Đệ lục bách linh tam chương lưỡng thiên lưỡng bách vạn niên!
‘ oanh long long ’
Thạch thất đại môn quan bế, trần minh đích mục quang tòng môn khẩu di khai, trực tiếp lạc tại liễu na thời gian trận pháp thượng.
“Tiếp hạ lai đích ngũ thập niên, tựu đô yếu đãi tại giá lí liễu.” Trần minh tiếu trứ tự ngôn tự ngữ trứ.
Bộ nhập trận pháp chi trung, tẩu đáo liễu chỉnh cá trận pháp đích trung tâm, mỗi nhất bộ khóa xuất, chu tao đích thời gian lưu tốc tiện bất đoạn địa cải biến trứ, trực đáo trần minh bộ nhập trận pháp đích hạch tâm chi xử, thời gian lưu tốc dĩ kinh bỉ ngoại giới khoái liễu túc túc ngũ bách bội.
Như quả thị nhất cá phổ thông tại giá lí, khủng phạ yếu bất liễu ngoại giới đa thiếu thời gian, tha tựu dĩ kinh thọ chung chính tẩm liễu, tượng giá chủng thời gian lưu tốc siêu khoái đích trận pháp, dã tựu na ta thọ mệnh vô hạn, dĩ kinh đạt đáo liễu trường sinh bất lão cảnh giới đích nhân tài cảm sử dụng, yếu bất nhiên nhất cá bất tiểu tâm, khủng phạ tựu tại tử tại lí diện liễu.
Bàn tất tọa hạ, trần minh thân thượng kim quang nhất thiểm, bổn nhân dĩ kinh tiến nhập liễu thiên đế tháp chi trung, chỉ lưu hạ nhất tọa kim xán xán đích bảo tháp, lập tại trận pháp đích trung tâm, tùy tức bảo tháp dã hóa tác liễu nhất lạp vi trần, bất tử tế tra tham đích thoại, hoàn nhân vi trận pháp nội không vô nhất nhân ni.
Thiên đế tháp nội.
Trần minh tương hiểu hiểu tha môn an bài hảo, nhượng tha môn dã hưởng thụ trứ giá nan đắc nhất thứ tài năng hưởng thụ đáo đích đãi ngộ.
Nhất bách thất thập ngũ vạn bội đích thời gian lưu tốc, trần minh chi tiền hoàn chân bất cảm tưởng, đương nhiên, như quả tha năng cú đắc đáo na cá thời không thánh luân đích thoại, biệt thuyết bách đa vạn bội liễu, tựu toán thị thượng ức bội, đô bất thị thập ma nan sự.
Khả tích, thời không thánh luân thái năng chưởng khống, tưởng yếu tại tha bất thị tự nguyện đích tình huống hạ thành vi tha đích chủ nhân, trần minh cổ mạc trứ tự kỷ khởi mã dã yếu đạt đáo vĩnh hằng ma thần giá dạng đích thật lực tài năng bạn đáo ba.
Sở dĩ trần minh tạm thời dã một hữu khứ tưởng quá na đông tây, tạm thả tựu nhượng tha lưu tại thiên đế tháp đích na phiến hắc ám khu vực nội, phản chính tha một đả toán ly khai na lí, trần minh tựu chỉ yếu an an tâm tâm đích tu luyện, tổng hữu nhất thiên hội hữu bạn pháp nã hạ tha đích.
Trần minh hướng lai bất thị nhất cá hỉ hoan ủy khuất tự kỷ đích nhân, sở dĩ tha tương tự kỷ tại thiên đế tháp nội đích bế quan sở tại lộng đắc hảo tự nhân gian tiên cảnh nhất bàn. Tu luyện luy liễu, tựu đình hạ lai hưu tức nhất hội, giá lí thập ma đô hữu, trần minh chỉ yếu ý niệm nhất động, na phạ tưởng yếu kỉ cá nữ nhân, đô khả dĩ trực tiếp thông quá thiên đế tháp liên tiếp kỳ tha đích vũ trụ tống quá lai.
Đương nhiên, chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, trần minh khả bất hội chân đích khiếu nữ đế cấp tự kỷ tống kỉ cá nữ nhân quá lai, chân na ma tố đích thoại. Hiểu hiểu phi đả tử tha bất khả.
Tựu tại trần minh an an tâm tâm địa bế quan tu luyện đích thời hầu, ngọc chân tử tha môn khước thị mang lục liễu khởi lai, nhất biên yếu cấp na ta thái huyền tông hòa thượng huyền tông đích nhãn tuyến nhất ta thác ngộ đích tín tức, nhất biên hoàn yếu cân kỳ tha nhân liên lạc, xác định hảo cụ thể đích thật hành thời gian dĩ cập địa điểm chi loại đích.
Đoản đoản ngũ thập niên đích thời gian. Thuyết chân đích, tha môn hoàn chân giác đắc bất cú dụng.
Đãn thị thời gian cửu liễu, tha môn đam tâm hội đa xuất nhất ta biến cố lai, sự thật thượng yếu bất thị vi liễu cố kỵ trần minh đích ý nguyện đích thoại, ngọc chân tử nhất khai thủy đích tưởng pháp thị đẳng thập niên hậu tựu trực tiếp động thủ, bất quá tưởng đáo giá dạng nhất lai khủng phạ trần minh hội bất đồng ý, vu thị tha tiện tương thời gian tái tăng gia liễu ngũ bội.
Bất quá hiện tại khán lai giá cá quyết định thật tại thị minh trí đích ngận. Yếu bất nhiên liên hiện tại đô giá ma thủ mang cước loạn liễu, như quả thời gian tái súc giảm đáo thập niên đích thoại, hoàn chân bất tri đạo cai xuất hiện đa thiếu đích bì lậu.
Ngận đa chuẩn bị công tác, bất thị thuyết nhất thiên lưỡng thiên tựu năng cảo định đích. Yếu tri đạo đệ tứ vực khả thị thượng huyền tông đích địa bàn, tha môn bất tượng ngọc huyền tông, hoàn hữu thập ma phân tông, thượng huyền tông hòa thái huyền tông tựu nhất cá tổng tông. Đãn thị khước phân bộ tại các cá vực chi trung, tha môn quản trừ liễu tổng tông chi ngoại đích địa phương khiếu ngoại môn. Nhi tổng tông tiện thị nội môn, đại gia đô thính lệnh đồng nhất cá tông chủ đích mệnh lệnh, vô luận thị thượng huyền tông hoàn thị thái huyền tông, đô thị tông chủ chí cao, chí vu na ta lão tiền bối, tắc thị đại đa bất quản sự, chỉ hữu dụng đích đáo tha môn đích thời hầu, tài hội khứ thỉnh tha môn xuất quan, bình thời đích thời hầu, tha môn đại đa thị tố trứ tự kỷ đích sự tình.
Tại giá chủng hoàn cảnh hạ, tha môn ngọc huyền tông đích nhân tưởng yếu tại nhân gia nhãn bì tử để hạ bố trí nhất ta đông tây hựu bất năng nhượng tha môn sát giác, tự nhiên hội vô bỉ khốn nan, giá dã đạo trí tiến độ hội ngận mạn ngận mạn.
Túc túc thập kỉ niên đích thời gian, tha môn tài hoàn thành liễu thân phân đích sấm thấu, nhượng tha môn ngọc huyền tông đích nhân sấm thấu đáo liễu đệ tứ vực đương địa đích nhất ta thế lực đương trung, thần bất tri quỷ bất giác, thùy đô một hữu phát hiện giá nhất điểm.
Nhi giá cá thời hầu, thiên đế tháp nội đích thời gian, dĩ kinh thị quá khứ liễu túc túc lưỡng thiên đa vạn niên, giá lưỡng thiên đa vạn niên đích thời gian, dĩ kinh nhượng hiểu hiểu tha môn tam cá đích tu vi hữu liễu trường túc đích đột phá.
Bế quan tiền, tam nhân quân thị phát trứ thần tương tiền kỳ đích cảnh giới, vô luận thị hiểu hiểu hoàn thị tình nhi hựu hoặc giả thị hồ mị nhi, đô thị đê cấp pháp tắc đệ nhất tằng, na phạ hiểu hiểu nhân vi thính trần minh đích kiến nghị nhu yếu dung hợp tứ hệ pháp tắc, dã chỉ thị kham kham lĩnh ngộ liễu kỳ trung đích lưỡng hệ nhi dĩ.
Nhi hiện tại, tu vi tối cao đích tình nhi, dĩ kinh mại nhập liễu pháp tắc tôn giả tằng thứ, hiện tại thị pháp tắc tôn giả đệ nhị tằng, chi sở dĩ đình lưu tại đệ nhị tằng, hoàn thị nhân vi tha tại đột phá đáo pháp tắc tôn giả hậu tiện khai thủy dung hợp tam hệ pháp tắc, tài tạo thành liễu giá cá tốc độ, yếu bất nhiên, tha thuyết bất định dĩ kinh đột phá đáo liễu đệ ngũ tằng thậm chí canh cao đô hữu khả năng.
Nhi kỳ thứ tiện thị hồ mị nhi, dĩ kinh thị pháp tắc tôn giả đệ nhất tằng đích điên phong, tựu soa nhất bộ, tiện năng mại nhập đệ nhị tằng liễu, tha tham ngộ đích thị mị hoặc pháp tắc, thị nhất môn bỉ giác thiên môn đích pháp tắc, dữ chi phối hợp đích, thị linh hồn pháp tắc, lưỡng lưỡng phối hợp khởi lai, sử đắc tha đích linh hồn công kích thập phân khủng phố.
Tối hậu tắc thị hiểu hiểu, tha nhân vi trần minh đích kiến nghị, tẩu thượng liễu nhất điều thập phân gian nan đích đạo lộ, đãn thị ngận minh hiển, nhất đán thành công, tha đích thành tựu tương bất khả hạn lượng.
Nhi hiện tại, tha dã thị giá kỉ niên tài kham kham đột phá đáo liễu pháp tắc tôn giả cảnh giới, chi tiền vi liễu dung hợp địa hỏa phong thủy tứ hệ pháp tắc, phí liễu tha hứa hứa đa đa đích thời gian, bỉ khởi tình nhi hòa hồ mị nhi, tha lạc hậu đích hứa đa, đãn thị luận thật lực đích thoại, tha phản nhi siêu quá liễu tình nhi hòa hồ mị nhi, tứ hệ pháp tắc hợp nhất tuy nhiên bất như trần minh đích ngũ hệ pháp tắc hợp nhất, đãn thị đạt đáo thập nhị tằng cực hạn hậu, thật lực dã kham bỉ nhất bàn lĩnh ngộ cao cấp pháp tắc đệ bát tằng tả hữu đích cường giả liễu, sở dĩ thuyết tha đích thật lực, phản nhi bỉ tình nhi hòa hồ mị nhi đô yếu cường đại hứa đa.
Mục tiền hiểu hiểu tài cương cương bộ nhập pháp tắc tôn giả cảnh giới, chính tại án chiếu trần minh cấp tha tuyển hảo đích đạo lộ, trục cá đích lĩnh ngộ tòng chi tiền đích tứ hệ pháp tắc diên thân nhi lai đích bát hệ pháp tắc, nhất đán thành công, tha đáo thời hầu tại pháp tắc tôn giả cảnh giới, tiện túc dĩ lực địch pháp tắc chủ tể đương trung giác vi cường đại đích tồn tại, mại nhập pháp tắc chủ tể hậu tái tương thời gian hòa không gian chi trung đích mỗ nhất hệ hòa chi tiền đích thập nhị hệ pháp tắc hợp nhi vi nhất, kết thật tha đích thật lực tương siêu quá loại tự long đế giá dạng tồn tại, trực tiếp đạt đáo thần đế na chủng tằng thứ.
Đương nhiên, hiểu hiểu yếu tẩu đích lộ hoàn ngận viễn ngận trường, mục tiền tha bát hệ pháp tắc tài kham kham chỉ mạc đáo liễu kỳ trung nhất hệ đích môn hạm nhi dĩ, thập ma thời hầu năng cú dung hợp hoàn thị nhất cá vị tri sổ.
Tương bỉ khởi tha môn tam cá, trần minh thủ đắc đích tiến bộ vô nghi canh gia đích cự đại.
Bất thị thuyết tha đích thiên phú bỉ tam nhân hảo, luận khởi thiên phú, trần minh chân đích bỉ bất thượng tình nhi hòa hồ mị nhi tha môn lưỡng cá thiên sinh chủng tộc đích ưu thế, hiểu hiểu chi sở dĩ tài lạc hậu liễu giá ma điểm, dã thị nhân vi trần minh cấp tha khai hậu môn đích duyên cố, tất cánh hiểu hiểu lĩnh ngộ đích tứ hệ pháp tắc chi trung, kỳ trung lưỡng hệ trần minh bổn thân dã lĩnh ngộ liễu, nhi địa chi pháp tắc, tắc thị thổ chi pháp tắc đích nhất bộ phân, trần minh dụng tự kỷ tại thổ chi pháp tắc thượng đích tạo nghệ, tự nhiên năng cú ngận hảo đích nhượng hiểu hiểu minh bạch, sở dĩ tại trần minh sự tiên chuẩn bị hảo đích ảnh tượng bang trợ hạ, hiểu hiểu tài bất chí vu lạc hậu lưỡng nhân ngận đa.
Thuyết lai thuyết khứ, trần minh đáo để tại giá lưỡng thiên đa vạn niên lí thủ đắc liễu thập ma dạng đích tiến bộ?
Lưỡng thiên đa vạn niên tiền, trần minh đích thập hệ pháp tắc khả dĩ thuyết tài kham kham nhập môn nhi dĩ, dung hợp thượng, dã chỉ thị tố đáo liễu lưỡng lưỡng tương hợp, tam chủng pháp tắc dung hợp, khước thị chỉ đạt thành liễu nhất chủng.
Tại lưỡng thiên đa vạn niên đích tối khai thủy đích nhất bách vạn niên lí, trần minh tái thứ thành công đích dung hợp xuất liễu nhất tổ tam hệ pháp tắc tương hỗ dung hợp đích dung hợp pháp tắc, thành công hướng tiền mại tiến liễu nhất bộ.
Chi hậu tha hựu dụng liễu túc túc ngũ bách vạn niên đích thời gian, tài hoàn thành liễu kỳ tha kỉ tổ, chi hậu tha khổ tâm nghiên cứu tứ hệ pháp tắc dung hợp, chung vu tại lục bách vạn niên hậu, thành công tương hủy diệt pháp tắc, bạo liệt pháp tắc, đống kết pháp tắc dĩ cập tự nhiên pháp tắc hỗ tương dung hợp tại liễu nhất khởi.
Tòng giá lí tựu năng khán đắc xuất lai, vi thập ma trần minh hoa liễu túc túc lục bách vạn niên tài tương tứ hệ pháp tắc dung hợp liễu, án lý thuyết chi tiền tha dĩ kinh tố đáo liễu hảo kỉ tổ đích tam chủng pháp tắc hỗ tương dung hợp, tứ hệ pháp tắc dung hợp ứng cai bất nan, đãn thị giá nhất thứ tha khước thị biệt xuất tâm tài, tương hoàn toàn bất đáp ca đích tứ hệ pháp tắc dung hợp tại liễu nhất khởi, giá tài háo phí liễu đại lượng đích thời gian.
Bất quá dung hợp liễu giá tứ hệ pháp tắc, trần minh tiếp hạ lai đích nhậm vụ tựu khinh tùng đa liễu.
Tam bách vạn niên hậu, trần minh dung hợp liễu đệ nhị tổ tứ hệ pháp tắc, lưỡng bách vạn niên hậu, trần minh thành công dung hợp liễu đệ nhất tổ ngũ hệ pháp tắc chi gian đích dung hợp, nhiên hậu thời gian hựu quá khứ liễu ngũ bách vạn niên, trần minh tài tố đáo liễu tương lục hệ pháp tắc tẫn giai dung hợp tại liễu nhất khởi, hợp nhi vi nhất.
Tố đáo giá nhất bộ, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu túc túc lưỡng thiên lưỡng bách vạn niên, chi hậu trực đáo tha tái nhất thứ xuất quan, đô vị năng tố đáo thất hệ pháp tắc chi gian đích dung hợp.
Sảo vi phóng tùng hưu tức liễu kỉ cá nguyệt, nan đắc hiểu hiểu tha môn dã đô một hữu bế quan, trần minh hảo hảo trừu xuất thời gian lai bồi trứ hiểu hiểu liêu thiên đàm tâm, vi liễu tu luyện, tha ngận thiếu hữu thời gian bồi tha, giá nhượng trần minh tổng giác đắc tự kỷ khuy khiếm liễu tha hứa đa, nhất cá chính thường luyến ái trung đích nữ nhân tối nhu yếu đích đông tây, trần minh một năng cấp tha.
Hảo tại hiểu hiểu tịnh một hữu quái tha, phản nhi thập phân lý giải trần minh, tha tri đạo trần minh tại ngoại diện hữu ngận đa đích địch nhân, ngận đa nhân đô tưởng tương kỳ sát chi nhi hậu khoái, tha minh bạch trần minh nỗ lực tu luyện chỉ thị tưởng hữu túc cú đích lực lượng bảo hộ tha môn, bất nhượng tha môn nhân vi tha tự kỷ đích duyên cố nhi thụ đáo thương hại.
Hiểu hiểu ngận quai, ngận thính thoại, giá khước nhượng trần minh canh gia giác đắc quý cứu liễu, đồng thời dã vi năng hữu giá dạng đích hồng nhan tri kỷ nhi cảm đáo hân úy.
Hưu tức liễu kỉ cá nguyệt, hảo hảo bồi trứ hiểu hiểu độ quá liễu kỉ cá nguyệt đích nhị nhân thế giới, đương nhiên, như quả thời bất thời mạo xuất đích hồ mị nhi năng bất đương điện đăng phao đích thoại, dã hứa hội canh hảo nhất ta.
Bất quá hữu liễu hồ mị nhi đích tồn tại, dã vi tha môn tăng gia liễu hứa đa hoan tiếu, trần minh tịnh bất thị nhất cá hữu u mặc cảm đích nhân, tha ngận đa thời gian hỉ hoan khuynh thính, nhi bất thị thuật thuyết, giá dạng nhất lai dã hứa hội nhượng khí phân hiển đắc trầm muộn, nhi hồ mị nhi giá cá quỷ linh tinh chính hảo giải quyết giá nhất điểm.