Kỳ tha tiểu thuyết
Cảm tạ tuyết bảo an, nhiệt luyến đích bình an phù, cảm tạ thủy linh linh đích phấn hồng phiếu phiếu……
“Nhĩ quyết định yếu tẩu liễu mạ?” Na cá trĩ nộn đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, đồng thời y khâm bị lạp trụ đích cảm giác tùng khai.
Thanh cẩn bổn lai kiên quyết đích cước bộ khước chẩm ma dã mại bất xuất khứ, nhất biên huyết mạch đích thiên tính khu sử tha bất cố nhất thiết đích tưởng yếu hồi thân bão trụ thân hậu đích hài tử, nhất biên lý trí hựu thanh tỉnh đích đề tỉnh tha tuyệt đối bất năng giá dạng tố.
Tha tại tha đích sinh mệnh trung chỉ thị nhất đóa hoa khai đích thời gian, canh hà huống tha tảo tựu bất thị nhất cá hợp cách đích hảo đích mẫu thân, khả thị nhượng tha tựu giá dạng ly khai, tha dã tố bất đáo.
Nhất chỉ thủ tử tử đích toản khẩn, tựu nhất nhãn, nhượng tha hảo hảo đích khán tha nhất thứ ba!
Áp hạ nhãn trung sở hữu đích phục tạp tư tự, thanh cẩn chuyển quá đầu.
Nhập mục đích thị nhất trương phổ thông đích tiểu kiểm, duy hữu na nhất song mâu tử lí thấu xuất nhất chủng siêu hồ niên linh đích động triệt, thanh cẩn tâm lí nhất thống, tưởng đáo giá chủng động triệt ngận khả năng hòa tha đích thân thế hữu quan thời, thanh cẩn tại nhất sát na thậm chí bất năng hô hấp, tưởng tái tử tế khán thời, na hoàn hữu thập ma siêu hồ niên linh đích động triệt, chỉ hữu chúc vu tha giá cá niên linh đích hảo kỳ nghi vấn.
“Nhĩ thị thùy? Vi thập ma nhất trực trành trứ ngã khán?” Tiểu tiểu hài tử oai đầu khán tha, tái thứ vấn xuất chi tiền đích vấn đề.
“…… Ngã khiếu cố thanh cẩn!” Tha thị tha đích nương thân, khả thị tha bất năng thuyết, chỉ năng sinh sáp đích báo xuất tha đích danh tự.
“Nga, ngã khiếu —— trường sinh.” Bổn lai dập dập sinh ／ huy, minh lượng đích nhãn thần trành trứ thanh cẩn, thính đáo thanh cẩn báo xuất đích danh tự, trường sinh đê hạ đầu, thanh âm muộn muộn đích đồng dạng báo xuất tha đích danh tự.
“Trường sinh mạ? Chân thị cá hảo thính đích danh tự.” Thanh cẩn não trung thiểm hiện mộc phù sinh tam cá tự, bất do tưởng đáo. Nan đạo giá cá hài tử đích toàn danh thị mộc trường sinh?
“Nhĩ đích danh tự dã ngận hảo thính.” Thính đáo thanh cẩn khoa tưởng tha đích danh tự hảo thính, trường sinh trọng tân sĩ khởi đầu, lễ mạo đích hồi tán liễu thanh cẩn đích danh tự.
“…………” Khán trứ trường sinh đích dạng tử. Thanh cẩn bất tri đạo hoàn năng thuyết thập ma, nhật nhật dạ dạ đích tiên ngao tư niệm, chân chính kiến đáo liễu hựu giác đắc bất như bất kiến, khả hựu xá bất đắc bất kiến, phảng nhược đao tiêm thượng vũ đạo, thống triệt tâm phi khước hựu cam chi như lễ.
“—— nhĩ hoàn một hữu cáo tố ngã nhĩ cương cương vi thập ma nhất trực trành trứ ngã khán ni?” Khán đáo thanh cẩn bất thuyết thoại, trường sinh hắc bạch phân minh đích nhãn thần trành trứ thanh cẩn hựu tái thứ vấn đạo.
“Tằng kinh thính thuyết côn luân hữu tu đạo giả. Ngã quan nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, tựu như thử hữu định tính, tương lai tất định thị cá hữu xuất tức đích hài tử…… Hảo liễu. Thời gian dã bất tảo liễu, ngã dã cai tẩu liễu……” Bất tri chẩm đích, thanh cẩn cánh nhiên bất cảm đối thượng na song hắc bạch phân minh đích mâu tử, dã bất cảm tái ngốc hạ khứ.
“Ngã sư huynh thuyết ngã thị cá cô nhi. Sơn thượng dã một hữu cân ngã nhất bàn đại đích hài tử……” Trường sinh minh lượng đích song mâu ảm nhiên hạ lai. Thanh cẩn tưởng yếu ly khai đích cước bộ bị tử tử đích định tại nguyên địa. “Bất tri chẩm đích, ngã sơ thứ kiến nhĩ, cánh giác đắc khán nhĩ thập phân đích thân thiết, nhĩ bất năng đa bồi ngã nhất hội mạ?” Mục quang khán trứ thanh cẩn sung mãn tiểu tâm dực dực đích hi ký khát cầu.
Na tiểu nhãn thần câu đích thanh cẩn bất tự giác đích tựu yếu điểm đầu, khước tại quan kiện thời khắc phản ứng quá lai, “Ngã kim nhật hoàn hữu sự, tựu bất đa bồi liễu.” Thuyết hoàn thanh cẩn tái dã cố bất đắc, phi nhất bàn đích cản khẩn ly khai.
Khán đáo thanh cẩn thương hoàng đích bối ảnh. Trường sinh đích kiểm thượng na hoàn hữu cương cương hảo kỳ trĩ nộn đích thần tình, na trương bình phàm đích tiểu kiểm thượng nhất song động sát nhất thiết đích mâu tử. Bạch sắc đích đạo bào vô phong tự động, sấn đắc tha dập dập sinh huy, khán đáo thanh cẩn đích thân ảnh tựu yếu tiêu thất tại mã xa trung, trường sinh động sát đích mâu tử trành trứ thanh cẩn, xuất khẩu đích thanh âm trĩ nộn khả liên: “Cố tỷ tỷ, trường sinh giá đoạn thời nhật đô hội trụ tại bàn nhược tự, cố tỷ tỷ hữu không đích thoại, nhất định yếu lai bàn nhược tự khán trường sinh a!”
Hồi đáp tha đích thị thanh cẩn viễn khứ đích mã xa hòa động đô một hữu động đích mã xa liêm.
Lánh nhất biên, hoàng cung lí
Thanh cẩn ly khai một hữu đa cửu, minh đế cương phong liễu thủy kính trần vi quốc sư, chúng thần hữu nhãn sắc đích thuận trứ minh đế bất đoạn đích khoa tưởng thủy kính trần, tẫn quản thủy kính trần tự thủy chí chung đô thị nhất phó sủng nhục bất kinh, vô hỉ vô bi đích thần tình.
Bất quá nhân vi minh đế khán trọng thủy kính trần, đại gia vi minh đế cao hưng, dã nhân vi thủy kính trần cương cương triển hiện đích na chủng “Thần lực”, nhất thời gian quân thần đảo thị kỳ nhạc dung dung.
Tựu tại giá nhất phiến quân thần hòa hài chi hạ, nhất cá tiểu thái giam thông thông đích bào quá lai, trương công công khán đáo giá nhất mạc, khán nhất nhãn chính long tâm đại duyệt đích minh đế, tiễu tiễu đích thối xuất khứ, na cá tiểu thái giam khán đáo trương công công xuất lai, tiễu tiễu đích tại trương công công nhĩ biên nhĩ ngữ kỉ cú.
Thính hoàn tiểu thái giam đích thoại, trương công công thủ trung đích phất trần soa điểm điệu đáo địa thượng, trầm trứ nhất trương kiểm đối tiểu thái giam phân phù: “Nhĩ cân trứ bổn công công nhất khởi, ký trụ, yếu thị hoàn tưởng yếu nhĩ đích tiểu mệnh, tựu tối hảo nhất cú thoại dã bất yếu đa thuyết.”
Tiểu thái giam đối trứ trương công công duy duy nặc nặc đích ứng thị, trương công công niết khẩn thủ trung đích phất trần, trọng tân hồi đáo minh đế đích thân biên.
Chính do dự giá cai chẩm ma bả tiểu thái giam bẩm báo đích sự tình cáo tri minh đế, tựu khán đáo minh đế vô ý trung vọng hướng tha đích nhãn thần.
Trương công công tâm lí nhất lẫm, cản khẩn đoan khởi nhất bôi trà triều trứ minh đế tẩu khứ, tại cấp minh đế đệ trà đích không đáng, tại minh đế đích nhĩ biên hối báo liễu cương cương tiểu thái giam thuyết đích sự.
Bổn lai chuẩn bị hát trà đích minh đế thính đáo trương công công đích thoại, kiểm sắc nhất biến, bả thủ trung đích trà trản nhưng đáo địa thượng, tượng thị chỉ bất trụ đích phẫn nộ: “Hỗn trướng ——”
Đế vương nhất nộ, phục thi bách vạn.
Bổn lai quang trù giao thác đích thọ đản, minh đế giá nhất suất, chỉnh cá ngự hoa viên đốn thời nha tước vô thanh.
Trương công công chính yếu thuyết thập ma.
“Kính trần, kim nhật trẫm hoàn hữu sự, nhĩ tựu tiên hồi bàn nhược tự, trẫm cải nhật tái khứ bàn nhược tự thính nhĩ đích xiển thích phật lý.” Minh đế áp chế trứ nộ khí đối thủy kính trần khai khẩu.
Thủy kính trần khán minh đế nhất nhãn, “Bần tăng cáo thối!” Nhi hậu ly khai yến hội.
Khán trứ thủy kính trần đích bối ảnh tiêu thất, minh đế kiểm thượng tái dã yểm sức bất trụ đích nan kham, đối trứ chúng thần khai khẩu: “Chư vị ái khanh kế tục hoan ẩm, trẫm hoàn hữu kỉ sách trọng yếu đích tấu chiết vong liễu phê tả, tựu tiên ly khai nhất hội, chư vị ái khanh kế tục ——” thuyết trứ khởi thân ly khai ngự hoa viên.
Thính đáo minh đế giá minh hiển tựu thị giả thoại đích thoại, chúng thần quỵ địa tạ ân tống minh đế ly khai. Tuy nhiên minh đế cương cương ly khai tiền nhượng chúng nhân tùy ý, khả minh đế cương cương đích biểu hiện, chúng nhân na cảm tùy ý.
Chính tại giá cá thời hầu, minh đế thân biên đích trương công công điều chuyển hồi lai, phiến khắc hậu, hoàng tử môn bất ước nhi đồng đích phân phân tòng yến tịch ly khứ.
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu kỉ cá minh đế đích tâm phúc đại thần tòng yến tịch ly khai.
Chúng thần trung tựu thị tối bất thông minh đích, giá thời hầu dã giác sát xuất lai giá ứng cai thị xuất đại sự liễu, tảo một liễu thôi bôi hoán trản đích tâm tư, nhi thị trang nghiêm túc mục đích trạm trứ đẳng tiếp hạ lai đích tiêu tức.
Quả nhiên, nhất hội chi hậu, hữu tiêu tức tiễu tiễu truyện quá lai, minh đế cương cương xuất khứ hậu, đái nhân khứ liễu thái tử đông cung.
Thính đáo giá cá tiêu tức, chúng thần đích tâm lí nhẫn bất trụ nhất chấn, tưởng đáo thập ma, chúng thần đích kiểm sắc đô hữu ta phát bạch.
Tựu tại giá cá thời hầu, hựu hữu tiêu tức truyện quá lai, thái tử cánh nhiên tại đông cung hành vu cổ chi sự, đông tây đô bị sưu xuất lai liễu, minh đế chấn nộ, khán đáo na ta đông tây, đương tràng khai khẩu phế thái tử.
Hoàng tử trung hữu nhân hạ quỵ vi thái tử cầu tình, bị minh đế nghiêm từ xích trách, đồng thời hạ lệnh, tái hữu vi thái tử cầu tình giả, đẳng đồng thái tử cộng tội. ( vị hoàn đãi tục……)I1292