Hoan hỉ như sơ đệ tứ bách cửu thập lục chương sinh bệnh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Hoan hỉ như sơ>>Hoan hỉ như sơ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách cửu thập lục chương sinh bệnh

Đệ tứ bách cửu thập lục chương sinh bệnh


Canh tân thời gian:2013 niên 10 nguyệt 22 nhật tác giả:Quỷ quỷ mộng duPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Chủng điền kinh thương|Quỷ quỷ mộng du|Hoan hỉ như sơ

Khả thị giá cá đông thiên, chân bất thị na ma hảo quá đích.

Giá tràng tuyết túc túc hựu hạ liễu tam thiên, một nhân khứ quá đích địa phương nhất cước thải hạ khứ năng một tất cái.

Tựu thị giá dạng đại gia hoàn tại khánh hạnh trứ tổng toán thị một hữu vũ thủy giáp tạp trứ nhất khởi lai liễu, lạc thủy tức thành băng đích tư vị thường quá nhất thứ tựu tái dã bất tưởng lai đệ nhị thứ.

Thành ngoại bằng tử lí trụ đích nhân việt lai việt đa, bất đắc dĩ, bằng tử dã việt đáp việt đa.

Bằng tử thượng tích áp đích tuyết bách tính hội chủ động mỗi cách thượng nhất trận tựu khứ tảo điệu, giá thị tha môn tối hậu đích dung thân chi địa, tha môn cách ngoại trân tích.

Văn hữu sinh bệnh dã bất quá thị thụy liễu nhất giác, khởi lai hậu cai chẩm ma mang hoàn chẩm ma mang, hoa như sơ tâm đông, khước vô kế khả thi, tối hậu càn thúy đả trứ giam đốc đích bài tử cân trứ văn hữu khứ nha môn bạn công.

Văn hữu tự thị ba bất đắc như thử, na hoàn quản kỳ tha nhân khán đáo tâm lí hữu đa kinh.

Kí nhiên lai liễu, hoa như sơ tự nhiên bất hội chỉ thị khán trứ, chính sự thượng tha bất phát biểu nhậm hà ý kiến, khước hội tương hạ diện trình thượng lai đích công nhất nhất quá mục, tương tối khẩn yếu đích tiên nã cấp a hữu xử lý, nhiên hậu thị nhất bàn trọng yếu đích, bất na ma cấp đích tựu tiên phóng đáo nhất biên.

Hữu tha bang mang, văn hữu đích bạn sự hiệu suất đề cao liễu hà chỉ nhất điểm bán điểm.

Tiến lai hồi bẩm sự tình đích quan viên khán đáo hậu chung vu nhận đồng liễu nhất kiện sự: Văn phu nhân hữu tư cách tọa tại na cá vị trí.

“Hát dược.” Khán đáo thu cẩn lạp trứ lam tử tiến lai, hoa như sơ phóng hạ thủ đầu đích sự khởi thân tiếp quá, trực trực tống đáo văn hữu diện tiền.

Văn hữu phóng hạ bút quai quai tiếp quá khứ nhất khẩu khí hát hoàn, khổ đắc tha đả liễu cá đa sách.

Hoa như sơ nhẫn tiếu tắc liễu khỏa mật tiễn tiến tha chủy lí.

Tương khổ vị áp hạ khứ hậu khẩn tỏa đích mi đầu tài chung vu tùng khai liễu, văn hữu hữu ta ủy khuất, “Giang bá thị bất thị đa phóng liễu hoàng liên.”

“Na dã thị nhĩ hoạt cai, giang bá tối bất hỉ hoan cấp tự kỷ nhân khán bệnh.” Phiết tha nhất nhãn, hoa như sơ tương trà bôi đệ cấp kỳ an, khiếu tha khứ hoán thành bạch khai thủy.

Văn hữu thảo hảo đích lạp liễu lạp như sơ đích thủ. Nguyên cai thị tối chính kinh nghiêm túc bạn chính sự đích địa phương ngạnh thị nhượng lưỡng nhân cảm nhiễm thành liễu gia trung tư phòng.

Kỳ an mi nhãn bất sĩ đích phóng hạ bôi tử, thối hồi môn biên.

“Thủy tiên bất yếu hát, biệt trùng tán liễu dược tính, giá kỉ thiên nhĩ biệt hát trà diệp thủy, na cá giải dược tính, bất bả bệnh dưỡng hảo liễu tựu thị ngoại diện xuất liễu nhân mệnh ngã dã bất hội hứa nhĩ xuất ốc đích.”

“Thị, tuân phu nhân mệnh.”

Nhất cá bình nhật lí chính kinh đắc bất đắc liễu đích nhân thử thời khước vi liễu nhượng tha cao hưng tại mại quai, hoa như sơ thật tại hữu ta nhẫn bất trụ tiếu, vưu kỳ thị tha hoàn xuyên trứ quan phục. Giá phản soa nhượng tha tâm lí na điểm khí tiêu tán đắc càn càn tịnh tịnh đích.

Tương tha tác bảo chứng đích thủ áp hạ khứ, “Khán nhĩ đích công khứ.”

Văn hữu lạp trứ tha tại thân biên tọa hạ, giá tài tâm mãn ý túc đích khứ mang hoạt.

Yếu thị khả dĩ, tha chân tưởng nhượng như sơ nhật nhật giá ma bồi trứ tha, bệnh liễu giá nhất tao tài tri đạo. Tha giá ma tưởng nhượng như sơ thời thời khắc khắc tại tự kỷ thân biên.

Tựu toán thị xử lý chính sự đích thời hầu dã thị như thử.

“Đại nhân, hạ quan thôi vũ cầu kiến.”

“Tiến lai.” Văn hữu thu khởi ngoại lộ đích tình tự, hựu thị na cá lãnh đạm quả ngôn đích văn châu mục.

Trùng trứ văn phu nhân hành liễu nhất lễ, thôi vũ phương cấp cấp đạo: “Miêu tùng vĩ nhượng sĩ binh khoái mã gia tiên tống hồi tiêu tức, tha môn phát hiện liễu nhất xử thiên tích đích thôn tử, cộng hữu nhị thập thất hộ nhân gia, dĩ kinh bị tuyết áp khoa liễu thập cửu hộ. Toàn thôn nhất bách nhị thập nhất khẩu nhân cận thặng tứ thập đa nhân hoàn hoạt trứ, thử thời tha môn tập trung tại na bát hộ nhân gia trung, miêu tùng vĩ sử nhân lai vấn, thử sự cai như hà bạn?”

“Thặng hạ đích na bát hộ phòng tử khả kết thật?”

Thôi vũ diện lộ khổ sắc. “Hòa kỳ tha nhân gia nhất dạng, chỉ thị tha môn tại phát hiện bất đối kính hậu tựu mỗi cách nhất đoạn thời gian khứ ốc đỉnh tảo ốc, giá tài miễn cường xanh liễu hạ lai.”

“Ly xương ấp hữu đa viễn?”

“Miêu tùng vĩ thị tại khứ vãng diêm tràng địa thời hầu phát hiện đích, tha môn vi liễu cản cận lộ tẩu đắc ngận thiên. Thô lược toán khởi lai đại khái dã đắc hữu bách dư lí.”

Văn hữu mi đầu khẩn trứu, na hoàn hữu cương tài đích khinh tùng.

Yếu thị bất lý hội. Na tứ thập kỉ nhân năng ngao quá giá cá đông thiên đích bất tri năng hữu kỉ cá, khả yếu thị lý hội…… Giá ma đại lãnh đích thiên, đồ bộ tẩu thượng bách dư lí, tha môn dã đắc đống tử tại lộ thượng.

“Đại nhân, hạ quan đảo hữu nhất kế, chỉ thị nhu đắc phu nhân bang mang.”

Hoa như sơ vi nhất lăng, khán liễu a hữu nhất nhãn, “Nhĩ thuyết.”

Thôi vũ vi vi cung thân, “Yếu thị đồ bộ lai xương ấp tự thị bất năng, canh hà huống lí diện hoàn hữu thương giả, hạ quan tường tế vấn liễu hạ, na địa phương yếu thị tẩu cận lộ, cự ly đại vận hà khước chỉ hữu nhị thập đa lí, sơn lộ bất hảo tẩu, khước dã hảo quá tẩu giá bách đa lí, đáo thời tái tá phu nhân đích thuyền nhất dụng, tương tha môn tiếp lai xương ấp vị thường bất khả hành.”

Văn hữu tấn tốc tại não tử lí quá liễu nhất biến, khán hướng như sơ.

Hoa như sơ điểm đầu, “Thuyền một hữu vấn đề.”

Văn hữu thùy trứ đích thủ thâu thâu trảo trụ như sơ đích thủ tại chưởng tâm một tái phóng khai, “Thôi vũ, nhĩ nhượng na cá sĩ binh tiên hành hồi khứ, khiếu na tứ thập đa nhân thu thập hành trang khứ vãng đại vận hà, quan mã thượng an bài nhân khứ tiếp.”

“Thị.” Thôi vũ tật bộ ly khai, phóng tại nhất niên tiền tha tuyệt đối vô pháp tưởng tượng tha dã năng vi liễu bách tính tố đáo thử chủng trình độ, khả sự thật thượng, tự đả đệ nhất tràng tuyết hậu, trị sở nhất chúng quan viên bất thuyết cá cá bồng đầu cấu diện, đãn dã cá cá mang đắc cước bất triêm địa, khước vô nhất nhân bão oán, phản nhi giác đắc sung thật.

Tha môn kỉ hồ đô thị duyện châu nhân, vô bất hi vọng duyện châu hảo.

Tòng tiền đồ lai khảo lự, duyện châu hảo liễu, tha môn hà sầu bất năng canh hảo?

Sở dĩ tha môn mang đắc cách ngoại mại lực.

“Kỳ an, nhĩ khứ tương kỳ lương trảo lai.”

“Thị.”

“Nhĩ tưởng nhượng kỳ lương khứ?” Lưỡng nhân cước biên phóng liễu cá tiểu tráo lung, toàn thân đô phóng tiến khứ tự thị bất năng, phóng lưỡng cá nhân tứ chi cước khước cương hảo, cước nhiệt hồ liễu, nhân tiện giác đắc noãn hòa.

“Ân, tha tối cận biểu hiện bất thác, nhượng ngã ngận ý ngoại.” Văn hữu nhãn lí vi vi thiểm trứ quang, “Chỉ yếu tha nguyện ý học, ngã ngận nguyện ý khuynh nang tương thụ.”

Hoa như sơ khinh thanh ứng liễu, “Ngã dã hi vọng tha môn đô năng tranh khí, nhĩ dã hảo khinh tỉnh ta, kỳ tha đích ngã bất tại hồ.”

Văn hữu thần giác vi câu, như sơ đích thoại nhượng tha thính trứ cách ngoại nhuyễn hòa.

Ngoại diện truyện lai kiên định hựu ổn trọng đích cước bộ thanh, kỳ lương tiến lai khán đáo đại tẩu tại hữu nhất thuấn đích cật kinh, ngận khoái tựu phản ứng quá lai, tiên đối đại tẩu hành liễu lễ phương khán hướng tự gia đại ca, “Đại nhân, nâm trảo ngã.”

Hoa như sơ thính đáo giá cá xưng hô thiêu cao liễu mi.

“Nhĩ đái thuyền khứ tiếp nhất tranh nhân, cụ thể đích khứ vấn thôi vũ.”

“Thị.” Kỳ lương tâm lí hữu liễu để, hoàn thị cầu chứng bàn đích vấn liễu cú, “Thuyền thị tá dụng đại tẩu đích mạ?”

“Ân.”

“Thị.”

Kỳ lương nhất tẩu, hoa như sơ tiện khai khẩu, “Thị trường tiến bất thiếu. Kỳ trấn yếu hữu nguy cơ cảm liễu.”

“Kỳ trấn bỉ kỳ lương hợp thích.” Văn hữu nã khởi bút kế tục mang hoạt, hoa như sơ một hữu tái thuyết thoại nhiễu tha.

Tổng toán thị gian tân đích ngao đáo liễu niên để.

Cai thị gia nhân vi tại nhất khởi xuyên tân y cật nhục đích đại đoàn viên nhật tử, khả duyện châu bách tính hiện tại chỉ duy nguyện bất yếu tái thất khứ gia nhân, mỗi thiên hữu nhất oản quả phúc đích bạch chúc, na hoàn cảm tái hữu kỳ tha xa cầu.

Khả tựu tại giá nhất nhật, tha môn khước cật liễu đốn càn đích.

Trừ liễu nhất oản chúc ngoại, mỗi nhân hoàn phát liễu lưỡng cá đại bạch man đầu.

Bách tính dã bất thị cá cá đô xuẩn đích, công cáo kỳ thượng na ta lương thực năng tiếp tế tha môn nhất thời, khước bất khả năng xanh giá ma cửu. Thả tại quá niên giá nhật cách ngoại ưu đãi.

Kinh quá kỉ phiên đả thính, tha môn chung vu tri đạo liễu, giá bối hậu tố đắc tối đa đích khước thị văn phu nhân, tha môn đích châu mục phu nhân.

Nguyên dĩ vi hội tử định đích nhân tựu cảm kích văn châu mục nhượng tha môn hữu cá dung thân chi xử, giá hội hựu thính đáo nhật nhật cấp tha môn thi chúc đích cư nhiên thị văn phu nhân. Cảm kích chi hạ, dã bất tri đạo thị thùy đái đích đầu, giai trùng trứ thành trung phủ nha đích phương hướng quỵ liễu hạ khứ, thành tâm thành ý đích khái liễu tam cá hưởng đầu.

Tha môn bất tri đạo năng hữu đa thiếu nhân tại giá cá hàn đông trung hoạt hạ lai, đãn thị tha môn giai cảm kích cấp liễu tha môn sinh tồn hi vọng đích nhân.

Hoạt hạ lai đích nhân nhất bối tử đô bất hội vong liễu giá cá đông thiên.

Nhất thời thiện tâm dung dịch, nhất nhật thiện tâm tha môn tự nhận dã năng tố đáo, khả tòng tai nan khởi thời chí kim dĩ kinh soa bất đa lưỡng nguyệt. Tha môn giá ma đa nhân, mỗi nhật đích tiêu háo hữu đa đại tha môn đô hội toán, khả thị văn phu nhân khước xanh liễu tương cận lưỡng nguyệt.

Tựu toán thành trung đại hộ dã hữu chi viện, hòa tha môn đích nhân sổ bỉ khởi lai hựu toán đắc liễu thập ma?

Giá phân ân tình. Tha môn năng ký nhất bối tử, tịnh thả dĩ hậu dã hội cáo tri nhi tôn tri đạo, bất thị sở hữu đương quan đích đô thị hắc tâm quan, dã bất thị sở hữu quan phu nhân đô chỉ tri hưởng thụ.

Thử thời hoa như sơ tịnh bất tri hiểu tự kỷ bị đa thiếu nhân điếm ký tại liễu tâm lí. Tự tòng nhân vi a hữu sinh bệnh na thứ tha chủ động khứ bang liễu kỉ thiên mang hậu, bạch thiên lưỡng nhân tiện cơ bảng định tại nhất khởi liễu.

Tha đảo thị tưởng bất khứ. Khả khán trứ a hữu mỗi thiên luy đắc thập ma nhất dạng hồi lai, tha tiện hựu tâm đông liễu, bất đắc bất khứ bang trứ ta.

Nhất bang tựu nhất trực bang liễu hạ lai.

Tựu liên niên hóa đô thị đa nương bang trứ bị đích.

Quá niên giá nhật, nha môn dã phong bút liễu.

Tịnh thả hữu liễu thập nhật giả kỳ.

Văn hữu hảo ta nhật tử một năng hảo hảo bão bão nữ nhi, chung vu hữu thời gian liễu, tòng tảo thượng khởi tựu bão trứ an an bất phóng thủ.

Nhất đại gia tử nhân thể lượng tha, đảo dã một nhân khứ hòa tha tranh, đối vu tha bất bão bình bình dã đô biểu hiện đắc ngận lý sở đương nhiên.

Phản nhi thị hoa như sơ bất mãn liễu, đô thị nhi nữ, bằng thập ma chỉ bão nữ nhi bất bão nhi tử!

Nhậm nhã chân khán đắc hảo tiếu, ôn thanh giải thích đạo, “Bão tôn bất bão tử thị thường thái, nam nhân đối nhi tử đô hội nghiêm lệ ta, yếu đô tượng nhĩ giá bàn quán trứ dĩ hậu hoàn đắc liễu, tái thuyết nhĩ gia bình bình khán trứ tựu hòa kỳ tha hài tử bất nhất dạng, nhĩ đắc hảo hảo giáo trứ, biệt tẩu liễu oai lộ, quang sủng trứ vị tất hảo.”

“Tri đạo liễu nương, nương, nhĩ hữu một hữu phát hiện nhĩ hiện tại tịnh bang trứ a hữu thuyết thoại liễu, ngã tài thị nhĩ nữ nhi ba.”

“Nữ tế thị bán tử, để đắc thượng nhĩ.” Trạc liễu trạc nữ nhi đích ngạch đầu, nhậm nhã chân đối vu tha đích cật vị hựu thụ dụng hựu giác đắc hảo tiếu, “Tống cấp kỳ gia đích niên lễ lễ đan nhĩ nhất trực đô một thời gian khán, dã bất tri đạo kỳ gia hội bất hội mãn ý.”

“Nâm năng phí tâm tựu dĩ kinh ngận hảo liễu, ngã hòa a hữu đô mang đắc cấp vong liễu.” Thật tế thượng tha áp căn tựu vong liễu yếu cấp kỳ gia bị niên lễ, khứ niên khả bất tựu một tống.

Bất quá khứ niên chính thị quan hệ tối cương đích thời hầu, kim niên khán trứ khước thị hoãn hòa hứa đa, đại khái thị nhân vi kỳ gia đương gia tố chủ đích hoán thành liễu công công đích quan hệ.

“Sỏa cô nương, bất quản tâm lí như hà tưởng, diện thượng tổng yếu quá đắc khứ đích, hữu nhi khán trứ thị hoàn toàn thiên trứ nhĩ, khả tha vị tất bất tưởng nhĩ đối kỳ gia hảo nhất ta, huyết duyên thị phiến bất liễu nhân đích.”

“Tri đạo lạp nương, ngã dĩ hậu hội chú ý.”

Văn hữu tuy nhiên ly đắc viễn, lưỡng mẫu nữ thuyết thoại dã áp đê liễu thanh âm, đãn tha đích tâm thần tựu phóng liễu nhất bán tại như sơ thân thượng, dĩ tha đích nhĩ lực tương giá thoại thính liễu cá phân minh, đê đầu khán trứ nữ nhi, nhãn lí toàn thị ôn nhuyễn.

Giá tài thị gia nhân, tha tưởng yếu đích gia nhân.

Hảo khán đích tiểu thuyết thôi tiến
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngự thú cuồng phi: Ma đế kháo biên trạm|Phượng lâm chi yêu vương lai tiếp giá|Hắc sắc kỷ nguyên|Dị giới siêu cấp ngoạn gia|Thương lam tinh, diệc thị bảo khả mộng đại sư!|Vô hạn mạt nhật đào sinh|Kim điền quý tức|Thân sự|Hồng lâu như ngọc quân tử|Kinh đô phao mạt thời đại: Tòng biến mại ức vạn gia sản khai thủy|Trọng sinh chi linh thụ đại hanh|Ngã tô lai đích nữ hữu quá phân khả ái|Tham bí toàn cầu: Tòng phát hiện lục vĩ hồng trĩ khai thủy|Hoàn mỹ chiến thần|Ma phi hoàng triều: Tà đế, mạc hạ tháp|Hải đạo vương quyền|Tiên đồ di họa|Thiên tài cuồng y|Đô thị luyện kim thuật sĩ|Ngã đích nông tràng tại sa mạc

Thượng nhất chương|Hoan hỉ như sơ mục lục|Hạ nhất chương