Chủ thần kiến đại thần tư đồ phiêu. Đặc biệt thiên ( tam ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Chủ thần kiến đại thần>>Chủ thần kiến đại thần tối tân chương tiết liệt biểu>> tư đồ phiêu. Đặc biệt thiên ( tam )

Tư đồ phiêu. Đặc biệt thiên ( tam )


Canh tân thời gian:2013 niên 07 nguyệt 26 nhật tác giả:Bao bao tửPhân loại:Du hí cạnh kỹ|Hư nghĩ võng du|Bao bao tử|Chủ thần kiến đại thần
Tư đồ phiêu. Đặc biệt thiên tam

Thiên địa chi gian, phảng phật cực trí đích lực lượng đối chàng, quang não phát xuất nhất trận oanh thiên triệt địa đích hưởng thanh, lưỡng nhân song song đảo địa, chỉ thặng hạ nhất ti huyết bì.

Sấn thử cơ hội, tư đồ phiêu cản khẩn điểm hồng gia huyết, hắc hoa khước thị dược khởi nhất kiếm, cận cận bán miểu chi soa, tương tư đồ phiêu cách sát, hôi phác phác đích trang bị bạo liễu nhất địa. Tha tọa tại quang não tiền ngạc nhiên trừng nhãn, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, ngoạn liễu tam niên đích võng du, tha bất thị một hữu bị sát quá, dã bất thị một tương toàn thân đích trang bị bạo đích tinh quang quá, khả bị sát đắc giá dạng kinh hiểm đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến.

“Chẩm ma liễu? Sinh khí liễu?”

Quang não na nhất đầu, đạm đạm đích nam âm truyện lai, đái trứ nhất ti vi bất khả văn đích tiếu ý, tư đồ phiêu nhất cú thoại bất thuyết, lãnh lãnh đích trừng trứ dĩ trình hắc bạch sắc đích bình mạc, tịch tĩnh vô thanh, khước thị tiều trứ quang não bình mạc thượng na hắc y cẩm bào đích nam nhân tương tự kỷ đích thi thể lạp khởi lai, hựu tương trang bị nhất kiện nhất kiện cấp tự kỷ xuyên liễu hồi khứ.

Tha thiêu mi, hữu ta bất khả trí tín, du hí lí hoàn hữu giá dạng đích kỹ năng? Giá hắc hoa cứu cánh thị thập ma lai đầu, cánh nhiên năng khống chế tha đích nhân vật nguyên địa phục hoạt, hoàn năng cấp tha xuyên trang bị?

“Cổn độc tử, dụng bất trứ nhĩ giả hảo tâm.”

Tha nhu liễu nhu mi tâm, phảng nhược hữu ta luy, thanh âm hữu ta lãnh, khu trứ nhân vật trạm ly hắc hoa viễn nhất ta, tương hắc hoa cấp tha xuyên thượng đích trang bị nhất kiện kiện thoát hạ lai, đâu tại địa thượng, xuyên trứ cận thặng hạ đích tam điểm thức điểm liễu hồi thành. Tha nhất hướng ngận khán bất khởi tinh tế liên minh đích mỗ ta tố pháp, đãn vô nại hiện kim tinh tế đại xu thế tựu thị giá dạng, diện đối võng lạc, nhất điểm điểm bất chính thường đích miêu đầu đô hội bị đương thành bệnh độc bàn đối đãi, tha thị thân tại cục trung, khước dã bất tưởng khán trứ hoa hạ cổ quốc hậu duệ lĩnh tụ bàn đích nhân vật bị nhân nã trứ giá điểm tử dị thường lai cấu bệnh.

“Bả trang bị xuyên thượng”

Quang não na đầu, nam nhân đích thoại âm như sơ tuyết triều dương, thanh thanh đạm đạm đích, khước hữu trứ mạc danh đích kiên trì, nhân trứ thị bán dạ, quang não bình mạc thượng, phục hoạt điểm không vô nhất nhân. Tư đồ phiêu đích nhân vật hốt nhi khu bất động, nguyên bổn tam điểm thức đích trang thúc, phảng nhược bị nhất chỉ vô hình đích thủ nhất kiện kiện hựu xuyên thượng liễu trang bị.

Tha thuấn thời đại nộ, phách trác tử xả trứ tảng tử hống đạo: “Hắc hoa, nhĩ trảo tử thị ba, cấp lão tử thu liễm nhất ta.”

Nhậm nhân khán kiến giá quỷ dị đích tình hình, đô dĩ kinh tri đạo liễu tha đích thất thường, tư đồ phiêu tựu bất minh bạch liễu, giá nam nhân cứu cánh thị não tử thiếu căn cân hoàn thị tứ vô kỵ đạn, vi hà cảm như thử minh mục trương đảm đích đối tha tố xuất giá dạng đích sự.

Nhiên nhi. Chỉ đẳng tha đích nhân vật trang bị toàn xuyên hảo liễu, hắc hoa đô bất tằng tái thuyết nhất cú thoại, tư đồ phiêu dã bất tái bả trang bị thoát hạ lai. Như thử, khởi phi hiển đắc tự kỷ tại sử tiểu tính tử.

Vựng ám nhi hiệp tiểu đích không gian thương lí, tha khởi thân, lại đắc tái quản hắc hoa, tâm trung biệt trứ nhất cổ khí. Oa hồi sàng thượng khứ thụy giác……

Tự na chi hậu, tha tái một hữu tại bang hội đích liêu thiên tần đạo thuyết quá nhất cú thoại, nhất thượng tuyến tựu hội oa tại liêu thiên tần đạo đích hạ diện tiểu phòng gian lí, kế tục nhất cá nhân lãnh lãnh đích sát nhân, kế tục tại du hí lí nhạ đắc kỳ tha ngoạn gia kê phi cẩu khiêu, kim qua thiết mã.

Đại đa sổ thời hầu, hắc hoa chỉ yếu tại tuyến. Tựu hội tiến nhập tha đích liêu thiên phòng gian lai, tha dữ tha thuyết thoại, tha thống thống đả tự hồi phục. Hữu thời tâm tình bất hảo, càn thúy tựu bất hồi phục, thời gian trường liễu, hắc hoa dã tri đạo tha thị bất nguyện dữ tha thuyết thoại, tiện tương tha đãi đích liêu thiên phòng thượng liễu tỏa. Chỉ chuẩn hứa tha dữ tha tiến lai.

Tựu giá dạng, thời gian như phi toa. Quá khứ liễu nhất cá nguyệt.

Lạc địa tiền dạ, tư đồ phiêu nhất thân thiển tử sắc quân phục, tại vựng ám nhi hiệp tiểu đích không gian thương lí, tâm tình thậm hảo đích tố hoàn thể năng huấn luyện, nhĩ hậu đăng lục 《 chư thần 》, khu trứ nhân vật, nhất lộ tự biện kinh phi vãng dương châu.

Yên hoa tam nguyệt đích dương châu, phong cảnh ưu mỹ nhi minh diễm, tha hốt lược nguyên bổn nhân trứ tha thượng tuyến nhi tao động đích công bình, khu trứ nhân vật nhất lộ vãng mã đầu hành khứ.

Minh diễm đích dương quang, lung tráo trứ mã đầu thượng na nhất phiến hồ quang sơn sắc, hữu sao công xanh trứ du thuyền hoãn hoãn sử lai, tha giao liễu 100 tinh tế tệ, tô thuyền xuất hải.

“Nhĩ kim thiên ngận an tĩnh”

Đạm đạm đích nam âm, tự quang não trung phiêu xuất lai, tự tại nghi hoặc kim nhật tha vi hà một hữu sát nhân. Tư đồ phiêu hanh liễu nhất thanh, khiêu thượng du thuyền, lãnh thanh đạo:

“Lão tử minh thiên xuất ngục, tâm tình hảo đáo bất tưởng sát nhân.”

Quang não na đầu trầm mặc, tự tại nghi hoặc tư đồ phiêu thuyết đích xuất ngục thị chẩm ma cá ý tư. Du thuyền thượng, tư đồ phiêu cương tọa tại bằng lan biên, lập thời thu đáo hắc hoa thỉnh cầu thượng thuyền đích thân thỉnh, tha tiếp thụ, tiện bất tái quản tha, chỉ thị chuyển hoán giác độ, chỉ khán thuyền ngoại na nhất phiến đại hảo sơn hà.

Tha môn thuyết, địa cầu dĩ tiền đích dĩ tiền, tựu thị giá cá dạng tử đích, hữu trứ giá dạng y y nha nha đích tiểu từ đạn xướng, dã hữu trứ giá dạng thanh đích thủy, giá dạng minh diễm đích dương quang. Khả tích tảo tại tha môn giá nhất bối chi tiền, giá dạng liễm diễm đích cảnh sắc tiện bất phục tồn tại liễu, bất tri thị bất thị chân đích.

Tư đồ phiêu tủng kiên, nhượng nhân vật kháo tại bằng lan biên, tự kỷ tự quang não khởi thân, nhất kiện nhất kiện khai thủy tế tế thu thập tự kỷ đích hành trang. Thượng lai thời, tha đích đông tây đái đích bổn tựu bất đa, nhân tại giá không gian thương, dã bất hội hữu biệt đích địa phương cấu vật, vu thị tha ám tự trào phúng, hỗn liễu tam niên, trừ liễu nhất đôi quân công, đương chân thị thập ma dạng tử lai, tựu thập ma dạng tử hồi khứ liễu.

Bất thời, đông tây dĩ thị thu thập hoàn tất, thông tấn khí dã thích thời hưởng khởi, tha tiếp thính, ấn liễu miễn đề, na đầu tiện truyện lai phụ thân lược hiển thương tang đích thanh âm: “Phiêu nhi, đông tây thu thập hảo liễu mạ?”

“Thị đích, phụ thân!” Tha khởi thân, ngôn ngữ gian đái trứ quân nhân gia đình đối trường bối cai hữu đích cung kính dữ phục tòng, thân thể dã bất tự giác tại sàng biên trạm trực, hiển xuất liễu thậm nghiêm đích gia giáo.

“Lạc địa hậu, trực tiếp đáo trúc tinh lai, phụ thân tại giá lí hội tham gia nhất cá địa cầu hoa hạ cổ quốc hậu duệ đích tân nhậm lĩnh tụ kiến diện hội, tá thúc thúc hội an bài nhân lai tiếp nhĩ.”

“…, thị đích, phụ thân!”

Tư đồ phiêu lược hữu trì nghi, tha phụ thân tòng bất dữ địa cầu hậu duệ na tam đại phái hệ trung đích nhậm hà nhất phái tẩu đắc quá cận, vi hà kim thứ hội như thử phản thường, bất cận cận xuất tịch hoa hạ cổ quốc hậu duệ đích tân nhậm lĩnh tụ kiến diện hội, hoàn nhượng tá mặc dương lai tiếp tha, giá nhượng tha tâm trung bất giác hữu ta trầm tư.

Tưởng lai thị tha đích tính cách thái năng nhạ sự liễu, sở dĩ tòng bất gia nhập nhậm hà phái hệ đích phụ thân, dã chung cứu thị đả toán dụng tự kỷ đích hoa hạ huyết thống, hướng tộc lí tầm cầu tí hộ liễu mạ? Chỉ đẳng tư đồ mộ thanh tương cai phân phù đích phân phù hoàn, tha y cựu hoàn thị si si đích, tâm trung nhất phiến toan sở.

“Nhĩ khiếu tư đồ phiêu, thị tư đồ mộ thanh đích nữ nhi?”

Quang não trung, tự thị thính kiến liễu tư đồ phiêu dữ tư đồ mộ thanh thông tấn đối thoại đích hắc hoa, thanh thanh đạm đạm đích vấn, na thanh âm phảng nhược tại đàm luận kim thiên đích thiên khí bất thác, hữu trứ nhất mạt vật nhu hồi đáp đích khẳng định.

Tha bất thuyết thoại, thử khắc đích tâm tình, chỉ thị nhất trực trầm điến tại phụ thân đích phản thường trung, na dạng nhất cá vĩ ngạn đích tồn tại, hội vi liễu tha nhi cam tâm phóng khí sở hữu nguyên tắc, giáo tha tâm tình trầm úc. Nhi hắc hoa thị hoa hạ hậu duệ lĩnh tụ cấp nhân vật, hoặc hứa hoàn năng tại giá thứ tân nhậm lĩnh tụ kiến diện hội thượng bính diện.

“Bất dụng đam tâm, nhĩ môn bất hội thất khứ nhậm hà đông tây”

Hắc hoa khinh khinh đích tiếu, phảng phật tri đạo tư đồ phiêu tâm trung hữu trứ thập ma dạng đích cố lự, thanh âm y cựu như sơ tuyết đích triều dương, thấu trứ nhất cổ tử trí chi thế ngoại đích thanh liệt, đạo:

“Giá chỉ thị ngận phổ thông đích hoa hạ cổ tộc đích kiến diện hội bãi liễu, bất ngôn chính sự.”

Thoại tuy như thử, khả tha y cựu thảm thắc, chính đãi khai khẩu xích tha kỉ cú, tha khước hựu thị đạm đạm đích vấn đạo: “Nhĩ đích thông tấn hào thị đa thiếu, hiện tại ngã hữu ta sự, vãn điểm khả năng bất hội thượng tuyến, cấp nhĩ phát thông tấn ba.”

Bất thượng tuyến tựu bất thượng tuyến, vi mao yếu tha đích thông tấn hào? Tư đồ phiêu giác đắc hắc hoa thử nhân tư duy hữu ta khiêu dược, khước thị mạc danh đích, tại tha đích não tử hoàn vị phản ứng quá lai thời, dĩ thị báo xuất liễu tự kỷ đích thông tấn hào.

Dương quang minh diễm đích du thuyền thượng, hắc y cẩm bào đích nam nhân thân hình nhất hoảng hạ liễu tuyến, phảng phật tự kỷ chân đích ngận mang, hội thượng thuyền, dã bất quá thị tưởng đan đan bồi tha du nhất thứ hồ nhi dĩ.

Tư đồ phiêu hữu ta miến hoài, giá khoản cư thuyết thị hoa hạ cổ quốc hậu duệ sở tố đích du hí, kim nhật khởi tha dã chỉ thị ngoạn giá tối hậu nhất thứ liễu, vu thị chỉ đẳng hắc hoa hạ tuyến, tha tài tát liễu sở hữu tiền tài, mãi thượng nhất đôi lạt bá, công khai bỉ võ chiêu thân.

Du hí nội đệ nhất đại nhân yêu bỉ võ chiêu thân đích tiêu tức nhất phát xuất, tự nhiên thị nhạ đắc thiên phiên địa phúc, nhất trận già thiên tế nhật đích hí hư, tha bất tại hồ, lạt bá xoát liễu kỉ cá tiểu thời, tài lãnh tiếu trứ thối xuất du hí, tá tái liễu 《 chư thần 》 khách hộ đoan, oa tại sàng thượng đẳng đãi lạc địa.

Vựng mông mông đích hiệp tiểu không gian thương nội, tha khước tịnh vị thụy trứ, nhi thị nhất trực tại tư khảo trứ vị lai, tha đích não tử loạn đắc ngận, tam niên tiền tương tha thích đáo giá chủng hoang lương tinh vực lai đích giáo quan, dĩ cập na ta tương tinh tế ngân hành tạp tắc nhập giáo quan khẩu đại đích quân môn tử đệ môn, na ta thứ nhãn đích họa diện nhất biến biến tại não hải trung lưu quá, khước thị tại hoảng hốt chi gian, họa diện định cách tại dương quang minh diễm, ba quang liễm diễm đích hồ bạc chi thượng.

Kỳ thật, như quả địa cầu hậu duệ hữu cá gia, hựu hà nhu tại trúc tinh khai thập ma hoa hạ cổ tộc đích bính đầu hội, khả cư thuyết na dao viễn đích địa cầu thượng, như kim dĩ thị nhất phiến hắc ám đích băng xuyên, na nhi hoàn hữu thập ma minh diễm đích dương quang dĩ cập liễm diễm đích hồ bạc?

Hắc ám trung, tha đích thông tấn khinh khinh chấn động, tư đồ phiêu thảng tại sàng thượng, hoặc hứa nhân vi không gian thương chính tại lạc địa, sở dĩ đầu hữu ta vi đích phát vựng, hàm hàm hồ hồ đích, dã một khán thị thùy phát lai đích thông tấn, đái trứ cực nùng đích tị âm, “Uy?” Liễu nhất thanh.

“Chính tại lạc địa mạ? Khả thị thân thể bất thư phục?”

Thông tấn na đầu, hắc hoa thanh đạm đích thanh âm truyện xuất, tha khinh hanh nhất thanh, dã một thập ma hưng trí mạ nhân, bế nhãn nhẫn nại việt lai việt trọng đích đầu vựng. Tha đích thân thể thư phục bất thư phục, dữ tha hà càn, tẫn quản tha thị hoa hạ hậu duệ đích lĩnh tụ nhân vật, khả tha hựu vô phái vô hệ, dụng bất trứ tha lai quan tâm.

“Nhĩ tại na phiến tinh vực?”

Tha hựu vấn, thanh đạm đích thanh âm trung đái liễu nhất ti ngưng trọng, nhượng tư đồ phiêu tâm tình lược vi biến hảo, xanh khởi nhất ti tinh thần, đái trứ gia du, miễn cường vấn đạo:

“Vấn giá tố thập ma, mạc bất thị yếu lai tiếp ngã?”

Na khả chân thị cẩu huyết, hội nhượng tha nhẫn bất trụ thổ tào, mỗ du hí đại thần ái thượng du hí đệ nhất nữ sát thủ, tại nữ sát thủ vạn bàn lăng ngược cập thiên bàn hoành mi lãnh đối chi hạ, mỗ đại thần y cựu chấp trứ cố ngã, thệ yếu truy đáo giá danh nữ sát thủ…… Hoàn thị hoa hạ hậu duệ dã khai thủy tương thủ tòng thương giới thân hướng liễu quân giới, vu thị thân vi hoa hạ hậu duệ lĩnh tụ đích hắc hoa tiện đối tha sử xuất liễu mỹ nam kế? Tưởng khởi giá kiều đoạn, tư đồ phiêu tiện thị chẩm ma đô nhẫn bất trụ đích trào tiếu, thậm chí xuy xuy đích tiếu xuất liễu thanh.

Tiên phát đại từ trắc ẩn chi tâm, thệ nguyện phổ cứu chúng sinh chi khổ, an thần định chí, vô dục vô cầu, ngã đẳng bất vấn kỳ quý tiện bần phú, trường ấu nghiên xi, oán thân thiện hữu, hoa di ngu trí, phổ đồng nhất đẳng, giai như chí thân chi tưởng, diệc bất đắc chiêm tiền cố hậu, tự lự cát hung, hộ tích thân mệnh, kiến bỉ khổ não, nhược kỷ hữu chi, thâm tâm thê sảng, vật tị gian hiểm, trú dạ, hàn thử, cơ khát, bì lao, nhất tâm phó tử, vô tác công phu hình tích chi tâm, tâm hữu quy chúc, nghĩa vô phản cố……( khán chương tiết, thỉnh khán thư oa, hoặc trực tiếp thâu nhập. )

( khán tinh phẩm tiểu thuyết thỉnh thượng khán thư oa, địa chỉ vi: //.. )
Thôi tiến tiểu thuyết: Mỹ mạn: Ngã đích chiến chuy mô nghĩ khí|Xuyên thành cẩm lí lão thái bị toàn gia đoàn sủng liễu|Toàn cầu mô nghĩ thời đại|Giá cá tuyển thủ nhập hí thái thâm|Tòng nhất nhân chi hạ khai thủy bá chủng vạn giới|Kiêm chức đan y|Toàn dân du hí: Tòng tang thi mạt nhật khai thủy quải cơ|Cửu thiên trảm thần quyết|Tà long cuồng binh|Võ đức sung phái|Hạ chí đích tiểu nhật tử|Kiếm tẩu thiên phong đích đại minh|Trọng sinh thiếu niên cao thủ|Kiểm mai sát thủ tố nông phu|Trọng sinh quân công tử đệ|Võng du trọng sinh chi tà kỵ truyện thuyết|Tòng triệu hoán ca bố lâm khai thủy|Chuế tế phục cừu, kỳ lân thượng thân, ngã vô địch liễu!|Chư thiên đại lão liêu thiên thất|Danh môn thiếp thất

Thượng nhất chương|Chủ thần kiến đại thần mục lục|Hạ nhất chương