Lâm trạch đích hậu môn bất đa hội nhi tái thứ đả khai liễu, nhất điều nhân ảnh thiểm hiện, bất dụng thuyết giá nhân tựu thị đại nữu.
Thị đích, tại chu tử vũ nã tha đích gia nhân uy hiếp đích thời hầu tha thị hại phạ, khả tha minh bạch tự kỷ nhất thiên một điểm đầu giá cấp tha, chu tử vũ bất hội nã tự kỷ đích gia nhân khai đao, phản nhi thị đối tha môn việt lai việt hảo, doanh đắc tha môn đích tâm, tại cầu thú tự kỷ đích doanh diện thượng tài hội đại. Tha duy nhất đam tâm đích tựu thị chu tử vũ hội đối lãnh hiên động thủ, tha bất tri đạo giá thứ đích tráng đinh lí thị phủ hữu chu tử vũ đích nhân, tuy nhiên tha ẩn ẩn giác đắc chu tử vũ đương thời chỉ thị nã lãnh hiên uy hiếp tự kỷ, căn bổn một giá cá năng lực. Khả tha bất năng mạo hiểm, sở dĩ tha yếu khứ biên quan, tất tu khứ.
Chu tử vũ bất thị bổn đản, tại phát hiện tự kỷ đào tẩu hậu, nhất định hội phái nhân khẩn truy bất xá, na thời hầu dĩ chu tử vũ đích nhân tế võng lạc, tự kỷ thị chẩm ma dã đào bất liễu đích, yếu thị bị trảo hồi lai, tha yếu diện đối thập ma tha thanh sở đắc ngận. Đãn đại nữu dã bất thị sỏa đích, tha một hữu vãng biên quan tẩu, nhi thị mạc hắc cản đáo liễu lê viên. Tha đả toán đẳng phong đầu quá khứ hậu tái xuất phát khứ biên quan, tha thủ lí hữu tiền đảo dã bất phát sầu, tha tựu thị cân chu vi đích nông dân mãi mễ lương dã yếu xanh quá khứ. Tha đả định chủ ý yếu hòa chu tử vũ đả trì cửu chiến, tha dã tương tín tự kỷ khán thượng đích nhân bất hội na ma dung dịch tựu tử điệu đích.
Đương lê viên đích môn đả khai thời, lâm trạch dã nháo khai liễu thiên.
“Nương, đại tỷ, đại tỷ bất kiến liễu!” Tiểu bảo cấp thông thông đích nhất lộ bào lai, khí suyễn hu hu. Tha bổn lai thị yếu trảo đại nữu tố khổ đích, dã bất tri đạo trương thị chẩm ma liễu, nhất cá kính đích yếu cầu tự kỷ yếu nỗ lực học tập, khảo thượng trạng nguyên, tương lai hảo đương quan, xuất nhân đầu địa. Nguyên lai giá thoại dã một thập ma thác, khả trương thị vô duyên vô cố đích cấp tự kỷ thỉnh liễu nhất cá nghiêm cách đích tiên sinh, bất đãn mỗi thiên yếu tảo khởi vãn thụy, liên mỗi thiên đích hưu tức thời gian đô một hữu liễu. Hiện tại tha khứ học đường, mỗi thiên hữu chuyên nhân tiếp tống, hoàn mỗi thiên phóng học hồi lai đô yếu tại tiên sinh đích nghiêm lệ đốc xúc hạ, siêu ngạch hoàn thành đương thiên đích khóa nghiệp. Mỗi vãn tha đích mộng lí đô hữu nhất đại đôi nhất đại đôi đích tác nghiệp. Tha thụy đắc bất hảo. Dã đối học tập quyện đãi, giá thứ đích tả văn lạc hạ hảo kỉ cá danh thứ, ai liễu trương thị hảo nhất đốn sổ lạc. Tha tâm tình tự tang, giá tài tưởng trảo đại nữu bang mang thuyết thuyết tình đích, kết quả khước phát hiện đại nữu nhân khứ lâu không, sinh sinh hách liễu tha nhất đại khiêu.
Kỳ thật, đại nữu ly gia xuất tẩu dã bất thị đệ nhất thứ liễu, án lý thuyết, tiểu bảo dã cai một giá ma đại đích phản ứng, khả vấn đề đích quan kiện thị tha trảo biến chỉnh gian ốc tử dã một hữu trảo đáo đại nữu đích tín kiện. Giá thuyết minh liễu thập ma. Đại tỷ thị yếu triệt để đích ly khai gia liễu mạ?
“Hoảng thập ma?” Trương thị tương thủ trung đích trà bôi phóng đáo trà kỉ thượng, giá tài mạn du du đích a xích đạo, kiểm thượng một hữu nhất ti hoảng trương. Đại nữu quả nhiên ly liễu gia. Tại tự kỷ đích dục cầm cố túng hòa chu tử vũ đích thủ chu đãi thỏ song trọng bảo chướng hạ, hiện tại nhất định thị bị thỉnh đáo liễu chu phủ. Xuất liễu giá chủng sự, tha tịnh bất đam tâm chu tử vũ hội đối đại nữu phát nộ, giá điểm tiểu tiểu đích tỏa chiết dữ tha hảo kỉ niên đích đẳng đãi tương bỉ, thật tại toán bất liễu thập ma.
“Nương. Đại tỷ một hữu lưu hạ chỉ ngôn phiến ngữ tựu ly khai liễu, nhĩ chẩm ma bất hoảng ni?” Đẳng sảo vi bình ổn liễu hô hấp, tiểu bảo tài nộ vấn đạo. Nhãn tiền giá cá nhất phó thiên hạ sự tẫn tại chưởng ác đích biểu tình, ti hào bất quan tâm đại tỷ đích nữ nhân, giá hoàn thị quan tâm tự kỷ đích nương mạ? Nhi thả thính tha đích thoại, trương thị hảo tượng tảo tựu toán chuẩn đại tỷ hội ly gia xuất tẩu tự đích.
Nhược thị tiểu bảo bạch thiên tại gia đích thoại. Nhất định hội tòng tha môn mẫu nữ lưỡng đích đối thoại hữu sở sát giác, khả tha mãn tâm đích yếu ứng phó nghiêm lệ đích quái tiên sinh, sở dĩ tại phạn trác thượng dã tịnh vị sát giác trương thị hòa đại nữu lưỡng nhân chi gian đích quái dị.
“Nhĩ đại tỷ bất hội hữu sự đích. Nhi thả tối đa lưỡng thiên tựu hội hồi gia đích.” Trương thị dã bất giải thích, trực tiếp thuyết minh kết quả, tại du liễu trấn giá cá địa phương hoàn hữu nhân năng đào đắc xuất chu phủ đích thị tuyến mạ?
Tiểu bảo dã bất tri đạo trương thị tòng na lai đích tự tín tâm, chính yếu khai khẩu tuân vấn vi thập ma, khước thính hậu giả vấn đạo: “Nhĩ giá cá thời hầu bất thị cai tại tiên sinh na lí mạ. Nhĩ đào khóa liễu, ân?!” Trương thị tại tối hậu cá tự thượng gia trọng liễu ngữ khí.
Nhất thính giá ngữ khí. Tiểu bảo tựu tri đạo tự kỷ đại nan lâm đầu liễu, tha đê trứ đầu mang tưởng trứ ứng đối chi từ, khước thính trương thị khiêu quá liễu giá cá thoại đề: “Dã bãi, kim thiên nhĩ tựu tùy ngã khứ khán khán nhĩ nhị tỷ ba.”.
Thuyết đáo giá lí, trương thị đích tâm lí hốt nhiên dũng thượng nhất cổ toan sáp, nhị nữu hoài dựng đích tiêu tức tha cư nhiên thị tòng tam nữu đích khẩu lí đắc tri đích, đại nữu đối thử sự chỉ tự bất đề. Đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, tự kỷ hòa đại nữu chi gian đích mẫu thân chi tình khai thủy đạm mạc đích, tha đô bất tri đạo. Hiện tại đích phạn trác thượng, đại nữu trừ liễu giản đan tất yếu đích giao lưu ngoại dã bất tái thuyết thoại, giá thị trương thị tái ngận cửu chi gian tựu nhạc ý kiến đáo đích. Đương đại nữu chân đích đạt đáo liễu đại gia khuê tú thực bất ngôn đích tiêu chuẩn thời, trương thị đích tâm lí khước ẩn ẩn hữu chủng thất lạc, hảo tượng tòng tiền nhất gia nhân hoan hoan nhạc nhạc đích nhật tử tái dã bất phục tồn tại liễu. Bang tiểu hoa, cấp tha định hạ tử vũ, giá ta thị tự kỷ tố thác liễu mạ?
Bất! Tha tùy tức phủ định liễu giá chủng tưởng pháp, tha bất quá thị tại tự kỷ hữu năng lực đích tình huống hạ bang bang phu gia đích nhân, giá dã hữu thác mạ? Cấp tha định hạ trấn thượng đệ nhất phú thương chu tử vũ, nhượng tha hưởng thụ đáo trấn thượng sở hữu nữ nhân đô hưởng thụ bất đáo đích phúc khí, giá dã hữu thác mạ? Tha thị đại nữu đích thân nương, nan đạo tự kỷ hoàn một hữu vi tự kỷ nhi nữ hôn sự tố chủ đích quyền lợi? Hôn nhân đại sự, phụ mẫu tố chủ, tưởng đương sơ......
Trương thị đích kiểm sắc biến liễu nhất hạ, tha đích lưỡng thứ tố chủ đô tự hồ bả đại nữu bức đáo liễu nhất cá bất hảo đích cảnh địa, giá thứ hội bất hội hựu......
Trương thị hựu mãnh đích diêu diêu đầu, bất luận kỳ tha, tựu bằng chu tử vũ kỉ niên vị thú đẳng đại nữu đích phân thượng, giá dạng đích nhân tựu trị đắc thác phó chung thân. Đại nữu hiện tại hoàn thái tiểu, đẳng tha giá cấp chu tử vũ, hưởng thụ liễu trấn thượng nữ nhân tối tiện mộ đích quyền lợi hậu, nhất định hội minh bạch tự kỷ giá ma tố hoàn toàn thị vi tha hảo. Giá hán giá hán, xuyên y cật phạn. Bất sầu cật xuyên, tương công bồi bạn, tái thiêm kỉ cá khả ái đích hài tử, nữ nhân giá nhất bối tử hoàn hữu thập ma bất tri túc đích ni?
Tiểu bảo khán trứ trương thị nhất hội nhi diêu đầu, nhất hội nhi thần sắc mạc danh đích, bất do đắc phiếm khởi liễu đích cô: Nương thị tại càn thập ma, hoàn khứ bất khứ nhị tỷ gia lạp. Bất quá tựu toán tái bất nại phiền, tha dã một hữu xuất thanh đả đoạn trương thị, hảo bất dung dịch hữu điểm khinh tùng nhật tử quá, sỏa tử tài hội bất yếu ni. Tha niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo y tử bàng, tiểu tâm dực dực đích tọa hạ lai, thủ thác trứ hạ ba xử tại y bả thượng, vi vi mị khởi liễu nhãn tình.
Đẳng trương thị hồi quá thần lai, khán đáo đích tựu thị giá phúc họa diện: Tiểu bảo hữu thủ thác trứ hạ ba xử tại y bả thượng, tiểu não đại nhất điểm nhất điểm đích, giá tiểu tử cư nhiên thụy trứ liễu. Trương thị hựu hảo khí hựu hảo tiếu, chiêu thủ hoán lai nhất cá hạ nhân, tương tiểu bảo bão đáo liễu tự kỷ sàng thượng. Trương thị tọa tại sàng biên, tế tâm đích bang tiểu bảo niết hảo bị giác, khán trứ tiểu bảo thâm thụy đích mô dạng, tâm lí dã hữu ta bất nhẫn, tha tri đạo giá ta thiên tiểu bảo khẳng định luy phôi liễu. Tha tuy nhiên bất nhẫn, khước hoàn thị bất đắc bất ngạnh hạ tâm lai, bức tiểu bảo thành vi nhất cá đống lương. Đại bảo dĩ kinh cải đầu thương nghiệp liễu, tha tuy nhiên cật kinh khước bất thị thái phản đối, tất cánh đại bảo thuyết đắc dã tịnh bất thị một hữu đạo lý. Mạo tự bả sở hữu đích áp lực đô đỉnh tại tiểu bảo thân thượng hữu ta vi nan tha, khả cật đắc khổ trung khổ, phương vi nhân thượng nhân, thiên để hạ một hữu bạch lai đích đông tây.
“Phu nhân, chu thiếu gia lai bái phóng nhĩ liễu.” Trương thị đích thiếp thân nha hoàn hỉ nhi tiểu thanh đích thuyết đạo.
Trương thị nga liễu nhất thanh, tùy tức tẩu liễu xuất khứ, hiện tại dã thị thời hầu tri đạo đại nữu na quật nha đầu đích tình huống liễu, chân thị nhượng nhân thao tâm đích đông tây.
Khách thính lí, chu tử vũ cân trương thị kiến liễu lễ, lưỡng nhân phân tân chủ tọa hạ.
“Bá mẫu, bất tri đại nữu khả tại gia?” Chu tử vũ khai môn kiến sơn đích biểu minh lai ý, tuy nhiên tha tạc vãn dĩ kinh nghiêm lệ cảnh cáo quá đại nữu, đãn yếu tái xác nhận nhất thứ tha tài năng an tâm.
Trương thị tòng chu tử vũ tiến môn tựu quải mãn đích tiếu ý đích kiểm hốt nhiên thần sắc nhất biến: “Chẩm ma, đại nữu bất tại nhĩ phủ thượng mạ?”.
“Tạc vãn......” Thoại tài khai đầu, chu tử vũ mãnh nhiên phản ứng quá lai, tha hoắc đích nhất thanh trạm khởi lai: “Đại nữu bất tại gia?”. Tuy nhiên thị vấn cú, khước thị ngận khẳng định đích ngữ khí, thậm chí hoàn đái hữu điểm điểm ẩn hối đích nộ khí. Tha toản khẩn quyền đầu, thần sắc hối minh.
Trương thị bị chu tử vũ đích biểu tình hách liễu nhất khiêu, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán đáo chu tử vũ như thử sinh khí đích dạng tử. Bất quá chỉ thị nhất thuấn tha tựu thích nhiên liễu, đường đường đích trấn thượng đệ nhất phú hộ hoàn năng một điểm tì khí? Canh hà huống, niên khinh nhân đích tì khí yếu bất trùng tựu bất khiếu niên khinh nhân liễu. Tha nhu thanh khai khẩu: “Tử vũ a, nhĩ tiên tọa hạ, hữu thập ma sự mạn mạn thuyết.”.
Chu tử vũ xả liễu cá tiếu dung, thâm hô hấp nhất khẩu hựu trọng tân tọa hạ, đoan khởi trà bôi đại hát liễu nhất khẩu tài bả tâm đầu đích na cổ nộ khí áp hạ. Tha ổn ổn tâm thần bả tạc vãn đích sự tình trọng tân thuyết liễu nhất biến, đương nhiên, tha man hạ liễu tự kỷ nã đại nữu đích gia nhân uy hiếp đại nữu đích sự tình, chỉ bả tự kỷ thuyết thành cá khổ khẩu bà tâm, khuyến đại nữu mê đồ tri phản đích hảo nhân.
Nhất phiên thoại hạ lai canh nhượng trương thị giác đắc đại nữu thị cá bất tri hảo ngạt đích đông tây, tự kỷ đích lương tâm dụng khổ tha bất đổng tựu toán liễu, chu tử vũ khuất tôn hàng quý đích khuyến giải, cấp liễu tha na ma đích đại đích diện tử đích tình huống hạ, đại nữu cư nhiên hoàn bất tri túc, dương phụng âm vi đích.
Chu tử vũ khước bất lý hội trương thị hiện tại đích tâm tình, tha tri đạo đại nữu khẳng định thị khứ cấp lãnh hiên thông phong báo tín khứ liễu. Hanh, chân đích giá ma tại hồ tha mạ? Na ngã tựu nhượng tha tử, nhi thả thị tử tại nhĩ đích diện tiền. Sở dĩ tha thuyết hoàn tựu trạm khởi thân, cân trương thị hành liễu lễ cáo thối. Tha hoàn yếu khứ truy đại nữu, nhượng tha khán trứ lãnh hiên tử tại tha diện tiền khước vô khả nại hà đích mô dạng.
Trương thị dã bất trở lan, vi vi điểm đầu, khởi thân mục tống chu tử vũ mại xuất đại môn. Tha tri đạo chu tử vũ hội bả đại nữu truy hồi lai đích, tha tịnh bất đam tâm, phản nhi tượng lạp gia thường tự đích vấn đạo: “Đại thiếu gia hữu phái nhân thuyết trung ngọ hồi lai mạ?”. Đại bảo tại gia đích thời gian hảo tượng việt lai việt thiếu, chỉnh thiên mang đắc bất kiến nhân ảnh, giá khoái quá niên liễu, dã cai bất mang liễu ba.
“Đại thiếu gia phái nhân thuyết trung ngọ hữu ứng thù, tựu bất hồi gia cật phạn liễu.” Hỉ nhi đáp đạo.
Trương thị vi vi nhất chinh, tùy tức tùy khẩu vấn đạo: “Niên hóa chuẩn bị hảo liễu mạ?”.
Hỉ nhi cung kính đích điểm đầu: “Phu nhân, niên hóa dĩ kinh bị hảo liễu, điền hộ dã tống lai liễu niên lễ, đô phóng hảo liễu.”.
Trương thị điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Kim thiên nhị thập liễu ba.”.
Hỉ nhi tịnh bất đáp thoại, tha tri đạo trương thị tịnh bất thị yếu tha đáp thoại. Quả nhiên trương thị an tĩnh liễu phiến khắc, thuyết đạo ““Phân phù trù phòng tảo điểm tố ngọ phạn ba, phạn hậu khứ tranh văn phủ.”.
Tổng toán hoàn hữu cá nhị nữu nhượng nhân an úy.
(⊙o⊙) a! Nguyên bổn đích đại kết cục ni? Quái na cá tiêu diệt tinh tinh thái nhượng ngẫu thượng ẩn liễu hoàn thị ngã thái lại liễu, ngã khứ, ngã thái lại liễu, bất quá dã một kỉ chương liễu, thân môn, bão khiểm a bão khiểm. →○→ hữu kỉ nhân hội khán đáo yêm đích trí khiểm. Ô diện, niệu độn nhi tẩu......
Như quả nhĩ đối hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.