( luyện tập đả tự )
Kỉ lượng mã xa thượng đích thải lễ dĩ kinh bị tá hạ lai, nhất cá cá hoặc đại hoặc tiểu đích hạp tử bãi tại nhất gian thiên thính lí, đả khai lai, lâm lang mãn mục đích, tẫn thị châu quang bảo khí!
Thôi gia lão nhân khán trứ mãn ốc hoa thải, nhãn tình bị diệu đắc mị liễu mị, tùy tức tranh đắc như đồng nhất cá phương khổng đồng tiền nhất bàn đích đại! Na mô dạng, dữ tầm thường thế cố thương nhân một hữu bán điểm bất đồng!
Lão nhân vi vi nhất thất thần, tùy hậu, nhãn tình tòng na ta châu ngọc bảo bối thượng diện nhất tảo nhi quá, khán hướng giác lạc lí bãi trứ đích nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu hạp tử.
Bàng biên nô phó kiến đắc lão nhân nhãn tình sở thị, hội ý đích tương hạp tử bàn lộng quá lai, tiểu tâm đích đả khai, khước kiến lí diện phóng thượng kỉ sách bạc bạc đích phiếm hoàng đích thư hòa kỉ phúc tự họa. Lão nhân đồng khổng mãnh nhiên nhất súc, tiểu tâm đích tương thư sách hòa tự phúc họa quyển triển khai lai. Tha khán trứ na ta triển khai lai đích thư tự họa sách, chủy ba trường đắc lão đại, nhãn tình canh thị trừng viên liễu, bất cảm trí tín đích tử tế biện nhận liễu nhất phiên, trực thán đạo: “Nhược tảo tri hữu thử bảo bối, ngã thôi gia nguyện tái giá thập nữ!”
Tha na lí tri đạo, giá ta thư tự họa sách, tại lý hành chi na lí, thị tối bất trị tiền đích. Lý hành chi mi đầu bất trứu nhất hạ, khả dĩ nhất khẩu khí nã xuất sổ thập bách sách lai! Đáo thời, chỉ phạ tha thôi gia một na ma đa nữ nhi giá!
Lão nhân kiến quá na ta lễ vật, na lí hoàn hữu kiến lễ nhi bất thụ đích cốt khí? Đương hạ canh cố bất đắc trịnh gia như hà, nhượng nhân nhất khái tương giá ta trân phẩm thu nhập tàng thất.
Lễ kí thu liễu, tự nhiên dã tựu thị thừa nhận liễu thôi như nhi tác vi lý gia tức phụ đích thân phân.
Vu thị, tại thôi gia đích chủ sự nhân đích điểm đầu chi hạ, thôi như nhi hòa lý lâm chỉ lưỡng nhân tịnh trứ lý gia chúng đa nô phó khước thị một hữu thụ đáo bán điểm điêu nan, đảo thị nhượng kỳ tha tưởng khán tiếu thoại đích chư gia chúng nhân giác đắc bất khả tư nghị chí cực. Nhi trịnh gia chư nhân canh thị khí não đích suất liễu bất tri đa thiếu đào khí từ oản.
Trinh quan thập tam niên, giá cá pha bất bình tĩnh đích nhất niên, nhất hoảng nhi quá, ngận khoái. Thập tứ niên tiện chí.
Tân xuân cương lập, chư vị đại thần giai xuyên tân y, tĩnh lập vu đại điện chi trung. Trung gian trạm trứ nhất quần nhân, thần thái cung kính, mô dạng sảo dữ đại đường chư thần tương dị —— nhất cá cá xích kiểm hồng tai, trường phát toàn biện, cừu bào đương tụ, đái trứ nhất đỉnh chiên bì mạo tử —— chính thị tiền lai triều cận đích thổ phồn lai sử.
Thổ phồn tự sổ thứ thiêu hấn đại đường bị bại hậu, tiện trí lực dữ đại đường tu hảo. Tùng tán càn bố bình định nội loạn chi hậu, canh thị phái khiển đại thần lộc đông tán lai đại đường triều cận xưng thần. Đương nhiên. Hoàn hữu canh trọng yếu đích sử mệnh —— hòa thân!
Trinh quan bát niên, tùng tán càn bố tằng yếu cầu đại đường khiển nhất công chủ hạ giá. Lý thế dân kiến thổ phồn ngôn từ gian, pha vi cao ngạo tự căng, tịnh vị thái quá tương tha giá đường vương khán tại nhãn lí, tự nhiên bất dữ. Thổ phồn nhân thử nhi lũ thứ tác loạn đại đường biên cảnh, bị đại đường đả thối sổ thứ. Giá thứ tức lai, phóng hạ sở hữu tư thái, dữ đại đường tu hảo, kỳ ý thậm thành, canh đái hoàng kim ngũ thiên lưỡng, trân bảo sổ bách kiện vi sính! Vô luận xuất vu hà chủng khảo lự. Lý thế dân diệc vô cự tuyệt chi lý.
Đại điện chi hạ, thổ phồn lai sử phủ thủ hiến thượng lễ thư, cao thanh đạo: “Kim thánh thiên tử bình định tứ phương, nhật nguyệt sở chiếu chi quốc, tịnh vi thần thiếp! Thổ phồn nguyện mộc dục nhật nguyệt chi huy diệu, khẩn cầu đường vương từ miễn, bá tát nhật nguyệt quang huy!” Lai sử giai phủ thủ tam bái nhi thối, hựu đạo: “Ngã thổ phồn tán phổ khẩn cầu nhất hoàng thất công chủ hàng lâm thổ phồn, dĩ nhượng ngã thổ phồn thời thời mộc dục nhật nguyệt chi huy!”
Thổ phồn chúng nhân tuy nhiên tương tư thái phóng đắc cực đê. Lý hành chi tâm trung tảo dĩ duẫn hứa, canh sinh đắc kỉ phân đắc ý, cao mục thị chi. Đối hạ thần vấn đạo: “Chư vị dĩ vi như hà?”
Chúng thần giai tụng đạo: “Kim đại đường hải nội giai thần, tuế đăng thành thục, đạo vô cơ nhân, tiện thử vạn tuế! Thử nãi thánh nhân chi công đức!” Khước hữu nhất nhân, mỹ nhiêm trường tu, ngốc mộc nhi lập, bất thanh bất hưởng, hảo sinh kỳ quái.
Lý thế dân thính đắc chư nhân xưng tụng. Canh thị hân hỉ, hựu đạo: “Lý đạo tông, cư văn nhĩ hữu nhất nữ, yểu điệu thục chỉ, thượng vị định thân, thả thế ngã khứ na thổ phồn tàng địa khán khán như hà?”
Chúng nhân tâm trung tảo hữu sở liêu, đãn thử thời thính lai, giai nhất kiểm đồng tình đích khán trứ bàng biên na trường tu mỹ nhiêm đích trung niên nhân.
Na trường tu mỹ nhiêm đích trung niên nhân hảo tự tảo dĩ liêu đắc thử sự, mi mục gian một hữu chiến động nhất nhị, kiểm thượng nhất phiến túc nhiên, một hữu bán phân nhan sắc, chỉ đạo: “Thử thị tiểu nữ chi vinh hạnh.”
“Kí như thử, kim nhật khải chiếu, phong lý đạo tông chi trường nữ vi văn thành công chủ, giá dữ thổ phồn đại vương!” Lý thế dân hựu khán liễu khán lý đạo tông, an úy đạo: “Ngã đại đường nhi nữ, tức tiện đáo liễu ngoại diện, dã vô nhân cảm khi vũ! Phủ tắc, ngã đại đường tất bất tích càn qua! Ái khanh tiện tố nhất hồi tống thân sử, như hà?”
Bàng biên thổ phồn sử giả liên mang đạo: “Ngã thổ phồn ngưỡng mộ thượng quốc vinh quang, cố lai cầu thân, khởi cảm đãi mạn thượng quốc công chủ!”
Sự tình tảo dĩ định hạ, lý đạo tông tái bất tố tha tưởng. Tha dã tri hiểu thánh nhân năng thuyết xuất hậu diện đích thoại, dĩ kinh toán đắc thượng thị ngạch ngoại đích ân sủng liễu, tiện bái đảo tạ ân.
Lý tuyết nhạn hoàn tại gia lí khán trứ na hạc nhi điêu lai đích bán xích tố tiên.
Tự tòng na nhật chi hậu, lý tuyết nhạn hòa lý hành chi lưỡng nhân chi gian, tiện hữu nhất chủng kỳ quái đích khí phân uấn nhưỡng, dã tố khởi na “Phi hồng truyện thư” đích sự tình lai. Lý hành chi đảo thị hoài niệm khởi thượng nhất bối tử “Xí nga” “Vi tín” chi nội đích đông đông, bất quá, đối vu đề bút thư tín, dã thị nhạc thử bất bì. Lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng, giá ma nhất toán, tiện thị bán niên đa, kỳ trung đích tình cảm khí phân, chỉ đãi thời cơ, tiện phát diếu nhi xuất.
Tựu tại lý tuyết nhạn thượng tự chỉnh lý trứ tiểu hạp tử lí đích tố tiên, tín chỉ đích thời hầu, môn bị xao hưởng liễu.
“Nương tử, chủ nhân tại thư phòng, thỉnh nhĩ quá khứ nhất tranh.”
Lý tuyết nhạn thủ mang cước loạn đích bả tín tiên, hạp hạp thu khởi, tài đạo: “Nhĩ khứ cáo tố đa đa, ngã mã thượng tựu lai!”
Tha chỉnh lý liễu y sức, tài thôi khai môn, vãng thư phòng hành khứ.
Lý tuyết nhạn tẩu đáo thư phòng tiền, kiến đắc phòng môn vi yểm, khinh khinh xao liễu lưỡng hạ môn. Một đa cửu, lí diện truyện lai nhất cá pha hiển thương tang bì bại đích thanh âm, “Nhạn nhi mạ? Tiến lai ba.”
Tha thính đắc thanh âm hữu ta dị dạng, chỉ đạo thị phụ thân mang vu công văn án vụ, tâm lí tưởng trứ hựu chẩm ma khuyến phụ thân đa hưu tức hưu tức. Tha thôi khai môn tiến khứ, khước chính kiến đắc lý đạo tông song mục thông hồng, hữu ta vô thần, lược hiển bì bại, đái trứ ta hứa quý cứu bi ý đích hướng tha khán quá lai.
Lý tuyết nhạn bất tự giác đích đóa liễu đóa, tị khai na nhượng tha bất an đích nhãn thần, tài đạo: “Đa đa giá thị chẩm ma liễu?”
Lý tông đạo thu thập đích cảm tình, song mục vi liễm, dã bất đáp thoại, chỉ đạo: “Nhĩ sinh tại ngã lý gia, thụ liễu vinh hoa phú quý, đãn chung cứu thị yếu thân bất do kỷ. Ngã tuy nhiên tảo hữu liêu đáo, đãn bất tưởng đương chân hữu nhất nhật yếu như thử.”
Lý tuyết nhạn thính đắc giá thoại, tâm trung nhất đột, nhất chủng bất cảm đích cảm giác đẩu nhiên thăng khởi, thuấn gian khoách tán khai lai.
Tha thuyết liễu nhất hồi thoại, dã bất đãi lý tuyết nhạn tái thuyết thập ma. Tiếp trứ đạo: “Kim nhật tảo triều, thánh thượng dĩ kinh thân khẩu ngọc ngôn, phong nhĩ vi ‘ văn thành công chủ ’, thánh chỉ bất nhật tiện đáo. Đáo thời, nhĩ yếu đại ngã đại đường khứ na thổ phồn hòa thân!” Lý tông đạo thuyết hoàn giá thoại, tiện khẩn bế chủy ba, bất tái đa ngôn.
Lý tuyết nhạn thính đắc phụ thân đích thoại, đột nhiên toàn thân cương ngạnh, tòng tâm để đáo thân thể. Đô yếu lãnh liễu cá thấu triệt! Nhãn tiền đốn giác nhất phiến thảm đạm. Kiểm sắc biến đắc thương bạch vô huyết!
Tha tựu giá ma ngốc ngốc đích lập trứ, bất thuyết thoại, bất động tác, song mục vô thần, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, hoặc hứa thị bị đả kích đắc tái một hữu kỳ tha tưởng pháp liễu.
Lý đạo tông trắc quá đầu khứ, bất nhẫn tái khán, vọng hướng song ngoại, song nhãn diệc thất khứ liễu tiêu cự.
Lương cửu, lý tuyết nhạn hồi quá thần lai, chỉnh cá nhân như đồng đại bệnh nhất tràng. Tinh khí toàn vô, nhược thanh đạo: “Tuyết nhạn tự thính tòng thánh nhân an bài, thính tòng đại nhân an bài.” Thoại thuyết trứ, quỵ đảo tại địa, ngưỡng đầu hô đạo: “Thử hậu tuyết nhạn tái nan hiếu kính đại nhân tất hạ.” Thuyết trứ, đầu tiện ngoan ngoan đích tạp hướng địa diện, tam cá hưởng đầu quá khứ, phương trạm khởi.
Lý tông đạo huy liễu huy thủ, kỳ ý tha hạ khứ. Tha hầu khẩu động liễu động. Đáo liễu khẩu trung, khước hóa tác nhất thanh trường trường đích thán tức. Tha tất hạ tam tử nhất nữ, do đối giá nữ nhi cực kỳ sủng ái. Nhật nhật phóng vu tất hạ giáo dưỡng. Nhi giá nữ nhi canh thị đổng sự, nhượng tha pha vi thư tâm, khước bất tưởng hữu kim nhật!
Lý tuyết nhạn hồi đáo ốc lí, tọa tại sàng thượng, phát liễu nhất trận ngốc.
Giá thời, nhất chỉ dực triển trượng hứa, hồn thân phiếm trứ oánh bạch quang trạch đích đại hạc đột nhiên hàng lạc tại song tiền, chủy thượng hàm trứ nhất điều tố bạch bố điều, linh động đích nhãn tình đả lượng liễu lý tuyết nhạn kỉ nhãn. Thanh ngâm liễu kỉ thanh, tương tố bạch bố điều phóng đáo kháo song đích án thượng.
Lý tuyết nhạn thính đắc bạch hạc đích thanh ngâm, hồn thân nhất chấn, phương hồi quá thần lai, khán trứ bạch hạc, vãng nhật đích hỉ duyệt, tẫn hóa tác khổ sáp ưu sầu. Tha khinh khinh đích phủ mạc trứ bạch hạc khinh nhu đích vũ mao, khổ đạo: “Hạc a hạc, ngã yếu thị nhĩ cai đa hảo?” Chuyển nhi hựu đạo: “Tưởng lai nhĩ thị bất tưởng thành vi ngã đích.”
Tha nã khởi án thượng đích tố tiên, do dự liễu lương cửu, chung vu một hữu triển khai, hựu phóng hồi liễu án thượng, khinh khinh đích phủ mạc trứ bạch hạc đích huyền đỉnh, đạo: “Bạch hạc, dĩ hậu nhĩ tựu bất yếu tái lai giá lí liễu.” Thuyết trứ, đối trứ bạch hạc cự đại đích thân tử phách liễu phách.
Bạch hạc khán đổng liễu lý tuyết nhạn đích ý tư, khước bất tri đạo tha thuyết đích thị thập ma, nghi hoặc đích khán liễu lý tuyết nhạn nhất nhãn, đột nhiên tiêm tế tu trường đích trảo tử nhất điêm, đại sí nhất triển, hóa tác nhất đạo bạch quang, trùng nhập thiên tế, trực thượng vân tiêu tằng điên! Phát xuất nhất thanh kích việt thanh ngâm, hựu tòng vân tằng trát hạ, xạ nhập trường an thành mỗ hộ nhân gia chi trung.
Lý tuyết nhạn khán trứ tiêu thất đích bạch hạc, trướng nhiên nhược thất. Trầm mặc lương cửu, hựu tòng sàng để hạ phiên xuất nhất cá tiểu tiểu đích hạp tử. Tha tương hạp tử đả khai, bả lí diện mãn mãn nhất hạp tử đích tố tiên bố điều đô đảo xuất lai, khinh khinh đích phủng đáo địa thượng, khán liễu kỉ nhãn. Tùy tức, tha tòng đăng hạ mạc xuất nhất cá hỏa chiết tử, khinh khinh suý liễu kỉ hạ, kỉ điểm hỏa tinh mạo xuất, tùy tức, hô lạp nhất hạ, nhất đạo xích hồng hỏa miêu tiện đột nhiên thăng khởi.
Tha khán trứ xích hồng sắc đích hỏa miêu, thủ vi vi nhất chiến, hỏa miêu hợp trứ hỏa chiết tử điệu lạc tại địa. Chính hảo lạc tại na nhất địa tố bố bạch chỉ bàng biên, đại hỏa thuấn gian đằng khởi, tương chỉnh tọa ốc tử ánh đắc thông hồng!
Nhất trương bạch tích đích kiểm diện, tại hỏa quang hạ, dũ gia đích thảm đạm……
Lý gia hậu viện, lý hành chi chính tọa tại thủy đình chử trà, đồng thời, đẳng đáo trứ bạch hạc hàm tín chí.
Đột nhiên, nhất trận cự điểu chấn sí chi thanh hưởng khởi, hựu giác nhãn tiền bạch quang nhất thiểm, định tình khán khứ, chính kiến đắc nhất chỉ cự hạc lạc hạ, lập vu hóa khai đích tuyết thủy chi hậu. Hạc đích bàng biên, nhất chi đạm đạm đích hồng mai thân xuất đầu khứ, chính khai đắc liệt.
Lý hành chi vô hạ cố cập na đạm hương liệt mai, trực trực na nhãn vọng hướng na hạc chủy chi thượng, khước kiến đắc thượng diện toàn vô sở tưởng đích sự vật, mãn tâm đích kỳ đãi hòa hoan hỉ, tẫn hóa vi vô. Tha tâm trung trướng nhiên nhược võng, dao dao liễu vãng viễn phương mỗ xử khán liễu khán, tâm đạo: Nan đạo xuất liễu thập ma sự? Hựu tưởng đáo: Tha đường đường lý gia tông thất chi nữ, hoàn hội xuất thập ma sự?! Giá ma tưởng trứ, tâm đạo tiện vong liễu ưu lự, đãn mai tại thâm xử đích đạm đạm thất lạc khước huy chi bất khứ.
“Ngã giá thị chẩm ma liễu?” Lý hành chi nhất phách não đại đạo. Tha đột nhiên giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất cá hãm nhập sơ luyến mê mông đích sỏa tiểu tử, khả thị, tha phân minh dĩ kinh vi nhân phụ liễu!!
Tựu tại giá cá thời hầu, bất tri na lí truyện lai nhất cá thanh âm, “Đa đa, na chỉ đại bạch điểu hựu lai liễu!” Khước nguyên lai, bất tri thập ma thời hầu, thảng tại bàng biên lưu trứ khẩu thủy thụy giác đích tiểu hài tỉnh liễu quá lai.
Tiểu hài khán trứ na chỉ bạch hạc, đột nhiên đạo: “Đa đa, ngã môn kỵ trứ giá chỉ đại bạch điểu khứ khán nương thân hảo bất hảo?”
Lý hành chi thính trứ hài tử trĩ nộn đích thanh âm, tâm để đích thập ma thất lạc tẫn giai vong khứ. Tha tiếu đạo: “Hảo a! Đẳng nhĩ nương thân đích sự tình tố hoàn liễu, ngã môn tựu kỵ trứ đại bạch hạc khứ tiếp tha!”
Tiểu hài nhi hảo kỳ đích khán liễu khán bạch hạc, đột nhiên thặng thặng đích bào quá khứ, tiểu tâm đích tẩu cận bạch hạc, kiến bạch hạc một hữu thương hại tha đích ý tư. Hựu tiểu tâm dực dực đích thân xuất thủ khứ, khinh khinh đích mạc đáo phiếm trứ oánh oánh quang thải đích bạch sắc vũ mao thượng biên, chủy lí hưng phấn đích khiếu trứ: “Mạc đáo liễu! Đa đa, ngã mạc đáo đại bạch điểu liễu!” Thoại thuyết trứ, đảm tử canh đại liễu ta, nhân kháo liễu thượng khứ, trực tiếp bả đầu mai tiến bạch hạc bồng tùng ôn noãn đích vũ mao lí diện, nhất kiểm đích thư thích hòa hỉ duyệt.
Bạch hạc hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn giá cá hòa tha thân cận đích tiểu bất điểm, tiện tái dã một liễu hưng thú. Hựu đậu lộng khởi bàng biên na chi thân hạ thụ đích hồng mai lai.
Tiểu long long tại bạch hạc thân thượng thặng liễu nhất trận. Đột nhiên đối trứ bạch hạc thuyết đạo: “Đại điểu, nhĩ đái ngã phi đáo thiên thượng khứ hảo bất hảo? Ngã môn khứ trảo nương thân.”
Bạch hạc thính trứ tiểu long long na hữu ta khẩu xỉ bất thanh đích thuyết thoại, thanh lượng đích nhãn thần trung, thấu trứ ta hứa nghi hoặc.
Lý hành chi khán trứ giá cá tưởng yếu nương đích hài tử, bất cấm tưởng khởi nhất thủ bất tri thập ma thời hầu tài hội xuất hiện đích ca lai: Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, hữu mụ đích hài tử tượng cá bảo……
Tha khán trứ hài tử, đột nhiên thuyết đạo: “Long long, đa đa đái nhĩ tọa đại điểu phi phi hảo bất hảo?”
“Hảo!” Tiểu long long đột nhiên sĩ khởi đầu lai, xác nhận đạo: “Đa đa chân đích năng đái ngã tọa đại điểu phi mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ!”
Tiểu long long nhất kiểm sùng bái đích khiếu đạo: “Đa đa hảo lệ hại! Ngã yếu phi phi lạc!”
Lý hành chi thính trứ hài tử đích khoa tưởng, tâm lí sinh xuất nhất chủng tiền sở vị hữu đích thành tựu cảm! Tha bão trứ hài tử. Dụng cừu bào tương hài tử toàn thân khỏa trụ, tùy hậu khẩu trung phát xuất nhất thanh lệ khiếu! Bạch hạc thính đắc tiếu thanh, diệc phát xuất nhất thanh hưng phấn đích thanh việt minh khiếu, tùy tức trường thối sảo dụng lực nhất đặng, đại sí nhất huy, tiện tòng bình địa thăng khởi.
“Đại điểu phi tẩu lạp!” Tiểu long long cấp đạo.
Lý hành chi dã bất hồi đáp, túc hạ nhất dụng lực, nhượng tiện như đồng đại điểu nhất bàn trùng đáo không trung, tự hậu diện truy thượng đại bạch hạc. Tối hậu bình bình ổn ổn đích bàn tọa tại bạch hạc thân thượng!
Tiểu hài tử dã bất tri đạo giá nhất thiết thị đa ma đích bất khả tư nghị, chỉ thị giác đắc tự kỷ đa đa hảo sinh lệ hại, tự cố trứ tại lý hành chi hoài lí đại hô đại khiếu; hựu đê đầu khán khứ. Trĩ nộn đích tảng tử, phát xuất nhất thanh thanh đích kinh thán quỷ khiếu, đối vu nương thân đích tưởng niệm, tảo dĩ bất tri phao đáo na lí khứ liễu.
Hựu quá bán nguyệt.
Bạch hạc kỉ thứ đích phi khứ, hựu kỉ thứ hồi lai, chủy thượng tổng hàm trứ nhất trương tố tiên. Lý hành chi tâm trung tuy hữu thất lạc, đãn dã vị đa tưởng. Tự tu đạo luyện khí dĩ lai, tha đích tính cách dũ gia đích điềm đạm. Nhi bất hỉ cường cầu tha nhân tâm ý.
Duyên lai duyên khứ, tổng thị giá bàn mô dạng.
Nhi trường an thành lý đạo tông phủ thượng, trương đăng kết thải, các môn các song thượng, đô thiếp mãn liễu hỉ tự. Bất quá toàn phủ thượng hạ, đô thù vô hỉ ý.
Đáo liễu vãn thượng, lý đạo tông tiện kỵ mã tẩu tại tiền đầu, lĩnh trứ nhất đỉnh hoa lệ đại kiệu trực nhập hoàng cung nhi khứ.
Hòa thân đích thị đại đường đích công chủ, nhi bất thị tha lý tông đạo gia đích nữ nhi, tự nhiên, nghênh thân đích đội ngũ khứ vãng hoàng cung lí diện. Nhi lý gia phụ nữ, tiện chỉ năng tại vãn thượng tiên thu thập hảo trang dung, nhập liễu hoàng cung tái trụ thượng nhất vãn, đẳng đãi nghênh thân đích thổ phồn sử giả.
Phụ nữ nhất phiên nhàn thoại bất đề. Đệ nhị nhật, lý tuyết nhạn họa trứ nùng trang, đồ trứ tai hồng, đái trứ hán gia hôn quan già trụ diện dung mô dạng, thượng liễu tứ mã cao xa, tại thổ phồn nhân đích tiếp dẫn hạ, tại thượng thiên đại đường tinh binh đích hộ hữu hạ, hoàn hữu lý tông đạo đích nghênh tống hạ, nhất hành sổ thiên nhân, thượng bách nhân mã xa vật, phi hồng đái lục, dĩ lệ xuất liễu trường an thành, trực vãng thổ phồn dữ đại đường đích biên cảnh nhi khứ!
Lý hành chi nhưng đãi tại độc viện tác trạch nam, ngoại giới đích tiêu tức, thị nhất điểm dã thính bất đáo. Đương nhiên, tha bất giác đắc ngoại diện hữu thập ma sự thị nhu yếu tha khứ quan tâm đích.
Hựu quá nguyệt dư, lý hành chi tĩnh cực sinh động, vãng phủ ngoại tẩu khứ. Bất tri vi hà, tựu tẩu đáo liễu lý đạo tông na lễ bộ thượng thư phủ để.
Tha kiến phủ để trương đăng kết thải đích, nhi môn tiền thậm vi lãnh thanh, đại môn khẩn bế, tâm cảm kỳ quái, tẩu thượng tiền khứ, khấu liễu khấu đồng khấu.
Lương cửu, môn chi ca nhất thanh, liệt khai nhất điều phùng, thân xuất cá nhân đầu lai. Na nhân kiến đắc nhãn tiền nhân bất thậm nhãn thục, khẩu khí dã bất chẩm ma hảo liễu, vấn đạo: “Giá vị lang quân khấu ngã môn phủ thượng đại môn, bất tri hữu thập ma sự?!”
“Ngã khán giá lí trương đăng kết thải đích, chỉnh cá phủ môn tiền hựu thậm vi lãnh thanh, một hữu kỉ phân nhiệt nháo hỉ duyệt đích mô dạng, giác đắc kỳ quái, cố thử vấn lai.” Lý hành chi dã tri đạo hữu ta đường đột liễu, bất quá, tâm cảm cổ quái, đảo dã cố bất đắc hứa đa. Huống thả, tha ngột tự lai khứ, dã vô tu tại ý biệt nhân như hà khán đãi tha.
Na khai môn đích nhân tà liễu lý hành chi nhất nhãn, “Phanh!” Đích nhất hạ, trực tiếp bả đại môn cấp bế thượng!
Lý hành chi tâm lí canh cảm cổ quái, hựu tầm liễu cá tửu lâu trà tọa, tọa hạ đả thính khởi lai.
Tửu lâu trà quán quả nhiên thị đả thính tiêu tức đích địa phương! Thử thời, văn thành công chủ khứ vãng thổ phồn hòa thân đích sự nghi, thượng tại dân gian vu nhân tân tân nhạc đạo, canh hữu hảo sự giả vi đột hiển đại đường thiên triều thượng quốc đích vinh quang, hoàn biên xuất nhất đoạn “Thổ phồn sử giả trí phá tam nan đề, cầu thú đại đường công chủ” đích sự nghi lai —— minh minh chỉ thị nhất tràng lãnh ngạnh đích chính trị giao dịch, đáo liễu dân gian, ngận khoái tựu biến đắc hữu huyết hữu nhục, hữu liễu tình cảm khởi phục.
Lý hành chi chỉ tọa hạ nhất thính, ngận khoái tựu đả thính đáo liễu tha tưởng yếu đích. Bất quá, giá tiêu tức đối vu tha lai thuyết, khước bất chẩm ma mỹ hảo.
Tha hồi để gia trung, tâm trung nhưng tự ức úc nan nại, tự hồ hữu nhất cổ muộn khí dục thổ chi nhi bất năng! Tha tưởng liễu hựu tưởng, lý tuyết nhạn đích âm dung tiếu mạo bất tri vi hà tựu đột nhiên đích xuất hiện tại tha não hải chi trung, huy chi bất khứ, việt lai việt thâm đích khắc tại tha não đại lí diện.
“Bất nhược khứ tương na nghênh thân đích xa kiếp liễu?” Giá cá tưởng pháp đột nhiên như đồng nhất cá ma chủng nhất dạng, tòng tha đích não hải lí diện sinh xuất lai, thuấn gian tựu sinh căn phát nha liễu.
Bất quá, tha chuyển niệm nhất tưởng, khước hựu tưởng bất xuất thập ma lý do khứ chi trì tha tố giá dạng nhất kiện sự.
Tha hữu trứ giá cá thế giới nhân sở vô pháp tưởng tượng đích lực lượng hòa bảo bối, đãn dã chính dĩ vi như thử, nhất trực dĩ lai, tha đô thập phân cảnh tỉnh, canh bất cảm tứ ý vọng vi, tựu thị phạ hữu triều nhất nhật thành liễu giá lực lượng đích phu lỗ. Sự thật thượng, như quả tha hữu tâm, dĩ tha hiện tại đích năng lực, tức tiện điên phúc chỉnh cá thế giới, đồ lục thiên hạ, hựu hữu thập ma nan đích? (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!