Huyền huyễn ma pháp
Mẫu đan đồng thời thuyết thoại: “Linh nhi muội muội? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
Nhị nhân trầm mặc phiến khắc, hựu đồng thời khai thủy: “Nhĩ……”
Mẫu đan tiếu tiếu: “Bãi liễu, nhĩ tiên vấn ba!”
Linh nhi dã hữu điểm nhi bất hảo ý tư: “Hoàn thị mẫu đan tỷ tỷ tiên vấn ba!”
Lâm đại nương tòng ốc lí đoan liễu lưỡng bàn sao thục đích kiên quả xuất lai: “Tiểu muội, nhĩ dã tọa hạ, đại gia đô tọa hạ, cha môn mạn mạn thuyết, nhất cá nhất cá đích thuyết.”
Tam muội hòa mẫu đan đô nã liễu tiểu đắng tử tọa tại linh nhi thân biên, mẫu đan khán đáo linh nhi vi đột đích đỗ tử, “Di! Nhĩ hựu hoài liễu cá long chủng? Nhĩ na thân thân hoàng đế khả tri đạo?”
Tam muội thiên đầu vấn: “Tiểu di, hoàng đế thị thập ma?”
“Hoàng đế tựu thị sơn hạ na ta đại đại tiểu tiểu đương quan đích đầu mục.”
“Na tựu thị đại quan la?”
“Đối, tha thị thiên để hạ tối đại đích quan.”
Linh nhi khước một tâm tư cân tha môn ngoạn tiếu, phương tài mẫu đan thuyết đích thị ‘ hựu ’, nan đạo tha tri đạo tiểu bảo đích sự? Na văn hiên liễu?
Linh nhi lạp trứ mẫu đan đích thủ: “Mẫu đan tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma đáo giá nhi lai đích? Bách hoa cung liễu?”
“Bách hoa cung nhất niên đa tiền tựu quy y triều đình liễu, nhĩ bất tri đạo?”
“Ngã thính văn hiên thuyết tha dữ nhĩ môn đàm thỏa liễu điều kiện, cụ thể như hà khước bất tri tình.”
Mẫu đan tưởng tưởng, “Giá dạng thuyết dã đối. Tha hoàn bất thị kháo trứ nhĩ na thập ma dược phấn chế trụ liễu dược nhân, trảo trụ liễu thái tử, nhiên hậu phái liễu kỉ vạn quân đội vi công liên hoa sơn. Ngã môn liên hoa cung khán trứ cường thịnh, chủ yếu hoàn thị kháo dược nhân xanh yêu, phu nhân tâm lí ngận thanh sở, một hữu dược nhân ngã môn chỉ hữu bị diệt đích phân nhi.
Sở dĩ một bạn pháp, phu nhân chỉ hữu thỏa hiệp, nhĩ na thân thân hoàng đế đề thập ma yếu cầu phu nhân đô nhất luật đáp ứng, hiện tại bách hoa cung tựu thặng nhất cá không xác nhi liễu, phạ thị kỉ bách niên đô khởi bất lai liễu, ai!”
Hình nghĩa lãnh hanh nhất thanh: “Na chủng yêu nghiệt tụ tập chi địa, tảo ta diệt liễu tối hảo, miễn đắc họa hại thế nhân.”
Mẫu đan văn ngôn nhất hạ tử khiêu khởi lai nộ mục tương thị: “Uy, hình nghĩa, nhĩ bất yếu thái quá phân. Ngã nhẫn nhĩ ngận cửu liễu, ngã đại tỷ đích trướng hoàn một toán thanh liễu.”
Hình nghĩa tà nhãn khán tha, hựu bất tiết đích tễ xuất yêu nghiệt nhị tự, mẫu đan kiểm sắc tương tử. Bạt xuất trường kiếm tựu yếu động thủ. Lâm đại nương ác trụ tha thủ oản: “Tiểu muội, bất hứa hồ lai.”
Mẫu đan khí hận đạo: “Nhị tỷ, tha khả thị hại tử ngã môn đại tỷ đích cừu nhân.”
“Tha dã thị tam muội đích phụ thân.”
“Nhị tỷ……”
“Hảo liễu, hành liễu hành liễu, nhĩ tựu đương một khán kiến tha tựu thị.”
Khán nhị nhân kiếm bạt nỗ trương đích dạng tử. Tự hồ tương xử đích bất chẩm ma dạng a? Tam
Muội thâu tiếu đạo: “Biệt quản tha môn, mỗi thứ đô giá dạng, phản chính hữu nương tại, đả bất khởi lai đích. Linh nhi, khoái cân ngã thuyết thuyết, giá lưỡng niên nhĩ đô thượng na nhi khứ liễu? Na thứ nhĩ tòng thương châu thành đào tẩu, ngã đáo xử trảo nhĩ, yếu bất thị đa phi yếu ngã hồi lai, ngã khả năng hiện tại hoàn tại trảo nhĩ liễu.”
“Giá cá…… Thuyết lai thoại trường.”
“Một quan hệ, ngã môn hữu đích thị thời gian.” Mẫu đan dĩ kinh thu liễu kiếm tọa hạ. Lâm đại nương hòa hình nghĩa dã vọng trứ linh nhi.
Đô bất thị ngoại nhân, dã một thập ma hảo ẩn man đích, linh nhi tòng ly khai thương châu thuyết khởi, đáo liên hoa sơn sơ ngộ bách hoa kiều hòa mẫu đan, nhiên hậu khứ liên thành ngộ thượng thủy tiên, thang cửu, tiểu khiếu hoa hoàn hữu văn hiên.
Mẫu đan tiếu đạo: “Nan quái ngã đệ nhất thứ kiến nhĩ tựu giác đắc thục tất, hảo tượng tại na nhi kiến quá tự đích, hạnh hảo ngã đối nhĩ động liễu tâm tư, phủ tắc nhĩ khẳng định bất hội cáo tố ngã nhị tỷ hòa tam muội tại na nhi đối bất đối?”
Linh nhi tiếu tiếu, tam muội bất mãn đạo: “Tiểu di, nhĩ biệt đả xóa. Linh nhi. Nhĩ thuyết đích na cá văn hiên tựu thị hoàng đế mạ?”
Linh nhi điểm đầu: “Thị a, văn hiên thị tha đích danh tự, hoàng đế toán thị quan chức ba! Tựu tượng huyện thái gia nhất dạng.”
Mẫu đan kỉ nhân ách nhiên thất tiếu: “Dã tựu nhĩ năng giá dạng thuyết hoàng đế, yếu thị hoán cá nhân. Na thị sao gia diệt môn đích đại tội. Ai, linh nhi, thính thuyết nhất niên đa niên nhĩ tựu thất tung liễu, na nhĩ phúc trung giá hài tử na nhi lai đích? Bất hội bất thị hoàng đế đích ba?”
Mẫu đan nhất cú thoại tựu thuyết đáo liễu trọng điểm, linh nhi dam giới đích tiếu tiếu, tha na biểu tình nhậm thùy đô khán đắc xuất lai. Mẫu đan kinh kỳ đạo: “Chân đích bất thị? A cáp cáp cáp cáp, hoàng đế cư nhiên dã hội bị đái lục mạo! Bất tri đạo tha thính thuyết thử sự hội thị thập ma dạng tử? Chân tưởng khán khán.”
“Tiểu muội!” Lâm đại nương sân tha nhất nhãn, mẫu đan khán linh nhi dam giới, khoan úy đạo: “Một quan hệ, giá tài thị nữ trung hào kiệt, thùy quy định chỉ hữu nam nhân tài khả dĩ tam thê tứ thiếp? Nữ nhân nhất dạng khả dĩ hữu kỉ cá nam nhân a? Đối ba, linh nhi muội muội?”
Linh nhi vô ngữ, tha một giá cá ý tư, văn hiên hòa hạo dương đô thị tha tối ái đích nhân, một hữu bán điểm nhi yếu học nam nhân tam thê tứ thiếp đích ý tư.
“Hảo liễu, bất xả viễn liễu, linh nhi, nhĩ thuyết thuyết khán, hoàng đế đối nhĩ na ma hảo, vi thập ma yếu thâu bào, nhĩ thị chẩm ma ly khai đích? Ngã một ký thác đích thoại, hoàng đế hiện tại đô tại trảo nhĩ ba?”
“Giá dã thị cơ duyên xảo hợp, ngã bị văn hiên đích trắc phi thôi hạ sơn nhai, hựu tại sơn nhai hạ phóng liễu nhất cụ nữ thi, sấn thử ly khai liễu kinh thành.”
“Nhĩ một khinh công, thôi hạ sơn nhai chẩm năng hoàn hảo vô tổn?”
“Giá cá……” Linh nhi bất tưởng tế thuyết, chuyển cá thoại đề: “Mẫu đan tỷ tỷ, nhĩ…… Nhĩ khứ quá ngã gia mạ?”
“Sơn hạ vương gia thôn na cá? Đương nhiên, ngã hòa tam muội kinh thường khứ.”
Linh nhi tọa khởi thân tử: “Na nhĩ khán kiến tiểu bảo liễu mạ? Tha hảo bất hảo?”
“Hảo! Hảo đắc ngận! Na xú tiểu tử trường đắc nhục đô đô đích, mỗi thứ đối ngã đô bất tiết nhất cố đích dạng tử, cân tha na hoàng đế lão đa nhất mô nhất dạng.”
“Mẫu đan tỷ, văn hiên tịnh bất tri đạo tiểu bảo đích sự tình.”
“Thập ma? Nhĩ liên giá cá đô yếu man!”
Linh nhi đê đầu tị khai tha môn sá dị đích thị tuyến: “Ngã bất hi vọng văn hiên tri đạo, bất tưởng nhượng tiểu bảo hồi đáo na lãnh băng băng đích hoàng cung, hi vọng mẫu đan tỷ dĩ hậu bất yếu tái bả tiểu bảo cân văn hiên tương đề tịnh luận.”
Mẫu đan dam giới đích khinh khái nhất thanh: “Hảo ba, ngã bất hội thuyết đích.”
Tam muội bất tri đạo tha môn tại thuyết thập ma, tiếu hi hi đạo: “Linh nhi, nhĩ bất tri đạo, tiểu bảo na gia hỏa khả ái cực liễu, kiến thùy đô tiếu đích, duy độc bất hỉ hoan tiểu di, nhất kiến tiểu di tựu khóc nháo đắc lệ hại.”
Linh nhi thính thuyết tiểu bảo đích sự, tâm lí noãn noãn đích nhuyễn nhuyễn đích, tam muội đạo: “Linh nhi, nhĩ hồi lai đô một tiên hồi gia khán khán mạ?”
Linh nhi diêu đầu: “Ngã phạ…… Ngã gia chu vi hữu nhân giam thị, bất cảm hồi khứ, mẫu đan tỷ, nhĩ……”
“Nhĩ thuyết đối liễu, tòng thượng cá nguyệt khai thủy, ngã khứ nhĩ gia tựu phát hiện nhĩ gia chu vi ám tàng hữu bất thiếu cao thủ.”
Thượng cá nguyệt khai thủy mạ? Tự kỷ thị nhất cá nguyệt tiền ly khai hạo dương đích, chi lan đích tín tuy nhiên bị tự kỷ cải quá, đãn tường bình thành na ma đa nhân kiến quá tự kỷ, bất bài trừ hữu nhân thâu thâu vãng kinh thành tống tín. Na ma tự gia chu vi na ta cao thủ thị thùy phái đích liễu? Thị văn hiên đích nhân hoàn thị hạo dương đích nhân liễu?
Linh nhi hữu ta khổ não, giá chủng tình huống hạ như hà bả tiểu bảo tiếp xuất lai a?
Tự kỷ khẳng định bất năng khứ, thỉnh nhân bang mang mạ? Hình nghĩa hòa mẫu đan đô thị cao thủ, đãn yếu hoàn toàn bất bị sát giác bất thái khả năng, như thử động tác phản nhi dẫn khởi hoài nghi, hữu kỳ tha bạn pháp mạ?
“Linh nhi, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Linh nhi khán trứ tam muội: “Ngã tưởng kiến tiểu bảo, đãn ngã bất năng hồi gia.”
“Na bả tiểu bảo tiếp lai bất tựu thị liễu?”
“Vạn nhất bị giam thị đích nhân phát hiện chẩm ma bạn?”
Kỉ nhân đối vọng nhất nhãn, mẫu đan đạo: “Ngã hữu bạn pháp, chỉ yếu nhĩ gia nhân bất thanh trương, bảo chứng nhân bất tri quỷ bất giác đích bả na tiểu gia hỏa đái hồi lai, chẩm dạng?” ( vị hoàn đãi tục. )