Đột như kỳ lai đích hồi đáp nhượng lâm khắc bất do nhất chinh, kế nhi bất cấm nhất trận khóc tiếu bất đắc, nguyên lai hoàn hữu giá ẩn tình, đáo đầu lai hoàn thị tha thác quái hệ thống liễu mạ?
Hảo ba, lâm khắc thừa nhận tự kỷ thác quái hệ thống liễu, khả thụy giác hệ thống dĩ tiền đích khanh đa sự thái đa ni? Thập cá nhân đô hội giá dạng tưởng..
Nhi lâm khắc tùy tức tiện tuân vấn hệ thống sở vị đích nhân quả luật thị thập ma, hệ thống tiện thuyết liễu nhất đại đôi ngận nan đổng đích thuật ngữ, cảo đắc tha hữu thính một đổng, tối hậu chỉ hảo phóng khí.
Bất quá, lâm khắc hoàn thị minh bạch liễu nhất kiện sự, na tựu thị tha hoàn thành các chủng ảnh hưởng trọng đại đích sự thời, tựu hội đái lai nhân quả luật, nhi hệ thống tiện khả dĩ tương giá ta nhân quả luật hấp thu tịnh chuyển hoán thành tưởng lệ vật phẩm.
Kỳ trung thần lực tựu thị nhân quả luật trực tiếp chuyển hóa vi sổ cư đích hình thức, đảo thị hữu điểm tượng vô hạn lưu tiểu thuyết đích chủ thần tưởng lệ điểm, bất đồng đích tựu thị tiểu thuyết trung đích chủ thần thị đại chúng đích, nhi chân thần hệ thống thị lâm khắc độc hữu đích.
Bất quản chẩm ma thuyết, đắc đáo giá ta tưởng lệ đô thị hảo sự, lâm khắc dã một tái kế tục củ kết, đương tức thu hồi tâm tư, đãi liên quân giải quyết thặng hạ đích liệt khích quái vật hậu, tha tiện trạm tại bạch linh đầu đỉnh hướng hạ phương đích nhân môn đạo: “Hảo liễu, các vị, chiến đấu dĩ kinh kết thúc, tại phụ thần đích thần uy hạ, tà thần ba nhĩ dĩ kinh thụ đáo ứng hữu đích thẩm phán, lung tráo tại quần tinh vương quốc dĩ cập chỉnh cá âu thụy đại lục thượng đích âm vân dĩ kinh tiêu tán liễu. Giá nhất thiên, tựu thị chúc vu ngã môn đích truyện kỳ, chúc vu ngã môn đích cố sự, vô luận thị hoạt trứ đích nhân, hoàn thị tử khứ đích nhân, đô tương vĩnh tái sử sách —— phụ thần đích vinh quang, vĩnh viễn chiếu diệu trứ ngã môn.”
Thính hoàn lâm khắc đích thoại, bất quản thị phụ thần giáo chúng dã hảo, hoàn thị vương [] dã bãi, đô phát xuất liễu kích động đích hoan hô, bất chỉ nhân vi kiếp hậu dư sinh, dã nhân vi lâm khắc đích na phiên thoại.
Tái nhập sử sách đích truyện kỳ, giá chủng sự chỉ yếu hoàn hữu vinh dự tâm đích nhân đô vô pháp kháng cự, nhi tại tràng đích nhân hựu khởi hội một hữu vinh dự tâm? Sở dĩ, túng nhiên lâm khắc đích thoại trung hữu cường liệt đích tẩy não ám kỳ tính, tại tràng đích vương [] đô tự nhiên nhi nhiên đích tiếp thụ liễu, canh mậu thuyết bổn tựu tín ngưỡng tha đích giáo chúng.
Giá nhất khắc, nguyên bổn thảm liệt đích chiến tràng hãm nhập cuồng hoan đích hải dương, sở hữu đích nhân đô hoan hỉ bất dĩ, phân phân dữ thân biên đích nhân nhất khởi khánh chúc thắng lợi, vô luận thị bất thị nhất cá bộ đội đích, tại vinh diệu hòa thắng lợi diện tiền, tha môn tự khai chiến dĩ lai đệ nhất thứ bất phân bỉ thử.
Diện đối giá chủng tình huống, hi nhĩ ngõa na tư dã một hữu khứ tố thập ma liễu, nhân vi giá nhất khắc tức tiện tâm lí đối lâm khắc hữu kỵ đạn, tha dã bất hội khứ bát lãnh thủy, vương giả tựu cai hữu vương giả đích khí độ, nhược thị giá chủng sự đô bất đổng dung nhẫn, tha dã bất phối vọng ngôn yếu xưng đế liễu.
Tựu tại giá thời, lâm khắc khán đáo liễu hi ti lị, đương tức huy huy thủ dụng phi hành kỳ thuật tương hi ti lị đái liễu quá lai.
Nhân môn chỉ khán kiến nhất danh mỹ lệ đích thiếu nữ phi đáo thiên không, tối hậu lai đáo liễu lâm khắc thân biên, nhi lâm khắc tiện vi tiếu trứ trùng thiếu nữ điểm liễu điểm đầu hậu, tựu hướng hạ phương chúng nhân đạo: “Chư vị, tha thị hi ti lị nặc lạp, chi tiền tựu thị tha tại tối quan kiện đích thời khắc thủ trì ngã đích pháp trượng cản đáo, dĩ thuần khiết thiện lương đích tâm linh lệnh phụ thần cảm động tịnh hàng hạ liễu thần ân, đương thời nhĩ môn cảm giác đáo chiến lực đại tăng, chính thị sùng cao đích phụ thần tá hi ti lị chi thủ chúc phúc liễu nhĩ môn, nhi tha, dã thị phụ thần khâm điểm đích phụ thần giáo thánh nữ chi nhất: Cứu thục thánh nữ!”
Thính đáo giá thoại, sở hữu nhân đô nhất kiểm kinh nhạ chi sắc, vưu kỳ thị hi ti lị, kỉ hồ bị hách vựng liễu, nan đạo chi tiền đích chúc phúc thị phụ thần hàng hạ thần ân mạ? Tha chẩm ma khả năng nhượng phụ thần hàng hạ thần ân a? Nhân vi tha đích tâm linh tảo tựu bị cừu hận ô nhiễm, căn bổn bất khả năng tượng lâm khắc sở ngôn đích na bàn thuần khiết thiện lương.
Khả thị, lâm khắc tựu thị giá dạng thuyết liễu, hoàn thị đương chúng khoa diệu, đương chúng tương hi ti lị phong vi thánh nữ, giá trực tiếp tương hi ti lị thôi đáo liễu tiền đài, thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm, đãn dã thành công tố tạo xuất nhất cá thuần khiết thiện lương đích thánh nữ hình tượng.
Cứu thục thánh nữ, giá thị phụ thần giáo chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất vị thánh nữ, vô luận ngải lệ á dã hảo, hoàn thị kỳ tha nhân dã bãi, đô chỉ thị chuẩn thánh nữ, hoàn một hữu chúc vu tự kỷ đích phong hào!
Hoán cú thoại thuyết, hi ti lị bất chỉ đắc đáo liễu thánh nữ phong hào, canh thị cực cụ đại biểu ý nghĩa đích đệ nhất thánh nữ!
Diện đối giá chủng tình huống, nhân môn hội vi chi kinh ngạc dã bất túc vi kỳ liễu, nhân vi sở hữu nhân đô nhận vi đệ nhất thánh nữ hội thị ngải lệ á, lâm khắc danh nghĩa hòa thật tế thượng đích vị hôn thê! Nhi lâm khắc thiên thiên nhượng hi ti lị thành liễu đệ nhất thánh nữ, giá thật tại thái nhượng nhân ý ngoại liễu.
Bất quá, giá chủng thời hầu dã bất hội hữu nhân khứ kế giác na ma đa liễu, đương hạ, phụ thần giáo chúng tựu sơn hô khởi ‘ cứu thục thánh nữ vạn tuế, đại chủ giáo vạn tuế, phụ thần tại thượng ’ chi loại đích hô hảm, na sung mãn kích tình hòa kiền thành đích hảm thanh dã cảm nhiễm liễu vương [], nhượng tha môn trung bất thiếu nhân dã cân trứ nhất khởi hảm liễu khởi lai.
Hi ti lị kiến trạng kí cao hưng hựu hoảng trương, bất cấm hoàng khủng bất an đích hướng lâm khắc đê thanh đạo: “Đại chủ giáo, giá dạng khả dĩ mạ? Nâm nhượng ngã thành vi đệ nhất thánh nữ, hội bất hội nhượng ngải lệ á tiểu tỷ tha môn bất cao hưng a?”
“Lâm khắc vi vi nhất tiếu đạo: “Phóng tâm ba, giá sự tha môn đô tri đạo, dã đô đồng ý liễu.” Đốn liễu đốn, tha hựu sung mãn thâm ý đích thuyết đạo, “Nhi thả, giá thị nhĩ ứng đắc đích, hi ti lị, tạ tạ nhĩ nhất trực dĩ lai đối phụ thần giáo đích cống hiến, nhĩ đối ngã môn đích bang trợ, bất bỉ nhậm hà nhân soa. Nhi thả, nhĩ hiện tại dĩ kinh chiến thắng liễu quá khứ đích âm ảnh, thị thời hầu diện đối tân đích nhân sinh liễu —— tác vi phụ thần giáo đích đệ nhất thánh nữ, nhĩ chuẩn bị hảo diện đối tân đích thiêu chiến liễu mạ?”
Thuyết đáo tối hậu, lâm khắc đích ngữ khí biến đắc nghiêm túc liễu, giá nhượng hi ti lị bất cấm nhất ngốc, tùy tức, hi ti lị khán liễu khán lâm khắc, hựu khán liễu khán hạ phương chính tại vi tha hoan hô đích nhân, tiện bế thượng song nhãn thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tựu đạo: “Phóng tâm ba, đại chủ giáo, ngã nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng đích!”
Lâm khắc thính bãi lộ xuất liễu vi tiếu, nhi hậu khinh khinh thuyết đạo: “Hảo liễu, hảo hảo hưởng thụ thắng lợi đích vinh diệu ba, mệnh liên giáo đích nhân, tưởng tất đô tại vi nhĩ cao hưng ba.”
Hi ti lị thính bãi kiều khu vi vi nhất chiến, hậu nhãn trung bất cấm lạc hạ liễu lệ thủy, tịnh lộ xuất liễu cảm động đích vi tiếu.
Bán cá tiểu thời hậu, cuồng hoan đích khí phân tài hoãn hoãn bình tức, nhi lâm khắc tiện trảo thượng hi nhĩ ngõa na tư, khai thủy phân phối chiến lợi phẩm liễu.
Mục tiền tối đại đích chiến lợi phẩm tựu thị ba nhĩ đích chiến hạm, giá chúc vu chiến lược binh khí, nhược thị tu phục đích thoại, tại phàm gian tựu chúc vu đại sát khí đích đông tây, hi nhĩ ngõa na tư ngận tưởng đắc đáo, lâm khắc dã tưởng yếu.
Bất quá, khảo lự đáo tối trọng yếu đích động lực hạch tâm dĩ kinh nhập thủ, nhi chiến hạm đích chế tác phương thức tại tư tạp lôi đặc gia tộc đích tàng thư trung hữu ký lục, tha tựu càn thúy đại phương liễu nhất hồi, tương chiến hạm chủ thể nhượng cấp liễu hi nhĩ ngõa na tư.
Giá dã nhượng hi nhĩ ngõa na tư phóng hạ tâm lai, tất cánh phụ thần giáo dĩ kinh cú uy mãnh liễu, như quả tái đắc đáo giá tao chiến hạm, cổ kế hi nhĩ ngõa na tư thụy giác đô bất hội an ổn.
Tối đại đích chiến lợi phẩm nhượng liễu xuất khứ, hi nhĩ ngõa na tư dã bất hảo tái tác yếu kỳ tha đông tây, tiện ngận đại phương đích biểu kỳ thặng hạ đích đông tây lâm khắc năng tùy tiện thiêu, nhi lâm khắc dã bất khách khí, tương nội bộ đích thánh vật, tài bảo hòa nhất ta hảo đông tây toàn bộ bàn tẩu, nhượng hi nhĩ ngõa na tư khán đích nhục đông bất dĩ.
Bất quá, lâm khắc dã một tố tuyệt, hoàn thị lưu hạ liễu thập phân chi nhất đích đông tây cấp hi nhĩ ngõa na tư, sảo vi hoãn giải liễu nhất hạ hi nhĩ ngõa na tư đích oán niệm.
Tựu giá dạng chiết đằng liễu nhất chỉnh thiên hậu, lâm khắc tiện đái trứ đại bộ đội hòa chiến lợi phẩm tại hi nhĩ ngõa na tư oán niệm đích mục quang trung hồi khứ liễu, giá nhất thứ đích thu hoạch thái phong hậu liễu, tha đắc hồi khứ hảo hảo chỉnh lý nhất hạ tài hành.
Đãn lâm khắc dã một hữu hòa đại bộ đội nhất khởi tẩu, ly khai u ám chiểu trạch bất cửu, tha tiện đái trứ hi ti lị hòa tinh dạ nhất khởi thừa tọa bạch linh tiên hành hồi quy, hữu tam đại hoàng kim thánh đấu sĩ tại, tha dã bất đam tâm đại bộ đội hội xuất sự.
Thập ma? Na lai đích đệ tam cá hoàng kim thánh đấu sĩ? Thân, nan đạo vong liễu cương cương tài đắc đáo đích cự giải tọa hoàng kim thánh y mạ? Hiện tại na kiện thánh y dĩ kinh thị mã ni qua đặc đích liễu.
Nhất hồi đáo phụ thần giáo, lâm khắc tiện phong hi ti lị vi cứu thục thánh nữ đích sự cáo tố liễu cao tằng, nhất chúng cao tằng tịnh bất ý ngoại, lâm khắc đái hi ti lị khứ trảo ba nhĩ giáo tiền, tha môn tựu dĩ kinh tri hiểu thử sự liễu, sở dĩ đô ngận hòa thiện đích hướng hi ti lị biểu kỳ liễu chúc phúc, liên ngải lệ á đô thị như thử.
Diện đối giá chủng tình huống, hi ti lị huyền trứ đích tâm tổng toán phóng hạ, dã cao hưng đích dung nhập liễu hoan nhạc đích khí phân trung.
Tùy hậu, lâm khắc hựu tương thử chiến đích tình huống hòa chiến hậu thu hoạch cáo tố liễu chúng nhân, chúng nhân tri đạo tà thần phục hoạt đích sự hậu đô hách liễu nhất khiêu, nhi hoàng kim thánh đấu sĩ đích phát huy dã nhượng tha môn phi thường kinh nhạ, bất quá, diện đối lâm khắc ngôn thử nãi phụ thần hiển linh đích thuyết từ, tha môn ngận khoái tựu đạm định hạ lai liễu.
Đãi giá ta tạp thất tạp bát đích sự đô xử lý hoàn hậu, lâm khắc tiện tuyên bố cụ thể tưởng thưởng hòa chiến hậu xử lý chi sự hoàn thị đẳng đại bộ đội quy lai tái thuyết, tổng toán tòng các chủng ma phiền đích sự lí trừu thân liễu, nhi thử thời dĩ thị thâm dạ.
Kiến chúng nữ dĩ kinh thụy hạ, lâm khắc tựu hồi đáo phòng gian, tương 《 cửu chuyển huyền công 》 đích bí tịch nã liễu xuất lai, khai thủy trọng tân phiên duyệt đệ nhất trọng đích nội dung.
Hoàn biệt thuyết, hiện tại tái khán đệ nhất trọng đích nội dung, lâm khắc phát hiện giá ta nội dung đô hội phát quang liễu, nhi thả ngận dung dịch tiện lý giải liễu kỳ trung đích đông tây, tịnh tương chi trực tiếp khắc nhập liễu não trung.
Đãi phiên duyệt hoàn đệ nhất trọng đích toàn bộ nội dung hậu, lâm khắc dã lĩnh ngộ tịnh học hội liễu đệ nhất trọng đích đông tây.
Đốn thời, lâm khắc cảm giác thể nội truyện lai nhất cổ bành phái vô bỉ đích lực lượng, tại truyện biến toàn thân hậu, hựu dung nhập đại não hòa tâm tạng, kế nhi linh hồn sản sinh cộng minh, dữ thân thể sản sinh liễu cực kỳ thân mật đích liên tiếp.
Giá nhất khắc, lâm khắc giác đắc tự kỷ đích thân thể dữ linh hồn hoàn toàn tương dung liễu, tái dã vô pháp phân khai bỉ thử, tịnh biến đắc tiền sở vị hữu đích cường đại.
Bất quá, kích tăng đích lực lượng dã nhượng lâm khắc cảm đáo nan dĩ áp ức, phảng phật tùy thời đô hội bạo phát xuất lai, nhi nhất đán bạo phát xuất lai, kỳ uy lực tựu liên lâm khắc đô vô pháp tưởng tượng!
Lâm khắc bất cảm kế tục lưu tại giáo hội, lập khắc phi bôn nhi xuất, tịnh phát hiện tự kỷ đích tốc độ siêu việt liễu dĩ vãng nhậm hà thời khắc, tại sử xuất phi hành kỳ thuật hậu, lâm khắc khả dĩ thanh trừ cảm giác đáo tự kỷ chàng đáo liễu âm chướng, chỉ yếu tái sử điểm kính tựu năng đột phá âm chướng liễu.
Diện đối giá chủng tình huống, lâm khắc bất đoạn gia tốc, bất đoạn tương thể nội đích lực lượng dũng hiện, nhi tha đích lực lượng dã tại bất đoạn tăng gia, tối chung, bạn tùy trứ tha đích nhất thanh đại hống, tha thành công liễu, âm bạo vân hòa âm bạo thanh đồng thời xuất hiện, lâm khắc đột phá liễu hạn chế.
Dữ thử đồng thời, khủng phố đích lực lượng tòng lâm khắc thân thượng bạo phát xuất lai, hình thành cự đại đích năng lượng tằng, tương bán kính ngũ thập mễ nội đích nhất thiết toàn bộ tồi hủy, nhi nhân vi tha ly địa diện bỉ giác cận, tựu trực tiếp hình thành liễu nhất cá viên hình đại khanh.
Đãi hoàn thành giá nhất thiết thời, lâm khắc trường thư nhất tức tịnh đình liễu hạ lai, nhi thử thời đích tha dĩ kinh ly thần quyến thành túc hữu thập kỉ công lí, canh khả phạ đích thị tha thân thượng di tán trứ tử sắc đích năng lượng, do như tử khí đông lai.
Giá, đại biểu lâm khắc đột phá thất giai hạn chế, nhất khẩu khí thành vi liễu bát giai sơ kỳ đích siêu cấp cường giả!
, hoan nghênh phóng vấn đại gia độc thư viện