Mục lục:
Võng trạm:
Ngụy hoành đích thần sắc âm lãnh vô bỉ, hồn thân tán phát trứ cuồng táo vô bỉ đích sát ý, cước đạp hư không, phảng phật cước hạ đích hư không đô bị ngụy hoành cấp thải toái liễu nhất bàn, chu vi, vô tẫn đích đao khí, sở ngưng tụ nhi thành đích nhất tằng hựu nhất tằng đích quang hoàn, tương ngụy hoành cấp bao vi tại liễu kỳ trung, triều trứ na tu vân tông đích tông chủ, trực tiếp giảo sát nhi khứ.
Thử thời đích tu vân tông tông chủ, thần tình dã thị phi thường đích tranh nanh, trùng thiên nhi khởi đích vô tẫn đích khí tức, phảng phật yếu tương chỉnh cá không gian cấp thôn phệ nhất bàn, thân thượng đích nguy hiểm khí tức, kỉ hồ thị triều trứ tứ chu di mạn nhi lai, nhi canh nhượng chúng nhân kinh hãi mạc danh đích tắc thị, tu vân tông tông trung thân hậu, lưỡng đạo cự đại đích sí bàng, phảng phật tiễu nhiên ngưng tụ nhi thành.
Tùy trứ sí bàng đích đẩu động, vô tẫn đích cuồng phong do như thị đao tử tại thiết cát nhất bàn, tương chỉnh cá không gian đô cấp triệt để đích thiết cát toái điệu liễu, nhi giá cá thời hầu, nhất ta quan chiến đích chúng đa võ giả, dã thị thất thanh thuyết đạo.
“Mạc phi, tu vân tông tông chủ bất thị nhân tộc bất thành? Chẩm ma hội như thử?”
“Cáp cáp, nhĩ môn khủng phạ hoàn bất tri đạo, tu vân tông tông chủ đương niên thân thụ trọng thương chi hậu, tằng kinh hoán huyết trọng sinh, sở dĩ, giá tài sử tu vân tông tông chủ, hữu liễu nhất ti thú hóa.”
“Nguyên lai như thử, giá tu vân tông tông chủ, đảo dã thị chân đích bất trạch thủ đoạn a.”
Chúng nhân nghị luận phân phân, nhi ngụy hoành đích công kích, dã thị đình liễu hạ lai, hiển nhiên, vô tẫn đích cuồng phong, sử đắc ngụy hoành đích công kích, dã thị thụ đáo liễu trở đáng, thử thời đích tha trứu mi vọng trứ diện tiền đích tu vân tông tông, đảo thị một hữu tưởng đáo, tha cánh nhiên hội như thử tố pháp.
Tùy trứ lưỡng chỉ sí bàng đích phiên động, nhi giá thời đích tu vân tông tông chủ, thần sắc biến đắc tranh nanh liễu khởi lai, kiểm thượng cánh nhiên trường khởi liễu thú mao, vọng trứ ngụy hoành, chỉnh cá nhân đích thân ảnh dã thị tại sát na gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Tái xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh lai đáo liễu ngụy hoành đích diện tiền, lưỡng chỉ sí bàng, tựu phảng phật thị duệ lợi vô bỉ đích tiêm đao nhất bàn, tương ngụy hoành cấp trực tiếp bao khỏa tại liễu kỳ trung, phong lợi vô bỉ đích sí bàng, tương không khí đô cấp thiết cát thành liễu nhất phiến phiến toái phiến.
Ngụy hoành diện đối trứ tu vân tông tông chủ đích công kích. Thần sắc đạm nhiên, khẩn ác trứ hữu quyền, mãnh đắc trực tiếp triều trứ na sí bàng chi thượng công kích nhi khứ, kịch liệt vô bỉ đích bính chàng, phảng phật thị kim chúc nhất bàn đích hưởng thanh, na sí bàng, trực tiếp bị ngụy hoành cấp chấn thối liễu.
Chu vi, do vu kịch liệt đích bính chàng, nhất tằng hựu nhất tằng đích dư ba, trực tiếp triều trứ tứ chu khoách tán nhi khứ. Vi quan đích chúng đa võ giả. Thử thời dã thị thần sắc đại biến. Cố bất đắc kỳ tha, khoái tốc đích triều trứ hậu phương thối khứ.
Nhất ta thối đích sảo mạn đích võ giả, thử thời thổ huyết bất chỉ.
Chúng nhân kinh hãi vô bỉ, giá lưỡng nhân giản trực thị thái cường liễu. Nhi canh gia chấn kinh đích tắc thị ngụy hoành, tại tu vân tông tông chủ như thử cường hãn chi hạ, ngụy hoành cánh nhiên y cựu đạm nhiên vô bỉ, phảng phật căn bổn tựu một hữu đối tha tạo thành thập ma dạng đích thương hại.
Ngụy hoành thủ lí đích đao quang đột nhiên thiểm thước vô bỉ, vô tẫn đích đao ý tương tứ chu đô cấp khoách tán tại liễu kỳ trung, triều trứ tu vân tông tông chủ trảm sát nhi khứ.
Tu vân tông tông chủ thử thời dã thị thần sắc vi biến, tốc độ cực khoái đích tiện yếu đóa khai, đãn thị, ngụy hoành kí nhiên dĩ kinh xuất thủ. Hựu chẩm ma khả năng cấp tha cơ hội, tại tu vân tông tông chủ tưởng yếu đảo thối đích sát na, ngụy hoành dĩ kinh thưởng tiên nhất bộ lai đáo liễu tha đích thân hậu.
Nhất đạo cự đại vô bỉ đích quyền đầu, tựu phảng phật thị nhất tọa đại sơn nhất bàn, bị ngụy hoành cấp cao cao đích cử khởi. Triều trứ tu vân tông tông chủ trực tiếp oanh khứ, tu vân tông tông chủ thần sắc đại biến, bách bất đắc dĩ, thủ trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất bả ngân sắc trường kiếm, tưởng yếu đáng trụ ngụy hoành đích quyền quang.
Bất quá, ngận khả tích, vô tẫn đích kiếm quang, căn bổn tựu vô pháp để đáng trụ ngụy hoành đích công kích, khủng phố vô bỉ đích kiếm quang toàn bộ bị quyền quang cấp triệt để đích niễn áp, nhi tu vân tông tông chủ đích kiếm thượng, dĩ kinh hữu trứ kỉ tích huyết tại tích hạ.
Chúng nhân tâm trung minh bạch, giá nãi thị ngụy hoành dĩ tuyệt đối đích lực lượng, áp chế trứ tu vân tông tông chủ, giá nhượng sở hữu đích nhân cảm giác đáo bất khả trí tín, dĩ kinh hoàn toàn thú hóa liễu đích tu vân tông tông chủ, tảo dĩ kinh cường thế vô bỉ, đãn thị, như kim đích ngụy hoành, chẩm ma khả năng hội bỉ tu vân tông tông chủ cường thượng như thử chi đa?
Hựu thị nhất thứ khủng phố vô bỉ đích công kích, giá nhất thứ, tu vân tông tông chủ đích kiếm ý, bị ngụy hoành cấp tả thủ ác trụ, trực tiếp niết toái liễu, khẩn tiếp trứ, ngụy hoành đích hữu thủ trực tiếp mãnh đắc nhất quyền, tương tha cấp triệt để đích oanh phi liễu.
Ngụy hoành thử thời, hoàn hoàn toàn toàn chiêm cư liễu thượng phong, giá nhượng sở hữu đích nhân, cảm giác đáo canh thị kinh hãi vô bỉ, tất cánh, nhất khai thủy, đại gia đối vu tu vân tông tông chủ cường đại đích thật lực, khả thị hữu trứ minh xác đích phán đoạn, tuy nhiên ngụy hoành dã thị cường đại vô bỉ, đãn thị, dữ tu vân tông tông chủ tương bỉ, chung cứu hoàn thị soa điểm.
Đãn thị, đại gia khẩn tiếp trứ, triệt để đích kinh nhạ liễu, nhân vi, tòng nhất khai thủy, giá ngụy hoành, tiện thị chiêm cư liễu thượng phong, nhi thả nhất lộ áp trứ tu vân tông tông chủ đả, như kim, canh thị tương tha cấp oanh phi liễu.
Đảo tại viễn xử đích tu vân tông tông chủ, chỉnh cá nhân biến đắc vô bỉ đích cuồng táo, thân thượng, phảng phật thị huyết quản đô bạo toái liễu nhất bàn, huyết hồng sắc canh thị di mạn liễu chỉnh cá thiên tế, nhất thanh bào hao, chỉnh cá nhân đích thân thể biến đại liễu sổ bội, hồn thân, triệt để đích thú hóa, triều trứ ngụy hoành công kích nhi lai, chúng nhân thần tình kinh hãi vô bỉ, thử thời đích tu vân tông tông chủ, dĩ kinh một hữu nhất điểm nhân loại đích khí tức, triệt để đích biến thành liễu yêu thú.
“Năng cú tương ngã bức đáo giá nhất bộ, tiểu tử, nhĩ dã túc khả dĩ tự ngạo liễu, hiện tại, khứ tử ba!”
Tu vân tông tông chủ, đại thanh bào hao đạo, thú hóa chi hậu đích tha, chỉnh cá nhân kỳ thật dĩ kinh biến đắc bất thanh tỉnh liễu, song mục xích hồng vô bỉ, thử thời đích tu vân tông tông chủ, nhãn lí phảng phật tương ngụy hoành cấp lao lao đích cố định tại liễu kỳ trung.
Tha tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, na tiện thị tương ngụy hoành cấp trảm sát điệu, tương tha bức đáo liễu giá bàn địa bộ, giá thị tu vân tông tông chủ hoàn hoàn toàn toàn một hữu liêu đáo đích, nhân thử, dã bất tái đa ngôn, nhất bộ đạp xuất, thân thể hậu phương, nhất cá cự đại đích huyết phủ, trực tiếp tiễu nhiên ngưng tụ nhi thành.
Huyết phủ trực tiếp triều trứ ngụy hoành trảm hạ nhi khứ, tương hư không đô cấp tê toái liễu, trát nhãn chi gian, tiện thị lai đáo liễu ngụy hoành đích diện tiền, khủng phố đích lực lượng, canh thị tưởng yếu tương ngụy hoành cấp trực tiếp giảo sát điệu.
Ngụy hoành lãnh hanh nhất thanh, tịnh một hữu thối bộ, nhi thị vận chuyển khởi liễu ngũ hành chi lực, hồn thân, ngũ hành chi lực phảng phật tương ngụy hoành đích chỉnh cá thân thể cấp sung mãn liễu, trực tiếp dĩ tuyệt đối đích lực lượng, cuồng táo vô bỉ đích triều trứ tu vân tông tông chủ oanh sát nhi khứ.
Quan chiến đích võ giả, dĩ kinh tảo thối xuất khứ hảo viễn liễu, chỉnh cá thiên không hạ, chỉ thặng hạ liễu ngụy hoành hoàn hữu tu vân tông tông chủ, lưỡng nhân tại chiến đấu, ngụy hoành lãnh mạc vô bỉ, vô tẫn đích lực lượng, nhất thanh bào hao, do như thị nhất điều hỏa long dữ nhất điều tinh tinh ngưng tụ nhi thành đích trường long nhất bàn, tương thiên tế cấp bao vi tại liễu kỳ trung.
Oanh long!
Thiên không tại than tháp, chỉnh cá thiên không do như thị hắc động nhất bàn, sở hữu đích nhân đô thị bất do tự chủ đích bế thượng liễu song nhãn, nhân vi căn bổn tựu hoàn toàn khán bất thanh sở liễu, đãi đắc tiêu tán chi hậu, nhất đạo thân ảnh tòng kỳ trung phi liễu xuất lai.
Bất thị biệt nhân, chính thị tu vân tông tông chủ, thử thời đích tha, kỉ hồ thân thượng một hữu nhất khối hảo nhục, nhãn lí thiểm thước trứ chấn kinh chi sắc, hiển nhiên tha một hữu liêu đáo, ngụy hoành hội như thử đích cường thế, nhi giá thời, nhất đạo đao quang, canh thị tòng thiên nhi hàng.
Tại sở hữu đích nhân kinh hãi bất dĩ đích mục quang chi hạ, trường đao, trực tiếp tương tu vân tông tông chủ cấp trảm thành liễu lưỡng bán!
Bảo tinh: