Đối vu vương hồng đích biểu thái, trương lão thái thái hòa nhậm xảo bình đô ngận mãn ý, tuy nhiên hòa dự kỳ đích bất hoàn toàn tương đồng, đãn tha môn đích xác thị đắc liễu hảo xử. Vưu kỳ thị nhậm xảo bình, thị chân đích bị vương hồng thuyết phục liễu, tưởng tượng trứ na thiên chân đích năng cú tẩy tâm cách diện, tâm lí tựu nhất trận hỏa nhiệt, cảm giác đối sinh hoạt đô đa liễu kỉ phân tín tâm, khán trứ vương hồng đích nhãn thần biệt đề đa cảm kích liễu.
Khả thị, giá dạng đích kết quả, đối vu đóa tại trù phòng lí đích hướng tình lai thuyết, khước thị đại đại đích bất mãn ý. Tha bão trứ đích thủ kính việt thu việt khẩn, nhãn thần trung thiểm trứ phẫn nộ, “Hanh, tựu thuyết hảo thính đích, tiểu phong tại na bất năng giáo dục, vi phi yếu cật na dạng đích khổ, hoàn bất thị phạ tha cấp nhĩ môn nhạ ma phiền. Như quả chân đích thị bả ngã môn đô đương nhất gia nhân, bằng liên trương thiến na cá ngoại nhân đô cấp an bài liễu công tác, đối ngã tựu ái đáp bất lý đích, hoàn bất thị khán điệp hạ thái, nhất gia tử đích tiểu nhân.”
Hướng tình tại giá phát lao tao, khước bất giá phiên thoại bị vương hồng hoàn hữu lâu thượng đích tư tư dữ hướng nguyệt thính liễu cá chính trứ, hướng nguyệt lập khắc tựu biến kiểm liễu, trực tiếp tựu xuất liễu phòng gian hạ lâu khứ liễu. Tư tư bão trứ bão trứ tòng nguyên tâm phủ lí xuất lai thấu khí đích bạch ngọc, lãnh lãnh đích tiếu đạo tự bất lượng lực, hoàn chân bả nhĩ đương bàn thái liễu, hướng tình, nhĩ giá kỉ cú thoại, mạt khứ liễu nhĩ tối hậu đích hi vọng.”
Nhậm xảo bình chính yếu lạp trứ vương hồng thuyết nhất đại đôi cảm tạ đích thoại, tựu khán kiến đích nữ nhi diện sắc hữu ta bất thiện đích bão trứ vương húc thành tòng trù phòng lí xuất lai, tâm lí đốn thời tựu hữu ta đổ đích hoảng. Tha cương tài khóc đắc na ma thương tâm, tựu liên vương hồng giá cá tha dĩ tiền đãi quá đích nhân đô động dung liễu, khả thị, hướng tình tác vi tha đích thân sinh nữ nhi, khước nhân vi bất nguyện ý hữu nhất ti đắc tội vương hồng đích khả năng, tấn tốc đích đóa liễu. Tha tâm toan hựu tâm hàn, khả thị, năng như hà ni, tổng quy thị đích nữ nhi. Khả thị, vương hồng cương tài dĩ kinh hứa hạ hảo kỉ phân thừa nặc liễu, quan vu lão thái thái, quan vu tha hòa hướng chí quốc phu thê lưỡng nhân, hiện tại tái hòa tha đề nữ nhi công tác đích sự tình, đảo hiển đắc hữu ta đắc thốn tiến xích liễu.
Khán trứ hướng tình cương tài hoàn hữu ta phẫn nộ đích nhãn thần tại đối thượng bàng biên đích vương hồng đích thời hầu, tựu biến thành liễu hào bất yểm sức đích siểm mị, nhậm xảo bình tâm lí chân thị hữu thuyết bất xuất đích tư vị nhi. Bất thị bất thị tha đích giác, nhậm xảo bình giác đắc vương hồng ác trứ đích thủ mạn mạn địa trừu xuất khứ đích đồng thời, chủy giác dã dương khởi liễu nhất mạt lãnh tiếu.
“Tiểu tình, ngã cương tài hoàn thuyết ni, giá nhĩ mụ cương tài na ma nan quá, nhĩ dã bất khứ liễu na lí, ngã tại giá đô bất yếu an úy liễu. Nguyên lai, nhĩ tựu tại trù phòng a, ngã cương tài đô một chú ý, bão trứ hài tử trạm đích luy liễu ba, trù phòng lí liên cá đắng tử dã một hữu, ngã quá lưỡng thiên tựu phóng kỉ bả tiến khứ, nhĩ khoái tọa hạ ba.” Vương hồng đô hữu ta bội phục thuyết đích tràng diện thoại liễu, đối vu giá cá hướng tình, tha chân thị nhất điểm hảo cảm dã vô, thậm chí bỉ dĩ tiền đích nhậm xảo bình hoàn nhượng tha thảo yếm.
Vương hồng đích thoại thuyết hoàn, hướng nguyệt dĩ kinh tẩu đáo đại thính liễu, chính hảo tẩu đáo hướng tình tiền diện, khán trứ hướng tình đích nhãn thần trung thấu trứ bất hỉ. Vương hồng tưởng khởi, hướng tình tòng tiểu đáo đại, bất đa thiếu thứ khi phụ đích lưỡng cá nữ nhi, toàn vô trường tỷ đích phong phạm dữ khí độ. Hướng vân na ma ôn hòa đích nhân, dã tòng lai bất chủ động đề cập hướng tình, kiến liễu diện dã kỉ hồ bất. Hướng nguyệt tựu biệt thuyết liễu, mỗi thứ kiến đáo hướng tình tâm tình đô hội ngận bất hảo.
Vương hồng tưởng, đối vu nhậm xảo bình, tha nguyện ý nguyên lượng, nhất thị khán đại ca hướng chí quốc đích diện tử, nhất thị nhậm xảo bình tuy nhiên ái toán kế, đãn chí thiếu hoàn toán giảng lý. Khả thị, giá cá hướng tình, minh minh dĩ kinh thị giá xuất khứ đích nữ nhi liễu, khước hoàn tổng điếm ký trứ gia lí đích. Na cá thời hầu, nhân vi hướng phong đích sự, đại ca gia lí quá đắc dã ngận gian nan, khả tha tác vi nữ nhi, nhất thứ mang dã một bang quá. Giá ta dã tựu toán liễu, nhân gia phụ mẫu đô bất khai khẩu, tố vi ngoại nhân, tha môn dã một hữu trí uế đích quyền lợi. Khả thị, giá thứ tưởng yếu nhượng tha môn bang mang, thiên hoàn thị giá ma cá thái độ. Bổn lai na khả năng tính tựu tiểu liễu điểm, giá hạ cổ kế thị hoàn toàn một hữu khả năng liễu, biệt thuyết thị hướng nguyệt giá cá bạo tì khí, tựu liên hướng vân hòa tư tư đô bất hội đáp ứng.
Hướng tình khán đáo đối trứ diện sắc bất thiện đích hướng nguyệt, tâm lí biệt đề đa phẫn nộ liễu, thiên hoàn yếu trang xuất nhất phó thân nhiệt đích dạng tử. “Tiểu nguyệt a, nguyên lai nhĩ tại gia a, nha, ngã đô bất, bất nhiên tảo tựu thượng khứ trảo nhĩ liễu.” “Hanh, miễn liễu ba, ngã tựu thị phạ đường tỷ nhĩ bào liễu trù phòng bất cú, tái tưởng trứ ai cá phòng gian chuyển chuyển, sở dĩ trực tiếp hạ lai chiêu hô đại đường tỷ liễu.” Hướng nguyệt tòng lai bất thị cá hội quải loan mạt giác đích nhân, đối trứ bất hỉ đích nhân, na tựu canh bất phế na công phu liễu.
“Khán nhĩ giá thoại thuyết đích, hảo tượng ngã tiến tự gia tứ thúc đích trù phòng hoàn năng tố phôi sự tự đích, giá bất cương tài thị hài tử bất đổng sự, một địa ngoạn loạn bào, kết quả bả phản tỏa tại trù phòng liễu. Ngã tiến khứ đích thời hầu, hài tử hách phôi liễu, ngã tại lí diện hống liễu tha nhất hội nhi mạ” giá dạng lý trực khí tráng đích tại đích hài tử diện tiền tát hoang, hoàn chân thị nhượng hướng nguyệt ý ngoại. Tái khán na ma đại liễu hoàn yếu mụ mụ bão trứ đích vương húc thành, cánh nhiên chỉ cố trứ cật thủ lí đích điểm tâm, liên đầu dã bất đái sĩ đích, hướng nguyệt giác đắc canh cách ứng liễu. Chân thị hữu kỳ mẫu tất hữu kỳ tử, giá dạng đích mẫu thân giáo dục xuất lai đích hài tử, năng chỉ trứ tha hữu đa đổng sự.
Khán trứ hướng tình đích kiểm sắc trướng đắc thông hồng, hướng nguyệt lãnh tiếu liễu nhất thanh ngã khả một hữu na cá ý tư, thị đại đường tỷ đa tưởng liễu tài đối.” Nhiên hậu nữu quá thân trực tiếp nữu quá thân, tố đáo liễu vương hồng thân biên, vấn đạo nãi nãi, mụ, đại bá mẫu, nhĩ môn giá thị liễu, khí phân quái quái đích, khán khán đại bá mẫu, nhãn quyển đô hồng liễu. Nhĩ môn cương tài tại đàm luận phiến tình đích thoại đề ni, đại bá mẫu, nâm khả thiên vạn biệt khóc liễu, nhất hội nhi ngã ba, hoàn dĩ vi ngã mụ khi phụ nhĩ môn liễu ni.”
“Nhĩ giá hài tử, giá ma một lễ mạo, cân nhĩ đại bá mẫu ni.” Vương hồng tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết trứ, khả nhãn lí tịnh một hữu trách quái đích ý tư, lạp quá hướng nguyệt đích thủ, vấn tha đạo tư tư ni, tại thượng diện thụy trứ liễu mạ, nhĩ dã bất tại lâu thượng bồi trứ.” Tha tư tư tại thượng diện, khả dĩ liễu giải giá cá ốc tử lí sở hữu phát sinh đích sự, đãn thị, tha tịnh bất viễn tư tư thao tâm giá ta sự, giá ta sự hữu tha môn đại nhân tựu cú liễu.
Giá đại bán niên đích hạ lai, tha môn nhất gia nhân đối vu tư tư dã hữu liễu đại khái đích liễu giải, hoàn chân đích thị tha môn giá nhất gia nhân lí diện tối lý trí tối lãnh tĩnh đích nhất cá. Đối vu gia nhân, tha hội tẫn toàn lực bảo hộ, khảo lự đích bỉ nhậm hà nhân đô chu toàn. Đãn đối vu kỳ tha nhân, vưu kỳ thị tha tịnh bất hỉ hoan đích nhân, khước chân chân thị hữu ta lãnh tình liễu. Tha môn hòa hướng vân nhất dạng, đô hi vọng tư tư tượng cá chân chính đích tiểu hài nhất dạng đan thuần khoái nhạc, tựu toán hồi bất đáo hài đề đích thiên chân mộng đổng, chí thiếu dã cai thị hoạt bát đích. Ai, hữu ngận đa sự tình, hoàn thị bất năng cường cầu a.
“Phóng tâm ba, mụ, tư tư một sự đích. Tha bỉ ngã môn đô khán đắc thanh sở minh bạch, tài bất hội vi liễu bất tương càn đích nhân nhượng tâm lí bất khoái ni.” Hướng nguyệt dụng chỉ hữu lưỡng cá nhân thính đáo đích thanh âm khuyến úy trứ vương hồng, đối vu lão thái thái trực tiếp tựu lai liễu cá thị nhi bất kiến, canh biệt thuyết hoàn tại na trạm trứ đích hướng tình liễu.
“Tiểu nguyệt hiện tại chân thị việt lai việt phiêu lượng liễu, giản trực đô yếu nhận bất xuất lai liễu. Đệ muội a, nhĩ chân thị thái hữu phúc khí liễu, giá tam cá hài tử các cá đô thị nhân trung long phượng, chân thị nhượng nhân tiện mộ a.” Nhậm xảo bình giá cú thoại hoàn chân tựu thị xuất tự chân tâm, khán trứ linh khí bức nhân đích hướng nguyệt, tha cánh nhiên ẩn ẩn hữu chủng kính úy cảm. Tha bất, giá thị nhân vi hướng nguyệt đích tu vi tối đê, bổn lai tựu bất năng ngận hảo đích khống chế đích khí tức, tại tâm tình bất hảo đích thời hầu, na duệ lợi đích khí tràng vưu vi minh hiển.
Vương hồng vi tiếu trứ tiếp thụ liễu nhậm xảo bình đích tán mỹ, khước một hữu vi tâm đích thuyết nhất ta nhĩ đích hài tử dã bất chi loại đích, na dã thái vi nan tha liễu. “A a, đại tẩu, nhĩ đích tôn tử tôn nữ dã thị hảo đích, trương thiến giá cá nhân, khán trứ bất thanh bất hưởng, hữu ta bất hội, đãn thị cá hội giáo dục hài tử đích, vũ hàn hòa tử kỳ đô đĩnh thính thoại đích. Đáo thời hầu nhĩ hòa đại ca lưu hạ, tựu cân trương thiến mẫu tử tam nhân nhất khởi trụ ba, dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
“Ân, ngã dã thị giá ma tưởng đích, cha môn gia đích xác thị khuy khiếm trương thiến hứa đa. Dĩ hậu ngã hòa nhĩ đại ca sự đô hội hòa trương thiến thương lượng trứ lai, hài tử đích giáo dục vấn đề ngã môn dã bất tham dữ ý kiến, khả bất năng tái bả giá lưỡng cá tiểu đích quán phôi liễu.” Nhậm xảo bình thuyết tối hậu giá thoại đích thời hầu, ngận thị hữu ta khắc ý, khán trứ bàng biên lão thái thái đích nhãn thần hữu ta ẩn ẩn đích mai oán.
Lão thái thái bổn lai thính vương hồng đích ý tư thị yếu tha trụ, tâm lí tựu ngận thị bất thư thản liễu, tha nhất cá khoái nhập thổ đích lão thái bà, dưỡng liễu ngũ cá a, tối hậu cánh nhiên yếu cô độc chung lão mạ, giá năng hành. “Lão tứ, nhĩ giá tựu quản đích hữu điểm khoan liễu ba, nhĩ dã thuyết liễu, chỉ yếu lão tứ cấp ngã mãi phòng tử, nhĩ bất hội hữu ý kiến. Na ngã đích phòng tử, cấp thùy trụ nan đạo nhĩ hoàn yếu sảm hòa bất thành, thuyết đắc hảo thính, nhượng lão đại nhất gia hòa tiểu phong nhất khởi quá, nan đạo nhĩ hoàn yếu xuất tiền cấp tha môn dã mãi phòng tử bất thành. Tái thuyết liễu, na ngã ni, thùy lai chiếu liêu ngã a?”
“Lão thái thái, nhĩ giá tựu thị tưởng đích đa liễu, ngã chỉ thị đam tâm trương thiến nhất cá gia, dã bất đổng, đái trứ hài tử độ nhật gian nan, tài tưởng trứ thuyết nhượng đại ca đại tẩu đa bang bang tha. Ngã thời hầu thuyết quá yếu bả nhĩ phiết khai liễu, nhĩ cân bất cân đại ca nhất khởi trụ, cân ngã hựu hữu quan hệ. Hành liễu, ngã dã bất cân nâm thuyết na ma đa, hảo bất dung dịch tâm tình hảo điểm, tựu bất cấp trảo bất tự tại liễu. Hiện tại thiên dã bất tảo liễu, lão thái thái, nhĩ giá kỉ thiên tựu khán khán phòng tử, nhượng nhĩ tứ khoái điểm cấp nhĩ mãi hạ lai. Chí khang gia lí lôi tử cương cương kết liễu hôn, hoàn một hữu phân gia, nhĩ môn nhất trực trụ tại nhân gia na, na toán cá sự.” Vương hồng hoàn chân thị phóng hạ liễu, chỉ chiêm lý, hoàn toàn bất giảng tình diện, giá thị minh trứ hạ trục khách lệnh liễu.
Ốc tử lí, trừ liễu hướng nguyệt nhãn thần hàm tiếu chi ngoại, kỳ tha kỉ nhân diện sắc các dị. Lão thái thái thiết thanh trứ kiểm, tạch đích tòng sa phát thượng trạm khởi lai, “Hanh, ngã hoạt liễu thất thập đa niên, tựu một kiến quá hữu nhĩ giá dạng đối đãi lão nhân đích, nhĩ dã bất phạ tao báo ứng. Lão đại gia đích, ngã môn tẩu, hi hãn khán trứ tha trứ, dĩ hậu cầu ngã ngã hoàn bất lai ni.”
Nhậm xảo bình tự hồ dã ngận sinh khí, khước thị đối trứ lão thái thái, lão tứ đô cấp tha mãi phòng tử liễu, tha hòa chí quốc dã bất chuẩn bị cân trứ chiêm tiện nghi. Na phạ cân trứ trương thiến tại đản cao phường đả đả công, tại ngoại diện tô cá phòng tử ni, dã tuyệt đối bất hội tái hòa tha nhất khởi trụ. Đáo thời hầu, yếu thị tái bả tha duy nhất đích tôn tử dã cấp giáo phôi liễu, tha giá bối tử hoàn hữu phán đầu. Đả định liễu chủ ý, nhậm xảo bình đảo thị dã một thuyết, khách khí đích cân vương hồng hòa hướng nguyệt cáo biệt, lạp trứ tâm bất cam tình bất nguyện đích hướng tình tẩu liễu, đảo thị vong liễu đẳng trứ lão thái thái.
Vương hồng khán trứ lão thái thái khí cấp bại phôi đích kiểm sắc, diện sắc bình tĩnh đích khai khẩu lão thái thái, nhĩ dã bất dụng trùng trứ ngã bãi kiểm sắc, một dụng. Ngã dĩ kinh tưởng thông liễu, kí nhiên nhĩ tòng một hữu nhất thiên bả ngã đương thành nhi, đương thành nhất gia nhân, ngã dã chỉ đương nhĩ thị cá quá lộ nhân mạch sinh nhân. Nhĩ hiếu thuận nhĩ ngã bất lan trứ, biệt bả ngã hòa ngã đích hài tử dã toán tiến khứ, nhĩ một na cá tư cách.”
Vương hồng tưởng, khả dĩ nguyên lượng, đãn bất đại biểu tha năng cú mãn tâm hoan hỉ đích diện đối, tâm lí đích na ta thương ba, tha hội mạn mạn thoát lạc, đãn chung cứu thị nhu yếu. Đạp nhập liễu tu hành giới, vương hồng tối đại đích cảm ngộ tựu thị nhân bất năng thái vi nan, dã bất năng quá vi bối nội tâm đích nhật tử. Tha tòng tiền nhất trực vi biệt nhân hoạt trứ, tòng kim dĩ hậu, tha tưởng tùy đích tâm ý quá hoạt. Giá dạng nhất lai, khinh tùng, hài tử môn dã phóng tâm, hà nhạc nhi bất vi ni.
Hướng nguyệt tuy nhiên một hữu vương hồng đích tu vi cao, đãn khán đáo đích mụ mụ biểu đạt xuất đích bổn tâm, dã tư tư hòa đích mục đích đạt đáo liễu. Sĩ khởi đầu, tư tư chính trạm tại tam lâu đích tẩu lang thượng khán trứ giá lí vi tiếu, lưỡng cá nhân đối thị nhất tiếu, giá tràng quan vu đích thu tâm vũ đài kịch, chung vu lạc hạ duy mạc liễu. ( hoan nghênh nâm lai ( ) đính duyệt, đả thưởng, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Thị do hội viên,
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Trảo cá tả hoàn đích khán khán toàn bổn
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân