Dạ hắc phong cao, đông doanh cao tủng nhập vân đích ngũ trọng tháp, tháp tiêm cổ lão tàn phá đích đồng linh, phong nhất xuy, phát xuất thâm u miên trường đê ách đích linh thanh. Như nhất vị cao tăng tại niệm trứ phạn văn chú ngữ. Đột nhiên, kỉ chỉ biên bức phi lược nhi lai, thiếp trứ tháp diêm, trừng trứ hồng sắc đích mễ lạp tiểu nhãn, huyền quải tại thượng diện, thấu trứ âm sâm quỷ dị.
Nhất cá thân xuyên hắc sắc đích phong y, thân tài khôi ngô, đầu đái trứ phong mạo, ẩn ẩn tán phát trứ thị huyết sát ý. Tha song thủ bão hung, lưỡng tí đích cơ nhục cổ trướng điệt khởi, lưỡng chỉ lam sắc nhãn tình, băng lãnh thâm thúy, như trác thực hủ nhục đích ngốc ưng nhất dạng oán độc âm trầm, kiệt ngao đột ngột.
Tha chính cư cao lâm hạ, tự dạ tập giả trạm lập tại tháp đỉnh, phủ thị tháp hạ. Nhị đạo hàn quang xạ hướng, tháp hạ san san lai trì đích y lị bối toa.
Y lị bối toa nghênh phong tẩu lai, trường phát phiêu phi, trạm lam đích nhãn trung hàn quang thiểm thiểm, nhất thân hắc sắc đích phong y, mãn địa đích lạc diệp đằng không phiên phi, hậu bãi lạp phong đích dương khởi, sấn thác trứ tha đình đình ngọc lập, tu trường đích cao thiêu đích thân tài, bì ngoa đạp trứ thanh chuyên, trịch địa hữu thanh, như lãnh huyết đích ám dạ nữ thần, đái trứ hàn phong đạp dạ nhi lai.
“Ni đạt mỗ, nhĩ lai liễu.” Y lị bối toa băng như hàn thiền đích thanh âm thấu trứ lương ý, tha đăng thượng tháp đỉnh, lợi lạc đích suý khai phong mạo.
“Y lị bối toa, nhĩ cảm bất thính tòng ám thần đích mệnh lệnh, trung đồ đáo na lí khứ liễu?” Ni đạt mỗ âm chí đích nhãn trung mãn thị bất mãn, ác ngoan ngoan đích trực tiếp chất vấn. Hắc ám tài quyết trường y lị bối toa, cư nhiên tư tự điệu đội, đối ‘ hắc sắc thiên đường ’ đích nhậm vụ trí chi bất lý, quỷ bí đích bất tri khứ hướng.
“Ngã đáo na lí khứ, hoàn yếu cân nhĩ báo cáo mạ?” Y lị bối toa cao ngạo bất tiết đích trực tiếp đáng liễu hồi khứ. ‘ hắc sắc thiên đường ’ khả thị dĩ thật lực lai thuyết thoại đích địa phương, một hữu kinh lịch quá vô sổ thứ huyết dữ hỏa đích tẩy lễ, tùy thời phụng hiến sinh mệnh đích giác ngộ, tịnh năng tòng mỗi thứ nhậm vụ trung hoàn mỹ thoát thân, thành vi đỉnh tiêm đích hắc ám tài quyết trường đích tha, trừ liễu nhất nhân, thùy cảm phóng tứ.
Tháp đỉnh đích đại phong bả nhị nhân đích phong y xuy khởi, phát xuất liệt liệt phong thanh, na ta như đảo quải kim chung đích biên bức. Súc trứ não đại, giáp khẩn sí bàng, tiêm lợi đích tiểu trảo tử lao lao đích tháp diêm, hoảng hoảng đãng đãng.
“Hảo, ngã bất quá vấn nhĩ đích sự, khả thị nhĩ bất yếu vong ký, an cát nhĩ đích diễn xướng hội yếu khai thủy liễu. Nhĩ khước nhất điểm kế hoa đô một hữu ma?” Ni đạt mỗ thượng tiền nhất bộ, khẩn khẩn bức bách, hòa y lị bối toa diện đối diện. Tự kỷ tại đông doanh cô chưởng nan minh, tảo tựu tri đạo an cát nhĩ tại đông doanh đích mỗ xử, khả tha ẩn tàng đích ngận thâm, mạnh tháp cổ gia tộc đích thủ hộ kỵ sĩ khẳng định hội. Sinh tử bất ly đích thiếp thân bảo hộ. Hoàn hữu sính thỉnh liễu bổn địa cường hãn đích tổ chức ‘ huyễn ảnh nhẫn tông ’ canh thị cức thủ.
“Ngã dĩ kinh hữu tự kỷ đích kế hoa liễu, nhĩ chỉ yếu thính tòng ngã đích mệnh lệnh tựu hảo.” Y lị bối toa bất tưởng hòa tha đa thuyết thập ma. Nhất thủ sáp nhập phong y đích khẩu đại, ác trụ nhất khỏa bạch sắc đích nữu khấu, tự kỷ đáp ứng vương dung bất động tha thân biên đích nữ nhân. Khả ác đích thị an cát nhĩ giá cá nữ nhân, hoàn thị khiêu xuất lai hòa ‘ hắc ám thiên đường ’ xướng đối thủ hí.
“Hảo, nhĩ bả nhĩ đích kế hoa thuyết nhất hạ, ngã tẩy nhĩ cung thính.” Ni đạt mỗ tâm đầu ẩn nhẫn trứ phiếm khởi đích nộ khí. Nhất suý phong mạo lộ xuất kiểm lai. Cương ngạnh như thứ cù tu vi chiến, nùng mi hoành trường, hung trung đái sát, thử xuất mãn khẩu hắc nha, kỳ mạo như quỷ.
Y lị bối toa lãnh nhãn vi mị: “Nhĩ hảo tượng một hữu nghĩa vụ cấp nhĩ bẩm báo. Yếu ma lưu hạ thính ngã an bài, yếu ma cổn hồi khứ.” Nhất cá toàn thân tưởng tòng ni đạt mỗ thân biên nhiễu quá, tưởng trực tiếp hạ tháp.
Ni đạt mỗ nộ hỏa thượng đầu, trắc thân nhất lan. Đổ trụ y lị bối toa, bào hao nhất thanh: “Ngã đích nhẫn nại dã thị hữu hạn độ đích, y lị bối toa nhĩ bất yếu bức ngã động thủ.” Mẫn duệ đích cảm giác y lị bối toa tự hồ hòa dĩ vãng đích bất đồng, tại ẩn tàng thiểm đóa tị húy trứ hành động. Tha khí thế hung hung thiêu hấn đích thân xuất thủ, bả chỉnh cá lâu thê phong tử, nhất thủ dĩ kinh tham hướng thân hậu đích thập tự lợi thứ. “Nhĩ, bất yếu vong liễu. Ngã nhất dạng tiếp liễu chỉ lệnh, an cát nhĩ hoàn một diệt, nhĩ tưởng nhượng ngã hồi khứ, tố mộng.”
“Động thủ” y lị bối toa lãnh ngạo bễ nghễ nhất nhãn ni đạt mỗ. Lãnh tiếu nhất thanh. Tha hậu thối kỉ bộ, chỉ cao khí dương, kháo tại tháp đích lan can thượng, khán dạng tử kim thiên ngận nan thiện liễu liễu, tha dã một hữu thập ma cụ phạ. Lưỡng nhân thật lực tương đương, khả chân yếu động khởi thủ, tha tương tín tự kỷ đích thật lực.
Sát na, dạ không phi lai nhất chỉ biên bức, nhất đầu chàng tại đồng linh thượng, “Bang lang” nhất thanh, đồng linh tích lưu lưu đích chuyển động. Kinh khởi huyền quải tại tháp diêm đích biên bức, “Oanh” đích nhất thanh, như một đầu thương dăng nhất dạng loạn chàng. Kỳ trung nhất chỉ hoành trùng trực chàng, chàng hướng y lị bối toa đích ngạch đầu.
Xúc ngạch thuấn gian, hàn quang nhất thiểm, y lị bối toa động như thoát thỏ, song thủ hậu xanh, nhất cá hậu ngưỡng, ngạnh chất đích bì ngoa đầu, “Đằng.” Nhất kích mệnh trung ni đạt mỗ ác thập tự tiêm thứ đích thủ oản. Tự kỷ nhất cá đảo toàn dĩ kinh lạc tại khuynh tà đích tháp diêm thượng diện, bì ngoa đặng đặng, thải toái ngõa bì, phân phân điệu lạc, tạp tại địa diện, hóa vi toái tiết.
Đối diện, chỉ kiến nhất chỉ biên bức huyết lâm lâm đối xuyên, quải tại thập tự tiêm thứ thượng diện. Ni đạt mỗ ác trứ thập tự tiêm thứ đích thủ vi vi phát trứ đẩu, nhãn trung sát khí phi toàn, hắc nha bạo đột, tượng cương tòng địa ngục ba xuất sửu lậu tranh nanh đích quỷ nô. Cương tài tự kỷ lợi dụng biên bức, xuất kỳ bất ý, nhất kích tễ mệnh, tưởng trực thứ y lị bối toa đích ngạch đầu.
Ni đạt mỗ nhất thứ thất lợi, suý điệu tử biên bức, tùy tức hàn sâm sâm đích tiêm thứ hảo tượng phiên đằng nộ hống đích lãng đào, lưu quang điểm điểm, phiên quyển nhi thượng, thứ hướng y lị bối toa, tịnh bả tháp lan nhất tiệt nhất tiệt đích phách đoạn, tưởng bả tha bức lạc tháp đỉnh, suất cá phấn thân toái cốt.
Y lị bối toa diện đối tha âm ngoan quỷ trá đích chiêu sổ, ứng biến tấn tốc, song thủ hỗ thế, kiện bộ như phi, thiểm điện bàn luân chuyển, phong y như phong xa đái xuất hô hô đích phong, đóa quá thứ tiêm. Cước hạ ngõa phiến bất đoạn điệu lạc, “Ba ba” toái liệt thanh bất đoạn.
Ni đạt mỗ dã bất giản đan, quỷ trá đích tòng tháp trung gian hướng tháp biên bức bách y lị bối toa, nhượng kỳ tị vô khả tị, bức nhập tuyệt cảnh. Thập tự tiêm thứ, như nghĩ phụ thiên, thứ thứ ngoan lệ vô tình.
Y lị bối toa dĩ đáo tháp lan đích tẫn đầu, vô lộ khả đóa, ngập ngập khả nguy. Tha “A” kiều hao nhất thanh, song mục lệ mang nhất thiểm, cước bối điểm khởi ngõa phiến, lăng lệ hô khiếu trực phi ni đạt mỗ diện môn. Sấn tha hồi phóng đáng ngõa phiến, hát vấn: “Nhĩ đảm tử phì liễu, bất phạ ám thần a khắc mạn đích trừng phạt.”
“Cáp cáp, bất yếu vong liễu, thị nhĩ phạm thác tại tiên, ngã chính hảo hòa tha hối báo hối báo. Trừng phạt thị thùy thụ hoàn bất nhất định.” Ni đạt mỗ nhất trận nanh tiếu, thập tự tiêm thứ, chuẩn bị cấp tha trí mệnh đích nhất kích, triều tối hậu đích tháp lan, dụng tẫn toàn lực ngoan phách hạ khứ, sĩ cước chuẩn bị đoán hướng y lị bối toa. Ám tự phúc phỉ, phản chính giá lí tựu lưỡng cá nhân, nhĩ tử liễu, ngã cân ám thần thuyết nhĩ bán đạo khứ liễu hoa hải thị, một lai đông doanh, thần bất tri quỷ bất giác, thùy dã bất tri đạo.
Y lị bối toa tâm trung nhất kinh, tâm niệm điện chuyển gian, yêu gian bì đái nhất trừu, triền trụ tháp trụ, thưởng kỳ tiên cơ, song thối đoán toái tháp lan. Mộc chất đích tháp lan can, đốn thời khai liệt phấn toái, ni đạt mỗ đoán hướng y lị bối toa đích cước, thu thế bất cập, lực lượng tiền trùng. Nhất bàng y lị bối toa nhất cá phi yến lăng không, toàn thân bì ngoa trực trung tha đích hậu tâm, thôi ba trợ lan, thiêm liễu nhất bả hỏa.
“A” ni đạt mỗ can đảm câu liệt, phát xuất kinh khủng đích khiếu thanh, cao đại đích thân khu, triều tháp diêm ngoại trùng khứ, đại lượng đích ngõa phiến điệu lạc, như tử thần xao hưởng đích tử vong tang chung, tử thần đích nghênh tiếp, tâm đô khiêu đáo tảng tử nhãn liễu, đột nhiên cảm đáo thân thể nhất đốn, hoãn trụ liễu tha zhuiluo đích xu thế, tha đại bán cá thân thể huyền quải tại tháp diêm thượng.
Xạ ưng bất thành phản bị tố trác, tha hồi thủ nhất khán, nhất điều ngưu bì đích bì đái khẩn banh đích, triền tại tha đích cước oản thượng, y lị bối toa nhất thủ bão trứ tháp trụ, phong y hậu bãi nghênh phong chiêu triển, uy phong lẫm lẫm, mãn kiểm bỉ thị, ki phúng đích khán trứ tha.
“Nhĩ bất năng sát ngã.” Ni đạt mỗ ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, khẩu đầu thượng khước khiếu hiêu khởi lai: “Ám thần a khắc mạn yếu tri đạo, nhĩ tàn hại đồng bào, hội bả nhĩ đinh tại thập tự giá thượng diện.”
“Cáp cáp. Nhĩ hiện tại hoàn cảm uy hiếp ngã, nhĩ khán ngã cảm bất cảm.” Y lị bối toa như ngạo thị thiên hạ đích nữ vương, lãnh tiếu nhị thanh, thủ trung bì đái nhất tùng nhất thu. Ni đạt mỗ đầu trọng cước khinh đích trực lạc nhi hạ, não đại ông ông trực hưởng, thủ trung đích tiêm thứ tại bán không trung loạn vũ. Tha liễu giải y lị bối toa giá cá ma nữ đích tác phong, sát nhân bất trát nhãn, chân xúc động tha đích để tuyến, chân hội phóng khai bì đái, bả tự kỷ sát liễu.
Ni đạt mỗ tuy nhiên hữu trứ bất phục khí hòa bất mãn, khả nhãn hạ, tự kỷ đích sinh tử tồn vong đô niết tại tha đích thủ lí, tha tâm cơ quỷ mật đích nhất chuyển: “Hảo, ngã thính nhĩ đích an bài, mã thượng tựu tẩu. Dã bất hội bẩm cáo nhĩ trung đồ ly khai đích sự. Nhĩ phóng tâm.”
“Nhĩ cấp ngã cổn hồi khứ, giá lí sự ngã hội hoàn mỹ hoàn thành, thân tự cân ám thần a khắc mạn hối báo.” Y lị bối toa tri đạo chính như tha sở thuyết đích nhất dạng, ‘ hắc sắc thiên đường ’ lí diện sở hữu đích nhân, chỉ năng vi liễu giáo nghĩa đại sự nhi hiến thân, đối tàn hại tự kỷ nhân, hữu trứ tối nghiêm lệ đích trừng phạt. Đinh tại thập tự giá thượng loạn đao thứ tử, phóng càn tiên huyết.
Ni đạt mỗ lang bái đích ba hồi an toàn đích địa phương, áp ức trụ tâm trung đích phẫn phẫn bất bình, thu liễm tình tự, ẩn tàng khởi binh khí, chỉnh lý hảo phong y. Cung kính cấp y lị bối toa loan yêu trí kính, biểu minh liễu tự kỷ đích phục tòng.
Y lị bối toa lãnh lãnh đích nhất cá hạm thủ, bất tái khán tha. Hung thang nhất khởi nhất cổ, ám thán nhất thanh, vi liễu đoái hiện vương dung đích thừa nặc, kim thiên cường hành áp chế trụ ni đạt mỗ.
Ni đạt mỗ chuyển thân hạ lâu, sát khí đốn sinh, bạo xuất hắc nha, jiān tiếu nhất thanh.
Y lị bối toa trạm lập tại tàn phá đích tháp đỉnh, thính trứ đồng linh đinh đinh đương đương đích hưởng thanh, trào phúng đích khán trứ ni đạt mỗ thông thông ly khai đích bối ảnh, chân bả tự kỷ đương sỏa qua, ngã khả dĩ phóng nhĩ nhất thứ, dã khả dĩ sát nhĩ nhất thứ.
Cật quá vãn phạn hậu, âu dương phỉ phỉ thân xuyên thanh sảng đích hưu nhàn trang, hữu thủ niết trứ công phu trà tiểu trà chung đích chung thân, tả thủ thác trứ chung để, vi vi mân liễu nhất khẩu.
Tha khán hướng liễu vương dung, nhãn thần hi ký. “Vương dung, đông doanh đích dạ thị ngận bất thác đích.”
Kỳ thật bổn lai thị ứng cai xuyên hòa phục đích, tất cánh nhập hương tùy tục tái gia thượng giá dạng hát trà tài canh hữu vị đạo, đãn thị vương dung tử hoạt bất khẳng, âu dương phỉ phỉ đảo thị vô sở vị, phu xướng phụ tùy bãi liễu, chí vu mao mao tắc thị cân trứ mẫu thân tần uyển nhu, nhi tần uyển nhu thân vi giáo sư hữu ta đông tây thị ngận minh bạch đích, sở dĩ tha dã bất hội xuyên.
Nhất trương tiểu tứ phương đông doanh trà kỉ, đông nam tây bắc tọa trứ tứ cá đại nhân, đằng nguyên lệ trì tọa tại vương dung đối diện, âu dương phỉ phỉ tắc thị lâu trứ mao mao tọa tại tha hữu thủ biên, tần uyển nhu tại tắc tọa tại tha tả thủ biên, an an tĩnh tĩnh địa học trứ âu dương phỉ phỉ mân trứ trà.
Vương dung tri đạo giá cá đông doanh nữu đích thân phân, tựu thị một tưởng đáo bổn ứng cai kiều sinh quán dưỡng đích tha, hoàn hữu như thử nhàn thục đích phanh trà thủ đoạn, tế nị bạch nộn đích thủ ngận hữu cốt càn, như quả tha chi tiền một liễu giải quá tha, thị tuyệt phát hiện bất liễu giá thị nhất song luyện quá kiếm sát quá nhân thủ đích.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!