ngọc nhàn tạ quá mỗ nương, tiểu cữu mẫu, tiểu di.” Ngọc nhàn tự nhiên minh bạch các vị trường bối đích tâm ý, tiếu hi hi đích tọa đáo liễu mỗ nương đích thân biên. Tha kim thiên đích tinh thần hoàn bất thác, tạc vãn thượng dã toán thị tưởng minh bạch liễu, nhân sinh bổn lai tựu thị nhất tràng mạo hiểm. Tựu toán thị tha nhất trực tại ngoại diện, hựu na lí hội hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích ý chí lai ni? Hữu hạo vũ tương bạn, tương tín giá cung đình sinh hoạt, dã vị tất tựu thị khô táo vô vị đích ba.
Nhất bàng đích hiểu đồng kỉ nhân khán kiến ngọc nhàn giá cá dạng tử, dã toán phóng tâm liễu. “Ngọc nhàn, nhĩ chỉnh nhật đích một tinh đả thải, chẩm ma? Kim thiên mỗ nương lai cấp nhĩ thiêm trang, nhĩ tựu lai tinh thần liễu? Nhĩ tựu thị cá tài mê. Nguyệt hàm a, ngã khán cha môn dã tại kim thiên thiêm trang đắc liễu, nhượng giá cá tài mê hảo hảo đích cao hưng nhất hạ.” Hiểu đồng tại nhất biên đả thú ngọc nhàn.
Nguyệt hàm điểm đầu, “Hảo a, ngã giá tựu bả đông tây nhượng tha môn thủ lai, phản chính thị thiêm trang, kim thiên hựu đô thị tự kỷ gia nhân, canh hảo.” Thuyết trứ, phân phù thân biên đích nhân, hồi phủ khứ bả tảo chuẩn bị hảo đích đông tây nã lai.
Nhất bàng hoàn hữu nhược tuyết, thanh vũ, lánh ngoại chu thị hòa trương thị dã tại, nhất thính thuyết kim thiên tựu yếu cấp thiêm trang liễu, cản khẩn đích toàn đô hồi khứ bả tảo tựu dự bị hảo đích đông tây toàn đô nã lai liễu. Lánh ngoại xuân đào tha môn dã tri đạo liễu, các tự toàn đô quá lai, cấp ngọc nhàn thiêm trang.
Hiểu đồng tiên nã xuất lai tự kỷ đích lễ vật, thị nhất đối bạch ngọc như ý, giá đối như ý bỉ giác đại, như ý đích thượng diện điêu khắc đích, cánh nhiên thị nhất bách cá hình thái các dị, hàm thái khả cúc đích tiểu oa oa. Tự nhiên thị ngụ ý dã thị bất ngôn nhi dụ liễu, tha môn đô thị tưởng trứ ngọc nhàn năng cú đa sinh kỉ cá nhi tử.
Nguyệt hàm tống đích, thị nhất sáo tê giác điêu thành đích bôi tử, nhất cộng thị cửu cá, thượng diện đô thị khắc trứ các sắc đích hoa hủy đồ văn, tạo hình các dị, cổ phác điển nhã.
Nhược tuyết hòa thanh vũ lưỡng nhân tống đích, đô thị đầu diện thủ sức, nhược tuyết tống đích thị nhất sáo khảm hồng bảo đích, thanh vũ tống đích thị nhất sáo khảm miêu nhãn thạch đích.
Chu thị hòa trương thị xuân đào xuân mai tha môn tống đích đại đa dã thị thủ sức, hạng quyển, thủ trạc, kim thoa, bộ diêu đẳng đẳng, dã đô thị bất thác đích thức dạng. Mỗi nhất dạng đô thị giá ta thân nhân môn đối ngọc nhàn đích chúc phúc.
Phương thị khán đáo chu thị hòa trương thị tha môn tống đích đông tây, tựu nhất cá kính đích thuyết tha môn phá phí liễu. Giá nhất kiện thủ sức, dã đắc trị ta ngân tử ni. “Nhĩ khán khán, nhĩ môn năng lai tựu bất thác liễu, trách hoàn tống giá ma hảo đích thủ sức, cha môn trang hộ nhân gia, giá nhất kiện thủ sức hoàn bất đắc cú cật bán niên đích?”