Hữu trứ giá ma đa ly trần cảnh đích sĩ binh bảo hộ, tức sử giá ta khổ lực bạo động, dã tuyệt đối năng cú nhượng tha môn giá ta nhân toàn thân nhi thối, sở dĩ đối vu tự thân đích an toàn, tất phàm nhu tịnh bất đam tâm, nhi thả tha tự thân dĩ kinh thị thượng vị thoát phàm cảnh đích nhân, trùng xuất giá ta khổ lực đích bao vi thị tuyệt đối năng cú tố đáo đích.
Dương tư vũ nã trứ tương cơ, đối trứ nhất quần hựu nhất quần lang thôn hổ yết cật trứ tảo xan đích khổ lực chiếu trứ tương, na ta khổ lực chi tiền khả thị thính na cá bàn tử quản sự thuyết quá liễu, cật hoàn liễu dĩ hậu hoàn khả dĩ tái lĩnh.
Chí vu bàn tử quản sự thuyết đích “Yếu thị hoàn hữu thặng dư” giá lục cá tự bị tha môn trực tiếp cấp hốt lược liễu.
Phương dạ tọa tại địa diện thượng, mạn mạn đích phẩm trứ thủ trung đích dị thú đản thang, mỗi hát nhất khẩu, đô đẳng na khẩu dị thú đản thang tại tha thể nội bị chuyển hóa thành vi nhất ti nội lực hậu tái hát hạ nhất khẩu.
Chí vu dương tư vũ, phương dạ bổn lai chỉ thị giác đắc giá cá danh tự ngận thị thục tất, đãn thị tại na xuyên trứ nhất thân quân trang đích dương tư vũ đái trứ nhân tẩu tiến giá lí đích thời hầu, phương dạ tựu dĩ kinh nhận xuất tha tựu thị na cá dữ tha hữu quá lưỡng diện chi duyên đích nữ nhân.
Đệ nhất thứ thị tại tha nhượng triệu bác tường đái trứ tha phi ly liễu thiên hải thành, bang tha hoàn thành tiên võ nhậm vụ tại thành ngoại cao tốc công lộ thượng đích thu phí trạm ngộ đáo đích, đệ nhị thứ tựu thị tha bị lãnh tâm như nhưng tiến nan dân doanh, tha ai cầu tha nhượng tha khứ trảo lý thành thiên, nhượng lý thành thiên cấp nan dân phóng lương.
Bổn lai dĩ vi kim sinh khả năng tái dã một hữu tái độ tương ngộ đích thời hầu, một tưởng đáo hội tại giá dạng đích tràng hợp hạ, phương dạ tái thứ khán đáo dương tư vũ.
Yếu thị biệt đích nhân, phương dạ kiến quá lưỡng diện nhi thả dĩ kinh quá lai lưỡng cá đa nguyệt, khả năng tảo tựu bất tri đạo vong đáo na lí khứ liễu, đãn thị giá cá dương tư vũ tất cánh thị nhất cá đại mỹ nữ, nhi thả tuy nhiên nhân ngận thị thanh ngạo, đãn thị khước hòa lãnh tâm như nhất dạng, hữu trứ nhất khỏa thiện lương đích tâm.
Dương tư vũ đích thanh ngạo bất đồng vu lãnh tâm như đích lãnh diễm, tuy nhiên đồng dạng đô thị băng mỹ nhân, đãn thị lãnh tâm như đích thoại tịnh bất đa, nhi dương tư vũ khước tại nhận định liễu nhất kiện sự hậu, hội điệp điệp bất hưu đích hòa nhĩ thuyết cá một hoàn một liễu.
Chí vu na cá tất phàm nhu, phương dạ tựu canh gia bất khả năng vong ký đích liễu, tha đích đệ đệ tất phàm thiên khả dĩ thuyết thị tha đích bán cá đồ đệ. Cân tha khả thị học liễu ngũ chiêu hàng long thập bát chưởng, quan vu tự kỷ đệ nhất thứ giáo đồ đệ giá kiện sự, phương dạ khả thị ký đắc thanh thanh sở sở.
Đãn thị phương dạ tịnh một hữu hướng tha môn hiển lộ tự kỷ thân phân đích tưởng pháp, tha hiện tại khả thị lai đạo thủ nguyên châu đích, tha khả hoàn một lộng thanh sở hiện tại giá cá thiên việt thành lí diện đáo để thị cá thập ma trạng huống.
Giá thiên việt thành hoàn thị lý thành thiên tại quản lý hoàn thị dĩ kinh bị na ta thần tôn tiếp thủ liễu. Giá ta phương dạ đô một hữu cảo thanh sở.
“Trương mộng khiết?” Chính hoãn mạn hát trứ dị thú đản thang đích phương dạ. Đột nhiên phiêu đáo cân tại tất phàm nhu thân hậu đích nhất cá nhị thập tuế xuất đầu dung mạo hòa thân tài hào bất tốn sắc dương tư vũ hòa tất phàm nhu đích nhất cá nữ hài thân thượng, tha đích song nhãn nhất mị.
Giá cá nữ hài khả thị tha tại hòa bình niên đại thiết ca môn trình huy đích tâm thượng nhân, vi liễu giá cá nữ nhân, trình huy khả thị liên mệnh đô bất yếu liễu. Thậm chí hảo kỉ thứ đô hoàn thị tha xuất thủ tài cứu hạ liễu giá cá nữ hài.
Khán trứ trương mộng khiết thân thượng xuyên trứ đích nhất thân càn tịnh tịnh lệ đích y phục, phương dạ đích mi đầu trứu liễu trứu, tha bất tri đạo hiện tại giá cá trương mộng khiết thị hòa trình huy sinh hoạt tại liễu nhất khởi, hoàn thị tự kỷ đan quá một, hựu hoặc giả dĩ kinh bàng thượng liễu nhất vị thật lực cao cường đích tỉnh võ giả.
“Thượng thứ ngã ly khai thiên việt thành. Khả thị thính thuyết quá trình huy dĩ kinh đạt đáo liễu trung vị ly trần cảnh, tựu toán tha lưỡng cá nguyệt lai nhất điểm tiến bộ đô một hữu, nhất cá trung vị ly trần cảnh đích cường giả, tưởng yếu tại giá thiên việt thành trung bác đắc nhất cá cao vị, ứng cai dã thị phi thường dung dịch đích ba.”
Phương dạ tri đạo trình huy khổ luyến trứ trương mộng khiết, yếu thị tại hòa phẩm niên đại, dĩ trình huy na phổ thông tiêu phòng viên đích gia thế, tịnh thả phụ thân hoàn ngộ nan liễu, thị tuyệt đối bất khả năng phàn đích thượng trương mộng khiết đích. Tức sử trương mộng khiết dã tâm hệ vu tha dã bất khả năng.
Đãn thị hiện tại giá mạt thế liễu, nhất thiết đô khán thùy đích quyền đầu cú đại, na tha tựu năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đắc đáo đích nhất thiết, giá trung gian tựu bao quát nữ nhân.
“Hi vọng trình huy tha năng hòa giá cá nữ nhân hữu cá kết quả ba!” Phương dạ khinh thanh cảm thán liễu nhất cú, tha xác thật ngận tưởng hòa trình huy kiến kiến diện. Đãn thị hiện tại giá dạng đích tình huống hạ tịnh bất duẫn hứa.
Phương dạ tảo liễu nhãn tứ chu, tuy nhiên na ta sĩ binh hữu nhất bán bị bàn tử quản sự phái khứ phát phối tảo xan khứ liễu, đãn thị hoàn thị hữu ngận đa nhân tại chu vi thủ trứ.
“Lương ca, na cá tiểu điệp khứ liễu xí sở. Giá khả thị duy nhất đích cơ hội, ngã môn đáo để càn bất càn?” Tựu tại phương dạ đả lượng tứ chu đích thời hầu. Nhất đạo thanh âm truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí diện, phương dạ mi đầu nhất trứu, bất động thanh sắc đích hướng trứ na biên khán liễu nhất nhãn.
Nhất cá trường đắc nhất khán tựu tri đạo thị cá phôi nhân đích tráng hán mãn kiểm yin. Tà chi sắc đích vọng trứ chính hòa sĩ binh môn tố thuyết trứ thập ma đích tiểu điệp bối ảnh thuyết đạo: “Càn, chẩm ma bất càn! Lão. Tử dĩ kinh hữu lưỡng cá nguyệt một thường quá nữ nhân liễu, giá cá tiểu điệp thân tài na thị hảo đích một thoại thuyết, tuy nhiên kiểm thượng hữu trứ tứ đạo trảo ngân, ngã môn chỉ yếu bả tha tả kiểm cấp đáng thượng, na tuyệt đối thị nhất phiên hưởng thụ nha!”
Lương ca thân hậu đích nhất cá niên khinh tiểu hỏa vọng trứ tiểu điệp na dụ nhân đích thân tài thôn liễu khẩu thóa mạt, nhãn thần trung đái trứ nhất ti đam ưu hướng trứ na cá tráng hán vấn đạo: “Khả thị…… Lương ca, na cá tiểu điệp khả thị nữ nan dân doanh lý quản sự đích chất nữ, ngã môn giá dạng tố, hội bất hội xuất sự nha? Nhất đán tha thuyết xuất khứ, ngã môn khả đô hội một mệnh!”
“Nhĩ tiểu tử phạ thập ma phạ? Na cá tiểu điệp phạ sự đích yếu tử, giá lưỡng cá nguyệt lai, tam thứ bính đáo tha cấp ngã phát phạn, ngã đô mạc liễu tha đích thủ, đãn thị tha hàng đô bất cảm hàng nhất thanh, nhi thả hoàn hội kiểm hồng, giá cá nữ nhân thuyết bất định hoàn thị xử đích ni!”
Na cá niên khinh nhân thính đáo lương ca đích thoại hậu, đốn thời nhãn trung đái trứ bất khả tư nghị đích nhãn thần vọng trứ lương ca thuyết đạo: “Lương ca, nhĩ bất thị khai ngoạn tiếu ba? Ngã tuy nhiên dã chiêm quá bất thiếu na ta phát phạn nữ nhân đích tiện nghi, đãn thị hữu ta hội đối ngã trừng nhãn, hữu ta hoàn phản nạo ngã đích thủ tâm ni! Khả thị ngã khước tòng lai một hữu bính đáo quá nhĩ thuyết đích hội hại tu đích nữ nhân nha!”
Giá mạt thế, nhân dữ nhân chi gian tảo tựu bất bả phu thê, tình nhân chi gian đích quan hệ đương hồi sự liễu, tại lưỡng nguyệt chi tiền, chỉ yếu khán đắc đối nhãn, mã thượng tựu khả dĩ trảo cá phòng gian lí diện khứ thụy nhất vãn, đãn thị hiện tại, sở dĩ đích khổ lực đô bị phân khai, biệt thuyết nhất khởi thụy giác liễu, tựu thị đả cá ba đô yếu hướng thượng đầu thân thỉnh.
Đãn thị tẫn quản giá dạng, xử. Nam, xử. Nữ tảo tựu tử tuyệt liễu, tựu toán khứ cô nhi doanh đô bất khả năng trảo đích đáo.
Hiện tại giá cá lương ca kí nhiên thuyết na cá tiểu điệp hoàn thị cá xử, giá nhượng tha môn chẩm ma khả năng bất kinh nhạ!
“Na thị nhĩ tiểu tử nhân phẩm vấn đề!” Lương ca nhất trừng nhãn, nhiên hậu tảo thị liễu nhất nhãn vi tại tha diện tiền đích ngũ cá niên khinh nhân trương chủy thuyết đạo: “Khứ bất khứ nhất cú thoại, bất khứ đích khả cấp ngã thủ khẩu như bình, tựu toán nhĩ khứ cáo mật, na cá lý vu bà tri đạo nhĩ môn dã tham dữ thảo luận chẩm ma ngoạn tha chất nữ đích sự tình, nhĩ đích hạ tràng bất hội bị ngã môn hảo đa thiếu.”
Na ta niên khinh nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu phân phân giảo giảo nha thuyết đạo: “Khứ, vi thập ma bất khứ?”
Na cá tiểu điệp xác thật thị phiêu lượng đích quá phân, tức tiện thị kiểm thượng hữu trứ na tứ đạo trảo ngân, quang thị khán tha đích hữu kiểm tựu bị mê đích thần hồn điên đảo, tái gia thượng na tàng tại phá lạn y sam lí diện tiền đột hậu kiều đích thân tài, tưởng tưởng đô nhượng tha môn lưu khẩu thủy.
“Hảo, cân ngã lai, na sĩ binh lí diện hữu kỉ cá kinh thường bị ngã phách. Mã. Thí đích gia hỏa, chỉ yếu ngã tái phụng thừa tha môn kỉ cú, tha môn hội phóng ngã môn xuất khứ đích.” Lương ca thuyết đáo giá điểm, mãn kiểm tự hào đích thần sắc.
“Cao nhân nha, hoàn thị lương ca đích thủ đoạn cao nha! Kí nhiên kết chỉ nhất toán tựu năng toán đáo ngã môn hội hữu giá dạng đích hảo sự, đề tiền tố liễu chuẩn bị.” Ngũ cá niên khinh nhân đốn thời nhất đốn mã thí phách liễu quá khứ, phách đích lương ca thị hồn thân thư thản.
“Chính hảo, ngã chính sầu trảo bất đáo ly khai giá lí đích phương pháp, hiện tại nhĩ môn lục cá chàng tại thương khẩu thượng liễu, na tựu bất yếu quái ngã liễu.” Phương dạ bả dị thú đản thang tối hậu nhất điểm hát quang, nhiên hậu bả hi chúc đảo tiến liễu tiên võ không gian lí diện huyền phù trứ, trực tiếp tẩu đáo na cá thối oản đích địa phương phóng hảo.
“Lý ca, ngã môn kỉ huynh đệ thanh thần đích thời hầu tại nan dân doanh trảo đáo nhất chỉ một biến dị đích tử lão thử, hảo cửu một khai huân liễu, sở dĩ bả tha cấp phân trứ cật liễu, một tưởng đáo hiện tại đỗ tử đông đích lệ hại, nâm năng bất năng nhượng ngã môn khứ tranh xí sở?” Tráng hán na trương phôi nhân kiểm hiện tại mãn kiểm nữu khúc, song cước dã khẩn khẩn đích giáp trụ, tựu tượng tha thị chân đích cật phôi liễu đỗ tử nhất dạng.
Na danh sĩ binh tảo liễu lương ca nhất nhãn, trầm tư liễu nhất hạ hậu thuyết đạo: “Lí diện bất thị hữu trứ xí sở mạ? Khứ lí diện tựu hành liễu.”
Lương ca mãn kiểm ủy khuất đích khán trứ diện tiền đích giá danh sĩ binh, do do dự dự đích thuyết đạo: “Lương ca, nhĩ dã tri đạo, na lí diện đích xí sở căn bổn tựu tạng đích bất hành, tát cá niệu hoàn hảo thuyết, đãn yếu thị……”
Sĩ binh khán trứ lương ca bất tồn khấu trứ tha thí cổ đích dạng tử, đốn thời thiên quá đầu huy liễu huy thủ thuyết đạo: “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ bất dụng thuyết liễu, xuất khứ ba, khoái khứ khoái hồi, biệt nhượng ngã nan tố.”
“Tạ tạ lý ca, tạ tạ lý ca, nâm chân thị thông tình đạt lý.” Lương ca biệt liễu nhất cú, hảo bất dung dịch biệt xuất liễu nhất cú thành ngữ lai hình dung diện tiền đích giá cá sĩ binh.
Tựu tại lương ca tha môn lục cá tẩu quá giá danh sĩ binh thân biên đích thời hầu, nhất đạo nhân ảnh cấp tốc đích tòng tha môn đích trung gian tẩu liễu quá khứ.
Giá danh sĩ binh thiên đầu khán liễu khán, vi vi trứu liễu trứu mi đầu: “Ngã đích nhãn tình hoa liễu mạ? Nan đạo thị tạc vãn ngoạn na cá tân đắc đáo đích nữ nhân lộng đích thái vãn thụy giác đích duyên cố?”
Cương cương căn bổn tựu bất thị na danh sĩ binh nhãn hoa, nhi thị phương dạ sấn trứ lương ca kỉ nhân tẩu quá tha thân biên đích thời hầu, tha trực tiếp tòng lương ca đẳng nhân đích trung gian cấp tốc đích bào liễu quá khứ, giá bổn lai tựu hữu nhân tại sĩ binh đích nhãn tiền hoảng đãng, nhi phương dạ hựu thị tẩu đích lương ca đẳng nhân đích trung gian, tịnh thả tha bả tốc độ trực tiếp đề đáo liễu lưỡng bội âm tốc đích trình độ, tẫn quản giá danh sĩ binh thị nhất danh thượng vị thoát phàm cảnh đích tỉnh võ giả, tha dã chỉ năng khán đáo nhất ti bất tri đạo thị bất thị tự kỷ nhãn hoa đích tàn ảnh.
Kỳ thật bất quang thị lương ca tha môn, tựu thị kỳ tha đích na ta khổ lực dã đô hòa tự kỷ tương thục đích sĩ binh phàn trứ quan hệ tưởng đáo ngoại diện đích xí sở lí khứ thượng, dã hữu trứ hảo kỉ bách nhân xuất khứ liễu.
Quan vu giá cá, na cá bàn tử quản sự thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đích, bổn lai ngoại diện đích na ta xí sở dã thị cấp khổ lực môn an bài đích, đãn thị bàn tử quản sự tựu thị yếu bả tha cấp cấm chỉ liễu.
Tha tựu thị hỉ hoan giá cá dụng quan hệ trảo hậu môn đích cảm giác, tịnh thả giá trảo quan hệ đích khổ lực hoàn thị trảo đích tha đích chúc hạ, giá nhượng tha đích hư vinh tâm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc.
Yếu bất thị nhân vi giá dạng, giá danh sĩ binh chẩm ma khả năng cảm độc tự phóng nhân xuất khứ, giá chính thị nhân vi bàn tử quản sự dĩ kinh mặc hứa liễu giá kiện sự.