Nguyệt hạ thái hoa tặc
Giá tựu thị tha đích thật lực mạ? Hảo cường......
Giang tinh cửu cửu phát ngốc, giá thị tha đệ nhất thứ kiến giang đằng xuất thủ, đích xác chấn hám trụ liễu tha.
Nhất cá chân chính đích cao thủ thị đổng đắc như hà thủ xảo, như quả trở chỉ đối phương đích lực lượng, tức tiện nhĩ đích lực khí đại như ngưu, đãn tại tha thân tiền hoàn toàn dụng bất xuất lai, tựu hảo bỉ thái cực thôi thủ nhất dạng, khán tự bình bình đạm đạm đích nhất chiêu, đãn na chủng cảnh giới, na chủng chưởng ác đích xảo diệu bất thị nhất bàn nhân năng cú tố đáo đích, tằng kinh đích sư phó đối vu giá chủng lực bát thiên quân đích đả pháp chưởng ác đích lâm li tẫn trí, tha tự hồ bất nhược vu sư phó.
Đãn giang tinh giang đằng tuy nhiên năng tại nhất cá chiếu diện nhượng cao sơn cật khuy, đãn đoản nội ngận nan hữu hiệu đích chế trụ cao sơn, cao sơn na chủng bì tháo nhục hậu, ai kỉ hạ thị vô sở vị đích, tương phản nhất đán cao sơn trảo trụ cơ hội, ngận dung dịch cấp dư giang đằng trọng sang đích, tựu tượng sư phó nhất dạng, đương niên đối kháng niên khinh khí thịnh đích cao sơn, dã nhất dạng tại kỳ thủ hạ cật quá khuy.
“Giang tinh, hiện tại chỉ hữu nhĩ năng an úy ngã liễu.”
Cao sơn thùy đầu tang khí đích lai đáo giang tinh thân biên, quýnh trứ nhất trương kiểm, cân hắc trư can tự đích.
Giang tinh tiếu liễu tiếu, liễu giải cao sơn tính tử đích tha, tâm trung thanh sở cao sơn tâm lý tịnh một hữu thụ đáo đả kích, tự hồ hoàn hữu năng hòa giang đằng giao thủ đích hưng phấn.
“Nhĩ yếu ngã chẩm dạng an úy nhĩ?” Giang tinh tiếu đạo.
“Kim vãn bồi ngã thụy.” Cao sơn đái trứ ngận ủy khuất đích thần sắc thuyết đạo.
“Biệt ác tâm ngã liễu.”
Giang tinh thuyết trứ thoại hòa cao sơn hòa tưởng văn trân ly khai liễu.
“Đệ muội, cương tài ngã đối chiến hồng lôi đích thời hầu, thị bất thị ngận bá khí, ngận ngưu bức, ngận tồi khô lạp hủ, ngận hữu nam nhân vị?”
Hồi đáo phòng trung. Cao sơn tự hồ vong liễu hòa giang đằng giao thủ na sự, đối trứ tưởng văn trân huyễn diệu đạo.
“Giang tinh tha nhị sư huynh a! Chân chính hữu mị lực đích nam nhân tòng bất tự ngã cảm giác lương hảo, tòng bất hội khoa đích.”
Tưởng văn trân đả thú đạo.
“Nga hắc hắc, ngã chỉ thị ngẫu nhĩ nhất thứ, nhất thứ......” Cao sơn hựu lộ xuất tiêu thức tính đích sỏa tiếu.
“Bất quá, cương tài chân thị thái ngưu khí liễu, mỗi nhất quyền nhất cước đô bá khí thập túc, kham xưng anh dũng phi phàm, cương tài ngoại diện đích na kỉ cá nữ hài tử đô khoái bị nhĩ mê đảo liễu.”
Tưởng văn trân hựu khai liễu cú ngoạn tiếu đạo.
“Chân đích?”
Cao sơn cân cật liễu hưng phấn tề tự đích, thân bản nhất hạ tử đĩnh đích bút trực. Hiển đắc vô bỉ đích đắc ý, chỉ soa bính khởi lai đại tiếu kỉ thanh liễu.
“Đệ muội a! Thật thoại cáo tố nhĩ ba! Tượng ngã giá dạng chân chính hữu thật lực đích nam nhân, mỗi đương phát quang thải đích thời hầu, đô năng mê đảo nhất đại phiến nhất đại phiến đích mỹ thiếu nữ, đích xác, cương tài ngã dã khán đáo na kỉ cá nữ hài trùng ngã lưu khẩu thủy liễu, ai...... Ngã nhược bất tảo tảo cân giang tinh, giá cá thời hầu ứng cai bị na kỉ cá nữ hài tử lạp trụ, bức ngã giảng tích nhật địa anh hùng sự tích liễu. Khả dĩ tưởng tượng tha môn thính hậu đích thần thái, mỗi đáo giá cá thời hầu ngã tựu vô bỉ đích vô nại. Nhân na thái ưu tú liễu dã......”
Cao sơn lai kính liễu, thuyết đích mi phi sắc vũ, thủ vũ túc đạo phối hợp kiểm thượng phong phú đích biểu tình, chỉnh cá nhân hiển đắc cực vi đích hữu thú.
Cao sơn đích thoại tựu cân phóng pháo tự đích nhất xuyến tiếp trứ nhất xuyến, nhi thả xuyến xuyến đô thị nhất thiên hưởng đích, chỉ yếu tha tại, bàng nhân nhĩ tựu biệt tưởng đả khang.
“Sư huynh, nhĩ tiên đình nhất hạ......”
Giang tinh khán trứ cao sơn hốt nhiên thuyết đạo.
“Đình đình, nhĩ bế chủy.” Cao sơn đại tụ nhất huy. Ngận thị bá khí đích trừng liễu giang tinh nhất nhãn, nhiên hậu tiếp trứ hựu đối tưởng văn trân thuyết đạo đệ muội a! Hiện tại ngã cấp nhĩ thuyết thuyết ngã tại bàn long thôn thời hầu đích phong lưu sự tích, nga bất, thị anh dũng sự tích, tưởng đương niên ngã......”
“Cao sơn huynh, nhĩ chân cai đình nhất hạ liễu.”
Tưởng văn trân khổ tiếu trứ thuyết đạo,
“Ngã bất khát.” Cao sơn trực tiếp thuyết đạo đương niên đích ngã tại bàn long thôn tuyệt đối thị nhất trực độc tú. Na thời phong lưu thích thảng, anh tuấn tiêu sái, vô sổ thiếu nữ thiếu phụ chi ngẫu tượng, tuy nhiên hiện tại kinh quá kỉ độ xuân thu. Đãn ngã đích phong thải y cựu bất giảm......”
Giang tinh thật tại thụ bất liễu liễu, khí cấp bại phôi đích thuyết đạo sư huynh, nhĩ lưu tị huyết liễu.”
“Ách......”
Cao sơn nhất lăng, thân thủ mạt liễu nhất bả, quả nhiên, mãn thủ đô thị huyết a! “Kháo, ngã cao mỗ nhân đích khí huyết thái vượng liễu ba! Liêu thiên đô năng lưu tị huyết.”
“Sư huynh a! Ngã nhĩ khán kiến ái lưu tị huyết, đãn văn trân tha khả thị ngã a!” Giang tinh ngận thị “Bất mãn” đích thuyết đạo, kỳ thật tha cao sơn lưu tị huyết đích chân chính nguyên nhân.
“Nhị sư huynh, nhĩ giá khả bất đối liễu a!” Tưởng văn trân dã trang tác ngận ủy khuất đích thuyết đạo.
“Nhĩ môn lưỡng cá bất đái giá dạng đích a!” Cao sơn đại hô oan uổng.
“Sư huynh nhĩ thái lệnh ngã thất vọng liễu.”
Giang tinh ngận “Sinh khí” đích thuyết đạo văn trân, cha môn tẩu ba! Giá cá ác lang nhược thị chân đối nhĩ hoài hữu bất quỹ chi tâm, ngã khả đả bất quá tha, vô pháp bảo hộ nhĩ đích.
Giang tinh chủy thượng giá dạng thuyết, khước một chân yếu ly khai đích dạng tử.
“Tử giang tinh, bất đái giá ma oan uổng nhân đích, nhĩ vi lưu tị huyết nhĩ biệt thùy đô thanh sở a! Biệt thuyết nhĩ bất.” Cao sơn niết trứ tị tử ngưỡng trứ bột tử, nhược bất thị giá dạng, tha tảo tựu thượng khứ tấu giang tinh liễu.
“Ngã bất, nhĩ thuyết ba!” Giang tinh thuyết đạo.
Tưởng văn trân dã tiếu trứ khán trứ quýnh tương đích cao sơn.
“Hoàn bất thị cương tài tị tử thượng bị giang thúc đả liễu nhất quyền.” Cao sơn vi liễu bất bị hắc oa, bất tình nguyện đích thuyết xuất liễu thật tình.
“Cương tài đả nhĩ nhất quyền, nhĩ hiện tại tài lưu tị huyết.” Tưởng văn trân truy vấn đạo.
“Ngã võ công cao cường bái, cương tài na ma đa nhân tại, ngã hảo ý tư lưu tị huyết ma ngã.” Cao sơn phiên bạch nhãn đạo.
“Cản khẩn khứ tẩy tẩy ba!” Giang tinh a a nhất tiếu đạo, cương tài tha nhất trực tại hòa cao sơn khai ngoạn tiếu.
“Bi ai a! Nhất bách xuyến dương nhục đích tinh hoa toàn bị lưu xuất lai liễu......”
Cao sơn ô trứ tị tử bào khứ liễu tẩy thủ gian.
Quá liễu nhất hội cao sơn tòng tẩy thủ gian liễu, tam nhân tại phòng trung hữu thuyết hữu tiếu liêu liễu nhất hội.
Cao sơn khán liễu hạ, thiên sắc dĩ bất tảo liễu, tiện đối trứ tưởng văn trân thuyết đạo đệ muội, nhĩ tiên hưu tức ba! Ngã hòa giang tinh xuất khứ nhất hạ.”
Cao sơn thuyết hoàn trạm liễu khởi lai.
“Tọa hạ lai thuyết ba! Văn trân bất thị ngoại nhân.”
Giang tinh tảo tựu khán xuất liễu cao sơn hữu thoại yếu đối thuyết, một hữu yếu trạm khởi lai đích dạng tử.
Cao sơn trọng tân tọa liễu hạ khứ, phao khứ hi cáp, diện sắc nhận chân đích đối trứ giang tinh thuyết đạo hoàn hận giang thúc mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Giang tinh đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, khước một hữu, tưởng văn trân dã mặc bất tác thanh, tha tâm trung thanh sở giang tinh vi hà oán hận giang đằng, thử sự dã tại tha tâm lí củ kết liễu hảo cửu, tằng thí đồ nhượng lưỡng nhân hòa hảo, đãn đô khởi bất đáo hiệu quả.
“Hữu ta thoại, biệt đích ngã ngận nan thụ.” Cao sơn hoãn hoãn đích thuyết đạo chân bất tưởng khán nhĩ cân giang thúc nhất trực giá dạng hạ khứ.”
“Hữu ta sự, chú định thị vong bất điệu đích.” Giang tinh thần sắc ảm nhiên, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Kỳ thật, giang thúc thị sư phó đích sư đệ, tha môn thị sư, sư phó cửu cư bàn long thôn thu lưu nhĩ, hoàn toàn thị giang thúc đích ý tư, giá gian tiếp thuyết minh, ngã tưởng nhĩ bỉ ngã canh thanh sở.” Cao sơn hựu đạo đích tựu nhượng tha ba! Tha tất cánh thị nhĩ phụ thân......”
Giang tinh một khước điểm nhiên liễu nhất chi yên, trừu liễu nhất khẩu, yên vụ liễu nhiễu, tâm trung một hữu thái đa đích kinh nhạ, nhân vi giang đằng hòa cao sơn động thủ đích thời hầu giang tinh tựu dĩ kinh sai đáo liễu giang đằng hòa sư phó đích quan hệ.
Tưởng văn trân giang tinh tâm trung tồn tại oán ngôn, đãn khước bất chẩm dạng khứ an úy tha.
“Giang thúc nhất định hữu tha đích khổ trung, bất nhiên bất hội ly khai đích thê nhi thập kỉ niên, tha tâm trung đích thương hoặc hứa bỉ nhĩ ngã đô đa.” Cao sơn tiếp trứ thuyết đạo.
Kiến giang tinh hoàn thị bất, cao sơn trường trường đích thán liễu khẩu khí, tùy hậu trạm khởi lai thuyết đạo tảo điểm hưu tức ba!”
Cao sơn ly khai liễu, phòng trung thặng hạ tưởng văn trân hòa giang tinh, lưỡng nhân trầm mặc liễu hảo trường, giang tinh thương thần đích thuyết đạo kỳ thật ngã chân bất tưởng giá ta.”
“Nhĩ phạ hận bất khởi lai bá phụ đối mạ? Giang tinh biệt tái khi phiến liễu, nhĩ hiện tại dĩ kinh đối bá phụ một hữu thái đa hận ý liễu, hà khổ nhượng nan thụ, nhượng biệt nhân nan thụ.”
Tưởng văn trân an úy đạo vô luận bá phụ dĩ tiền tố đích đối dữ, đãn bá phụ chí kim đô một hữu biệt đích, khả kiến tha đối bá mẫu thị chân tâm đích, hữu giá dạng đích kết quả dã bất thị tha tưởng yếu đích, tha đích tâm lí nhất định dã ngận thống khổ, bá mẫu thị mục gia đích nhân, na thiên mục gia lão gia tử lai liễu chi hậu, khả dĩ khán xuất bá phụ đối tha đích oán khí ngận đại, giá trung gian khẳng định phát sinh liễu ngận đa sự, bất nhiên bá mẫu dã bất hội hòa mục đoạn tuyệt quan hệ, bá phụ khán đáo mục gia đích nhân tình tự dã bất hội na ma bất ổn định.”
“Giá ta sự ngã chân bất nguyện khứ tưởng, ngã cảm giác ngã ngận nọa nhược, bất cảm diện đối hiện thật.” Thử thời giang tinh dĩ kinh thảng đáo liễu sàng thượng, vọng trứ phòng đỉnh, nhãn thần mê mang.
“Khán đáo nhĩ giá cá dạng tử, ngã ngận nan thụ.”
Tưởng văn trân đích đầu chẩm tại giang tinh đích hung thang thượng.
Dạ, vô thanh vô tức đích thệ khứ liễu.
Đệ nhị thiên giang đằng hòa đoạn nam sơn đái trứ hồng lôi hòa đổng hổ khứ liễu kinh thành.
Lâm tẩu thời, hồng lôi chuyên môn trảo cao sơn cáo biệt, thuyết hạ thứ kiến diện lưỡng nhân nhất định bất túy bất hưu.
Giá thiên, giang tinh dã đái trứ cao sơn hòa tưởng văn trân hồi liễu bàn long thôn, tiễu tiễu đích liễu, một kinh động bàn long thôn đích nhân.
Cao sơn tại sư phó phần tiền thuyết liễu ngận đa thoại, nhất trực thiên bất phạ địa bất phạ đích cao sơn đồng dạng dã bất cảm tại sư phó phần tiền khóc khấp.
Nhật lạc thời phân, giang tinh tam nhân phản hồi liễu giang gia biệt thự.
Cật quá vãn phạn, giang tinh tiếp đáo liễu nhất cá mạch sinh đích.
“Uy, thị giang tinh mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Đích thanh âm đái trứ kỉ phân vô lực cảm.
Giang tinh trứu mi, thính bất xuất thị thùy, tâm đạo: Ngã đích hào chỉ hữu na ma kỉ cá nhân, giá nhân thị thùy?
“Ngã thị, thỉnh vấn nhĩ thị na vị.” Giang tinh khách sáo đích thuyết đạo.
Kiến giang tinh tiếp, nhất bàng đích cao sơn hòa tưởng văn trân đình chỉ liễu.
“Ngã thị lưu đông đông đích mẫu thân, giang tinh, đông đông xuất sự liễu, ngã cầu nhĩ cứu cứu tha......” Đái trứ khóc khang thuyết đạo.
Đông đông xuất sự liễu? Giang tinh tâm trung nhất khẩn, cấp mang thuyết đạo a di, nhĩ biệt trứ cấp, mạn mạn thuyết đáo để hồi sự.”
Thuyết liễu ngận cửu, tối hậu giang tinh đối trứ thuyết đạo a di, nhĩ phóng tâm, ngã hội tẫn khoái cản, đông đông bất hội hữu sự đích.”
Giang tinh thuyết hoàn quải liễu, đối trứ tưởng văn trân thuyết đạo đông đông, bị trảo tiến công an cục liễu.”
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Vô thác long trọng thôi tiến
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.