Cực phẩm đại giáo hoàng đệ tứ bách nhất thập tam chương hỗn độn lục mang tinh đích chân chính mục đích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Cực phẩm đại giáo hoàng>>Cực phẩm đại giáo hoàng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách nhất thập tam chương hỗn độn lục mang tinh đích chân chính mục đích

Đệ tứ bách nhất thập tam chương hỗn độn lục mang tinh đích chân chính mục đích


Canh tân thời gian:2013 niên 10 nguyệt 14 nhật tác giả:Trọng tân phi khởi laiPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Trọng tân phi khởi lai|Cực phẩm đại giáo hoàng

Sở chúc mục lục:

Trọng tân phi khởi lai

Võng trạm thủ hiệt:

Thánh vị nhất xuất, thiên địa biến sắc!

Ba tắc đông đột phá thánh vị hậu, dã dẫn phát liễu thiên địa dị biến, bất chỉ hải để nhân tha đích lực lượng nhi hình thành chân không quyển, hải diện chi thượng đích thiên tế thượng, ô vân dã tại phong cuồng toàn chuyển, hình thành liễu khả phạ đích thiên chi tuyền qua, tịnh tự đái lôi đình oanh minh hiệu quả, do như mạt nhật hàng lâm nhất bàn.

Dữ thử đồng thời, tác lạp không thế giới nội sở hữu cửu giai cường giả đô cảm giác đáo liễu giá nhất dị tượng hòa thiên địa chi biến.

Nhi thánh vị pháp tắc dã nhân vi ba tắc đông đích đột phá khai thủy tùng động, biến đắc cực bất ổn định.

Giá nhất tình huống nhượng vô sổ nhân tâm kinh vạn phân, đãn tha môn đô một hữu thời gian khứ quản, nhân vi tha môn trung hữu bất thiếu nhân dã diện lâm trứ ba tắc đông chi tiền diện lâm đích vấn đề —— tại ba tắc đông thụ đáo tập kích đích đồng thời, tác lạp không thế giới các xử đích cửu giai điên phong cường giả môn dã tương kế thụ đáo tập kích tịnh hữu thần bí nhân xuất hiện dĩ ám tử sắc bảo thạch cấp ô nhiễm liễu.

Hào vô nghi vấn, giá thị nhất tràng hữu dự mưu đích hành động, đồng thời châm đối tác lạp không thế giới sở hữu năng cú châm đối đích cửu giai điên phong cường giả, nhượng tha môn dữ cường đại đích liệt khích quái vật đại chiến, tịnh tối chung dẫn bạo ám tử sắc thủy tinh.

Giá nhất hành kính đạo trí liệt khích quái vật hòa cửu giai điên phong đích cường giả môn đồng thời hãm nhập bị ô nhiễm hòa cuồng loạn đích trạng thái, na ta liệt khích quái vật hoàn toàn vô pháp để đáng, ngận khoái tựu bị xâm thực, nhi cửu giai điên phong đích cường giả môn tuy nhiên bính mệnh để kháng liễu, khước nan dĩ đối kháng giá liên linh hồn đô hội ô nhiễm đích xâm thực.

Kết quả, cửu giai cường giả môn nhất cá tiếp nhất cá bị ô nhiễm tịnh hãm nhập cuồng loạn, hóa vi tai nan chi nguyên dữ liệt khích quái vật nhất khởi phong cuồng đích phá phôi trứ nhất thiết.

Duy nhất năng khánh hạnh đích tựu thị cuồng loạn đích cường giả hòa liệt khích quái vật y nhiên bất thị nhất hỏa đích, song phương kiến diện hậu tựu hội khai thủy đối đả.

Các phương thế lực đô nhân giá chủng tình huống tâm kinh vạn phân, đồng thời, hựu ngận khoái tựu minh bạch liễu đáo để thị chẩm ma hồi sự —— giá căn bổn tựu thị hỗn độn lục mang tinh đích âm mưu.

Kỉ cá nguyệt tiền, hỗn độn lục mang tinh đích thành viên đột nhiên xuất hiện, đồng thời tập kích tác lạp không thế giới đích đỉnh tiêm cường giả, tạo thành đỉnh tiêm cường giả đích đại lượng thương vong. Lệnh cường đại đích liệt khích quái vật đại lượng xuất hiện, bổn lai thế nhân đô nhận vi giá thị hỗn độn lục mang tinh tiêu diệt phàm gian hữu sinh lực lượng đích âm mưu.

Hiện tại khán lai, hỗn độn lục mang tinh đích mục đích tịnh phi như thử, nhi sự thật thượng, hứa đa thông minh nhân đô khán xuất hỗn độn lục mang tinh kỉ cá nguyệt tiền na thứ hành động đích cổ quái, chỉ thị tưởng bất minh bạch đáo để thị hữu thập ma mục đích.

Như kim kết hợp hiện tại đích tình huống nhất khán, thế nhân tiện minh bạch thị chẩm ma hồi sự liễu.

Kỉ cá nguyệt tiền đích tai nan bất chỉ nhượng nhất đại phê đỉnh tiêm cường giả chiến tử liễu. Dã nhượng nhất đại quần đỉnh tiêm cường giả đắc đáo đột phá, đạt đáo cửu giai điên phong đích cấp biệt, nhi nguyên bổn tựu hữu đỉnh tiêm thật lực đích dã nhân vi kỉ cá nguyệt tiền đích đại chiến bạo lộ liễu.

Giá ta tình báo bị hỗn độn lục mang tinh đắc đáo hậu, hỗn độn lục mang tinh tựu kết hợp thủ đầu đích lực lượng kế tục tiếp hạ lai đích kế hoa, tịnh tá dụng kỉ cá nguyệt tiền đích chiến quả phóng xuất liễu nhất đại quần cửu giai điên phong đích quái vật, bách sử na ta cửu giai điên phong đích cường giả bất đắc bất xuất chiến.

Đương giá ta điên phong cường giả xuất chiến hậu. Các phương thế lực sở tố đích chuẩn bị hòa ẩn tế thủ đoạn tựu thành liễu vô dụng công.

Cửu giai cường giả hiện thân hậu, tảo tựu tiềm phục tại bàng đích hỗn độn lục mang tinh thành viên tiện nhất khởi xuất thủ, dụng na bất tri danh đích đặc thù thủy tinh ô nhiễm liệt khích quái vật hòa cửu giai cường giả, nhượng lưỡng đại đỉnh tiêm tồn tại bị bách hãm nhập liễu cuồng loạn trạng thái.

Bất quá, giá nhất hiệu quả dã bất cận cận thị tương điên phong cường giả ô nhiễm, hoàn hữu kỳ tha đặc hiệu, na tựu thị hòa ba tắc đông nhất dạng. Bách sử điên phong cường giả trùng kích thánh vị, chỉ hữu đạt đáo thánh vị, tài năng chiến thắng ô nhiễm!

Hứa đa điên phong cường giả đô tại chuyển nhãn gian minh bạch liễu giá kiện sự, vi liễu hoạt mệnh, tha môn đô bất do tự chủ đích khai thủy trùng kích thánh vị liễu.

Nguyên bổn trùng kích thánh vị thị phi thường khốn nan đích sự, đãn na ám tử sắc thủy tinh đích năng lượng bất chỉ năng ô nhiễm cường giả, hoàn năng thôi hóa cường giả đích lực lượng, nhượng điên phong cường giả đích lực lượng hoàn toàn hoạt tính hóa. Nhi thánh vị bình chướng dã hội tùy chi tùng động.

Giá chủng tình huống hạ, hứa đa điên phong cường giả đô tiếp nhị liên tam hoàn thành liễu đột phá, lệnh thiên địa dị biến trì tục phát sinh, tối chung gia thượng ba tắc đông nhất cộng hữu thất nhân đột phá đáo liễu thánh vị, kỳ trung phụ thần giáo chiêm cư tam tịch!

Trừ liễu ba tắc đông chi ngoại, đức khố lạp hòa a thích mật đạt dã hoàn thành liễu đột phá!

Đức khố lạp tựu bất dụng thuyết liễu, bổn thân tựu thị thánh linh. Đột phá thánh vị đối tha nhi ngôn hào vô nan độ, đương ô nhiễm lai lâm bất cửu, tha tiện thuận thế hoàn thành liễu đột phá, thị sở hữu điên phong cường giả trung đệ nhất cá đột phá đích.

A thích mật đạt tắc bỉ ba tắc đông vãn nhất điểm. Bất quá, a thích mật đạt thân vi sở nữ tọa hoàng kim thánh đấu sĩ, bổn thân tựu thập phân đặc thù, đối ý niệm hòa thiên địa trị lý đích cảm ngộ viễn siêu kỳ tha sinh linh.

Đạt đáo đệ thất cảm điên phong hậu, a thích mật đạt tựu dĩ kinh mạc đáo đệ bát cảm đích môn lan, nhi bị ô nhiễm hậu, tha tiện phong bế linh hồn, tiến nhập nhất chủng không linh trạng thái, tại giá trạng thái trung vô kinh vô ba đích đột phá đáo đệ bát cảm, tịnh hoạch đắc thánh vị chi lực.

Thặng hạ đích tứ danh thánh vị trung, tam nhân thị nhân loại chi quang đích thành viên, hoàn hữu nhất cá thị nhất danh du tán đan binh, kỳ tích bàn đích chiến thắng ô nhiễm hoạch đắc đột phá, thành vi cận hữu đích thất danh thánh vị chi nhất!

Trừ liễu thượng thuật thất nhân ngoại, kỳ tha đích nhân toàn bộ thất bại liễu, bất thị đột phá thất bại, tựu thị bị ám tử sắc thủy tinh ô nhiễm, đạo trí hoàn toàn băng hội, tồn hoạt hoàn suất bất đáo tam thành!

Thánh vị đích lực lượng cứu cánh hữu đa cường thế nhân một hữu minh xác đích khái niệm, túng nhiên dĩ tiền xuất hiện quá nhất cá địa ngục hống, dã nhân chiến tích thái thiếu đích quan hệ nhượng nhân vô pháp thôi trắc.

Như kim, thất vị tân tấn thánh vị nhất xuất, dã nhượng thế nhân đối thánh vị đích lực lượng hữu liễu minh xác khái niệm.

Cuồng loạn đích liệt khích quái vật ngận khả phạ đối ba siêu việt cửu giai điên phong đích lực lượng tuyệt đối năng vi phàm nhân đái lai mạt nhật bàn đích hạo kiếp!

Cuồng loạn đích điên phong cường giả vô khả thất địch đối ba đồng dạng siêu việt cửu giai điên phong đích lực lượng nhượng giá ta điên phong cường giả ủng hữu hủy thiên diệt địa đích lực lượng!

Nhậm do giá ta gia hỏa phát huy, tuyệt đối hội nhượng phàm gian đích văn minh đảo thối kỉ thiên niên, tức tiện hồi đáo thạch khí thời đại dã bất túc vi kỳ, nhân vi giá tựu thị tác lạp không thế giới danh phó kỳ thật đích hạch đạn!

Khả thị, như thử khủng phố đích quái vật môn ngộ đáo chân chính đích thánh vị thời, ủng hữu thánh vị chi lực đích tha môn hựu thị cá thập ma kết quả ni

Đáp án ngận khoái tựu xuất hiện liễu, đương thất đại tân tấn cửu giai xuất chiêu hậu, giá húc loạn đích quái vật môn tựu bị khinh dịch miểu sát!

Thị đích, tựu thị miểu sát, một hữu nhậm hà để kháng năng lực đích miểu sát!

Đương thất đại tân tấn thánh vị phát huy xuất thánh vị đích lực lượng thời, cuồng loạn đích quái vật môn liên phao đô một mạo lưỡng hạ tựu bị miểu sát liễu, một hữu nhất ti nhất hào đích để kháng năng lực!

Quy căn cứu để, tiện tại vu cuồng loạn đích quái vật môn tuy nhiên ủng hữu thánh vị cấp biệt đích lực lượng, khước một hữu chân chính đích thánh lực, nhi đạt đáo giá nhất cảnh giới đích thánh vị tắc ủng hữu năng cú tồi hủy nhất thiết đích cường đại thánh lực!

Giá ta thánh lực dữ thất đại tân tấn thánh vị nguyên bổn đích lực lượng tương dung hợp, nhượng thất đại thánh vị đích thật lực biến đắc canh cường, tịnh ủng hữu liễu bất khả thất địch đích hủy diệt chi lực. Vi giá ta quái vật môn đái lai liễu chung kết!

Bất quá, thất đại tân tấn thánh vị môn tuy nhiên giải quyết liễu liệt khích tai họa hòa cuồng loạn tai họa, khước dã nhượng thánh vị pháp tắc tiếp cận băng hội đích biên duyên, nhi sự đáo như kim, hỗn loạn lục mang tinh chân chính đích mục đích dã ngận minh hiển liễu!

Hỗn độn lục mang tinh tựu thị yếu nhượng cửu giai điên phong cường giả môn đột phá, hảo dẫn phát thánh vị pháp tắc đích băng hội!

Đả tòng nhất khai thủy, hỗn độn lục mang tinh tựu thị giá dạng đả toán đích. Dã thị giá dạng tố đích, tòng đệ nhất thứ đích tập kích đáo giá thứ hành động, đô thị vi liễu dẫn đạo thánh vị pháp tắc đích băng hội.

Đồng thời, nhược na ta điên phong cường giả đột phá thất bại đích thoại, dã năng vi phàm gian đái lai hủy diệt tính tai nan, tòng nhi vi tiếp hạ lai đích hành động đái lai tiện lợi.

Chính nhân vi như thử. Hỗn độn lục mang tinh đích hành động tựu thị nhất chủng dương mưu, vô luận chẩm ma tố, đô năng đắc đáo đại lượng đích thu ích.

Hoặc hứa hữu nhân hội vấn, hỗn độn lục mang tinh kí nhiên năng cú nhượng nhân đột phá, vi hà bất tự kỷ đột phá.

Đáp án ngận giản đan, hỗn độn lục mang tinh đích thành viên bất cụ bị đột phá điều kiện!

Giá ta gia hỏa tịnh phi chân chính đích sinh linh, nhi thị khắc tô lỗ sang tạo xuất lai đích hư ngụy sinh mệnh. Tuy nhiên ủng hữu phàm gian tối cường nhất cấp đích lực lượng, khước bất cụ bị đề thăng đích không gian, sở hữu đích thành viên đô bị cố định liễu lực lượng, vô pháp đề thăng phân hào.

Trừ liễu lục mang tinh đích lưu danh hạch tâm thành viên ngoại, kỳ tha đích gia hỏa liên sinh mệnh đô toán bất thượng, đột phá chi loại đích dã tựu hào vô tác dụng liễu.

Sở dĩ, tuy nhiên hỗn độn lục mang tinh đích sở tác sở vi hữu điểm bang trợ địch nhân đích hiềm nghi, khước hào vô nghi vấn thị tha môn cận hữu đích tuyển trạch. Tưởng yếu nhượng thánh vị pháp tắc băng hội, chỉ năng chế tạo thánh vị cường giả, nhi tha môn vô pháp thành tựu thánh vị đích tình huống hạ, tựu tương mục tiêu phóng tại liễu phàm nhân cường giả thân thượng.

Kết quả tựu thị hỗn độn lục mang tinh thành công liễu, nhượng phàm gian hãm nhập liễu tiền sở vị hữu đích nguy cơ đương trung.

Đương thất đại thánh vị giải quyết địch nhân hậu, lâm khắc lập khắc dữ hán ni bạt bính liễu cá đầu, lưỡng nhân đích kiểm thượng đô nhất kiểm ngưng trọng. Nhi hán ni bạt tiện vô nại đích thuyết đạo: “Ni nhĩ giáo hoàng, tình huống nâm dĩ kinh minh bạch liễu, ngã tựu bất đa thuyết, hiện tại thị nhân loại tồn vong đích quan hệ thế giới. Ngã môn tất tu triệt để liên thủ liễu.”

Lâm khắc điểm liễu điểm đầu: “Ngã dã thị giá dạng tưởng đích, đãn thánh vị pháp tắc băng hội tại tức, tức tiện liên hợp hựu năng tố thập ma”

Hán ni bạt diêu liễu diêu đầu: “Bất, ngã môn nhân loại chi quang hữu nhất chủng bí pháp khả dĩ vi phàm nhân tranh thủ chí thiếu ngũ niên đích thời gian, bảo chứng thánh vị pháp tắc bất băng hội, nhi ngũ niên chi hậu, thánh vị pháp tắc đích băng hội tương tái dã một bạn pháp tị miễn liễu. Nhi yếu thi triển giá chủng pháp thuật, tựu nhu yếu nhân loại chi quang kỉ hồ sở hữu đỉnh tiêm cường giả đích tương trợ.”

Lâm khắc thính bãi nhất lăng, tùy tức mị khởi liễu nhãn tình: “Nhĩ đích ý tư thị, yếu ngã giáo tại nhĩ môn sư kỳ gian bảo hộ nhĩ môn.”

Hán ni bạt hào bất do dự đích điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm kiên nghị đích thuyết đạo: “Đối, vi liễu nhân loại đích vị lai, nhậm hà mâu thuẫn đô thị khả dĩ phóng hạ đích, tuy nhiên chỉ năng tranh thủ kỉ niên đích thời gian, đãn đối phàm nhân nhi ngôn, giá kỉ niên thời gian hoặc hứa tựu thị tộc quần diên tục đích quan kiện liễu!”

Hán ni bạt thuyết giá thoại thời trịch địa hữu thanh, sung mãn kiên nghị hòa quyết ý, dữ tha bình nhật na chủng lão gian hồ li đích cảm giác hoàn toàn bất đồng, bỉ khởi lão hồ li, canh tượng nhất vị nguyện ý vi liễu lý tưởng phụng hiến nhất thiết đích anh hùng!

Hoảng hốt gian, lâm khắc minh bạch liễu thập ma, hoặc hứa hán ni bạt đích tâm cơ ngận thâm, hoặc hứa hữu tự tư đích nhất diện, đãn đương diện lâm toàn nhân loại tồn vong đích nguy cơ sự, giá vị lão nhân tựu hội nghĩa vô phản cố đích tuyển trạch hi sinh tiểu ngã, thành tựu đại sự.

Vi liễu nhân loại đích vị lai, hán ni bạt cam nguyện phó xuất nhất thiết!

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lâm khắc trành trứ hán ni bạt mục quang phục tạp đích thuyết đạo: “Hán ni bạt các hạ, hoặc hứa dĩ tiền đích ngã thái tưởng đương nhiên liễu, nhậm hà nhân đô hữu cao quý đích nhất diện, na phạ na cá nhân tái chẩm ma bất khả năng cao quý.” Đốn liễu đốn, tha đích kiểm thượng dã lộ xuất nghiêm túc chi sắc, “Hán ni bạt các hạ, phóng tâm ba, nhĩ môn nhân loại chi quang duy trì thánh vị pháp tắc, ngã môn phụ thần giáo tựu hội toàn lực bảo hộ nhĩ môn, tuyệt đối bất hội nhượng nhậm hà nhân phá phôi nhĩ môn đích hành động —— giá, tựu thị ngã đối nhĩ môn đích thừa nặc!” (. Hoan nghênh nâm lai khởi điểm, nguyệt phiếu,. Thỉnh đáo duyệt độc

Thượng nhất chương|Cực phẩm đại giáo hoàng mục lục|Hạ nhất chương