Chính văn
Thư danh:
Độc độc hoan nghênh nâm ().402
Ngô gia nhân đối vu thiên hữu đích đáo lai đô nhất trực đô biểu hiện đích nhiệt liệt đích hoan nghênh, đương nhiên liễu giá dã hòa đại gia đô bất tri đạo tha đích thân thế hữu quan hệ, đãn thị đối vu giá cá thiên hữu thị căn bổn bất hội tại hồ đích, nhân vi giá chủng nan đạo đích quan hoài dĩ kinh nhượng tha thâm thâm đích trầm mê kỳ trung liễu!
“Ai! Giá ma thuyết thiên hữu na cá hài tử dã thị nhất cá khả liên đích hài tử a!” Thính hoàn liễu tức phụ thuyết đích giá ta sự tình ngô phu nhân trường thán liễu nhất khẩu khí!
“Thị a! Khả thị phóng tại cha môn giá lí dã bất thị cá bạn pháp a! Chỉ năng tưởng trứ khán khán tha cữu cữu na lí thập ma thời hầu năng bả sự tình cấp xử lý hảo liễu!” Tuy nhiên thuyết đối vu thiên hữu đệ ngũ yên dã thị tha dã thị ngận đồng tình đích, đãn thị đồng tình tịnh bất đại biểu tựu yếu bả giá cá ma phiền vãng tự kỷ đích thân thượng lãm, nhi thả đương sơ lưu cát an tuy nhiên tịnh một hữu giá cá lí diện đích sự tình thuyết thanh sở, đãn thị đệ ngũ yên dã tri đạo giá cá lí diện khẳng định khiên xả liễu trứ ngận đa đích tân bí đích, giá chủng đích sự tình thị tự kỷ bất nguyện ý bính đích liễu!
“Khả thị giá dã thị một bạn pháp đích sự tình,!” Đối vu tức phụ đích đam tâm ngô phu nhân dã thị tri đạo đích, kỳ thật đối vu giá chủng sự tình đại gia dã đô thị ngận kỵ húy đích.. Đãn thị nhi tử kí nhiên bả giá sự tình cấp lan hạ liễu, na tựu tất tu yếu bả giá sự tình cấp bạn hảo liễu.
“Sở dĩ ngã tài đầu đông a!” Đệ ngũ yên bão oán đáo, yếu thị đoản thời gian chi nội bả thiên hữu phóng tại tự kỷ giá lí hoàn khả dĩ, khả thị vấn đề thị giá kiện sự tình tịnh bất thị na ma dung dịch tựu giải quyết đích, lộng bất hảo tha tha lạp lạp đích yếu hảo kỉ niên đích thời gian, yếu thị giá dạng đích thoại khả bất thị tự kỷ nguyện ý khán đáo đích!
“Chẩm ma bình thời ngận tinh minh đích nhân bính đáo giá điểm tiểu sự tựu hồ đồ liễu!” Khán trứ tức phụ ngận trù trừ đích dạng tử ngô phu nhân đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
“Tiểu sự? Bà bà nhận vi giá sự tình thị tiểu sự mạ?” Đệ ngũ yên thính đáo bà bà giá ma thuyết kiểm thượng đích biểu tình đốn thời tựu khoa hạ lai liễu, giá kiện sự tình tự kỷ đô khoái yếu đầu đông tử liễu, khả thị bà bà hoàn thuyết thị kiện tiểu sự!
“Giá kiện sự tình đương nhiên thị kiện tiểu sự liễu!” Ngô phu nhân tiếu trứ điểm liễu điểm tức phụ đích ngạch đầu, đối vu năng khán giá dạng đích trù trừ đích tức phụ tha hoàn thị ngận cao hưng đích, “Na cá thiên hữu đích niên kỷ hòa hồng đào đô thị soa bất đa đích, nhãn hạ hồng đào đô bất thị đô chuẩn bị yếu hòa ca ca nhất dạng đô khứ học viện lí diện tựu độc mạ? Na dạng đích thoại tựu nhượng thiên hữu na hài tử dã cân trứ nhất khởi khứ hảo liễu, ngã khán thiên hữu tha chi tiền đích khải mông dã ngận hảo đích.. Quá khứ liễu dã bất hội hữu vấn đề đích!”
“Chân đích a!” Thính đáo bà bà giá ma thuyết đệ ngũ yên đốn thời tựu mao tắc đốn khai liễu.
“Bà bà hoàn thị nhĩ lệ hại!” Đệ ngũ yên bão trứ bà bà đích ca bạc hữu ta tát kiều đích thuyết đáo, tuy nhiên thuyết đệ ngũ yên đích niên kỷ hiện tại dã bất tiểu liễu, đãn thị tha tố xuất giá chủng ấu trĩ đích cử động khước bất hội nhượng nhân cử đắc ngận đột ngột.
“Tựu nhĩ đích chủy ba tối hội thuyết liễu!” Ngô phu nhân niết liễu niết đệ ngũ yên đích kiểm đản.
“Tuy nhiên thuyết nhĩ chỉ thị tạm thời đích tá trụ tại ngã môn giá lí, đãn thị ngã hoàn thị bất hi vọng bả nhĩ cấp đam ngộ liễu, gia lí diện hòa nhĩ niên kỷ tương đương đích na ta cá hài tử đô thị yếu khứ học viện lí diện học tập đích, tuy nhiên thuyết ngã bất thị chân chính thuyết hi vọng nhĩ môn năng cú học đích như hà đích xuất chúng, đãn thị ngã giác đắc đa độc nhất ta cá thư tịnh bất thị thập ma hại xử, sở dĩ ngã tưởng vấn nhất hạ nhĩ nguyện ý hòa tha môn nhất khởi khứ học viện độc thư mạ?” Đệ ngũ yên hoàn toàn thị dụng nhất chủng bình đạo hòa tôn trọng đích ngữ khí tại tuân vấn thiên hữu.
“Ngã ngã nguyện ý!” Thiên hữu kích động đích thuyết đáo, giá dạng đích sinh hoạt thị tự kỷ nhất trực dĩ lai đô thị tự kỷ nội tâm lí diện tối hướng vãng đích, tha đương nhiên bất hội cự tuyệt đích!
“Na hảo. Kí nhiên nhĩ đồng ý liễu ngã tựu nhượng nhân cấp nhĩ chuẩn bị hảo đông tây, đáo thời hầu nhĩ môn kỉ cá nhân tại học viện lí diện nhất định yếu hòa đồng học hảo hảo đích tương xử, thịnh duệ tha bỉ nhĩ đích niên kỷ đại. Tại học viện lí diện đích thời gian bỉ giác trường, đáo thời hầu nhĩ hữu thập ma bất minh bạch đích địa phương tựu đa đa đích khứ vấn tha! Thiên hữu nhân thị yếu giao lưu đích, bả tự kỷ muộn đáo nhất cá không gian lí diện thị giao bất đáo bằng hữu đích!” Đệ ngũ yên ngận dụng tâm đích đối tha thuyết.
“Ân! Bá mẫu ngã tri đạo liễu! Ngã hội hảo hảo đích hòa đồng học môn tương xử, dã hội hảo hảo đích giao bằng hữu đích!” Thiên hữu dụng lực đích điểm trứ đầu thuyết đáo, đối vu giá chủng hòa tự kỷ quá khứ hoàn toàn bất đồng đích sinh hoạt tha tịnh một hữu nhậm hà đích để xúc.. Nhân vi tại giá chi tiền đích thời hầu tha tựu tại tâm lí diện bất đình đích sung cảnh trứ giá dạng đích sinh hoạt liễu!
“Na tựu hảo!” Đệ ngũ yên cao hưng đích đối tha thuyết, thái hảo liễu, giá cá vấn đề tổng toán thị giải quyết liễu!
Tựu giá dạng thiên hữu tại ngô gia nhất trực độ quá liễu tối khoái nhạc đích ngũ niên, tại giá ngũ niên lí diện tha biến đắc khai lãng hòa nhạc quan, tịnh thả hoàn giao đáo ngận đa đích bằng hữu. Nhi tại giá ngũ niên lí diện ngô gia đích biến hóa dã ngận đa, nhân vi tam nhi tử hồng đào đích niên kỷ kiến trường. Ngô hạo vũ dĩ kinh triệt để đích bả tự kỷ thủ lí diện đích quyền lợi cấp hạ phóng cấp liễu tam nhi tử, hiện tại đích phàn thành tuy nhiên hoàn một hữu chính thức đích giao đáo hồng đào đích thủ lí diện, đãn thị đại gia dã đô dĩ kinh bả hồng đào đương tố thị phàn thành hạ nhất nhậm đích thành chủ liễu!
Nhi nhượng đại gia đô cảm giác đáo ý ngoại đích thị thịnh duệ thân vi cư nhiên tuyển trạch tố liễu nhất cá nghiên cứu viên. Mỗi nhật lí diện đô phao tại sở vị đích nghiên cứu viện lí diện nghiên cứu trứ na ta cá đông tây, nhi thả nhân vi tha hữu ngận toàn bộ đích tri thức tính, nhi thả hựu thụ đáo liễu mẫu thân đệ ngũ yên đích ảnh hưởng, sở dĩ tại tư duy thượng diện bất hội thụ đáo ngận đại đích hạn chế, giá dã nhượng tha ngận khoái đích tựu tại nghiên cứu thượng diện thủ đắc liễu ngận đại đích tiến triển. Bất quá tại đối vu tha đích giá cá quyết định trừ liễu đệ ngũ yên dĩ ngoại cơ bổn thượng đại gia đô thị trì phản đối ý kiến đích! Bất quá dã tựu thị nhân vi hữu đệ ngũ yên tha đỉnh trụ liễu sở hữu đích nhân đích áp lực, hảo khán đích tiểu thuyết:. Lực đĩnh đại nhi tử đích giá cá quyết định, nhượng tha năng cú phóng hạ tâm lai nghiên cứu tha tưởng yếu tố đích sự tình!
Đãn thị yếu thị hòa lê hân bỉ khởi lai đích thoại thịnh duệ đích giá cá tuyển trạch hoàn bất toán thị thập ma. Lê hân cư nhiên hội tòng gia lí diện ly gia xuất tẩu, nhi đẳng đáo tại thu đáo tiêu tức đích thời hầu cư nhiên thị tha tại xuất hải viễn dương đích thuyền thượng, giá nhượng nhất gia nhân đô soa điểm đam tâm tử liễu! Đãn thị thuyền kí nhiên dĩ kinh đô xuất hải liễu, giá kiện sự tình dã tựu biến thành liễu bất khả nghịch chuyển đích liễu, bất quá hảo tại kinh quá liễu giá ma đa niên đệ ngũ yên đích nghiên cứu viện đích bất giải nỗ lực, nhượng giá cá thời đại đích thuyền hoạch đắc liễu tiền sở vị hữu đích phi việt, dã nhượng giá ta cá viễn dương đích thuyền chỉ đích an toàn tính hoạch đắc liễu đại lượng đích bảo chứng, dã toán thị biến tương đích năng nhượng đại gia sảo vi đích phóng điểm tâm!
Bất quá đẳng đáo lê hân tòng hải thượng an toàn đích hồi lai dĩ hậu tha đích hạ tràng khả tưởng nhi tri liễu, bình nhật lí diện khán khởi lai kiều nhu mỹ lệ đích đệ ngũ yên giá thứ triệt để đích bạo tẩu liễu, cơ bổn thượng tha nhất cá tựu bả lê hân cấp tấu đắc kỉ thiên đô một hữu hạ đắc liễu sàng, giá dã nhượng đại gia đệ nhất thứ nhận thức đáo liễu đệ ngũ yên đích chiến đấu lực! Bất quá tại tấu quá liễu lê hân nhất đốn dĩ hậu đệ ngũ yên cư nhiên xuất hồ ý liêu đích đồng ý liễu nhị nhi tử đích giá cá quyết định, nhi tha chi sở dĩ giá ma hội na ma sinh khí đích ngoan tấu liễu nhi tử nhất đốn, na thị nhân vi nhi tử tha cư nhiên nhất cú thoại đô một hữu thuyết tựu thâu bào xuất khứ đích nguyên nhân!
“A! Giá thứ cha môn tổng toán thị khả dĩ triệt để đích hưu giả liễu!” Phóng hạ liễu thủ lí diện đích bút ngô hạo vũ nhất thân khinh tùng đích thuyết đáo, tại tha đích diện tiền phóng trứ nhất phân cương cương tả hảo đích tấu chiết, chiết tử thượng diện đích nội dung tả đắc tựu thị tự kỷ nhân vi niên sự kiến cao, sở dĩ tấu thỉnh triều đình bả tự kỷ thành chủ đích vị trí truyện cấp tự kỷ đích tam nhi tử hồng đào!
Đối vu giá chủng tranh nhãn tình thuyết hạt thoại đích hành vi ngô hạo vũ biểu kỳ một hữu bán điểm đích đam tâm, nhân vi nhãn hạ triều đình thượng diện hữu tự kỷ đích nữ tế tại na lí chưởng khống trứ, sở dĩ tha tịnh bất phạ giá phân tấu chiết triều đình bất phê chuẩn đích!
“Chẩm ma thính nhĩ đích giá cá khẩu khí tượng thị yếu thối hưu liễu nhất dạng!” Đệ ngũ yên đô nang trứ.
“Thối hưu? Thối hưu thị thập ma a?” Ngô hạo vũ hữu ta cá hảo kỳ đích vấn đáo!
“A! Một thập ma liễu! Đô thị nhất ta cá vô sở vị đích từ ngữ liễu!” Đệ ngũ yên liên mang bãi bãi thủ thuyết đáo, tuy nhiên thuyết tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn đích dung nhập liễu giá cá thời đại liễu, đãn thị quá khứ đích na ta cá đông tây dã bất thị tự kỷ năng cú di vong đích đông tây!
Bất quá đối vu thê tử giá chủng thời bất thời đích bính xuất lai nhất ta cá đại gia bất năng cú lý giải đích đông tây ngô hạo vũ dĩ kinh thái tập quán liễu, sở dĩ dã căn bổn tựu một hữu vãng tại vãng hạ diện đa tưởng thập ma, nhi thị tại tế tế đích kiểm tra nhất biến tự kỷ tả đích giá phân chiết tử, nhiên hậu trang hảo liễu dĩ hậu nhượng nhân cản khoái tống vãng thịnh kinh khứ!
“Đẳng đáo triều đình thượng diện đích đáp phục chính thức hạ lai dĩ hậu cha môn lưỡng cá nhân tựu khả dĩ triệt để đích phóng tùng liễu! Đáo thời hầu nhĩ tưởng tố nhất ta thập ma? Hoàn hòa thượng thứ nhất dạng cha môn tại xuất khứ tẩu tẩu?” Ngô hạo vũ tẩu quá khứ lâu trụ liễu đệ ngũ yên đích kiên bàng thị thuyết đáo.
“Khả thị ngã chẩm ma đột nhiên cảm giác đáo hảo tượng bất tri đạo yếu tố thập ma nhất dạng liễu a!” Đệ ngũ yên hữu ta cá mang nhiên đích thuyết đáo, tự kỷ tự tòng lai đáo liễu giá cá thời đại khai thủy dĩ hậu tựu nhất trực bị khốn tại liễu giá cá trách tiểu đích không gian lí diện, hiện tại đột nhiên tuân vấn tự kỷ thuyết yếu chân chính tưởng yếu nhất ta thập ma, đệ ngũ yên hoàn chân đích ngận mang nhiên!
“Kỳ thật bất chỉ thị nhĩ, ngã hiện tại dã bất tri đạo đáo để tưởng yếu tố ta thập ma liễu!” Ngô hạo vũ khổ tiếu liễu nhất hạ thuyết đáo, “Chi tiền đích thời hầu chỉ thị tưởng trứ yếu bả thân thượng đích đam tử cấp hoàn toàn đích tá hạ lai, khả thị chân đích đáo liễu giá cá thời hầu khước dã biến đắc ngận mang nhiên liễu, hảo tượng ngã môn nhất trực đô thị tại vi liễu biệt đích đông tây nhi hoạt trứ!”
“Sở dĩ thuyết nhĩ hiện tại thị đả toán yếu vi liễu tự kỷ nhi hoạt trứ liễu?” Đệ ngũ yên bả đầu kháo tại liễu trượng phu đích kiên bàng thượng vấn đáo.
“Thị a! Vi liễu tự kỷ nhi hoạt trứ, bất quá tại giá chi tiền đích thời hầu ngã canh tưởng tri đạo đích thị tại nhĩ đích tâm lí diện tàng trứ đích na cá đông tây? Yên nhi nhĩ năng cáo tố ngã mạ? Cáo tố ngã tại nhĩ đích tâm lí diện đích na ta cá đông tây đáo để thị thập ma? Ngã chân đích ngận tưởng tri đạo, bất quản tha thị hảo hoàn thị phôi ngã đô tưởng tri đạo!” Ngô hạo vũ tại đệ ngũ yên đích đầu đỉnh đê thanh thuyết trứ.
Thính đáo liễu ngô hạo vũ đích thoại đệ ngũ yên đích thân thể nhất cương, đãn thị ngận khoái đích hựu phóng tùng liễu, hiện tại tưởng tưởng dã ngận đa tự kỷ đích dị dạng liên ngoại nhân đô năng cú khán đắc xuất lai, canh hà huống hòa tự kỷ triều tịch tương xử đích trượng phu na, tha giá ma đa niên nhất trực đô một hữu biểu hiện xuất lai chỉ thị bất tưởng nhượng tự kỷ vi nan ba!
“Nhĩ chân đích tưởng thính mạ? Na khả thị nhất cá ngận trường đích cố sự!”
Giá bổn thư chung vu hoàn kết liễu, trứ đích ngận cảm kích đại gia ngạ chi trì! Tạ tạ đại gia! Hoàn hữu hi vọng đại gia năng cú đa đa đích quan chú nhất hạ ngã đích tân thư 《 vô diêm xuân sự 》! Hậu diện khả năng hoàn lục tục hữu nhất ta cá ngoại phiên!
Độc độc hoan nghênh nâm ().