Đệ tam bách nhất thập chương tứ đại hoàng kim chi chiến hạ
“Nhĩ minh minh thị nhất cá nam nhân, vi thập ma trường đắc na ma hảo khán?” Đông tuyến chiến khu thượng, huyền tam trành trứ nhã mạt phỉ tạp, bất cấm nhất kiểm não nộ chi
Huyền tam hòa hoàng tứ bất đồng, tuy nhiên thị cá nữ tử, khước trường đắc nhất bàn, nhi nhân vi trường tương quan hệ, tha đối phiêu lượng đích nhân đô hữu cường liệt đích tật đố chi tâm, đối hoàng tứ tha một bạn pháp thuyết thập ma, khả đối kỳ tha nhân tựu bất đồng liễu.
Phàm thị ngộ đáo phiêu lượng đích nữ nhân, huyền tam thông thường hội dụng tối tàn nhẫn đích thủ đoạn tương na nhân hủy dung, nhi tha luyện đích dã thị độc công, bị tha chiết ma đích nữ nhân đô hội ngận thảm, tuy nhiên bất hội tử, khước thị sinh bất như tử, thuyết tha thị cá xà hạt độc phụ dã bất vi quá.
Kim rì kiến đáo nhã mạt phỉ tạp, huyền tam bổn lai hoàn dĩ vi nhã mạt phỉ tạp thị nữ đích, thùy tri cánh nhiên thị nam nhân, nhất cá nam nhân khước bỉ nữ nhân hoàn yếu mỹ, giá nhượng tha cực độ thụ thương, tiện mộ tật đố hận đích tình tự dã du nhiên nhi sinh.
Đương nhiên, đắc tri nhã mạt phỉ tạp thị nam nhân đích dã bất chỉ huyền tam nhất cá nhân, do vu nhã mạt phỉ tạp đích xuất tràng một hữu kỳ tha hoàng kim thánh đấu sĩ na bàn bá khí, nhi thị sung mãn mỹ cảm, ưu nhã dữ hoa lệ, sở dĩ vương tương sĩ hậu thối đích tịnh bất đa, sở dĩ ngận đa nhân đô thính đáo liễu nhã mạt phỉ tạp đích nam nhân thanh âm.
Vu thị hồ hứa đa nhân đô cảm đáo tâm toái liễu, nhã mạt phỉ tạp xuất tràng đích thời hầu, na thị kinh diễm toàn tràng, hứa đa nhân đô tương tha đương thành liễu nữ thần, kết quả nữ thần thật tế thượng thị hán tử, nhượng ngận đa nhân đô cảm đáo nan dĩ tiếp thụ, hữu chủng kỉ ngọc thổ huyết đích trùng động.
Bất đề na ta long sáo tạp binh đích tưởng pháp, thính đáo huyền tam sung mãn tiện mộ tật đố hận đích thoại, nhã mạt phỉ tạp đạm đạm thuyết đạo: “Giá thị thiên sinh đích, phi ngã sở nguyện.”
Huyền tam đốn thời nhượng nhã mạt phỉ tạp đích thoại cấp xúc liễu nghịch lân, nộ cực phản tiếu đạo: “Hảo, hảo nhất cá thiên sinh đích, lão nương tối hận đích tựu thị nhĩ môn giá quần thiên sinh lệ chất đích gia hỏa, tựu toán nhĩ thị nam nhân, kim rì lão nương dã yếu hủy liễu nhĩ đích dung!”
Thuyết bãi, huyền tam thân thượng tiện xuất hiện liễu nhất tằng tử sắc đích vụ khí, chính thị tha tại dụng tha đích độc công liễu. Nhi tử sắc đích khí tức dã di tán tại không khí trung, hướng ngoại phiêu tán quá khứ.
Nhã mạt phỉ tạp kiến trạng, ám ám nhiên thiêu tiểu vũ trụ tịnh ngưng thần giới bị, huyền tam tiện song thủ nhất khai, phóng xuất đại lượng độc vân hướng nhã mạt phỉ tạp tập khứ.
Nhã mạt phỉ tạp một hữu ngạnh tiếp, lập khắc thiểm thân đóa khai, nhi độc vân kích trung địa diện hậu lập khắc tạo thành đại phiến hủ thực hiệu quả, tịnh di tán nùng úc đích độc yên.
Hạ nhất khắc, huyền tam tái thứ phóng xuất đại phiến độc vân, đãn công kích đích khước bất thị nhã mạt phỉ tạp. Nhi thị tứ chu, tương chu vi đích địa diện hủ thực đại phiến, nhượng độc yên việt lai việt nùng, tịnh phiêu hướng liễu kỳ tha địa phương.
“A”
Tựu tại giá thời, thảm khiếu tòng viễn xử truyện lai, nhã mạt phỉ tạp chuyển đầu nhất khán, tựu phát hiện độc yên phiêu đáo liễu vương tương sĩ sở tại đích địa phương, nhượng đại lượng vương nhân trung độc thân vong.
Nhã mạt phỉ tạp kiến trạng nhất kinh, liên mang đại hảm đạo: “Nhĩ môn khoái thối hậu. Viễn ly giá lí!”
“Bạch si, hữu không quản biệt nhân, hoàn bất như quan tâm nhất hạ nhĩ tự kỷ!” Huyền tam đích thanh âm đột nhiên tại nhã mạt phỉ tạp thân hậu hưởng khởi, nhượng nhã mạt phỉ tạp vi chi nhất kinh.
Đương nhã mạt phỉ tạp chuyển quá đầu thời. Tựu phát hiện huyền tam dĩ kinh trùng đáo tha diện tiền, tịnh nanh tiếu trứ tương độc vân thôi đáo tha thân thượng.
Độc vân bạo tạc liễu, nhã mạt phỉ tạp bị độc yên thôn phệ, khái thấu trứ phi thối nhi xuất. Đãn tha dã dĩ trung độc, bất do thống khổ đích đan tất quỵ đảo tại địa.
Huyền tam nanh tiếu trứ thuyết đạo: “Cáp cáp cáp, ngu xuẩn đích nam nhân. Trung liễu ngã độc, nhĩ tựu toán năng tạm thời áp chế, dã hội thất khứ đại bộ phân lực lượng, nhĩ hiện tại dĩ kinh một hữu trạm khởi lai liễu lực khí ba?”
Nhã mạt phỉ tạp một hữu thuyết thoại, tha đích xác toàn thân phát nhuyễn, nhất điểm lực khí đô một hữu, chỉ thị mi vũ gian đích duệ khí khước ti hào bất giảm, nhượng huyền tam nhất trận bất sảng.
“Hanh, thảo yếm đích nhãn thần, lão nương hiện tại tựu bả nhĩ đích nhãn tình oạt xuất lai!” Huyền tam thuyết trứ, đại bộ tẩu hướng liễu nhã mạt phỉ tạp.
Nhiên diện đối giá nguy cơ tình huống, nhã mạt phỉ tạp phi đãn bất hoảng, phản nhi câu khởi liễu nhất ti tiếu ý, khẩn tiếp trứ, khước kiến tha đích tiểu vũ trụ cực hạn nhiên thiêu, tịnh tòng tha cước hạ khoách tán, tấn tốc tương tha hòa huyền tam cấp thôn phệ liễu.
Định nhãn nhất khán, giá cánh nhiên thị tâm tượng lĩnh vực!
Nhã mạt phỉ tạp cánh nhiên hội tâm tượng lĩnh vực!
Huyền tam chỉ cảm giác chu vi đích cảnh tượng nhất biến hậu, tựu lai đáo liễu lánh nhất phiến không gian, giá lí dương quang minh mị, không khí thanh tân, nhi thả địa diện thượng trường mãn liễu hồng bạch hắc tam chủng mân côi, nhã mạt phỉ tạp tiện lập vu mân côi hải chi trung, nhượng nguyên bổn tựu mỹ lệ đích tha canh gia động nhân, huyền tam thậm chí bất cấm khán ngốc liễu.
Nhã mạt phỉ tạp tắc một hữu lý hội huyền tam, nhi thị sĩ khởi hữu thủ, dụng lực lượng trích hạ liễu nhất đóa bạch mân côi điêu tại chủy thượng, huyền tam dã nhân tha đích hành vi hồi quá thần lai.
Đốn thời, huyền tam diện sắc âm lãnh đích mạ đạo: “Nhất cá đại nam nhân cư nhiên điêu nhất đóa mân côi, ác bất ác tâm? Hoàn thị thuyết nhĩ bất chỉ dạng tử tượng nữ nhân, liên tâm lý dã hòa nữ nhân nhất dạng liễu?”
Nhã mạt phỉ tạp một hữu lý hội huyền tam đích nhục mạ, chỉ thị bình đạm đích khán trứ huyền tam, nhượng huyền tam canh gia não nộ, đãn huyền tam dã phát hiện liễu nhất điểm bất đối kính đích địa phương, bất cấm thoát khẩu đạo: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ bất thị trung độc liễu mạ? Vi thập ma khả dĩ trạm khởi lai?”
Thính đáo giá thoại, nhã mạt phỉ tạp tài hữu liễu phản ứng, chỉ kiến tha thân thủ tòng chủy thượng nã hạ bạch mân côi hậu, khinh khinh mân liễu mân chủy, nhi bạch mân côi thượng tắc triêm thượng liễu tiên huyết, hiển nhiên thị cương tài điêu tại chủy thượng tự dụng thứ hoa phá chủy thần đích kết quả.
Đãn nhã mạt phỉ tạp tịnh bất tại ý giá ta, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo: “Tại giá phiến không gian trung, ngã tựu bất hội trung độc, nhân vi giá lí bổn thân tựu sung mãn liễu độc tố, chỉ chúc vu ngã đích độc, mỹ lệ khước nguy hiểm!”
Mỹ lệ nhi nguy hiểm, kịch độc đích thế giới, giá chính thị nhã mạt phỉ tạp đích tâm linh tả chiếu, tuy nhiên thành vi thánh đấu sĩ hậu nhã mạt phỉ tạp khả dĩ dụng tiểu vũ trụ áp chế tự kỷ thể nội đích tốc độ, đãn dã bất cảm quá đa dữ nhân tiếp cận, na dạng tức tiện hữu tiểu vũ trụ áp chế dã hội nhượng nhân trung độc.
Vu thị, nhã mạt phỉ tạp đích tâm tượng lĩnh vực tiện tại tha thành vi hoàng kim thánh đấu sĩ hậu đản sinh liễu, chỉ chúc vu tha đích mỹ lệ khước nguy hiểm đích thế giới!
Huyền tam bất tri đạo giá ta, thính hoàn nhã mạt phỉ tạp đích thoại hậu, tha lăng liễu bán thưởng, tối hậu lộ xuất nanh tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, lão nương hoàn dĩ vi nhĩ thị đa chính trực đích nhân, nguyên lai dã thị cá dụng độc đích! Bất quá khả tích, nhĩ đích độc đối lão nương một dụng, lão nương luyện đích tựu thị độc công, tảo tựu bách độc bất xâm liễu! Lão nương đảo yếu khán khán, nhĩ đích tâm tượng lĩnh vực năng bất năng đáng trụ lão nương đích độc công! Khán chiêu, độc hải diệt tuyệt!”
Huyền tam thuyết trứ, tiện trực tiếp phóng đại chiêu liễu, chỉnh cá nhân đô thành vi độc vân hóa thân, tịnh di tán tại tâm tượng lĩnh vực đích không gian trung, sở quá chi xử, tiên hoa khô nuy, không khí hủ thực, đại địa phôi tử, hoàn toàn tựu thị diệt sát nhất thiết đích kịch độc.
Nhiên diện đối giá nguy hiểm đích kịch độc, nhã mạt phỉ tạp khước liên mi vũ đô một động nhất hạ, chỉ thị bình đạm đích khán trứ, tịnh nhiên thiêu tiểu vũ trụ, trực chí độc vân đáo đạt diện tiền hậu, tha tiện nhất huy thủ tương bạch mân côi trịch xuất, nhi giá dã thị tha đích hoàng kim chiến kỹ chi nhất!
Huyết tinh bạch mân côi!
Siếp thời, tiểu vũ trụ dữ bạch mân côi dung vi nhất thể, hóa tác lưu tinh tê liệt độc vân, bất đáo nhất miểu tiện thâm thâm trát nhập liễu huyền tam đích hung khẩu, nhượng huyền tam bất do ngốc trụ, nhi độc vân đích khoách tán dã kiết nhiên nhi chỉ.
Huyền tam thanh sở cảm giác đáo giá đóa bạch mân côi thứ nhập liễu tha đích tâm tạng, kịch thống nhượng tha bất cấm khái xuất liễu hiến huyết.
“Cai tử, nhĩ giá cá cai tử đích tạp chủng! Nhĩ, nhĩ cánh nhiên cảm……” Huyền tam hạ ý thức tưởng thân thủ bạt hạ bạch mân côi, khả tựu tại giá thời, hung khẩu truyện lai sí nhiệt đích cảm giác tịnh tấn tốc lưu thoán tha toàn thân, nhượng tha đích thân thể trực tiếp ma mộc liễu.
Giá chủng tình huống nhượng huyền tam kinh hãi vạn phân, bất do vọng hướng nhã mạt phỉ tạp đạo: “Nhĩ, nhĩ đối ngã tố liễu thập ma? Vi thập ma ngã bất năng động liễu?”
Nhã mạt phỉ tạp ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo: “Ngã đích tiên huyết thiên sinh đái hữu kịch độc, tuy nhiên nhĩ đích thể chất thị bách độc bất xâm, bất quá, trực tiếp xâm nhập nhĩ tâm tạng đích độc tố, nhĩ dã đáng bất trụ ba? Tức tiện một bạn pháp nhượng nhĩ trung độc thân vong, tạm thời ma tý nhĩ đích thân thể hoàn thị khả dĩ đích.”
“Huyết lí hữu độc?” Huyền tam nhất lăng, đốn thời tưởng khởi nhã mạt phỉ tạp dụng mân côi thứ phá chủy thần triêm nhiễm tiên huyết đích sự, “Thị na cá thời hầu, nhĩ giá gia hỏa cánh nhiên……”
Thuyết trứ, huyền tam tựu tưởng tương bạch mân côi trích hạ lai, nhi nhã mạt phỉ tạp tắc hựu đạo: “Nhĩ tối hảo biệt động thủ, giá đóa mân côi dĩ kinh dữ nhĩ tâm tạng tương liên, tương tha bạt xuất lai, tựu hội liên nhĩ đích tâm tạng nhất khởi lạp xuất lai.”
“Thập ma?” Huyền tam chấn kinh, nhi tha dã phát hiện bạch mân côi đích hoa biện chính tại trục tiệm biến hồng, phảng phật thị nhiễm thượng liễu nhất tằng tiên huyết.
Giá tựu thị huyết tinh bạch mân côi, ưu nhã, mỹ lệ khước nguy hiểm đích chiêu thức, thứ nhập trung chiêu giả đích tâm tạng, tịnh hấp thực trung chiêu giả đích tiên huyết, đương bạch mân côi triệt để biến hồng đích thời hầu, tựu thị trung chiêu giả tử vong chi thời.
Khán trứ tránh trát trung đích huyền tam, nhã mạt phỉ tạp ngữ khí bình hoãn đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ hoàn hữu bính mệnh đích để bài, sở dĩ ngã tài hội tại phóng xuất giá nhất chiêu đích đồng thời gia thượng ngã đích tiên huyết, hiện tại, nhĩ hoàn toàn vô pháp sử dụng lực lượng, để bài ứng cai dã dụng bất xuất lai liễu ba? Sở dĩ, tựu giá dạng đẳng tử ba, giá quá trình, tiện thị nhĩ độc hại thiên vạn nhân đích trừng phạt.”
“Khả ác, cai tử, ngã bất cam tâm……” Huyền tam diện mục tranh nanh đích vô lực tê hống, khước hào vô bạn pháp, tùy trứ huyết tinh bạch mân côi việt lai việt hồng, tha đích lực lượng hòa sinh mệnh dã lưu thệ đích việt lai việt đa.
Tối chung, đương bạch mân côi hoàn toàn biến hồng đích thời hầu, huyền tam đích sinh cơ tiêu tán, tử tại liễu độc mân côi hải trung, dã tử tại tự kỷ tối thiện trường đích độc trung!
Đối giá cá độc phụ nhi ngôn, giá chủng tử pháp khả vị tối đại đích phúng thứ.
Nhã mạt phỉ tạp xác nhận huyền tam thân tử, bất hội tái độc thương tha nhân hậu, tiện giải trừ tâm tượng lĩnh vực phản hồi hiện thật thế giới.
Nhất kiến ngạo lập đích nhã mạt phỉ tạp hòa tử điệu đích huyền tam, man tộc nhân hòa vương tiện tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Đốn thời, man tộc nhân băng hội liễu, phân phân hậu triệt đào bào, tựu hận đa mụ một đa sinh lưỡng điều thối.
Vương tắc hưng phấn vô bỉ, phát xuất liễu kích động đích nột hảm, vi nhã mạt phỉ tạp đích thắng lợi nhi khánh chúc, dã vi kiếp hậu dư sinh nhi cao hưng.
Nhã mạt phỉ tạp tắc vô tâm lý hội giá ta, ngận khoái tiện phiêu nhiên ly khứ, lưu hạ nhất cá mỹ lệ nhi cao nhã đích bối ảnh, nhượng vô sổ nhân tưởng nhập thiên thiên.
Cổ kế kim rì chi hậu, vương trung hội xuất hiện ngận đa bị bài loan đích trực nam, dã bất tri đạo hội bất hội phát sinh kiểm phì tạo đích sự, nhã mạt phỉ tạp quả nhiên thị tội nghiệt thâm trọng đích nam nhân a!
Hảo ba, bất đề nhã mạt phỉ tạp giá biên đích tình huống, nhượng ngã môn tương mục quang chuyển hướng tối hậu nhất danh hoàng kim thánh đấu sĩ đồng hổ na biên, thử thời, đồng hổ dĩ kinh doanh liễu, nhi thả doanh đắc ngận khinh tùng.
Thân vi thiên xứng tọa hoàng kim thánh đấu sĩ, đồng hổ thị hữu võ khí đích, nhi thả, lâm khắc một hữu tượng nguyên trứ thánh đấu sĩ na dạng cảo nhất sáo tất tu yếu đặc thù thời kỳ tài năng động dụng võ khí đích quy tắc, sở dĩ đồng hổ nhất khai chiến tựu trực tiếp sao gia hỏa liễu.
Vu thị, thiên địa huyền hoàng trung đệ nhị cường đích địa nhị tựu trực tiếp bi kịch liễu, diện đối thiên xứng tọa đích võ khí, tha ngận hoàn mỹ đích biểu hiện xuất long sáo giác sắc đích định nghĩa, nhượng đồng hổ dụng hoàng kim thuẫn đáng trụ tịnh phản đạn liễu tha đích tuyệt chiêu hậu, tựu bị đồng hổ ngưng tụ chiến kỹ lư sơn long phi tường đích nhất kiếm cấp phách thành lưỡng bán, vi tại tràng sở hữu nhân thuyên thích liễu miểu sát vi hà vật. (... )
( tại tuyến thư ba )