Đệ nhị thiên: Luyện lực cấp võ sĩ
Hạ tái:
Phong trì điện sính.
Ly khai liễu mạc bắc hiệp, toàn tâm toàn ý hướng trứ trương gia phương hướng cảm khứ đích trương dạ không, một hữu tái khứ vận dụng du hồng bộ đích đặc thù phiêu tẩu phương thức, nhi thị trực tiếp dĩ tối giản đan đích trùng thứ phương thức toàn tốc tiền tiến trứ.
Đê đầu, dụng thủ khinh khinh đích xúc mạc liễu nhất hạ tự kỷ căn cư mạc bắc hiệp thoại ngữ trảo đáo đích ngọc hạp, trương dạ không vi vi hấp liễu khẩu khí, tốc độ tái nhất thứ đích gia khoái khởi lai.
Đáo đạt sâm lâm trung tâm, tha khả thị hoa liễu kỉ thiên, tuy nhiên bất thị toàn lực nhi vi, khả thính triệu thiên bá đích ngữ khí, tha đích nhân ứng cai thị tại tự kỷ bị tha trọng thương đả lạc tuyệt nhai chi hậu, tựu hồi khứ liễu đích.
Tại thời gian thượng, tự kỷ dã tựu soa liễu đối phương khởi mã lưỡng thiên.
Luyện lực nhất giai đích cước lực, dữ luyện lực cửu giai đích cước lực, na tuyệt đối thị bất khả đồng nhật nhi ngữ, na phạ tự kỷ tu luyện liễu huyền cấp bí pháp du hồng bộ.
Sở dĩ, thử khắc đích trương dạ không dĩ nhiên toán đắc thượng thị tâm cấp như phần.
Na phạ đắc đáo liễu dị thú, tha đô một hữu bán phân đình hạ lai, hưu tức nhất phiên, thuận tiện tương dị thú hấp thu điệu, đề thăng thật lực đích tưởng pháp.
“Tiểu tử, thử khứ nhĩ yếu tiểu tâm liễu.”
Nhiên nhi diện đối tâm cấp vô bỉ đích trương dạ không, tọa tại trương dạ không kiên bàng thượng đích tiểu điêu tắc đạm đạm đạo: “Biệt dĩ vi hữu liễu thần thông, tựu thiên hạ vô địch....”
Mi đầu vi vi nhất kiều, cấp bôn đích trương dạ không bất do đích giảm hoãn liễu tự kỷ đích tốc độ, chuyển đầu khán liễu tiểu điêu nhất nhãn: “Sư tỷ, tự hồ tại ám kỳ trứ thập ma?”
“Cương tài bị nhĩ sát điệu đích na cá triệu thiên bá, tối hậu nhất khắc đích biến hóa, nhĩ hoàn hữu ấn tượng ma?”
Kí nhiên đái tự kỷ đích sư thúc tương trương dạ không thu nhập môn tường, tiểu điêu tự nhiên bất hội tại tọa thị trương dạ không cật khuy, tối khởi mã dã yếu nhượng tha hữu cá chuẩn bị.
Thính trứ tiểu điêu đích thoại ngữ, trương dạ không song đồng bất do đắc vi vi nhất súc, triệu thiên bá đích biến hóa, tha đương nhiên tri đạo.
Tuy nhiên chỉ thị siếp na, đãn thị trương dạ không khước khả dĩ khẳng định, nhược bất thị nhân vi tự kỷ dụng thần thông hạn chế liễu đối phương, na cá biến hóa chi hạ đích triệu thiên bá, tuyệt đối bất thị tha năng cú để đáng đích.
“Sư tỷ bất thuyết, ngã hoàn vong liễu vấn liễu, triệu thiên bá đích biến hóa, cứu cánh thị thập ma?” Tốc độ tái thứ phóng mãn, cấp trùng đích bộ tử, tái nhất thứ biến tác phiêu dật đích du hồng bộ, trương dạ không mi đầu khẩn trứu. “Na nhất thuấn gian, nhược thị một hữu cảm giác thác ngộ đích thoại, triệu thiên bá đích thật lực, túc túc đề thăng liễu nhất bội chi đa.”
“Tuy nhiên bất thái thanh sở triệu thiên bá dụng đích thị thập ma chiêu sổ, bất quá khả dĩ xác định, chúc vu tà đạo bí pháp.”
“Tà đạo bí pháp? Ngã ký đắc đương thời mạc thúc bả giá cá khiếu tố....”
“Tà đạo bí pháp, tại nhất ta tiểu địa phương nhân vi bất thanh sở giá chủng bí pháp đích chân chính lai do, dã tương kỳ xưng hô vi ‘ hi sinh bí pháp. ’.” Khán liễu trương dạ không nhất nhãn hậu, tiểu điêu đạm đạm đạo: “Giá thị nhất môn, oai môn tà đạo tài hội tu luyện đích công phu.”
“Đồng thời dã thị nhĩ giá nhất thứ thị phản hồi trương gia, tối nhu yếu chú ý đích đông tây, tuy nhiên tha hòa chân chính đích tà đạo bí pháp tương bỉ, liên bì mao đô toán bất thượng, khả thị khước đái điểm ảnh tử liễu. Khả nhược chân thị đại ý đích thoại, tựu toán ủng hữu thần thông đích nhĩ, tử điệu dã bất thị thập ma hi kỳ đích sự tình.”
Thính trứ tiểu điêu tương thoại đề phản hồi ma đạo bí pháp chi thượng, trương dạ không dã bất do đắc tĩnh hạ tâm lai, chuyên tâm thính trứ. Nhi thính đáo tự kỷ hữu thần thông, dã hội tử điệu đích thuấn gian, trương dạ không bất do đích mi đầu vi vi nhất trứu. “Giá đông tây, bỉ thần thông hoàn lệ hại?”
“Phế thoại, chẩm ma khả bỉ thần thông lệ hại? Thần thông khả thị chân chính đích đại năng sang tạo xuất lai đích chiêu sổ, khởi thị bàng môn tả đạo, oai môn tà đạo năng cú tương đề tịnh luận đích.” Tiểu điêu kiểm thượng nhất mạt bất tiết, hiển nhiên đối vu trương dạ không đích thoại ngữ xuy chi dĩ tị.
“Tà đạo bí pháp, tuy nhiên bất như thần thông thái đa thái đa, khả thị tiểu tử nhĩ yếu cảo thanh sở, nhĩ như kim tài chưởng ác giá môn thần thông đa cửu? Đối giá môn thần thông lĩnh ngộ liễu đa thiếu? Hựu năng cú phát huy xuất giá môn thần thông đa thiếu đích công kích? Bì mao, bất, khủng phạ liên bì mao đô một hữu.”
“Tà đạo bí pháp, thị nhất chủng cực vi đặc thù đích bí pháp, dữ chính thống bí pháp bất đồng, thị nhất chủng âm tổn đích chiêu sổ, kháo trứ đoản thời gian nội tiêu háo đại lượng đích sinh mệnh lực, hoặc giả thị tiềm năng, tòng nhi bạo phát xuất siêu việt nguyên bổn lực lượng đích chiêu sổ. Tuy nhiên tha bất như thần thông, khả thị tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, tha khước hữu trứ hòa thần thông nhất bàn công năng, na tựu thị nhượng sử dụng giả tại đoản thời gian, ủng hữu trảm sát đồng giai, ngạnh kháng siêu giai đích chiêu sổ.”
“Cương tài, nhược bất thị triệu thiên bá xuẩn liễu điểm, một hữu na chủng bất tích hi sinh nhất thiết dã yếu càn điệu nhĩ đích niệm đầu, bất nhiên toàn lực chi hạ đích tà đạo bí pháp bạo phát xuất lai đích uy lực, khả tựu cường hãn liễu. Na nhất thuấn gian sở triển hiện xuất lai đích cường đại, hiệu quả ngận hữu khả năng trực tiếp tương nhĩ niễn áp.”
“Thần thông tuy cường, hiện tại đích nhĩ nhược thị ngộ đáo tiên thiên cấp cao thủ, cách không nhất chưởng, thập mễ ngoại tựu năng cú trực tiếp ngạnh sinh sinh tương nhĩ cấp chấn tử, tựu toán hữu thần thông, hựu hữu thập ma ý nghĩa?”
“Sở dĩ nhĩ năng cú doanh liễu triệu thiên bá, na thị nhĩ đích vận khí. Thiên vạn bất yếu nhận vi, triệu thiên bá thị nhậm nhĩ tể cát đích.”
Nhất trực đáo thính hoàn tiểu điêu đích thoại ngữ, mi đầu khẩn trứu đích trương dạ không tài điểm liễu điểm đầu đạo: “Minh bạch liễu, sư tỷ nhĩ thị nhượng ngã phản hồi trương gia chi hậu, tiểu tâm hữu biệt đích thập ma nhân sử dụng giá môn bí pháp ba?”
“Thác.” Diêu liễu diêu đầu, tại trương dạ không bất giải đích nhãn thần chi hạ, tiểu điêu cực vi nghiêm túc đạo: “Tiểu tử, nhĩ thính liễu ngã thuyết na ma đa, nhĩ tựu bất giác đắc ngã chủy ba lí diện đích tà đạo bí pháp, hữu điểm bất phù hợp tha đích xưng hô ma?”
Đối a, thính đáo tiểu điêu đích thoại ngữ, trương dạ không kiểm thượng nhất mạt hoảng nhiên, đồng thời canh đa đích tắc thị bất giải, thập phân đích bất giải.
Tiểu điêu thuyết liễu na ma đa, khả thị tòng đạo lý thượng lai khán, triệu thiên bá na kỳ quái đích chiêu sổ chẩm ma khán đô ứng cai chúc vu hi sinh tự kỷ, trảm sát địch nhân loại hình đích công pháp, tuy nhiên thị âm tổn liễu nhất điểm, khả thị na thị châm đối tự kỷ, tự ngã hi sinh nhi dĩ, căn bổn toán bất thượng tà đạo lưỡng cá tự tài đối, giá dạng đích võ học tựu toán phân tại chính thống bí pháp chi trung dã bất toán thập ma tài đối, khả thị vi hà tiểu điêu khước yếu tương kỳ quán thâu thượng tà đạo bí pháp giá cá tự nhãn?
“Ngã bất thị thuyết liễu ma, tà đạo bí pháp thị nhất chủng nhiên thiêu sinh mệnh, hi sinh tiềm năng đích bí pháp.” Tiểu điêu khán trứ trương dạ không, hốt nhiên đạo: “Đãn thị ngã khước một thuyết, nhất định yếu hi sinh tự kỷ đích.”
“Thập ma?” Thính đáo tiểu điêu đích thoại ngữ, trương dạ không đích nhãn đồng đốn thời nhất trận thu súc, kiểm thượng trực tiếp nhất mạt chấn kinh chi sắc.
“Nhược bất thị như thử, tha như hà năng khiếu tà đạo bí pháp.” Tiểu điêu vi vi hấp liễu khẩu khí, khán trứ trương dạ không nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Hoàn ký đắc triệu thiên bá tại sử dụng na cá bí pháp tiền, cật hạ khứ đích đông tây ma?”
“Ân!” Trương dạ không điểm liễu điểm đầu. Tiểu điêu vi vi thán liễu khẩu khí đạo: “Ngã tưởng na khủng phạ na thị mỗ cá đảo môi quỷ, bị triệu thiên bá bối hậu chi nhân trảo trụ, trực tiếp luyện thành liễu nhân... Đan.”
Kiểm sắc vi vi nhất biến, nhất cổ kinh nhân đích hàn ý hốt nhiên tòng trương dạ không đích tích chuy nhất hạ tử tựu thăng đáo liễu não môn chi thượng, đậu đại bàn đích lãnh hãn trực tiếp tòng tha đích kiểm giáp chi thượng hoạt lạc nhi hạ, “Nhân... Đan?” Sinh hoạt tại tiền thế tín tức bạo tạc đích xã hội, khả dĩ thuyết đích thượng thị thập ma đô kiến quá đích tha phi thường chi khoái đích minh bạch liễu tiểu điêu chủy ba lí diện na ngoạn ý thị thập ma đông tây, dã nhân vi như thử na phạ thiên bất phạ, địa bất phạ đích trương dạ không thử khắc dã bất do đắc hữu ta mao cốt tủng nhiên.
Vi vi đích điểm liễu điểm đầu, tiểu điêu đích kiểm sắc đồng dạng vô bỉ nan khán, “Bất thác, tựu thị nhân đan, dĩ nhân chi tinh huyết sở luyện hóa xuất lai đích đan dược, phục dụng liễu tha, tại sử dụng tà đạo bí pháp, tựu bất hội đối tự kỷ đích căn cơ chiếu thành thương hại.”
Thuyết đáo giá lí, tiểu điêu kiểm thượng hốt nhiên nhất mạt ki tiếu, “Khả tích, giá ta nhân thái đê cổ tà đạo bí pháp đích tác dụng liễu, nhược thị hoàn toàn một hữu hại xử, chỉ hữu hảo xử đích thoại, na tựu bất khiếu tà đạo liễu, nhân đan tuy nhiên khả dĩ điền bổ sinh mệnh, tiềm năng đích tiêu háo, khả tha đích bổn thân thị hữu độc đích. Phục dụng đích việt đa, trung độc dã tựu việt thâm, nhất đán hữu nhất thiên bạo phát khai lai, thần tiên nan cứu.”
“Tuy nhiên, triệu thiên bá dụng đích thị oai môn tà đạo, khả thị tiểu tử nhĩ khước bất đắc bất chú ý liễu.” Dữ thử đồng thời, tiểu điêu thần tình hiển đắc cực vi nghiêm túc đạo: “Nhân vi tà đạo bí pháp dữ chính thống bí pháp, lưỡng giả thị đối đẳng đích tồn tại.”
“Cương tài triệu thiên bá sử dụng đích, tựu thị nhất môn hoàng cấp tà đạo bí pháp, tòng hiệu tịnh thượng lai khán, tha tịnh một hữu na ma đa đích nhân đan, tương na sáo bí pháp triệt để chưởng ác. Nhược thị tha triệt để chưởng ác, thuấn gian bạo phát xuất lai đích lực lượng, khủng phạ tựu bất chỉ na ma nhất điểm liễu.”
Khán trứ tòng nhất khai thủy tựu bất đoạn phản phục đề điểm tự kỷ, đối phương nhược thị năng cú thục luyện vận dụng tà đạo bí pháp, đối phương đích tà đạo bí pháp nhược thị hiệu quả tại đại nhất điểm thập ma đích tiểu điêu, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma trương dạ không, bất do đắc nhãn đồng mãnh nhiên nhất súc.
Kí nhiên, triệu thiên bá ủng hữu tà đạo bí pháp, na ma na tiềm phục tại trương gia đích trương vũ mông ni? Tha hội bất hội tà đạo bí pháp?
Hoàn hữu na cá khiếu tố ám các đích thế lực, tha môn hội bất hội?
Kí nhiên dĩ kinh đả định chủ ý, hủy diệt trương gia, giá tựu biểu minh liễu, đối phương bất hội tại ẩn tàng tại ám xử, mặc bất tác thanh.
Nhất đán đối phương tẩu xuất lai, na ma thế tất tự kỷ tương hội dữ đối phương đối thượng. Cường thân cấp thả bất thuyết, nhược lai đích thị dưỡng khí cấp cao thủ, tại sử dụng tà đạo bí pháp, na ma tự kỷ tựu toán hữu thần thông đích bang trợ, chỉnh chỉnh lưỡng cá đẳng giai đích soa cự, túc dĩ yếu mệnh liễu.
Tưởng đáo giá lí, trương dạ không cấp bôn đích bộ phạt, triệt để đích giảm mạn hạ lai, nhất trương kiểm canh thị tại giá nhất thuấn gian, biến đắc thập phân đích âm tình bất định khởi lai.
Khán đáo trương dạ không đích biểu tình, tiểu điêu đốn thời hân úy đích tiếu liễu tiếu, nhất song bích nhãn trực tiếp mị thành liễu nhất điều tế tuyến. Giá tiểu tử tổng toán cảnh thích khởi lai, dã bất uổng tự kỷ chuyên môn đề điểm.
Dữ thử đồng thời, tiểu điêu na nhất song bích lục sắc tiểu nhãn lí diện, bổn lai hoàn hữu ta do dự đích thần tình triệt để cải biến, biến thành liễu tiền sở vị hữu đích kiên định, na phạ dĩ hậu tương yếu diện đối đích thị đao sơn, thị hỏa hải.
Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tiểu điêu kiểm thượng trực tiếp nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý: “Tiểu tử, kí nhiên tri đạo liễu tà đạo bí pháp đích khả phạ chi xử, na ma hiện tại dã tựu đáo liễu khẩn cầu thời gian liễu, khoái, khẩn cầu ba!
Thuyết bất định vĩ đại đích sư tỷ ngã, hội cấp nhĩ nhất phiên đề kỳ, nhượng nhĩ độ quá nan quan.”
Bổn lai nhân vi tiểu điêu thoại ngữ, nhi thần tình vô bỉ nghiêm túc đích trương dạ không, tại khán liễu tiểu điêu nhất phó tín bổn nhân, đắc vĩnh sinh đích mô dạng hậu, trương dạ không hảo bất dung dịch đối kỳ thăng khởi đích nhất ti ti kính bội, triệt để yên tiêu vân tán.
Giá tiểu đông tây, bất cận bất kháo phổ, hoàn hoàn toàn bất hội phân biện tứ chu đích khí phân....
Giá chủng thời hầu, tha bất cận nhất kiểm du tai đích hòa nhĩ thuyết nhĩ gia trách tích trách tích, tại đương bả nhĩ đích tâm tình thuyết đích vô hạn trầm trọng hậu, hốt nhiên một tâm một phế đích cáo tố nhĩ, kỳ thật đô bất dụng thái quá tại ý lạp, chỉ yếu cầu ngã tựu vạn sự ok liễu....
Cử báo: /
Như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ.
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: