Mạch san trúc
Hà thị toán liễu toán trác tử thượng diện đích ngân tử, túc túc hữu thập lưỡng ngân tử na, chủy ba trương đích đặc biệt đại, giá lai hoa gia, giá thập kỉ niên lai, hoàn tòng lai một hữu nhất thứ tính kiến đáo thập lưỡng ngân tử na, giá ta chân đích thị mạt nhi đảo cổ xuất lai đích ma.
Mạt nhi dã cảm đáo phi thường đích kinh nhạ, thập lưỡng ngân tử, khả thị soa bất đa tựu thị hiện đại đích tứ thiên khối tiền na, na ta nhục tùng, dã bất quá tứ ngũ cân nhi dĩ, bổn lai chỉ thị tưởng nã khứ khán khán, năng bất năng mại xuất khứ, hữu một hữu thị tràng. Một tưởng đáo, giới tiền cánh nhiên giá dạng đích cao, giá giản trực thị thiên giới a.
Mạt nhi ngận bất cảm đích mạc mạc phóng tại trác tử thượng diện đích ngân tử, hựu kết kết đích thủ tí, xác định nhất hạ giá bất thị tại tố mộng.
“A……, đông, chân bất thị tại tố mộng, đa, nương, đại ca, lê nhi, chân bất thị tại tố mộng, chân đích thị thập lưỡng ngân tử……”.
“Khoái phóng thủ, nhĩ giá cá sỏa hài tử, thủ đô kết thanh liễu, chân đích thị thập lưỡng ngân tử, cữu cữu, cữu mụ hoàn hội phiến nhĩ bất……”. Thi thị tiếu trứ thuyết đạo.
“Cữu cữu, cữu mụ, nhĩ môn khoái điểm thuyết thuyết, tựu toán thị phú quý nhân gia đích tiểu nam hài hỉ hoan cật, khả dã bất khả năng xuất giá ma đa ngân tử lai a, giá khả thị “Thiên giới” a! “Mạt nhi đảo dã thị bất hồ đồ, tự gia khả dĩ đắc đáo giá ma đa ngân tử, thi gia khẳng định bất hội thiếu đích, vô thương bất gian, mạt nhi hoàn thị thâm hữu thể hội đích.
“Thị a, đương thời ngã đa dã thị giá dạng tưởng đích, thuyết tựu toán na cá tiểu nam hài giá dạng hỉ hoan cật, ứng cai hội mãi khứ, năng cú mãi cá nhất lưỡng ngân tử, tựu dĩ kinh đỉnh thiên liễu, tất cánh thị sấu nhục tố đích, dã bất thị hảo. Khả một hữu tưởng đáo, na hộ phú quý nhân gia đích lão thái thái, khán trứ tôn tử cật đích na ma hoan, dã thường nhất thường, giá tổ tôn lưỡng đích khẩu vị hoàn chân chân đích tượng, dã hỉ hoan cật. Tạc thiên, vũ tiểu liễu điểm, tựu liễu, bả ngã môn đái khứ đích ngũ cân đích càn nhục tùng đô cấp mãi liễu hạ lai, hoàn thuyết thái thiếu liễu na……”. Thi thị ô trứ chủy thuyết đạo.
“Nhân vi hoàn một hữu mại, dã bất cai mại đa thiếu, mạt nhi nhĩ thuyết, giá nhất bình mại cá 50—100 văn tiền, ngã đa giác đắc bất trị đương, vật dĩ hi vi quý, giá thị cá tân phẩm chủng, tựu toán đa mại nhất ta dã hội hữu nhân mãi, bất quá tại mã đầu, giá cá nhục tùng hoàn thị hữu cục hạn tính, tất cánh mã đầu lí diện, tối đa đích thị ngũ đại bát thô đích nam tử, hoàn đô thị cùng khổ nhân gia đích, na lí hữu na cá nhàn tiền dĩ cập nhàn tình lai cật giá ta nhục tùng. Bất quá, giá nhất đoạn ngã ca chính chuẩn bị tại trấn thượng khai nhất cá tiểu phạn quán, nhất trực trảo bất đáo khả dĩ đả hưởng môn hào đích, khả dĩ nhục tùng đảo thị phi thường đích thích hợp, ngã đa, ca tha môn chuẩn bị quá kỉ thiên, hòa nhĩ môn hảo hảo đích thương lượng nhất hạ na…… “. Thi thị thuyết đạo.
“Khả thị, cữu mụ, nhĩ dã thị giá cá nhục tùng tố đích, dã tịnh bất nan, nhân gia yếu học khứ, khứ nhận chân trác ma trác ma nhất hạ, dã thị ngận dung dịch đích, yếu đáo chiêu bài thái, tự hồ bất thái thích hợp…… “. Mạt nhi nhất hạ tử thuyết xuất lai liễu hạch tâm vấn đề.
“Thị a, như quả hữu tâm nhân, nhất học tựu dung dịch học khứ liễu, sở dĩ, ngã môn yếu tố đích, tựu thị tiên tố xuất lai, nhượng đại gia tiên ngã môn tố đích, đả xuất lai danh thanh, hưởng thanh, dĩ hậu tựu toán thị biệt nhân tố xuất lai, đại gia hoàn thị ký đắc ngã môn thị đệ nhất gia……”. Thi thị bả đại ca thuyết đích thoại liễu xuất lai.
Mạt nhi cảm đáo ngận thị kinh nhạ, một tưởng đáo, thi thị đích tư tưởng đảo thị ngận biến thông, khai phóng, giá thị phẩm bài hiệu ứng, giá cá thời hầu, hữu trứ lão tự hào, lão chiêu bài đích, cố khách nhất bàn đô hội hỉ hoan khứ lão tự hào mãi, như quả giá cá nhục tùng chân đích năng cú tố xuất lai đích phẩm bài, nhất trực lưu truyện hạ khứ, phi thường đích hảo.
“Cánh nhiên giá cá nhục tùng năng cú trám giá ma đa đích ngân tử, na khoái điểm, ngã môn tại khứ tố nhất ta, thiên tình liễu, hài tử tha đa, ngã môn khoái điểm tại khứ mãi nhất ta sấu nhục lai……”. Hà thị hiện tại mãn não tử đô thị na thập lưỡng ngân tử, hữu điểm bị thải phiếu tạp trung đích cảm giác.
Mạt nhi cản khẩn đích lạp trứ yếu vãng ngoại diện tẩu đích hà thị, khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo nương, giá thứ thị vận khí, tựu giá sấu nhục tố đích, na lí trị na ma đa đích ngân tử a, ngã cổ kế dã thị lý giải phú quý nhân gia mỗi thiên đô cật phì nhục, cật nị đích, đột nhiên hoán liễu thanh đạm đích, đảo thị hỉ hoan thượng liễu, bất quá, mỗi thiên giá dạng cật, dã thị thụ bất liễu đích, dã bất quá đại hộ nhân gia đồ tân tiên, tài cấp na ma đa ngân tử đích, dĩ hậu hoàn bất hữu một hữu giá dạng đích cơ hội na……”.
“Thị a,, mạt nhi thuyết đích đối, bổn lai ngã môn dĩ vi cấp cá kỉ lưỡng ngân tử, tựu dĩ kinh phi thường đích bất liễu, khả nhân gia tựu thị đồ cá tân tiên cảm, dã tài đại khí thô đích, đảo thị toàn yếu liễu, tài cấp giá ma đa đích. Dĩ hậu ngã môn chân yếu bả nhục tùng tố xuất lai, giới tiền bất khả năng giá ma cao đích……”. Thi thị thuyết đạo.
Hà thị bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, tha hoàn một hữu tòng na thập lưỡng ngân tử trung tỉnh, dĩ tiền gia lí diện nhất hữu ngân tử, đô thị trực tiếp giao cấp lão thái thái ngô thị, thuyết đáo để, giá thập lưỡng ngân tử, cánh nhiên thị hà thị giá nhân chi hậu đệ nhất thứ chưởng quản gia lí diện đích ngân tử.
“Mạt nhi, nhĩ đảo thị khả dĩ tại tưởng nhất tưởng, khả dĩ biến khẩu vị ma, ngã đảo thị giác đắc khả dĩ gia nhập nhất ta biệt đích phụ liêu, bỉ như, gia nhất ta lạt tiêu tiến khứ, nhĩ cữu cữu đảo thị hỉ hoan lạt, ứng cai dã thị hữu nhân hỉ hoan cật lạt đích……. Chỉ thị, gia lí diện đích sự tình đặc biệt đích đa, giá kỉ thiên, ngã môn một hữu, nương hòa nhị đệ tha môn bất mang hoạt thành dạng liễu, trì đường bất hữu một hữu bị hủy liễu, tất cánh hạ liễu giá ma đại đích vũ, na ta liên tử khả thị tao liễu. Ngã hiện tại thủ đầu bất đắc không, chỉ năng kháo nhĩ hòa mạt nhi khứ đảo cổ đảo cổ liễu……”. Thi thị đam ưu đích thuyết đạo.
Mạt nhi thính đáo thi thị giá dạng thuyết, tựu tưởng đáo liễu đích trì đường kế hoa, bất giá ta cá tiểu ngư càn, hữu một hữu hảo đích tiêu lộ, tựu cản khẩn đích khứ táo phòng lí diện, bả tạc thiên cương cương tố hảo đích tiểu ngư càn đoan xuất lai, một hữu thái dương sái nhất sái, đảo thị thấp nhuận, dụng du tạc bất đãn dụng du đặc biệt đa, nhi thả tạc xuất lai đích tiểu ngư hữu điểm càn ba ba đích, đảo thị một hữu trực tiếp gia nhập các chủng các dạng đích điều liêu, dụng thủy trực tiếp năng nhất biến, nhiên hậu lai yêm chế, lai đích khẩu cảm hảo, chỉ thị giá tưởng yếu thái dương lai sái càn, bất nhiên đặc biệt dung dịch phôi.
Mạt nhi bả khiếu hà thị dụng du hòa trực tiếp yêm chế đích đô đoan xuất lai, nhượng thi thị đô thường nhất thường.
“Đại cữu cữu, đại cữu mụ, nhĩ môn giác đắc giá cá vị đạo dạng a…… “. Mạt nhi khán trứ tha môn thường quá hậu, vấn đạo.
“Giá cá thị dụng du tạc đích ba, cật đích hữu nhất điểm ngạnh khẩu, nhi thả vị đạo bỉ giác đạm, hữu trứ du tư vị, hữu điểm lãng phí du. Nhi giá nhất bàn, vị đạo đích đảo thị bất, trọng, dã đĩnh nhuyễn, tựu thị thái thấp liễu, phóng kỉ thiên, tựu hội phôi ba…… “. Thi thị quả nhiên thị cá” mỹ thực chuyên gia, thường nhất khẩu, tựu năng cú bả ưu khuyết điểm đô năng cú cảm thụ xuất lai.
Mạt nhi dã bất thuyết, tựu đạo na cữu mụ, nhĩ giác đắc như quả tố xuất lai giá cá tiểu ngư càn, năng bất năng hữu nhân hỉ hoan, hữu hảo đích tiêu lộ?”
Thi thị hựu thường liễu nhất khẩu, tựu điểm điểm mạt nhi đích ngạch đầu đạo chân thị cá tiểu tài mê, đô năng cú tưởng trám ngân tử khứ liễu., Ngã khán mạt nhi đầu thai liễu, ứng cai đầu tại ngã thân thượng đích, giá cá tài mê cân ngã hoàn chân chân đích tượng……”.
“A, giá khả bất năng, gia lí diện nhĩ nhất cá tài mê, tựu hảo liễu, tại lai nhất cá, ngã môn gia khởi bất thị yếu biến thành tài mê gia liễu……”. Hà hoằng võ điều khản đạo.
“Ai, nhĩ hoàn hiềm khí khởi lai ngã môn liễu a, mạt nhi, ngã môn biệt lý tha, ngã môn lai” tài mê “……”. Thi thị hòa hà hoằng võ tuy nhiên lão phu lão thê liễu, khả thị cảm tình nhất trực đô bất.
“……, ngã đảo thị giác đắc, giá cá tiểu ngư càn đích tiêu lộ hội bỉ nhục tùng lai đích canh hảo đích nhất ta, cật đích nhân quần phạm vi dã hội canh đa. Bỉ như, tại mã đầu thượng diện, nhân gia nhất oản thô mễ phạn, nhất cá man đầu, tại lai nhất điểm điểm yêm chế đích tiểu ngư càn, tựu khả dĩ cật đích hựu hảo hựu bão liễu. Tựu toán thị tại đại tửu lâu lí diện, dã thị nhất dạng, đương cá khai vị tiểu thái, dã thị cá hảo……. Trung, ngã giác đắc giá cá khả dĩ tố,, mạt nhi nhĩ môn tẫn quản tố liễu, như quả ngã đa tha môn na biên bất nhu yếu, dã khả dĩ khiếu ngã ca bang mang liên hệ liên hệ mãi gia.” Thi thị tự hồ khán đáo giá ta tiểu ngư càn hòa nhục tùng đích thương cơ, vi na cá hỉ hoan sang tân đích lão đa cao hưng nhất bả.
“Hảo, cữu mụ nhĩ đô giá dạng thuyết liễu, ngã đích kế hoa dã khả dĩ tố liễu, ngã chuẩn bị tại viện tử na biên, thông tiểu khê na đầu, oạt nhất cá tiểu trì đường lai, chuyên môn lai dưỡng giá ta tiểu ngư, tuy nhiên đại gia hiềm khí tiểu ngư nhục thái thiếu liễu, khả yêm chế giá dạng tố xuất lai đích vị đạo thị bất đích. Hiện tại gia lí diện dã một hữu nhất cá tiến hạng, đại ca dã yếu thú thê liễu, tiểu đệ dã yếu tiến học đường liễu, đa nương đích thân thể hựu bất hảo, hoàn khiếm trứ tiểu di hòa nhĩ môn gia ngân tử, tuy nhiên nhĩ môn đô bất hội cấp trứ yếu, khả khiếm trái đích cảm giác chung cứu bất hảo, gia lí diện chỉ yếu hữu nhất cá tiến hạng……”. Mạt nhi dã thị liễu giải tự gia đại cữu cữu, cữu, nhân ngận hảo, đối nguyện ý thượng tiến đích dã phi thường nguyện ý bang trợ.
“Hảo, hảo… Hài tử,, mạt nhi tiểu tiểu niên kỷ tựu bang gia lí diện phân đam liễu, nhĩ dã ứng cai hảo hảo đích cố trứ đích tiểu gia liễu, hài tử đô đại liễu, bất vi trứ tưởng, dã cai vi hài tử liễu, tỷ phu, nhĩ dã thị……”. Thi thị dã toán thị tối liễu giải hà thị đích nhân, thuyết giá ta dã thị vi liễu hà thị hảo.
“Hảo, hảo……”. Hà thị thuyết xuất lai hảo tự chi hậu, tựu thuyết bất xuất lai thoại liễu. Thính đáo mạt nhi giá dạng thuyết, nhãn khuông hữu điểm hồng, thùy gia đích cô nương tại giá cá niên kỷ, bất thị xuyên đích phiêu phiêu lượng lượng đích, tại gia lí diện tú trứ hoạt nhi, vô ưu vô lự đích, tự gia cô nương khước đắc tiểu tiểu niên kỷ tựu thao tâm gia lí diện đích sự tình liễu, hiện tại, khước bả bổn thị hòa hài tử đa ứng cai tố đích sự tình, dã tưởng đáo liễu, hà thị nhất trực giác đắc giá bối tử tối đối bất khởi đích tựu thị mạt nhi giá cá tiểu nha đầu liễu.
“Giá kỉ thiên, đô một pháp xuất khứ, bất nương tha môn dạng liễu, kim niên giá cá lão thiên gia chân thị chuyên môn lai hòa ngã môn tố đối a, điền lí, gia lí, đô nhượng nhân đam ưu……”. Hà thị vọng trứ chung vu phóng tình đích thiên không, thuyết đạo.
“Ai nha nha, ngã môn dã cai liễu, giá cá lộ thượng chân tâm nan tẩu, nương tha môn dã cai đam tâm, hoàn hữu kỉ cá hài tử. Quá kỉ thiên, ngã đa tha môn hội lai, thương thảo nhất hạ, khán khán giá cá nhục tùng mại, nhĩ môn tựu thương lượng thương lượng, khán khán dạng tối hảo……”. Thi thị khởi thân yếu, chỉ yếu thị đam tâm trứ gia lí diện.
Hà thị cáo từ tựu dĩ kinh hạ liễu diện điều liễu, cản khẩn đích đoan xuất lai, nhượng thi thị tha môn cật, cật hoàn chi hậu, tựu cản mang đích. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ( ) đính duyệt, đả thưởng, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Vô thác long trọng thôi tiến
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.