sodu,, phản hồi thủ hiệt
sodu
Thái tử phủ kim nhật, đại yến tân khách. Bổn lai đồng gia đích khách nhân ứng cai thị tại đồng phủ khoản đãi đích, khả thị sở húc nghiêu hiềm na dạng bất nhiệt nháo, bất như nhất khởi bãi yến tịch đắc liễu. Sở dĩ đồng phủ trừ liễu vân tùng phu thê hòa ngô thị một lai chi ngoại, thặng hạ đích nhân dã toàn đô bị tiếp đáo liễu thái tử phủ. Đại gia nhất khởi nhiệt nhiệt nháo nháo đích cật tửu.
Sở húc nghiêu tự nhiên thị dã tại kỳ trung đích, tha tảo tựu thuyết quá, tân hôn tam nhật vô đại tiểu, giá hồi tha bất thị thập ma hoàng đế, tựu thị nhất cá phổ thông đích phụ thân. Kỳ thật dã tựu thị ái thấu cá nhiệt nháo nhi dĩ, sở dĩ đại gia tuy nhiên hữu điểm bất thái tập quán, khả thị khí phân nhất khởi lai, dã tựu vong liễu. Sở húc nghiêu giá trác, viên thanh vân, tiết cẩn du, phương hân, phương vân đô tại, giá khả thị nương gia nhân, lánh ngoại hoàn hữu tào văn tu hòa phương hồng trạch lai tố bồi. Phương vân đích thê tử mạn nương dĩ kinh khoái yếu sinh liễu, sở dĩ phương vân giá trận tử tựu nhất trực tại phủ lí bồi trứ thê tử, kim thiên thị bất đắc bất xuất lai đích.
Sở húc nghiêu cử khởi tửu bôi, kính liễu đại gia nhất bôi tửu, “Lai, kim thiên thị hạo vũ hòa ngọc nhàn đại hỉ đích nhật tử, cha môn đô bất dụng câu thúc, ái chẩm ma hát, tựu chẩm ma hát. Chỉ yếu thị nhiệt nháo tựu hảo, vô nhu cố kỵ. Lai, ngã tiên càn vi kính.” Thuyết trứ, tựu bả tửu hát liễu.
Bàng biên đích chúng nhân toàn đô cử khởi liễu tửu bôi, hồi kính sở húc nghiêu. Giá nhất khắc đích đại thính chi nội, một hữu quân thần, chỉ hữu chủ nhân hòa tân khách. Đại gia tại nhất khởi thuyết thuyết tiếu tiếu, đảo thị nhiệt nháo đích ngận.
Hạo vũ chúng nhân thị dã tại đích, bất đình đích hữu nhân lai hướng tha kính tửu, tha tựu nhất cá kính nhi đích hát. Hảo tại đồng gia huynh đệ hoàn thị ngận hộ trứ tha đích, tịnh một hữu sử kính đích quán tửu. Lánh ngoại lâm gia huynh đệ dã bang trứ đáng tửu, đông bắc đích nam nhân đô thị hảo tửu lượng, lâm gia huynh đệ đích tửu lượng dã bất thác, sở dĩ tài một hữu bị quán đảo liễu.
Tửu tịch tòng ngọ thời trung nhất trực cật đáo liễu thân thời trung, đương nhiên bất thị nhất bát khách nhân liễu, nhi thị hảo kỉ bát. Bổn lai nương gia nhân ứng cai thị cật quá tửu tịch tựu yếu hồi khứ đích, khả thị sở húc nghiêu khước nhượng đại gia lưu hạ lai, đẳng vãn thượng nháo động phòng. Sở húc nghiêu thị thính quá đương sơ ngọc nhàn đích công tích đích, sở dĩ giá thứ bất đả toán phóng quá ngọc nhàn, “Tân hôn tam nhật vô đại tiểu, cha môn bất dụng quản na ma đa đích quy củ. Nhiệt nhiệt nháo nháo đích tựu hảo. Tân nhân đích ốc tử lí một nhân khứ nháo bất hảo, tẫn lượng đích nháo khứ ba. Bất quá, ngã môn giá ta lão đích tựu toán liễu, thái bất trang trọng. Nhĩ môn niên khinh đích, ái chẩm ma nháo đô hành, ngã cảm bảo chứng. Hạo vũ tuyệt đối bất hội trảo hậu trướng đích.”
Sở húc nghiêu giá thoại nhất xuất, tuấn diệp tha môn khả tựu nhạc liễu, giá khả thị trảo đáo cơ hội báo cừu, tha môn khả đắc tưởng cá hảo pháp tử. Tuấn phong tha môn bổn lai tựu thị cá ái nháo đích, thử khắc dã bất quản tự kỷ hoàn một thành thân. Đáo thời hầu ngọc nhàn báo bất báo phục đích sự tình liễu, nhãn tiền cao hưng tựu hảo.
Hạo vũ thính liễu giá thoại, tựu hữu điểm ai oán đích khán liễu nhất dạng phụ thân. Tâm lí giá cá vô nại a. Nhĩ thuyết thùy gia đích phụ thân bất thị hướng trứ nhi tử đích? Tự kỷ đích lão đa tựu giá ma kỳ ba, ba bất đắc hữu nhân lai nháo đằng tài hảo. Bất quá, tái vô nại dã một bạn pháp liễu, sở húc nghiêu dĩ kinh bả thoại thuyết xuất lai, hoàn năng phản hối bất thành? Tưởng lai tha môn dã bất năng thái quá phân liễu.
Tửu tịch cật quá, đại gia tựu khởi hống yếu nháo động phòng liễu. Hạo vũ vô nại, lĩnh trứ nhân vãng tân phòng tẩu khứ. Tiến liễu tân phòng, khán kiến ngọc nhàn nhất thân thanh sảng đích tọa tại kháng thượng. Mi sao chủy giác, dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung.
Ngọc nhàn nhất trực tọa tại kháng thượng, tâm lí dã thị hữu ta thảm thắc bất an. Hảo dung dịch đẳng đáo thiên sắc sát hắc liễu. Tâm tưởng hạo vũ khoái cai quá lai liễu, đảo thị kí kỳ đãi hựu khẩn trương đích. Ngoại diện cước bộ thanh việt lai việt cận, ngọc nhàn đích tâm tựu cân trứ cước bộ thanh khiêu động trứ. Cảm giác giá tâm đô yếu khiêu xuất lai liễu tự đích.
Phòng môn nhất khai, tòng ngoại diện tẩu tiến lai liễu hạo vũ, ngọc nhàn sĩ đầu cương tưởng thuyết thoại, khước khán kiến liễu hạo vũ thân hậu đích ca ca môn. Ngọc nhàn tâm lí nạp muộn, giá nương gia nhân bất thị tảo tựu ứng cai hồi khứ liễu mạ? Chẩm ma lai đáo tân phòng liễu? Tâm lí ám đạo, kim thiên khủng phạ nan đào bị nháo đích kết cục liễu. Tự kỷ đích nhất ta chiêu sổ, tảo tại nháo đại ca động phòng đích thời hầu tựu dụng liễu, hoàn bất đắc nhượng tha môn cấp học khứ liễu? Khán trứ hạo vũ kiểm thượng na nhất mạt vô nại, ngọc nhàn đột nhiên giác đắc hảo tiếu.
Hiểu đồng tha môn dã thị cân lai liễu, tha khả thị lai báo cừu đích, nguyệt hàm hòa nhược tuyết, thanh vũ kỉ cá, dã đô cân trứ quá lai khán nhiệt nháo. “Ngọc nhàn, giá hạ tử nhĩ khả bào bất điệu liễu ba? Ngã môn khả thị lai nháo động phòng đích.” Hiểu đồng thuyết trứ.
Ngọc nhàn khán liễu khán nhược tuyết tha môn, “Kỉ vị tẩu tử, nhĩ môn khả thị hoàn một thành thân ni, tựu bất phạ ngã đáo thời hầu cấp hoàn hồi khứ?”
“Phạ xá? Nhất bối tử đích đại sự, yếu thị một điểm kỷ niệm na hành?” Nhược tuyết tiếu hi hi đích thuyết trứ. Tha tảo tựu thính hiểu đồng thuyết liễu, đương sơ ngọc nhàn thị chẩm ma nháo nhân gia đích động phòng đích, giá hạ tử trách địa dã đắc nhượng tha thường thường giá cá tư vị bất thị?
Ngọc nhàn vô ngữ, kí nhiên nhân gia đô giá ma thuyết, kim thiên khán lai thị đào bất liễu liễu.
Đại gia thất thủ bát cước đích bả ngọc nhàn phu thê lưỡng lạp đáo liễu trác tử tiền diện, trác tử thượng bãi liễu nhất cá bàn tử, bàn tử lí toàn thị bạch diện. Chỉ thính tuấn vĩ thuyết đạo, “Giá diện lí hữu nhất khỏa đường, nhĩ môn lưỡng cá yếu dụng chủy xuy giá diện, bả lí diện đích đường xuy xuất lai. Khai thủy ba.” Giá thị hoa dạng phiên tân liễu.
Ngọc nhàn hòa hạo vũ đối khán liễu nhất nhãn, vô nại đích tương thị nhất tiếu. Ngọc nhàn tiên xuy, nhiên hậu hạo vũ đóa khai, tái hoán hạo vũ xuy, ngọc nhàn vãng bàng biên đóa. Lưỡng cá nhân giá ta niên lai đích mặc khế tại giá cá thời hầu hiển lộ vô nghi, cánh nhiên phối hợp đích cực hảo, lưỡng cá nhân thân thượng tịnh một dữ triêm đáo đa thiếu diện phấn.
Tuấn vĩ nhất khán, tựu bất càn liễu, “Bất hành, nhĩ lưỡng nhất khởi xuy, bạch đầu giai lão ma, bất bạch đầu chẩm ma hành?” Hậu diện đích nhân dã toàn đô cân trứ khởi hống, “Đối, nhất khởi xuy, nhất khởi xuy.”
Ngọc nhàn hòa hạo vũ lưỡng nhân vô nại, chỉ hảo nhất khởi xuy. Giá hạ tử, thùy dã đóa bất khai liễu, lưỡng cá nhân đích đầu thượng, kiểm thượng toàn đô lạc liễu nhất tằng diện phấn, tựu liên mi mao thượng đô thị. Đại gia nhất khán, toàn đô cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Hảo bất dung dịch trảo xuất lai liễu na khỏa đường quả, tuấn phong tựu thuyết, nhượng hạo vũ bả đường điêu khởi lai, uy cấp ngọc nhàn. Hạo vũ chỉ hảo dụng chủy bả đường quả điêu liễu khởi lai, nhiên hậu bả ngoại diện đích chỉ khứ điệu, giá tài điêu trứ đường quả, tống đáo ngọc nhàn đích chủy biên. Ngọc nhàn trương chủy tiếp trụ đường quả, lưỡng nhân đích chủy thần nan miễn bính đáo liễu nhất khởi, nhất chủng dị dạng đích cảm giác, tòng tương thiếp đích thần biện thượng truyện liễu xuất lai.
Ốc lí đích nhân giá hạ tử khả tựu tiếu đích canh hoan liễu, nhất cá kính đích vấn đạo, “Điềm bất điềm? Điềm bất điềm?”
Ngọc nhàn mân chủy nhất tiếu, khinh khinh thuyết đạo, “Điềm.” Đại gia hựu thị nhất trận đại tiếu.
Tiếp hạ lai, bác viễn nã xuất nhất cá quất tử lai, dụng thằng thuyên trụ, điếu khởi lai. “Nhĩ môn lưỡng cá lai giảo giá quất tử, yếu nhất khởi giảo đáo tài hành. Nhiên hậu hạo vũ dụng chủy bả quất tử bì bác điệu, bả lí diện đích quất tử biện uy cấp ngọc nhàn cật.” Giá cá tuyệt đối thị thăng cấp bản đích đại cát đại lợi, nan độ khả bỉ ngọc nhàn đích na cá nan đa liễu.
Thuyết trứ, nhất cá nhân linh trứ thằng tử, trạm tại liễu tân nhân đích trung gian, quất tử tựu điệu tại lưỡng nhân chủy bộ đích vị trí. Nhiên hậu bác viễn hảm đạo, “Khai thủy.” Ngọc nhàn hòa hạo vũ tựu vãng na quất tử thượng giảo, một tưởng đáo linh thằng tử đích nhân nhất hạ tử bả quất tử đề liễu khởi lai, lưỡng nhân một giảo đáo quất tử, phản đảo thị thân đáo liễu nhất khởi khứ. Ốc lí đích nhân nhất khán giá tình hình, hựu thị nhất trận hống tiếu.
Như thị tái tam, ngọc nhàn hòa hạo vũ bị nhân gia hí lộng liễu tam thứ, giá tài toán thị giảo đáo liễu quất tử. Hạo vũ hảo bất dung dịch bả quất tử bì giảo khai liễu nhất khối, bả lí diện đích quất tử giảo xuất nhất biện lai, đệ đáo ngọc nhàn đích chủy biên. Ngọc nhàn y cựu trương chủy tiếp hạ, quất tử điềm ti ti đích, tòng chủy lí nhất trực lưu đáo tâm lí.
Bác siêu trạm liễu xuất lai, “Tối hậu nhất dạng, hạo vũ dụng chủy điêu nhất cá qua tử, cấp ngọc nhàn, ngọc nhàn bả qua tử nhân dụng chủy khái xuất lai, nhiên hậu tại thổ cấp hạo vũ. Ngọc nhàn hoàn yếu thuyết, kim thiên nhĩ cấp ngã cá tử nhi, minh niên ngã hoàn nhĩ cá nhân nhi.”
Giá hạ tử, ngọc nhàn tựu hữu điểm thụ bất liễu liễu, trừng liễu nhất nhãn bác siêu, “Tam biểu ca, nhĩ đẳng trứ nhĩ thành thân đích, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.”
Bác siêu đại tiếu, “Muội tử, nhĩ ái chẩm ma nháo tựu chẩm ma nháo, khả thị kim thiên, nhĩ thị biệt tưởng đóa điệu liễu.”
Lưỡng nhân một bạn pháp, chỉ hảo án chiếu đại gia đích ý tư chiếu tố. Hạo vũ điêu quá lai nhất cá qua tử, đệ cấp ngọc nhàn. Ngọc nhàn tiếp quá lai, tại chủy lí bả qua tử nhân khái xuất lai, nhiên hậu tái cấp hạo vũ. Giá qua tử nhân năng hữu đa đại? Lưỡng cá nhân giá hạ khả tựu thị kết kết thật thật đích thân đáo liễu nhất khởi, nhạ đích ốc lí nhất trận lang hào. Qua tử nhân cấp liễu hạo vũ, ngọc nhàn khái khái ba ba đích thuyết liễu, “Kim thiên nhĩ, cấp ngã cá tử nhi, minh niên ngã, hoàn nhĩ cá nhân nhi.”
Giá dạng tài toán thị hoàn sự liễu, chúng nhân nhất khán nháo dã nháo cú liễu, tuấn diệp thuyết đạo, “Hành liễu, chư vị, nhiệt nháo khán đắc chẩm ma dạng, quá ẩn ba? Biệt trứ cấp, nhĩ môn dã hữu đích thị một thành thân đích. Kim thiên nhượng nhĩ môn khai khai nhãn, đẳng trứ thành thân đích thời hầu, toàn đô chuẩn bị trứ tiếp chiêu ba.” Giá dã thị ngọc nhàn đích tâm lí thoại, đô cấp ngã đẳng trứ, khán ngã đáo thời hầu chẩm ma chiết đằng nhĩ môn.
Đại gia giá khán đắc ý do vị tẫn, đô bất tưởng tẩu, hoàn thị tuấn diệp vãng ngoại niện, giá tài lục lục tục tục đích tẩu liễu. Tuấn diệp khán liễu khán hạo vũ phu thê đích mô dạng, dã thị nhẫn bất trụ phát tiếu, “Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá dã đô thu thập thu thập khứ ba, xuân tiêu nhất khắc trị thiên kim, hảo hảo đích quá nhĩ môn đích động phòng hoa chúc dạ ba.” Thuyết trứ, tựu bả tha môn toàn đô cấp niện liễu xuất khứ.
Đại gia toàn đô tẩu liễu, ốc lí chỉ thặng hạ kỉ cá nha đầu hoàn tại, dã thị tiếu đắc toàn đô ô trứ đỗ tử, như vân thượng tiền lai, “Tiểu tỷ, nô tì phục thị nâm sơ tẩy ba.”
Hạo vũ diêu đầu, “Bất dụng liễu, nhĩ môn bả nhiệt thủy chuẩn bị hảo, ngã môn tự kỷ thanh tẩy.”
Như vân thính liễu, cản khẩn đích án chiếu hạo vũ phân phù đích tố, hòa kỉ cá nha đầu đả liễu nhiệt thủy hồi lai, phóng đáo tịnh phòng chi trung. “Tiểu tỷ, cô gia, nhiệt thủy hảo liễu. Nô tì môn tựu tại môn ngoại, hữu sự tựu khiếu nô tì môn.” Thuyết trứ, đái nhân tựu vãng ngoại tẩu.
“Bất dụng tại ngoại diện thủ trứ, nhĩ môn dã đô khứ hưu tức ba, dĩ tiền tại đồng phủ chẩm ma dạng, dĩ hậu hoàn thị nhất dạng tựu hảo.” Hạo vũ tài bất tưởng tự kỷ hòa ái nhân thân nhiệt đích thời hầu, môn ngoại hoàn hữu nhân tại ni.
Như vân tha môn đáp ứng nhất thanh, tựu toàn đô hạ khứ liễu.
Đẳng nha đầu môn toàn đô tẩu liễu, hạo vũ tưởng liễu tưởng, quyết định hoàn thị bả ốc lí đích quỹ tử lí đô kiểm tra nhất biến đắc liễu. Ai cá đích đả khai quỹ tử, kháng thượng đích, địa thượng đích, quả nhiên, tại địa thượng đích nhất cá đại quỹ tử lí, trảo đáo liễu tiểu lục hòa tiểu thất.
“Tỷ phu, thị tam ca nhượng ngã môn tàng tại giá lí đích, tha thuyết nhượng ngã môn thính thính nhĩ môn đệ nhất cú thoại thuyết liễu thập ma, nhiên hậu tựu xuất lai.” Tiểu lục cản khẩn đích giải thích.
Hạo vũ linh trứ lưỡng cá tiểu cữu tử, bả tha môn tống đáo liễu môn ngoại, “Hảo liễu, đô cản khẩn hồi gia khứ. Kim thiên hoàn bất cú nhĩ môn nháo đích?” Thuyết hoàn, chuyển thân bả môn sáp hảo, giá tài hồi đáo liễu ốc lí.
sodu