Kiến châu đa vũ, tức tiện thời gian dĩ chí vãn xuân chỉnh cá dạ vãn dã thị băng lương như thủy, nhũng trường đích tẩu đạo thượng hữu lưỡng cá nam nhân phân biệt bị tứ cá sĩ binh tha xuất tiền hành. Tứ cá sĩ binh khổng võ hữu lực cao đại uy mãnh, lưỡng cá nam nhân tắc do như lưỡng điều tử cẩu nhất bàn. Tá trứ quá đạo thượng hôn ám đích chúc quang khả dĩ khán thanh sở, na lưỡng cá nam nhân nhất cá tương đối giác niên khinh, nhất cá tắc niên kỷ bỉ giác lão mại.
Niên khinh na cá tựu thị lương tân, niên kỷ bỉ giác lão mại na nhân tắc thị thượng quan nhất chỉ. Thượng quan nhất chỉ hồn thân phạp lực một hữu động đạn, tha phục thực liễu đại lượng đích phệ cốt nhuyễn cân tán hậu hựu thâu thâu phục dụng liễu lương tân cấp tha đích giải dược, sở dĩ hiện tại chính bế mục vận công tại nỗ lực hóa giải phệ cốt nhuyễn cân tán đích dược tính. Nhi lương tân tắc hoàn toàn thị nhân vi nội thương thái quá nghiêm trọng vô lực động đạn, đảo dã bất thị thuyết tha liên tẩu lộ đô bất hành liễu, bất quá lương tân tựu thị bất nguyện ý tẩu, tha đích tưởng pháp ngận giản đan, lão tử tựu thị yếu luy tử nhĩ, chẩm ma tích ba?
Tứ cá sĩ binh tha trứ lương tân hòa thượng quan nhất chỉ tại nhất cá hắc tất tất đích địa phương đình hạ, lương tân hòa thượng quan nhất chỉ đô miễn lực trạm khởi thân lai. Bằng trứ cảm giác, lương tân phát giác giá lí tự hồ thị nhất cá loại tự vu lao phòng nhất dạng đích địa phương, thính na lãnh phong đích hồi đãng thanh khả dĩ tri đạo giá lí đích không gian bỉ giác đại, hoàn cảnh ngận triều thấp. Nhất cổ cổ đích ác xú dã nhượng nhân tri đạo, giá lí ngận tạng.
Phòng gian lí diện hắc tất tất đích, thân thủ bất kiến ngũ chỉ. Bất quá lương tân đảo thị năng ẩn ẩn ước ước khán đáo nhất điểm lí diện đích hoàn cảnh, tất cánh thị cửu phẩm đại viên mãn đích cao thủ, nhãn lực phi bỉ tầm thường. Đãn thị thượng quan nhất chỉ tựu hữu ta mạc hạt liễu, nhân vi tha thể nội phệ cốt nhuyễn cân tán đích dược hiệu hoàn một quá. Trạm tại môn khẩu, lương tân ẩn ước cảm giác đáo liễu nhất cổ nguy hiểm đích khí tức.
“Cấp ngã cổn tiến khứ.” Thân hậu đích sĩ binh thích liễu lương tân hòa thượng quan nhất chỉ nhất cước, thượng quan nhất chỉ nhất cá diêu hoảng hiểm ta một trạm ổn suất đáo địa thượng, lương tân cản khẩn phù trụ tha, đẳng đáo tha chuyển thân tưởng giáo huấn na kỉ cá sĩ binh thời, lao môn dĩ kinh quan bế liễu. Thính trứ hoa hoa bang bang đích thanh âm, lương tân tri đạo lao phòng dĩ kinh thượng liễu tỏa.
“Điểm đăng!” Nhất cá đạm mạc đích thanh âm hưởng khởi, hắc tất tất đích lao phòng nội đột nhiên lượng khởi thập kỉ trản đăng quang, chỉnh cá lao phòng nhất hạ tựu khán thanh sở liễu. Lao phòng ngận đại, phòng gian nội chỉ trụ liễu ngũ cá nhân, không gian hiển đắc ngận không khoáng.
Nhất cá mãn kiểm lạc tai hồ đích thô quánh nam tử tự hồ hưng thú thập túc đích khán trứ lương tân, đầu tà kháo tại tường bích thượng, hữu lưỡng cá nam tử chính tại nhận chân đích cấp tha chủy thối, lỏa lộ đích cù kết đích cơ nhục nhượng nhân ngận thanh tích đích năng cảm giác đáo na uẩn tàng trứ đích bạo phát lực.
“Hảo cửu một hữu tân nhân tiến lai liễu, quá lai khiếu thanh gia gia, ngã khả dĩ khảo lự kim thiên bất vi nan nhĩ môn.” Thô quánh nam tử khinh miệt địa khán trứ lương tân dữ thượng quan nhất chỉ thuyết đạo, ngữ khí chi trung nhất điểm một hữu yểm sức tự kỷ đích hiêu trương. Tha chân đích ngận hiêu trương, thuyết thoại ngận hiêu trương, động tác ngận hiêu trương, nhãn thần biểu tình đô ngận hiêu trương.
Lương tân cường xanh trứ trạm trực thân tử, chỉnh cá nhân ngạo nhiên trạm lập thân thể tượng bạt xuất sao lợi kiếm nhất bàn trực lập trứ. Tha căn bổn bất lý na cá thô quánh nam tử, liên khán đô bất tiết khán tha. Lâm trùng bạn biến đích sự nhượng tha hiện tại tâm tình ngận bất hảo, tha phù trứ thượng quan nhất chỉ, đê thanh vấn đạo: “Một sự ba, nhĩ bất yếu cấp trứ dụng nội lực hóa giải dược tính, giá một dụng đích. Tái nhẫn bán cá thời thần, bán cá thời thần hậu dược tính tự nhiên hội hóa giải.”
“Tiểu tử ngận hiêu trương a, khứ thế ngã giáo huấn giáo huấn tha môn.” Thô quánh nam tử dụng cước đoán liễu đoán vi tha chủy thối đích lưỡng nhân, lưỡng danh nam tử hào vô oán ngôn đích trạm khởi thân lai, mục quang tê lợi đích khán trứ lương tân hòa thượng quan nhất chỉ.
Thượng quan nhất chỉ kiên trì trứ trạm khởi thân đáng tại lương tân tiền diện, lương tân phách liễu phách tha đích kiên bàng khóa xuất nhất bộ đáng tại liễu thượng quan nhất chỉ đích diện tiền. Lương tân sĩ đầu khán trứ diện tiền đích lưỡng nhân, tha đích mục quang hiển đắc ngận hoán tán, tựu hảo tượng một hữu thị lực tiêu điểm nhất dạng. Không động đích nhãn thần, nhượng nhân cảm giác đáo mạc danh đích tử khí. Ngận minh hiển, lương tân nội tâm áp ức trứ vô biên đích nộ hỏa.
Lưỡng danh nam tử vi vi đích khuất hạ thân, tả cước tại tiền, hữu cước tại hậu, khán dạng tử thập phân tượng dã thú. Lương tân thần sắc kiên định, đạm nhiên đích hướng tiền đạp xuất nhất bộ, giá nhất bộ khinh khinh đích sĩ cước đạp tại địa thượng, đãn khước trần thổ phi dương.
Lưỡng danh nam tử mạn mạn đích hướng hậu thối liễu nhất lưỡng bộ, đột nhiên nhất hạ trùng quá lai. Nhất cá dĩ trực tuyến trùng hướng lương tân, nhất cá tắc dĩ “s” hình tuyến lộ trùng hướng lương tân, tốc độ chi khoái, chuyển thuấn tức chí.
“Phanh!” Lương tân tả thủ nhất bả trảo trụ trực tuyến trùng lai giá cá nam tử thích xuất đích nhất cước, kính lực chi cường cánh nhiên nhượng lương tân cảm giác hổ khẩu hữu ta chấn thống, lánh nhất cá dĩ “s” lộ tuyến trùng quá lai đích nam tử song thủ thành trảo trực tập lương tân đích yêu bộ.
Lương tân tả thủ dụng lực nhất đẩu, bị trảo trụ cước bộ đích nam tử chỉnh cá thân thể bị tha huy xuất khứ. Tập kích lương tân yêu bộ đích nam tử bị tự kỷ nhân đích thân thể nhất hạ tạp trung, lưỡng nhân tương chàng đáo nhất khởi, thân thể đồng thời hậu hoạt xuất khứ lưỡng tam mễ.
Nhất bàn nhân thụ đáo giá dạng đích công kích khẳng định bát tại địa thượng bán thiên khởi bất lai, khả thị giá cá lưỡng cá nam tử bất đồng, thân thể cương cương đình trụ. Lưỡng nhân tượng một sự nhất bàn đạn khởi lai, giá thời lưỡng nhân đô thị hoàn toàn tứ chi xúc địa, na dạng tử tựu hảo tượng chuẩn bị công kích đích dã lang nhất bàn.
Lưỡng nhân hậu thối mãnh địa nhất đặng, chỉnh cá thân thể như ly huyền chi tiễn nhất bàn hựu trùng hướng lương tân. Lương tân vi vi trứu liễu trứu mi đầu, lưỡng danh nam tử hựu dĩ kinh đáo liễu lương tân thân tiền. Phác, một thác, lưỡng nhân cánh nhiên tượng dã thú bộ sát liệp vật nhất bàn, phác hướng lang phong.
Lương tân động tác ngận khoái, thiểm điện bàn đích thân thủ trảo trụ kỳ trung nhất nhân đích hầu lung, nhiên hậu mãnh đích nhất cước thích tại tha đích phúc bộ. Cương bả giá danh nam tử thích phi, lánh ngoại nhất cá hựu trảo trụ liễu lương tân đích song thối. Dụng liễu dụng lực tưởng yếu bả lương tân ban đảo, thùy tri căn bổn động bất liễu lương tân.
Lương tân phản nhi đẩu động song thối, tái nhất cước thích phi liễu giá danh nam tử.
“Hảo công phu.” Thô quánh nam tử phách thủ tán đạo, lưỡng danh nam tử hoàn tưởng công kích, thô quánh nam tử sử liễu cá nhãn sắc hậu, lưỡng danh nam tử thối đáo liễu thân hậu. Thô quánh nam tử tẩu đáo tràng trung gian, tha đích khối đầu ngận đại, cao khả năng túc hữu lưỡng mễ đa. Hồn thân đích cơ nhục cù kết nhất khởi, khán thượng khứ cấp nhân nhất chủng ngận cường đích áp bách cảm.
Lương tân tái độ hướng tiền đạp xuất nhất bộ, tha giá đạp xuất nhất bộ tự hồ tại khí thế thượng vô hình đích áp trụ liễu thô quánh nam tử. “Tưởng tái thí thí mạ?” Lương tân đạm đạm địa vấn đạo.
Thô quánh nam tử tiếu liễu tiếu, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, hào vô dự triệu đích công hướng lương tân. Chuyển thuấn gian, lưỡng nhân dĩ kinh quyền cước tương giao liễu hảo kỉ chiêu. Nhi thả lưỡng nhân sở công kích đích địa phương toàn đô thị trí mệnh bộ vị, khán dạng tử thùy đô hạ đích thị ngoan thủ, giá dạng đích tình huống hạ, nhất bàn sảo hữu bất thận tựu hữu tử thương.
Thô quánh nam tử triều lương tân trực kích nhất quyền, lương tân trắc thân thiểm khai, thuận thế hữu cước đạp xuất. Lưỡng nhân đích song hung tương thiếp, chính thị lương tân tòng tiêu dung dung na lí học lai ma tông thần công đích băng sơn liệt. Thô quánh nam tử khả năng cảm giác đáo liễu giá chiêu đích bất phàm, kiểm sắc đại biến.
Lương tân song thủ trảo trụ thô quánh nam tử đích tả hữu thủ, hung vãng tiền kháo, trầm thanh đạo: “Cấp ngã phá.” Thô quánh nam tử chỉnh cá thân thể hoành phi xuất khứ. Cương suất đảo tại địa thượng, đột nhiên tha bất đình đích thống khổ phiên cổn. Sát na gian, thô quánh nam tử cảm giác đáo tự kỷ đích ngũ tạng lục phủ, tự kỷ thân thượng đích mỗi nhất khối cơ nhục đô liệt khai liễu, na chủng tê tâm liệt phế đích thống khổ sử tha bất đình đích tại địa thượng phiên cổn.
“Hảo nhất chiêu băng sơn liệt.” Nhất cá sấu đích tự hồ toàn thân tựu chỉ thặng hạ nhất thân cốt đầu đích lão giả trạm khởi thân lai, thâm thúy đích nhãn thần khán hạ đả lượng trứ lương tân. Đạm đạm địa thuyết đạo: “Bát cực thiếp sơn kháo, toái thi băng sơn liệt. Tưởng bất đáo giá lưỡng chủng khả dĩ thuyết thị thất truyện đích võ công, kim thiên hoàn năng tái khán kiến.”
Lương tân mị nhãn khán trứ lão giả, tử tế khán, khước phát giác, giá lão giả kỳ thật việt khán việt khán niên khinh. “Lão nhân gia hảo nhãn quang, hảo kiến thức.” Lương tân hoãn hoãn tán đạo, năng bằng nhất chiêu tựu năng phán đoạn xuất võ công lai lộ đích nhân, bất quản kỳ thật lực như hà quang thị giá bàn kiến thức tựu dĩ kinh phi phàm liễu.
“Cáp cáp.” Lão giả ý vị thâm trường đích tiếu liễu lưỡng thanh, song thủ tố liễu nhất cá viên bão đích tư thế, thuyết đạo: “Anh kiếm bất quản tha tố sự đối dữ phủ, đãn tha thủy chung thị ngã môn đích nhân, thiếu bất đắc lão hủ đắc thế tha xuất đầu nhất phiên.”
Nguyên lai na cá thô quánh nam tử khiếu anh kiếm, thử thời tha hoàn tại địa thượng bất đình đích phiên cổn. Băng sơn liệt, khuy đắc tha bổn thân thân thể tố chất quá ngạnh, thật lực dã toán cường hãn, ngoại gia lương tân thân thụ nội thương uy lực đại bất như tòng tiền. Phủ tắc bằng tá lương tân đích công lực, tựu toán thuyết bả tha toàn thân cốt đầu băng tán đô hữu khả năng.
“Thiệu bá, thị ngã kỹ bất như nhân, toán liễu.” Anh kiếm suyễn trứ đại khí thuyết đạo, tha giá thoại đảo thị nhượng lương tân sinh xuất nhất ti hân thưởng, nam tử hán tựu đương tự giá bàn nã đắc khởi phóng đắc hạ.
“Song thủ bất đình phách đả đan điền, ngã tưởng nhĩ hội thư phục ta.” Lương tân đạm thanh thuyết đạo. Anh kiếm thính hoàn mã thượng chiếu tố, quả nhiên thư phục liễu ngận đa liễu. Tha dã thị luyện công phu đích nhân, y trứ lương tân sở thuyết đích phương pháp, phối hợp tự kỷ đích thổ nạp hô hấp, tổng toán na chủng tê tâm liệt phế đích đông thống cảm một liễu.
Miễn cường trạm khởi thân lai, anh kiếm phách liễu phách thiệu bá khô cảo đích thủ, suyễn trứ đại khí thuyết liễu thanh: “Tạ tạ!”
Thiệu bá dã một thuyết thập ma, thu khởi giá thế, trạm tại nhất bàng. Anh kiếm ô trứ nhưng tại phát thống đích tâm phòng, ngận thị hòa khí đích thuyết đạo: “Nhĩ môn hữu tư cách trụ tại giá lí liễu, hoan nghênh gia nhập.”
Lương tân bất trí khả phủ địa tiếu liễu tiếu, tâm tưởng cương cương đích sự toán thị khảo nghiệm mạ?
Lương tân phù trứ thượng quan nhất chỉ tẩu đáo giác lạc xử tọa hạ, thiệu bá dã cân trứ hồi đáo tha tiên tiền tọa đích vị trí thượng tọa hạ. Tha nhãn tình lượng trứ tinh quang khán trứ lương tân hòa thượng quan nhất chỉ, thiệu bá thuyết đạo: “Lưỡng vị ứng cai thuyết thân phụ nội thương ba, bất nhiên dĩ nhị vị đích thân thủ khủng phạ ngã môn giá nhi một nhân năng thị nhĩ môn đích đối thủ.”
“Khách khí, quá tưởng.” Lương tân đạm đạm địa hồi ứng đạo.
Như thử đạm nhiên đích thái độ thượng thiệu bá đảo dã một hữu giới ý, tha tự cố tự địa thuyết đạo: “Nhị vị bất dụng đối ngã môn bão thái đại đích giới tâm, ngã môn thị phúc kiến lộ sương quân tôn bá ngọc đích bộ hạ, giá nhất thứ chiến bại, ngã môn kỉ cá đô thành liễu phu lỗ. Lâm trùng tưởng yếu nhượng ngã môn quy hàng, ngã môn bất khẳng sở dĩ tài bị quan tại liễu giá lí.”
Lương tân sĩ đầu khán liễu thiệu bá nhất nhãn, một hữu đáp thoại. Thiệu bá thán tức liễu nhất thanh đạo: “Dã hứa nhĩ môn hội nhận vi sương quân đô thị thảo bao, đãn thị ngã môn tôn tương quân bộ hạ khước tịnh bất thị giá dạng đích. Ngã môn giá ta đô thị hữu cốt khí đích nhân……” Thiệu bá thuyết đáo giá lí kiến lương tân nhất điểm phản ứng đô một hữu hưng hứa dã thị giác đắc hữu ta vô thú, vu thị tha kế tục đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Như quả thuyết hữu cốt khí giá cách bích lao phòng lí đích na cá nhân tài toán thị chân đích hữu cốt khí, tự tòng tha lai đáo giá lí, mỗi thiên đô hội mạ lâm trùng.”
Thiệu bá thoại cương thuyết hoàn, lương tân lập khắc thính kiến nhất đạo hồn hậu đích thanh âm mạ đạo: “Lâm trùng, ngã. Thao. Nhĩ tổ tông thập bát đại, nhĩ vong ân phụ nghĩa ti bỉ vô sỉ……”
Thính kiến giá cá thanh âm lương tân đốn thời nhất chinh, tha nhãn trung phiếm trứ lệ quang đê thanh khiếu đạo: “Nhị ca……”
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Trảo cá tả hoàn đích khán khán thư giá
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân