Lâm sát địch, trần chấn hoa, lâm lão gia tử, thậm chí thị sa vĩ hòa diệc trùng hư, đô gia nhập đáo liễu kỳ trung, vi liễu tiểu gia hỏa đích danh tự, tranh sảo bất hưu.
Thùy nhượng nhân gia sa vĩ hòa diệc trùng hư, thị lâm tĩnh nhu đích sư phụ ni? Tha môn đương nhiên hữu, cấp tự kỷ đích đồ tôn, thủ danh tự đích quyền lợi liễu.
Chân khả vị thị, thùy dã bất phục thùy, các xuất kỷ kiến.
Tại giá chủng tình huống hạ, thùy nha đích hoàn hồi khứ lý hội trần thanh đế, đô nhãn hồng liễu, thùy hoàn hồi khứ khảo lự trần thanh đế, giá cá tiểu gia hỏa đích lão tử đích tưởng pháp?
“Trùng thiên, nhất cử trùng thiên, thành tựu thần tiên, giá cá danh tự đa hảo, đa bá khí, đa uy võ? Bỉ nhĩ môn thập ma uy võ, tuyệt diễm cường thái đa liễu.” Vô thị liễu trần thanh đế, diệc trùng hư nhất kiểm đắc ý chi sắc.
“Trùng thiên cá thí, khiếu trùng thiên, tựu năng trùng thiên liễu? Nhĩ diệc trùng hư, hoàn trùng hư, chẩm ma một hữu khán nhĩ trùng hư?” Sa vĩ nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, “Long, nãi thị vạn thú chi thủ, tiểu gia hỏa nhật hậu, định nhiên thành vi nhân trung chi long, lăng giá vu sở hữu nhân chi thượng.”
“Cổn, thập ma long, tố bất tố? Quang tông diệu tổ, tựu khiếu diệu tổ liễu, nhĩ môn thùy đô biệt tranh liễu. Giá thị lão tử đích tôn tử, nhĩ môn hạ sam hòa thập ma?” Trần chấn hoa nhất kiểm ngạo nhiên đích thuyết đạo: “Vô luận khiếu thập ma danh tự, tiểu gia hỏa hoàn bất thị tính trần?”
“Một hữu tĩnh nhu nha đầu, tiểu gia hỏa năng xuất sinh mạ?” Lâm sát địch xả trứ bột tử, nhất kiểm đích bất phục, “Tối đa ngã môn cật điểm khổ, phóng tại hậu diện, tựu khiếu trần lâm liễu.”
“Ân, giá cá hoàn khả dĩ khảo lự.” Lâm lão gia tử đệ nhất thứ, dữ lâm sát địch trạm tại liễu đồng nhất điều chiến tuyến, “Trần lâm tử, trần gia, lâm gia đích nhi tử, tựu giá ma định liễu, thùy cảm thuyết nhất cú bất tự, lão tử tựu tấu thùy.”
“Bất hành!” Lâm lão gia tử uy hiếp đích thoại cương lạc, trừ liễu lâm sát địch chi ngoại, trần chấn hoa, sa vĩ, diệc trùng hư, toàn đô xả trứ bột tử phủ định.
“Nhĩ môn nhất quần gia hỏa, sảo thập ma sảo?” Cổ thiên cầm thật tại thị khán bất quá khứ liễu, “Nan đạo tưởng sảo tỉnh ngã đích bảo bối nhi tức phụ hòa bảo bối tôn tử mạ?”
Quả nhiên, nhất đề đáo tiểu gia hỏa hòa lâm tĩnh nhu, nhất chúng nhân đẳng đốn thời an tĩnh liễu hạ lai.
“Đại tẩu, cha giảng giảng đạo lý.” Xuất liễu danh đích cổn đao nhục, cánh nhiên yếu cân biệt nhân giảng đạo lý, lâm sát địch quả nhiên thị bị bức cấp liễu a, “Bất thác, tiểu gia hỏa thị trần thanh đế nhi tử, thị nhĩ môn lão trần gia đích, đãn thị, một hữu ngã môn lão lâm gia, tựu nhất cá trần thanh đế, tha năng hành mạ?”
Lâm sát địch quả nhiên thị cổn đao nhục, bất quá, thuyết đích dã thị sự thật.
Nhất cá nhân, tái như hà đích lệ hại, dã bất năng sinh hài tử bất thị? Giá chủng sự tình, na thị lưỡng cá nhân đích sự tình, hoàn yếu nhất nam nhất nữ tài hành.
“Lão trần gia, lão lâm gia, đô hữu công lao, dã biệt thủ thập ma trùng thiên a, tuyệt diễm a, thập ma đích liễu, tựu án chiếu lão gia tử thuyết đích, tựu khiếu trần lâm tử, ngận thiếp thiết.” Lâm sát địch chỉ hảo thối chủ cầu thứ.
“Trần lâm tử? Hanh, như quả thanh đế hòa tĩnh nhu nha đầu, tái hữu nhất cá nữ nhi, khiếu trần lâm nữ?” Khán đáo lâm sát địch nhất kiểm lợi tác đương nhiên đích mạc dạng, trần chấn hoa mãn thị trào phúng đạo: “Yếu thị sinh cá nhất đả nhi nữ, nhĩ chẩm ma khiếu? Nan đạo yếu khiếu đồng dạng đích danh tự mạ?”
Đốn thời, lâm sát địch vô ngôn dĩ đối, trần chấn hoa tắc thị nhất kiểm đắc ý.
“Hành liễu, đô biệt sảo liễu. Hài tử thị thanh đế đích, đáo để khiếu thập ma danh tự, hoàn thị yếu nhượng thanh đế lai quyết định.” Cổ thiên cầm đích mục quang, lạc tại liễu trần thanh đế đích thân thượng, “Thanh đế, nhĩ hữu thập ma hảo đích danh tự mạ?”
Cổ thiên cầm tri đạo, tựu trần chấn hoa hòa lâm sát địch giá kỉ cá nhân tì khí, tựu toán thị sảo phiên thiên liễu, dã tuyệt đối bất hội đạt thành nhất trí đích.
Đáo thời hầu, trần gia khả tựu hội xuất nhất cá, một danh tự đích hài tử liễu.
Kỳ tha nhân dã tương mục quang, đầu hướng liễu trần thanh đế.
“Đẳng tha tam tuế chi hậu tái thuyết.” Trần thanh đế tủng liễu tủng kiên, phao xuất liễu nhất cú thoại, trực tiếp nhượng trần chấn hoa đẳng nhân, trừng đại liễu song nhãn.
Thập ma khiếu đẳng tam tuế chi hậu tái thuyết a?
“Tam tuế chi hậu, nhĩ môn đô lai cấp ngã nhi tử thủ danh tự, chỉ yếu ngã nhi tử hỉ hoan, tựu tùy nhĩ môn.” Trần thanh đế chủy thượng giá ma thuyết, tâm lí khước hữu kỳ tha đả toán đích.
Tổ huấn!
Nhất cá cực vi trọng yếu đích tổ huấn.
Đãn phàm thị trần gia đích nhi tử, trần thanh đế giá nhất mạch, tại tam tuế chi hậu, đô yếu tố nhất thứ tuyển trạch.
Như quả tuyển trạch liễu trận pháp, luyện khí, luyện đan, luyện phù…… Na hảo, giá cá hài tử tựu yếu y chiếu tổ huấn, tương hội thủ danh trần thanh đế.
Phản chi, na tựu tùy tiện liễu, một hữu nhậm hà đích hạn chế.
Nhất khai thủy, lâm lão gia tử đẳng nhân hoàn bất mãn, thủ cá danh tự, hoàn yếu đẳng tam tuế chi hậu, na hữu giá dạng đích đạo lý, na hữu giá dạng đích phụ thân a?
Bất quá, nhất thính đáo, tam tuế chi hậu, chỉ yếu tiểu gia hỏa hỉ hoan, thùy thủ đích, thập ma danh tự đô hành.
Giá nhượng lâm lão gia tử đẳng nhân, đô mị khởi liễu nhãn tình.
Tam niên?
Thời gian tịnh bất trường, nhi tiểu gia hỏa dã dĩ kinh đổng sự liễu, đáo thời hầu, chỉ yếu bả quan hệ xử hảo liễu, tự kỷ cấp thủ danh tự, hoàn bất thị thủ đáo cầm lai?
Tưởng nhất tưởng, tựu hưng phấn bất dĩ.
Thử thời, dã tựu giá ma đích yết quá khứ liễu.
Đẳng đáo liễu đệ nhị thiên, lâm tĩnh nhu tựu bạn liễu xuất viện đích thủ tục, hồi đáo liễu biệt thự. Tất cánh, tại y viện tịnh bất an toàn, duy hữu tại biệt thự trung, tài thị tối an toàn đích.
Tiểu gia hỏa sung mãn liễu linh khí, ngận thị linh động, một hữu nhậm hà đích vấn đề; bùi ngữ yên ủng hữu trúc cơ kỳ đích tu vi, dã một hữu thập ma ảnh hưởng.
Xuất viện liễu.
“Giá cá hài tử, ngận bất giản đan a.” Mạnh thiên cơ dã tại đệ nhị thiên cản liễu quá lai, kinh quá tha đích khuy thị, khước thập ma đô khán bất đáo.
Nhất phiến hỗn độn.
“Tiểu gia hỏa cương xuất sinh, cánh nhiên tựu ủng hữu liễu nhất định đích tu vi, giá chân thị cú quỷ dị đích.” Mạnh thiên cơ khán bất xuất tiểu gia hỏa đích tu vi như hà, đãn thông quá khuy thị thiên cơ đích thời hầu, cảm ứng đáo liễu.
Giá nhất kết quả, nhượng lâm lão gia tử, sa vĩ, diệc trùng hư đẳng nhân đô vi chi chấn kinh liễu. Tại tràng đích sở hữu nhân, dã tựu trần thanh đế hòa lâm tĩnh nhu, biểu hiện hoàn toán bất thác.
Tha môn khả đô thị tri đạo, lâm tĩnh nhu tại tu luyện đích thời hầu, đại lượng đích linh khí đô bị tiểu gia hỏa cấp hấp thu liễu, cân tự kỷ lão nương thưởng đoạt linh khí a.
Yếu thị một hữu nhất điểm tu vi đích thoại, na dã tựu thái thuyết bất quá khứ liễu.
Tựu giá dạng, quá khứ liễu tam thiên đích thời gian. Tại giá tam thiên lí, lâm lão gia tử đẳng nhân, hựu khai thủy thảo luận, bãi mãn nguyệt tửu đích sự tình liễu.
Nữ, bát thiên, nam, thập nhị thiên.
Toán nhất toán nhật tử, canh thị nhượng mạnh thiên cơ khuy thị thiên cơ, tuyển trạch liễu nhất cá lương thần, bất quá, cảo đáo liễu tối hậu, khước bị trần thanh đế nhất khẩu cự tuyệt liễu.
Nguyên nhân phi thường đích giản đan, na tựu thị, kỳ tha nhân đô tại liễu, đãn thị, trần gia đích trần lão gia tử khứ bất tái, yếu tương nhật kỳ diên hậu.
Tưởng đáo liễu trần lão gia tử đích tì khí, tối hậu, nhất chúng nhân đẳng đô tuyển trạch liễu trầm mặc.
Diên kỳ tựu diên kỳ ba.
Như quả nhượng trần lão gia tử tri đạo, tự kỷ đích trọng tôn đích mãn nguyệt tửu đa thác quá liễu, biệt thuyết thị trần chấn hoa hòa lâm sát địch liễu, tựu toán thị lâm lão gia tử, dã một hữu hảo quả tử cật.
Định nhiên hội bị ngoan ngoan đích tấu nhất đốn đích.
Hoàn thị mạn mạn đẳng trần lão gia tử hồi lai ba.
Đương nhiên liễu, giá thị nhất phương diện nguyên nhân, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị, lữ bất phàm hoàn hoạt trứ. Giá cá uy hiếp một hữu trừ điệu chi tiền, nhất thiết đô yếu tiểu tâm.
Tất cánh, nhân gia lữ bất phàm khả thị hội biến đắc đích, mãn nguyệt tửu đích thời hầu, nhân đa hỗn tạp, lữ bất phàm ngụy trang thành biệt nhân đích dạng tử hỗn nhập kỳ trung, na khả tựu thái nguy hiểm liễu.
Trảm sát lữ bất phàm, dĩ kinh thị hiện tại tối trọng yếu đích sự tình liễu.
Đệ tứ thiên đích thời hầu, lữ bất phàm chung vu cản lai liễu, đồng thời, kinh quá điều tra chi hậu, tha tri đạo liễu, trần thanh đế đích nhi tử xuất sinh liễu.
Tái kinh quá nhất phiên đích tử tế, đặc thù đích bức vấn dữ điều tra, lữ bất phàm tri đạo liễu kim quang, tựu tại y viện trung xuất hiện đích, nhi thả, hoàn tựu thị lâm tĩnh nhu lâm bồn đích thời hầu.
Giá nhượng lữ bất phàm, khai thủy cô nghi khởi lai.
“Chẩm ma hội giá ma xảo? Nan đạo, kim quang đích xuất hiện, cân trần thanh đế đích nhi tử hữu quan hệ?” Lữ bất phàm đích mâu tử chi trung, thiểm thước trứ hàn mang, “Bất quản thị bất thị, trảo cá cơ hội sát liễu trần thanh đế đích nhi tử, nhượng tha tri đạo, thất khứ thân nhân đích thống khổ, giá tuyệt đối thị nhất chủng chiết ma.”
“Mãn nguyệt tửu, thị nhất cá hảo nhật tử.” Tưởng đáo liễu giá, lữ bất phàm thân tử nhất động, hồi đáo liễu lữ gia, tịnh thả, nhượng lữ văn lưu ý trần gia đích động hướng, phóng tại ly khai.
Chỉ yếu bãi mãn nguyệt tửu, lữ bất phàm tựu hội sát hồi lai.
Tại lữ bất phàm ly khai một đa cửu, lâm lão gia tử, sa vĩ, diệc trùng hư, tựu dĩ kinh trảo thượng liễu trần thanh đế, cân trần thanh đế nghiên cứu, như hà bức xuất lữ bất phàm.
“Lữ bất phàm hành tung quỷ bí, khước dã bất thị một hữu bạn pháp bức xuất lai.” Trần thanh đế mi đầu nhất thiêu, đạm đạm đích thuyết đạo: “Hiện tại, hữu lưỡng chủng bạn pháp.”
“Kỳ nhất, phi thường đích mạo hiểm.” Trần thanh đế ngưng trọng đích thuyết đạo.
“Ngã khuyến nhĩ, tối hảo biệt đại giá cá chủ ý, cản khẩn thuyết đệ nhị điều.” Căn bổn tựu bất cấp trần thanh đế thuyết hạ khứ đích cơ hội, trực tiếp bị lâm lão gia tử đả đoạn, phủ định liễu.
Lâm lão gia tử đẳng nhân chẩm ma hội bất tri đạo?
Mạo hiểm?
Tha môn đô năng cú tưởng đáo, lữ bất phàm định nhiên tưởng yếu sát liễu tiểu gia hỏa, nhi bãi mãn nguyệt tửu đích thời hầu, dã thị nhân đa hỗn tạp đích thời hầu, tối dung dịch hạ thủ.
Dụng thử pháp, thị khả dĩ dẫn lữ bất phàm xuất lai, đãn thị, na thái mạo hiểm liễu.
Hoàn hữu tựu thị, tựu toán thị tương lữ bất phàm dẫn liễu xuất lai, lữ bất phàm tri đạo sát bất liễu tiểu gia hỏa, dã tương hội khoái tốc đích tuyển trạch đào tẩu đích.
Tựu toán lữ bất phàm bất tưởng, nhân gia ảnh tử dã bất nhạc ý, hội phản phác đích.
“Hảo ba, kỳ thật ngã dã tựu thuyết nhất thuyết, ninh nguyện bất sát lữ bất phàm, ngã dã bất hội mạo giá cá hiểm.” Trần thanh đế đích mâu tử chi trung, thiểm quá nhất đạo hàn mang, “Đệ nhị cá bạn pháp, tựu thị yếu sát nhất cá nhân, chỉ yếu giá cá nhân tử, lữ bất phàm định nhiên hội xuất hiện. Nhi thả, chỉ yếu lữ bất phàm bất thị sỏa. Bức, tha tựu hội dĩ phong cuồng đích trạng thái xuất hiện.”
“Lữ văn, sát liễu lữ văn.” Lâm lão gia tử đẳng nhân, đô một hữu nhất cá giản đan hóa sắc, đô bất thị tỉnh du đích đăng. Trần thanh đế đô dĩ kinh bả thoại thuyết đạo liễu giá cá địa bộ, tha môn chẩm ma hội bất minh bạch?
“Giá đích xác thị nhất cá bất thác đích bạn pháp.” Lâm lão gia tử dương liễu dương mi đầu, thuyết đạo: “Lữ văn, đối lữ bất phàm lai thuyết, hoàn thị phi thường trọng yếu đích, tha môn đích tổ tôn tình, cảm tình phi thường thâm hậu. Sát liễu lữ văn, khả yếu bỉ chi sát liễu lữ bất phàm đích lão tử, hiệu quả yếu hảo đích đa.”
“Lữ văn đối lữ bất phàm đích trọng yếu tính, bất ngôn nhi dụ, nhất đán lữ văn bị sát liễu, lữ bất phàm định nhiên hội phong cuồng đích báo phục.” Diệc trùng hư đạm đạm đích thuyết đạo: “Tái gia thượng, lữ bất phàm dã khả dĩ thông quá giá nhất điểm, lai tiêu háo ảnh tử đích năng lượng. Tựu toán thị ảnh tử phản phác, ngã tưởng lữ bất phàm dã năng cú tưởng đáo ứng đối đích bạn pháp.”
“Chỉ yếu lữ văn tử, lữ bất phàm định nhiên năng cú tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, hoàn tiêu háo ảnh tử đích lực lượng.” Sa vĩ mi đầu nhất thiêu, mãn kiểm trào phúng đích thuyết đạo: “Thuyết bất định, lữ bất phàm tảo tựu tưởng nhượng ngã môn sát liễu lữ văn, tòng nhi thông quá báo phục, lai tiêu háo ảnh tử đích năng lượng ni.”
“Ân, giá chủng sự tình, lữ bất phàm tuyệt đối năng cú càn xuất lai.” Lâm lão gia tử trầm ngâm nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã môn tựu tố nhất thứ ác nhân, thành toàn lữ bất phàm.”
“Thử sự tựu giá ma định liễu.” Trần thanh đế điểm liễu điểm đầu, “Chỉ yếu lữ bất phàm háo tẫn liễu ảnh tử đích năng lượng, đáo thời hầu, căn bổn tựu bất thị uy hiếp, tha dã tương hội tất tử vô nghi.”
“Tái thuyết liễu, lữ gia, tảo vãn yếu diệt, tuyển trạch giá cá thời hầu, tối hảo bất quá liễu.” Đối vu lữ gia, trần thanh đế căn bổn tựu một hữu đả toán phóng quá.
Nhất trực trì trì một hữu động thủ, tựu thị nhân vi lữ văn đích thân phân. Bất quá, đáo liễu tất yếu đích thời hầu, trần đại thiếu khởi hội tại hồ lữ văn đích thân phân?
Cai sát, tựu sát.
Hào vô cố kỵ.
Tái thuyết liễu, sát liễu lữ văn khả dĩ bức xuất lữ bất phàm, tiêu háo ảnh tử đích lực lượng, tòng nhi trảm sát lữ bất phàm, nhất cử lưỡng đắc đích sự tình.
Hà nhạc nhi bất vi?
“Lữ văn nhất tử, lữ bất phàm định nhiên hội tá đề phát huy, lợi dụng lữ văn đích tử, lai tiêu háo ảnh tử đích năng lượng.” Trần thanh đế trầm ngâm nhất thanh, thuyết đạo: “Tiếp hạ lai, tố hảo chiến đấu đích chuẩn bị ba, nhi thả, chư vị dã yếu tân khổ liễu. Bất quá, nhĩ môn phóng tâm, liệu thương đan dược, ngã giá lí khả thị hữu bất thiếu.”
Lữ bất phàm tá dụng lữ văn đích năng lượng, chiến đấu lực trực tiếp tiêu thăng, vưu kỳ thị tại phong cuồng đích tình huống hạ, thùy dã bất tri đạo lữ bất phàm hội bạo phát xuất thập ma dạng đích chiến đấu lực.
Thụ thương!
Tất bất khả miễn a.
“Nhĩ tiểu tử tựu bất năng, thuyết điểm hảo thoại mạ?” Sa vĩ nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, “Toán liễu, lão tử tựu hỉ hoan tố ác nhân, lữ văn, lão tử lai sát.”
Thuyết hoàn, sa vĩ thân tử nhất động, khoái tốc ly khai liễu.
Canh hỉ hoan đích thư: