Chỉ thị giá cá tàng huyết thuật hữu nhất cá ngận đại đích khuyết điểm, na tựu thị đắc đáo đích huyết thống kí nhiên bất năng đề thăng, giá dạng nhất lai, giá cá tàng huyết thuật phản nhi bỉ lánh ngoại lưỡng chủng soa liễu bất thiếu
Phương dạ yếu thị trừu đáo giá tàng huyết thuật, na yếu thị tha thủ đích thị nhất chỉ lục cấp dị thú đích huyết, na ma tha tựu năng đắc đáo giá chỉ lục cấp dị thú đích huyết thống
Đãn thị giá lục cấp đích huyết thống khước chỉ năng nhất bối tử đô thị lục cấp liễu, căn bổn bất năng tượng kỳ tha na ta giác tỉnh giả na dạng đề thăng tự kỷ đích năng lực
Tỉnh võ giả mỗi đột phá nhất cấp, bất quản thị lực lượng hoàn thị độ đô hội đại phúc độ đích tăng trường, đãn thị giá tàng huyết thuật lộng đáo đích huyết thống thị bất năng đề thăng đích
Tịnh thả thi triển giá tàng huyết thuật thị hữu thành công kỉ suất đích, đối vu thật lực tại tha chi hạ đích huyết dịch bỉ giác hảo dung hợp, đãn thị thật lực yếu thị cao vu tha hoặc giả hòa tha thật lực đồng giai đích dị thú, thất bại suất cơ bổn thượng thị bách phân chi bách
Đãn thị giá tàng huyết thuật khước hữu trứ lánh ngoại lưỡng chủng cổ quái võ học bất cụ bị đích ưu thế, na tựu thị tha năng cú đa thứ sử dụng, chỉ yếu phương dạ trảo thượng bách bát thập chủng bất đồng chủng loại đích dị thú, phương dạ hoàn toàn năng cú đắc đáo tha môn đích sở hữu năng lực, giá dạng nhất lai, phương dạ thật lực đột phá đáo trung vị thuần nguyên cảnh tuyệt đối chỉ nhật khả đãi
Giá tam chủng loại tự vu pháp. Thuật đích võ học, nhượng phương dạ khán đích tâm lí ngận thị dương dương, đãn thị tha tối tưởng đắc đáo đích hoàn thị na chiến thần đồ lục, giá khả thị năng cú tại đoản đoản đích kỉ phân chung chi loại tựu năng nhượng tha thật lực đột phá đích võ học
Nhi tối hậu đích na tam chủng kỳ quái võ học chỉ thị tiềm lực phi thường đại nhi dĩ, căn bổn bất năng mã thượng tăng cường tha đích thật lực
Khán trứ viên bàn thượng đích lục môn võ học, phương dạ áp hạ tâm trung đích cấp táo, đạm định đích đối trứ tiên võ viên bàn thuyết đạo: “Trừu tưởng”
Phương dạ đích thanh âm cương cương lạc hạ, na tiên võ viên bàn thượng tựu mạo xuất liễu nhất đoàn ngân sắc đích quang đoàn tại tiên võ viên bàn thượng đích lục môn võ học thượng diện chuyển động liễu khởi lai
“Chiến thần đồ lục nhất định yếu cấp ngã chiến thần đồ lục đắc đáo tha, ngã tựu thị ngạnh sấm xuất thành kinh động na ta thần tôn hựu như hà, tha môn na khu khu đích bát giá phi hành khí căn bổn tựu lan bất trụ ngã”
Phương dạ song nhãn trực câu câu đích trành trứ tiên võ viên bàn thượng đích ngân sắc quang đoàn
Ngận khoái, na đoàn ngân sắc quang mang tựu mạn liễu hạ lai, trực tiếp lưu quá liễu chiến thần đồ lục, giá nhượng thử khắc tinh thần thập phân khẩn trương đích phương dạ tâm lí nhất trận khả tích, đãn thị chiến thần đồ lục đích hậu diện tựu thị trường quyết, giá môn võ học dã bất thác, thuyết bất định dã năng nhượng tha đột phá đáo trung vị thuần nguyên cảnh
Đãn thị đương phương dạ sĩ khởi đầu lai hướng trứ tiên võ viên bàn thượng diện khán khứ đích thời hầu, na đoàn ngân sắc đích quang đoàn cánh nhiên dã lưu quá liễu trường quyết trực tiếp lạc tại liễu phân ảnh thuật thượng diện
“Kháo” phương dạ khán trứ giá cá, đốn thời khí đích nộ mạ liễu nhất thanh, bất quản thị chiến thần đồ lục hoàn thị trường quyết, thậm chí thị thiên tàn cước, giá kỉ môn võ học đô năng nhượng tha tăng trường nhất bộ phân nội lực
Tuy nhiên giá lí diện chiến thần đồ lục tối hảo, kỳ thứ thị trường quyết, tối hậu tài thị thiên tàn cước, đãn tức tiện thị thiên tàn cước, dã năng nhượng tha hiện tại đích nội lực tăng đa tương cận nhất bội đích trình độ
Thiên thiên giá tam môn võ học nhị phân chi nhất đích kỉ suất cánh nhiên nhất môn đô một trừu trung nhi hậu diện tam chủng kỳ quái võ học, tuy nhiên tiềm lực giác đại đãn thị phương dạ tưởng yếu đích thị hiện tại lập mã tăng cường thật lực, nhi bất thị khán dĩ hậu
Khán đáo na quang đoàn tại phân ảnh thuật thượng đình liễu hạ lai, phương dạ thán liễu khẩu khí: “Phân ảnh thuật tựu phân ảnh thuật, giá môn võ học dã bất bỉ thiên tàn cước soa”
“Thị phủ học tập ‘ phân ảnh thuật ’?” Tiên võ hệ thống hào vô cảm tình ba động đích thanh âm truyện liễu xuất lai
Trừu đáo võ học tự nhiên thị học tập liễu, phương dạ khả bất hội phóng quá đề thăng tự kỷ thật lực đích cơ hội
Phương dạ đích niệm đầu cương cương lạc hạ, tiên võ viên bàn thượng tựu xạ xuất nhất đạo kim quang, trực tiếp một nhập đáo phương dạ đích thân thể lí diện
Kim quang nhất một nhập phương dạ thân thể lí diện đích thời hầu, phương dạ đích ý niệm lập khắc tựu bị đạn xuất não hải, phương dạ cương cương tranh khai nhãn tình kí nhiên tựu khán đáo tự kỷ đích ảnh tử thượng diện phù hiện liễu nhất quyển kim sắc đích quang mang, ngận khoái na đạo ảnh tử tử a phương dạ tha mục trừng khẩu ngốc chi hạ tiệm tiệm đích ngưng tụ thành liễu nhất cá nhân
Chỉ thị giá cá nhân toàn thân tất hắc, tha đích kiểm chỉ năng khán xuất nhất cá luân khuếch, khứ khán bất thanh diện dung, đãn thị giá trương tha khán liễu nhị thập đa niên đích luân khuếch tha chẩm ma khả năng bất nhận thức, giá chính thị tha tự kỷ đích kiểm
Phân ảnh cương cương ngưng tụ thành công, phương dạ đích thị dã đốn thời biến thành liễu lưỡng cá giá nhượng chính tẩu hướng phân ảnh đích phương dạ nhất thời một hữu phản ứng quá lai, tạo thành liễu cước thải cước đích trạng huống, nhất hạ tử tựu hướng địa diện phác liễu quá khứ
Đãn thị phương dạ thị hà đẳng thân thủ, tha lập khắc bả nhãn tình bế thượng kháo trứ cảm giác nhất hạ tử tựu xanh tại liễu địa diện thượng, dĩ để tại địa diện thượng đích hữu thủ vi trung tâm, phương dạ đích thân tử phiên chuyển nhi khởi, hướng hậu đằng không đả liễu nhất cá phiên chuyển song cước lạc tại liễu địa diện thượng
“Chẩm ma hồi sự, ngã đích thị dã lí diện chẩm ma hội xuất hiện lưỡng cá thị dã?” Phương dạ tranh khai nhãn tình, khán đáo xuất hiện tại tự kỷ diện tiền bất đồng giác độ đích lưỡng cá thị dã, phương dạ đích mi đầu nhất trứu
Mục quang lạc tại liễu cương cương ngưng tụ xuất lai đích phân ảnh thân thượng, tử tế đối chiếu liễu lương ca thị dã trung đích nhất cá chính thị phân ảnh nhãn tình sở đối đích phương hướng, phương dạ tái thứ trứu liễu trứu mi đầu: “Nan đạo thị tha đích?”
Phương dạ giá tử tế nhất tra khán, đốn thời cảm giác đáo tự kỷ dữ giá cá hắc sắc phân ảnh chi gian hữu trứ nhất cổ mạc danh đích liên hệ
Phương dạ tảo thị liễu nhất nhãn tòng song ngoại chiếu xạ đáo tha thân thượng đích thái dương quang, phương dạ nhất nhãn tựu khán đáo liễu hắc sắc phân ảnh trạm trứ đích địa diện thượng, cảm giác hữu điểm bất đối kính, đãn thị tử tế khán liễu khán tứ chu hậu dã một hiện hữu thập ma bất đối đích địa phương, phương dạ trứu liễu trứu mi đầu: “Nan đạo mỗi thứ nhất sử dụng phân ảnh thuật tựu yếu xuất hiện lưỡng cá thị dã? Giá dạng đích thoại bất thị nhượng ngã giảo nhất tâm nhị dụng mạ?”
Đối vu nhãn trung xuất hiện đích lưỡng cá thị dã, phương dạ ngận thị hữu điểm bất tập quán, tha thường thí trứ thao khống trứ na phân ảnh, phương dạ đích niệm đầu nhất lạc hạ, na phân ảnh lập khắc án chiếu tha đích tưởng pháp hướng tiền huy liễu nhất quyền, giá nhất quyền trực tiếp đả xuất liễu âm bạo
“Kháo giá cá phân ảnh tiêu háo đích cánh nhiên đô thị ngã đích nội lực hòa thể lực” bổn lai giá đột nhiên xuất hiện nhất cá tương đương vu tha thật lực đích bang thủ, phương dạ đảo thị phóng hạ liễu một hữu trừu đáo chiến thần đồ lục đích úc muộn, nhi thả giá cá phân ảnh thị miễn dịch nhất thiết công kích đích, nhượng tha đương nhục thuẫn thị tái thích hợp bất quá đích liễu
Đãn thị hiện tại, phương dạ kí nhiên hiện giá cá phân ảnh kí nhiên tiêu háo đích đô thị tha đích thể lực hòa nội lực, giá tựu nhượng tha ngận thị úc muộn liễu, phương dạ bổn lai tựu cảm giác tự kỷ đích nội lực bất chẩm ma cú dụng, hiện tại khả hảo, cánh nhiên xuất hiện nhất cá bất chỉ một hữu cấp tha đái lai nội lực phản nhi yếu tiêu háo tha nội lực đích võ học
Đãn thị bất quản chẩm dạng, trừu đô dĩ kinh trừu đáo liễu, tiên võ hệ thống dã bất nhượng thối hóa phương dạ thí trứ thao khống liễu nhất hạ giá cá phân ảnh, cảm giác tựu hòa tự kỷ khống chế thân thể thời hầu đích cảm giác soa bất đa, nhi thả nhân vi hữu trứ song thủ hỗ bác đích quan hệ, phương dạ ngận dung dịch tựu năng cú thuận sướng đích khống chế trứ phân ảnh hòa tha phối hợp công kích đích thủ đoạn
“Khán lai nhĩ tối đại đích công hiệu dã tựu na cá miễn dịch nhất thiết công kích, khả dĩ cấp ngã đương nhục thuẫn giá điểm liễu” phương dạ đích nội lực bổn lai tựu bất thái cú dụng, nhất đán sử dụng thái dương thân ảnh, vạn phật triều tông hòa như lai niết bàn giá ta chiêu thức, đặc biệt thị vạn phật triều tông hòa như lai niết bàn, giá lưỡng thức như lai thần chưởng trung đích chưởng pháp giản trực tựu thị tiêu háo nội lực đích đại hộ, phương dạ tự kỷ đô hiềm nội lực bất cú dụng, tựu gia bất khả năng nhượng giá cá phân ảnh lai tiêu háo tha đích nội lực
Phương dạ khổ tiếu liễu nhất thanh tựu trực tiếp khu tán liễu giá cá phân ảnh
Phương dạ đích niệm đầu lạc hạ, na cá phân ảnh lập khắc tựu hựu hóa thành liễu nhất đạo bị thái dương quang chiếu xạ tại phương dạ thân thượng, ấn tại địa diện thượng đích ảnh tử
Khán đáo giá nhất mạc, phương dạ đích nhãn tình đốn thời trương đại: “Ngã thuyết chẩm ma cảm giác hữu điểm bất đối kính, nguyên lai thị ngã đích ảnh tử bất kiến liễu”
Cương cương na cá phân ảnh kí nhiên tựu thị phương dạ đích ảnh tử, tuy nhiên phương dạ dĩ kinh tòng tiên võ viên bàn đích giới thiệu trung tri đạo liễu giá điểm, đãn thị hiện tại thân nhãn khán đáo hậu, phương dạ đích tâm trung tài triệt để đích chấn kinh liễu, giá phân ảnh thuật ngưng tụ xuất lai đích phân ảnh cánh nhiên chân đích tựu thị tha đích ảnh tử
“Giá hoàn thị võ học mạ?” Phương dạ khán trứ địa diện thượng đích ảnh tử chủy lí nam nam tự ngữ đạo: “Tiên võ hệ thống…… Tiên võ hệ thống, nan đạo giá tựu thị tiên võ? Na vi thập ma bất khiếu pháp. Thuật ni?”
Phương dạ đích thanh âm cương cương lạc hạ tựu thính kiến liễu xí sở lí diện truyện lai tiểu điệp đích thống hô thanh
Thính đáo tiểu điệp đích thống hô thanh, phương dạ mi đầu nhất trứu, tựu hướng trứ xí sở lí diện tẩu liễu tiến khứ
Khán đáo dĩ kinh xuyên thượng nhất thân bạch sắc liên y quần đích tiểu điệp bị tha cô cô áp tại thân hạ, xuyên trứ liên y quần đích tiểu điệp, đặc biệt thị cương cương tẩy quá táo, tha thử thời tuyệt đối yếu bỉ phương dạ đệ nhất thứ tại thương khố bình tràng na lí kiến đáo tha thị hoàn yếu động nhân kỉ phân, tựu liên tả kiểm thượng đích na tứ đạo ba ngân tự hồ đô bị tha hạ ý tư đích hốt lược liễu
Phương dạ lăng lăng đích khán liễu tiểu điệp nhất nhãn, hiện tha nhân vi cương cương phá thân đích duyên cố, thử thời bị tha cô cô áp trứ căn bổn tựu ba bất khởi lai tha thán liễu khẩu khí, tẩu thượng tiền khứ nhất thủ tựu bả tha cô cô lạp liễu khởi lai, hữu thủ nhất dụng kính, trực tiếp bả trương tuệ kiều cấp đâu tại liễu sa thượng diện khứ liễu
Giá nhất mạc bả chính tránh trát trứ yếu trạm khởi lai đích tiểu điệp hách liễu nhất khiêu, bất cố hạ thân đích đông thống cảm, tựu yếu khứ tiếp tha cô cô, đãn thị tha tài cương cương trạm khởi lai hữu cước tựu lập mã bất ổn, hướng trứ nhất biên đích dục hang na lí chàng khứ
Tuy nhiên tiểu điệp tha ủng hữu tam nhân chi lực, đãn thị tha tất cánh bất thị tỉnh võ giả, giá nhất chàng tuy nhiên bất hội trí mệnh đãn thị tuyệt đối yếu bả tha lộng đắc đầu phá huyết lưu
Trạm tại nhất biên đích phương dạ thân thủ tựu tiếp trụ liễu tiểu điệp, bả tha hoành bão liễu khởi lai
Cương bị phương dạ bão trứ, tiểu điệp tiên thị lăng liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái, tha tựu kịch liệt đích tránh trát liễu khởi lai: “Bất yếu…… Nhĩ phóng khai ngã……”
“Biệt động” phương dạ thanh âm nhất lãnh, thuyết hoàn tựu bão trứ tiểu điệp hướng trứ nhất biên đích phòng gian tẩu khứ
“Bất yếu…… Nhĩ dĩ kinh khi phụ quá ngã liễu, khả bất khả dĩ phóng quá ngã môn” tiểu điệp khán trứ việt lai việt cận đích phòng gian, bị phương dạ lâu trứ đích thân thể kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai
Cương cương tại dục thất lí diện đích nhất mạc tái độ phù hiện tại tha đích não hải lí diện, tha giảo liễu giảo chủy thần, sĩ đầu khán trứ bất nhất ngôn đích phương dạ: “Nhĩ tái bính ngã, ngã nhất định hội đại hảm, nhượng ngoại diện đích na ta tuần tra viên tri đạo nhĩ đóa tại giá lí”
“Nhĩ khả dĩ thí thí” phương dạ thính đáo tiểu điệp đích thoại, tâm lí hữu điểm hảo tiếu, ngã yếu thị chân đích hữu thập ma ngạt ý, tựu bằng giá cá tiểu cô nương đích giá cú thoại, ngã tảo tựu điểm liễu tha đích ách huyệt liễu nhi thả tha tựu bất tri đạo tự kỷ giá dạng thuyết phản nhi hội kích nộ đối phương mạ? Căn bổn tựu bất khả năng nhượng đối phương hữu cố kỵ, phản nhi hoàn hội cấp tự kỷ đái lai sát thân chi họa, giá hoàn bất như sấn tha một phản ứng quá lai đích thời hầu tựu đại khiếu kinh động lâu ngoại đích na ta tuần tra viên ni
Phương dạ tuy nhiên tâm lí hảo tiếu, đãn thị dã bất hội đối giá cá tiểu điệp giải thích thập ma, tha đích thanh âm quang lạc, thảng tại sa thượng đích trương tuệ kiều đốn thời phiêu phù liễu khởi lai, nhất cá nhiên thiêu đích lam cầu đại tiểu đích hỏa cầu phù hiện tại tha đích thân biên
Khán đáo giá nhất mạc, tiểu điệp chẩm ma khả năng khán bất xuất giá nhất thiết đô thị phương dạ lộng xuất lai đích, tha khán trứ huyền phù tại khách thính trung đích cô cô, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bi ai
“Nhĩ phóng ngã hạ lai ngã tự kỷ tẩu” tiểu điệp lưỡng chỉ nhãn tình vọng trứ phương dạ, giảo liễu giảo ngân nha thuyết đạo
Phương dạ một hữu đáp lý tiểu điệp, trực tiếp bả tha bão tiến liễu phòng gian lí diện, phóng tại liễu sàng thượng
“Nhĩ khoái điểm, tố hoàn liễu tựu mã thượng ly khai ngã gia” tiểu điệp mân trứ chủy, khán trứ bả tha phóng tại sàng thượng đích phương dạ, tha tại tuy nhiên tại hòa bình niên đại dĩ cập mạt thế bát cá nguyệt đô vị kinh lịch nhân sự, đãn thị quan vu giá sự tại giá cá thời đại chẩm ma khả năng liên thính đô một thính thuyết quá
Tiểu điệp tha tri đạo cương cương tại dục thất na nhất mạc, phương dạ khẳng định một hữu tẫn hưng, yếu bất nhiên phương dạ vi hà yếu đái tha lai phòng gian lí diện
Khán trứ diện tiền giá cá cứu quá tha đích nam tử, tiểu điệp tâm lí sung mãn liễu bi ai, thiếu nữ đô thị hỉ hoan huyễn tưởng đích, đặc biệt thị tại mạt thế đương trung đích thiếu nữ thị như thử, đô hi vọng hữu nhất cá bạch mã vương tử năng cú bả tha tòng khổ nan đương trung chửng cứu xuất lai
Nhi phương dạ tại tha na ma nguy cấp đích thời hầu cứu quá tha nhất mệnh, tịnh thả hoàn nhượng tha miễn thụ cường bạo, tha đích tâm trung tựu đối phương dạ cảm kích bất dĩ đặc biệt thị phương dạ hoàn nhân thử tọa liễu lao, giá nhượng tha đối vu phương dạ hữu trứ nhất cổ mạc danh đích tình tố
Tuy nhiên đàm bất thượng ái đãn thị dã tuyệt đối hữu trứ hảo cảm, tha hoàn tưởng nhượng tha cô cô tưởng bạn pháp bả phương dạ cứu xuất lai đãn thị hiện tại, giá nhất thiết đô tại đoản đoản đích kỉ cá tiểu thời nội liễu thiên đại đích biến hóa, phương dạ tòng tha đích ân nhân diêu thân nhất biến, biến thành liễu điếm. Ô tha đích nhân
Tuy nhiên tại dục thất lí diện thị nhất cá ngộ hội, đãn thị giá tất cánh dĩ kinh liễu, đãn thị quan vu giá cá, tiểu điệp tuy nhiên giác đắc ủy khuất, đãn thị dã tri đạo quái bất đắc phương dạ đãn thị hiện tại khả bất đồng liễu, phương dạ cánh nhiên yếu cường bạo tha giá khả hòa na cá ngộ hội hữu trứ căn bổn đích khu biệt
“Cô cô thuyết đích đối, nam nhân một nhất cá thị hảo đông tây, mạt thế đích nam nhân gia bất thị nhân” tiểu điệp khán trứ trạm tại tha sàng biên thượng đích phương dạ, mân liễu mân chủy tựu bế thượng liễu nhãn tình, hi vọng phương dạ khoái điểm tố hoàn, cản khẩn ly khai
Tha hiện tại một hữu biệt đích tưởng pháp liễu, chỉ thị hi vọng năng cú bảo trụ tha cô cô đích mệnh, chí vu tha……
Phương dạ khán trứ khẩn bế trứ song nhãn, hô hấp gia khoái hồn thân đô tại chiến đẩu đích tiểu điệp, tưởng khởi cương cương tại dục thất đương trung đích nhất mạc, tha thần tình phục tạp đích khán liễu tiểu điệp nhất nhãn
Tha dữ tiểu điệp kiến diện bất quá tựu thị đoản đoản đích kỉ cá tiểu thời, yếu bất thị nhân vi cương cương na ma cẩu huyết đích sự tình, phương dạ khả năng khán đô bất hội khán tiểu điệp nhất nhãn
Đãn thị đối vu nhất cá hòa tha quá quan hệ đích nữ nhân, phương dạ đích tâm lí tổng thị hữu trứ nhất cổ dị dạng đích cảm giác
Đặc biệt thị hiện tại tiểu điệp tựu xuyên trứ nhất kiện bạch sắc liên y quần, tựu liên nội y khố đô một hữu xuyên bạch nộn đích đại thối căn trực tiếp bạo lộ tại tha đích nhãn lí
Chỉnh trương qua tử kiểm, dã sung mãn đích nhượng nhân liên tích đích thần sắc
Đãn thị đối vu tiểu điệp, phương dạ tịnh một hữu đối vu lãnh tâm như na chủng nhượng tha tâm động đích cảm giác, chí thiếu hiện tại một hữu
Phương dạ thân xuất hữu thủ đối trứ tiểu điệp đích thân thượng kỉ xử huyệt vị điểm liễu thượng khứ
Tiểu điệp cảm giác đáo phương dạ đích thủ chỉ trạc tại tự kỷ đích thân thượng, tha toàn thân lập mã thất khứ liễu tri giác, tha tri đạo, phương dạ khẳng định thị yếu “Khi phụ” tha liễu, nhãn khuông lí diện lập mã mạo xuất liễu lệ thủy
Đãn thị tha đích lệ thủy cương cương mạo xuất lai, lập khắc tựu bị chưng liễu thị đích, thị bị phương dạ chỉ tiêm đích liệt dương ấn cấp chưng liễu
Kí nhiên chiêm liễu biệt nhân đích tiện nghi, phương dạ dã bất tưởng nhất tẩu liễu chi, phương dạ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, chỉ tiêm thượng mạo xuất nhất cá viên bàn dạng thức đích liệt dương ấn, giá đạo liệt dương ấn trực tiếp hoa quá tiểu điệp tả kiểm thượng đích tranh nanh thương ngân, kỉ hồ tiểu bán trương kiểm đô bị phương dạ dụng liệt dương ấn cấp tước liễu xuất khứ
Đãn thị kiểm thượng xuất hiện giá ma đại đích nhất cá thương khẩu, tiểu điệp tựu tượng một hữu cảm giác nhất dạng, chỉ hữu đẩu động đích nhãn bì hiển kỳ trứ tha thử thời đích khẩn trương, hiển nhiên căn bổn tựu bất tri đạo tự kỷ đích tả kiểm bị tước khai đích sự tình
Phương dạ khán trứ tiểu điệp kiểm thượng đích thương khẩu, thân xuất hữu thủ đối trứ na khả phạ đích thương khẩu, đốn thời dụng tiên võ đoái hoán hệ thống cấp tiểu điệp đích tả kiểm hoán thượng liễu tha na bị phương dạ tước xuất khứ đích hoàn hảo bộ phân, chí vu tranh nanh thương khẩu đích bộ phân, phương dạ dụng tiểu điệp hữu kiểm đích cơ phu vi dạng bổn cấp tiểu điệp đoái hoán liễu
Bất đáo thập miểu chung, nhất chưởng họa quốc ương dân đích liễu diệp mi, qua tử kiểm, minh mi ngạo xỉ đích phiêu lượng kiểm đản tựu xuất hiện tại phương dạ đích diện tiền
Khán đáo giá trương kiểm, phương dạ tiên thị lăng liễu nhất hạ, giá tiểu điệp xác thật thập phân đích dụ nhân, đãn thị ngận khoái tha tựu trứu liễu trứu mi, tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá trương kiểm ngã chẩm ma hảo tượng tại na lí kiến đáo quá”
Phương dạ trứu liễu mi đầu khán liễu tiểu điệp giá trương kiểm hảo nhất hội nhi, đốn thời song nhãn nhất tranh, giá bất tựu thị tại hòa bình niên đại na cá tại thập lục thất tuế đích thời hầu tựu dĩ kinh hồng biến chỉnh cá á châu đích ngọc nữ ca thủ trương mộng điệp ma
“Nan quái, nan quái hội phiêu lượng đích giá ma quá phân, chỉ thị một tưởng đáo, đương sơ truyện xuất na ma đại phi văn đích nữ tinh kí nhiên hoàn chân thị nhất cá sở tử” phương dạ diêu liễu diêu đầu, tựu thân xuất giải khai trương mộng điệp thân thượng đích huyệt đạo, nhiên hậu hướng phòng môn ngoại tẩu khứ
Cảm giác đáo một hữu tri giác đích thân thể khôi phục liễu lực khí, trương mộng điệp đốn thời tranh khai nhãn tình, hướng trứ sàng biên khán liễu quá khứ, đãn thị khước khán đáo chính tẩu xuất phòng môn đích phương dạ
“Nhĩ…… Nhĩ tố hoàn liễu?” Trương mộng điệp khán liễu khán sàng thượng triêm thượng đích kỉ tích huyết, đốn thời ngộ hội liễu
Yếu thị phương dạ cương cương bất điểm tha đích huyệt đạo, trương mộng điệp khả năng hoàn bất hội ngộ hội, đãn thị thiên thiên phương dạ nhân vi đam tâm đối phương nhất cá tiểu cô nương nhẫn thụ bất liễu giá cát kiểm chi thống, sở dĩ tựu chỉ năng nhượng tha tiên thất khứ tri giác, giá hảo phương tiện tha trị liệu
Dạ dụng tị âm đáp ứng liễu nhất thanh, tựu phản thủ bả phòng môn lạp thượng, tha căn bổn tựu bất tưởng khứ giải thích thập ma, giá một tất yếu, đẳng tha ly khai hậu, tha môn nhị nhân căn bổn tựu bất khả năng tái kiến diện, ngộ bất ngộ hội đối vu tha lai thuyết tịnh bất trọng yếu
Trương mộng điệp tại phương dạ ly khai hậu, đốn thời dã phản ứng quá lai liễu, cương cương đích thời gian ngận đoản, chỉ hữu thập miểu tả hữu, tựu toán tái chẩm ma khoái dã bất khả năng khoái đáo giá chủng trình, giá ma điểm thời gian, liên y phục đô hoàn lai bất cập thoát ni
Tha bả mục quang chuyển đáo na liên trứ đích huyết tích thượng diện, nhất nhãn tựu khán đáo liễu địa diện thượng nhất khối tiên huyết lâm lâm đích nhục, nhi thả na khối kiểm nhục thượng diện kí nhiên hữu trứ tứ đạo tranh nanh đích trảo ngân
Tại mạt thế, tựu liên thiên sang bách khổng đích thi thể đô khán quá bất thiếu, chỉ thị nhất khối huyết nhục căn bổn tựu hách bất đáo tha, đãn thị na khối hữu trứ trảo ngân đích diện nhục nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ na hủy liễu dung đích kiểm, cấp mang hướng kiểm thượng mạc khứ, đãn mạc đáo đích bất tái thị na đái trứ dĩ kinh quá bán niên đích trảo ngân, nhi thị nhất trương hữu trứ hoạt nộn bì phu đích tiếu kiểm
Trương mộng điệp cố bất thượng hạ thân hoàn tại đông thống, cấp mang bào đáo trác tử thượng phóng trứ đích nhất diện tiểu kính tử na lí, khán đáo kính tử lí diện na trương hoàn hảo vô khuyết đích kiểm, tiểu điệp nhất kiểm đích kinh nhạ, thật tại thị bất cảm tương tín, song nhãn trừng đích viên cổ cổ đích: “Chẩm ma hội giá dạng?”