《》
《》
Tự na nhật quá hậu, giả hạo dương bả linh nhi khán đắc ngận nghiêm, bất quản tha đáo na nhi, thân biên đô hữu nhân cân trứ, tham vọng tha đích nhân dã tất tu chinh đắc tha đích đồng ý.
Linh nhi cảm giác tự kỷ hảo tượng bị quyển cấm liễu, yếu thị dĩ tiền, tha khẳng định tảo tựu bất mãn đắc đại nháo, thậm chí tưởng pháp thiết pháp đào xuất khứ tái dã bất hồi lai.
Hiện tại đích tha khước bất hội, bất tri thị bất thị nhân vi cân văn hiên na tràng khổ luyến nhượng tha háo tẫn liễu tâm lực; hoặc giả ngoại diện đích hoa hoa thế giới tha tảo dĩ khán cú, một hữu đa đại hưng thú; hoặc giả hại phạ xuất môn bị nhân phát hiện, thượng báo đáo văn hiên na lí. Bất quản nhân vi thập ma, tha hiện tại đối giá dạng đích sinh hoạt tự hồ an chi nhược tố, chỉ thị mỗi nhật đô hội tưởng niệm tự kỷ đích tiểu bảo.
Nhất cá nguyệt hậu, tha kỉ hồ dĩ kinh tập quán liễu giá chủng sinh hoạt đích thời hầu, đột nhiên hữu khách nhân lai phóng, nhi thả vị kinh thông báo trực tiếp nhập liễu phủ.
Linh nhi tòng hậu viện nghênh xuất khứ, nhất nhãn tựu khán đáo liễu tố phụ nhân đả phẫn đích chi lan, tha tâm trung nhất kinh, lăng tại na lí bất tri sở thố. Khước thính bàng biên na bạch phát lão thái thái trung khí thập túc đích hảm: “Na nha đầu, hoàn bất khoái khoái quá lai bang mang.”
Linh nhi hồi thần, hoãn hoãn chuyển đầu, kiến chi lan phù trứ đích bạch phát lão thái thái bất chính thị nhất niên tiền tại liên hoa sơn cước ngộ kiến đích na vị giả lão thái thái, đối liễu, tha thị giả hạo dương đích đích thân nãi nãi, na ma chi lan liễu?
Chi lan khán đáo linh nhi dã kinh đắc vô dĩ phục gia, phiến khắc hậu tha đích kinh tựu chuyển thành liễu nộ, vô pháp áp ức đích nộ.
Giá tử nha đầu, ngã tại giả phủ độc thủ không phòng cận lưỡng niên, thành nhật oạt không tâm tư thảo hảo phủ lí thượng thượng hạ hạ, hảo bất dung dịch đắc đáo lão thái thái đích nhận khả, hảo bất dung dịch năng cân lão thái thái nhất khởi lai biến thành tham vọng phu quân, một tưởng đáo hựu bị tha thưởng tiên nhất bộ.
Thượng thứ nhượng tha bào liễu, tự kỷ mãn tâm nộ hỏa vô xử phát tiết, giá thứ tha tự cá nhi tống thượng môn lai, tuyệt bất năng phóng quá tha.
Chi lan tiếu liễu: “Di, giá bất thị ngã na thất tung đích biểu muội linh nhi mạ? Linh nhi, nhĩ chẩm ma tại giá nhi? Gia lí thượng thượng hạ hạ trảo nhĩ trảo đắc hảo khổ a liên quan phủ đô thiếp liễu cáo kỳ, nhĩ nan đạo một khán đáo mạ? Chẩm ma dã bất cấp gia lí báo cá bình an?”
Chi lan khán tự thục nhẫm hòa khí đích thuyết thoại, tự hồ đa tưởng niệm linh nhi nhất bàn, giả lão thái thái văn ngôn trứu mi trành trứ linh nhi đả lượng, khán đáo tha diện dung thời giả lão thái thái đình đốn phiến khắc. Tự hồ giác đắc hữu điểm nhi diện thục, khước hựu tưởng bất khởi lai na lí kiến quá.
Bất quá lánh nhất điểm tha ký đắc ngận thanh sở, tự kỷ đích quai tôn tử hạo dương tựu thị vi liễu tha bất tham gia văn khảo phản nhi khảo liễu võ trạng nguyên, tịnh tự thỉnh lai bắc cương bình định chiến loạn.
Bắc cương a. Chiến loạn liễu nhị thập niên đích bắc cương a, tự kỷ đích quai tôn cánh nhiên bào đáo giá cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, hại đắc tha giá cá lão bà tử thành nhật tại gia đề tâm điếu đảm dĩ lệ tẩy diện, hảo tại giá tôn tức phụ thiếp tâm, thiên thiên bồi trứ lão bà tử thuyết thoại. Phủ tắc giá nhật tử chân một pháp nhi quá liễu.
Đãn thị, giá nữ nhân chẩm ma tại giá nhi, hạo dương thập ma thời hầu trảo đáo tha đích, một thính thuyết quá a?
Giả lão thái thái khinh khái nhất thanh, bản trứ kiểm đạo: “Nhĩ thị hà nhân, kiến trứ lão thân vi hà bất quỵ?”
Linh nhi tâm lí quá liễu nhất biến, giả lão thái thái thị trường bối, cấp tha hành lễ thị ứng cai, tiện thượng tiền kỉ bộ, phúc thân hành cá lễ: “Bái kiến lão thái quân”
“Ân. Lão thân vấn nhĩ, nhĩ chẩm ma tại giá nhi? Nhĩ tại giá phủ lí thị hà thân phân?”
Thập ma thân phân? Linh nhi đảo một tử tế tưởng quá giá cá vấn đề, yếu thuyết giả hạo dương đương niên hướng diệp gia cầu thân, diệp gia hồi đích thị chi lan đích sinh thần bát tự, thành thân đương nhật, bị sĩ tiến giả phủ đích dã thị chi lan, tuy nhiên giả hạo dương nhất tái cường điều tha thú đích thị tự kỷ, khả thật tế khước tịnh phi như thử, na ma tự kỷ đáo để thị cá thập ma thân phân liễu?
Khán tha đáp bất thượng lai đích dạng tử, chi lan ám ám cao hưng. Phù trứ lão thái thái đạo: “Nãi nãi, linh nhi thị tôn tức đích biểu muội, tự nhiên dã thị hạo dương đích biểu muội, biểu muội nhất định thị lai giá lí tố khách đích. Đối ba, biểu muội?”
Linh nhi tâm trung đổ đắc hoảng, tha thiên khai đầu bất đáp, giả lão thái thái đạo: “Kí nhiên thị lai tố khách đích, khách nhân tựu yếu hữu khách nhân đích dạng tử, bất yếu việt củ đích tựu thị. Lan nhi. Đãi hội nhi nhĩ bả trướng phòng khiếu lai, bả giá phủ lí đích sự thanh lý thanh lý, biệt nhượng ngoại nhân chiêm liễu tiện nghi.”
Chi lan quai thuận đích ứng liễu, phù trứ lão thái thái tiến nhập hậu viện.
Một nhất hội nhi, viên viên khóc khóc đề đề đích bào xuất lai, kiểm thượng nhất cá đại đại đích ba chưởng ấn: “Tiểu tỷ, phương tài hữu cá nữ nhân tiến liễu nâm đích ốc tử, hoàn bả nâm đích đông tây toàn đô nhưng xuất lai liễu, nô tì lan trứ, tha tựu nhượng bà tử đả nô tì. Tiểu tỷ, na thảo yếm đích nữ nhân thị thùy a?”
“Hanh, nhất cá tiểu nha hoàn nhi dĩ, cánh cảm thuyết ngã giá đương gia chủ mẫu đích bất thị, linh nhi biểu muội, nhĩ hoàn thị na ma một trường kính a, liên cá nha hoàn đô giáo bất hảo, hữu thập ma tư cách cân ngã tranh liễu?” Chi lan tòng lí diện mạn mạn tẩu xuất lai.
Viên viên hách đắc đóa đáo linh nhi thân hậu, linh nhi thâm hấp nhất khẩu khí, đạm nhiên đích tiếu liễu: “Biểu tỷ, ngã tòng một đả toán cân nhĩ tranh, thị nhĩ đích tựu thị nhĩ đích, bất thị nhĩ đích tranh dã một dụng. Viên viên, thu thập đông tây, ngã môn bàn đáo cách bích khứ.”
“Trạm trụ thùy chuẩn nhĩ trụ cách bích? Giá đại tương quân phủ thị ngã giả gia đích địa bàn nhi, nhĩ yếu bàn tựu cấp ngã bàn viễn điểm nhi, biệt tại ngã diện tiền hoảng.”
Linh nhi tà tha nhất nhãn: “Đại tương quân phủ thị công gia đích địa phương, hà thời thành liễu nhĩ giả gia đích địa bàn? Tựu toán hạo dương dã vị tất cảm thuyết giá cú thoại.”
“Hạo dương? A, hảo bất yếu kiểm, cánh nhiên trực hô tự kỷ tỷ phu danh húy, nhĩ dã bất kiểm hồng?”
Khán chi lan giá giá thế, sinh sinh nhất cá trảo nhân phát tiết đích oán phụ, dữ tha tranh dã vô ích. Linh nhi bất tái đả toán lý tha, chuyển thân vãng cách bích viện tử khứ.
Bị vô thị đích chi lan khí cấp bại phôi đích trùng trứ linh nhi bối ảnh đại hảm: “Dương linh nhi, ngã tài thị giả gia đích tức phụ, ngã tài thị giả hạo dương đích kết phát thê, nhất thiết đô thị ngã đích, nhĩ vĩnh viễn đô thị cá thượng bất đắc đài diện đích dã nha đầu, biệt tưởng tòng ngã thủ lí thưởng tẩu nhậm hà đông tây.”
Khán trứ linh nhi đích bối ảnh khoái tốc ly khai, liên đình đốn đô một hữu nhất hạ, chi lan hận đắc giảo nha thiết xỉ, hận bất đắc hiện tại tựu trùng thượng khứ kết tử tha. Hảo tại tha thân biên đích nãi nương nhất tái đề tỉnh tha lãnh tĩnh lãnh tĩnh, chỉ yếu thảo hảo liễu lão thái thái, giả hạo dương trì tảo hội hồi đáo tha thân biên.
Chi lan niết khẩn quyền đầu nhất thứ nhất thứ thâm hô hấp, nhẫn trụ nhẫn trụ tái kiên trì kiên trì tựu hảo.
Bán thưởng hậu, tha tranh khai nhãn, kiểm sắc bình tĩnh như thường, “Thính thuyết chi ngọc dã tại giá tường bình thành trung, khả hữu thử sự?”
Hầu tại nhất bàng đích quản gia nương tử đê đầu hồi thoại: “Hồi phu nhân, nâm vấn đích thị võ giáo úy gia đích võ phu nhân mạ? Tha xác thật tại thành trung, tha môn gia phủ để ly giá nhi bất viễn.”
Chi lan lãnh tiếu đạo: “Đô nhất niên đa liễu, trượng đô khoái đả hoàn liễu, hoàn thị cá giáo úy, ngã khán tha giá bối tử dã chỉ năng tố cá giáo úy phu nhân liễu.”
Quản gia nương tử văn ngôn hữu ta sá dị, đãn tha bất cảm tùy tiện tiếp thoại, chỉ thị đê đầu trạm trứ, chi lan đạc trứ bộ tử tẩu liễu lưỡng quyển: “Chi ngọc cân na tiện nhân nhất hướng giao hảo…… Khứ, nã ngã đích danh thiếp bả chi ngọc thỉnh quá lai tiểu trụ.”
Quản gia nương tử phúc phúc thân thối hạ khứ, giá thời thính văn môn ngoại hữu mã đề thanh, nhất cá tuấn tú đĩnh bạt đích hắc sắc thân ảnh dược nhập nhãn trung, chi lan kinh hỉ đích nghênh thượng khứ: “Phu quân” vị hoàn đãi tục.
Tân thư,,,,,,,,,,,,,