Tinh hồ đệ tứ bách tam thập ngũ chương nhập sáo _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tinh hồ>>Tinh hồ>>Tinh hồ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách tam thập ngũ chương nhập sáo

Đệ tứ bách tam thập ngũ chương nhập sáo


Canh tân thời gian:2013 niên 11 nguyệt 28 nhật tác giả:Mịch nhiên hồi thủPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Dị thuật siêu năng|Mịch nhiên hồi thủ|Tinh hồ
Mạn trường đích đẳng đãi, tuy nhiên chỉ hữu nhất cá thời thần, khước phảng phật quá liễu kỉ cá nguyệt na ma cửu.

Bất chỉ thị bắc cung mạc nguyệt, sở hữu đẳng đãi đích nhân đô hữu ta phù táo liễu.

Thời gian việt lai việt cận, khả tựu thị bất kiến chính chủ long hành vân.

Bắc cung mạc nguyệt đảo thị dã tưởng tiến lí hưu tức hưu tức, ngoại diện đích khí phân, thật tại thị hữu ta phiền muộn, hựu hữu ta thương cảm.

Đường đường thái sơn chi điên, thái sơn phái đích đại tế đàn trung ương vi trứ nhất quyển nhân, đô thị tức tương thông quá thông lộ ly khai đích, nhi ngoại vi dã hữu nhất quyển nhân, cơ bổn đô thị nội vi đích thân hữu hòa đồng môn, nga mi đệ tử, thục sơn đệ tử dã lai liễu bất thiếu, ly biệt đích phân vi dũ phát nùng trọng.

Bất chỉ thị chính phái đích, liên tà phái đô hữu đệ tử tống hành. Bắc cung mạc nguyệt hữu điểm tưởng bất thông đích thị, hạ khỉ mộng chẩm ma thành liễu chân vận tĩnh đích nhân, lưỡng nữ thân thượng tráo liễu nhất tằng cách âm tráo, bất tri đạo tại thuyết ta thập ma.

Bắc cung mạc nguyệt nhẫn bất trụ túc mi, nhất cá chân vận tĩnh dĩ kinh ngận vô nại liễu, hiện tại đa liễu nhất cá hạ khỉ mộng, tha môn hội hỉ hoan tha tài quái liễu.

Chân vận tĩnh đích sự, bắc cung mạc nguyệt tịnh bất tưởng đạo khiểm dã bất tưởng tái dữ chi hòa hảo, sát tha sư phó đích sự, bắc cung mạc nguyệt bất tưởng đạo khiểm dã bất hội hậu hối, giá thị nguyên tắc vấn đề, na phạ tòng thử đa nhất cá địch nhân, tha dã bất hội thối súc, đương nhật tam ma tu đích thâu tập nhượng tiểu bạch soa điểm tống mệnh, bắc cung mạc nguyệt bất hội nhượng giá dạng đích sự tình tái phát sinh.

Hạ khỉ mộng nguyên bổn cân bắc cung mạc nguyệt chỉ thị tư nhân bất đối phó. Đãn thị hiện tại bắc cung mạc nguyệt dĩ kinh bả tha hoa tác hữu cơ hội trừ điệu tựu bất nhượng tha hoạt trứ đích nữ nhân.

Hạ khỉ mộng giá ta niên trượng trứ tự kỷ đích mỹ mạo thiêu khởi côn luân, võ đương lưỡng phái niên khinh đệ tử đích tử đấu, hựu thiết kế hãm hại nga mi ngoại xuất lịch luyện đệ tử hoàn hảo tối hậu bị bắc cung mạc nguyệt hóa giải, canh bất dụng thuyết đối tân tây á bất đoạn địa âm chiêu.

Tối nhượng bắc cung mạc nguyệt thống hận đích thị giá cá nữ nhân cư nhiên dẫn liễu đại hòa quốc gian điệp đáo nga mi tưởng thâu thủ linh khí ốc đích kỹ thuật, thậm chí hữu cá gian điệp hoàn cảm bào đáo bắc cung mạc nguyệt đầu thượng động thổ.

Tối hậu bị bắc cung mạc nguyệt trảo đáo lí tiến hành thâm tằng linh hồn thôi miên tài tri đạo thị hạ khỉ mộng cấp đích tiêu tức tịnh bang trợ tha hỗn nhập nga mi phái. Chí vu na cá nữ thứ khách, tuy nhiên tha dã thị vô cô đích dã một hữu cấp nga mi tạo thành thật chất tính tổn thất, linh khí ốc đích nhất thiết bí mật đô tại bắc cung mạc nguyệt thân thượng tha chẩm ma khả năng thâu đáo. Đãn thị bắc cung mạc nguyệt hoàn thị ngoan liễu tâm bả tha hóa tác liễu đích hoa phì.

Nhân vi hạ khỉ mộng dẫn thứ khách đích sự tình, nhượng bắc cung mạc nguyệt tái thứ tưởng đáo tự kỷ tiệm lộ đầu giác dữ hắc sa phu nhân hào đổ. Hắc sa phu nhân đào tẩu nhất sự, dĩ hắc sa phu nhân đích thật lực, nhược một hữu nội quỷ tại nhất quần kết đan lão đầu nhãn bì tử để hạ đào tẩu, khả năng tính vi linh. Hiện tại tưởng lai, thị bất thị dã cân hạ khỉ mộng hữu quan? Hoàn thị chỉnh cá hạ gia?

Bắc cung mạc nguyệt diêu diêu đầu, hạ gia thị hoa hạ đích cổ lão gia tộc, tựu toán xuất nhất lưỡng cá bất tiêu tử tôn, đãn thị bất khả năng toàn gia đương gian điệp. Tại hoa hạ, hạ gia đích thế lực dĩ kinh đạt đáo cực trí, canh hà huống hạ gia duy nhất đích kết đan hạ lão gia tử bị bắc cung mạc nguyệt thâu thâu càn điệu. Hạ gia đích đỉnh tiêm thật lực bất túc, dã chỉ hữu tại hoa hạ hữu kỳ tha gia tộc cấp tha môn điểm diện tử, nhược thị đầu kháo biệt đích quốc gia. Tuyệt đối tựu thị pháo hôi, tương tín hạ gia bất sỏa, bất hội phạm giá dạng đích thác ngộ.

Bắc cung mạc nguyệt khẩn khẩn trứu mi, mục quang tòng hạ khỉ mộng thân thượng chuyển đáo hạ gia.

Hạ gia một hữu nguyên anh, lưỡng cá danh ngạch thị bắc cung gia phụ đái đích. Cân khứ đích lưỡng cá nhân nhất cá thị hạ gia gia chủ hạ tài mính nhất cá thị tha đích nhi tử hạ thanh tùng.

Hạ tài mính giá thứ khả vị chân đích thị phao thê khí nữ liễu, hạ phu nhân tựu tại nhân quần lí thâm tình khoản khoản địa khán trứ hạ tài mính, nhất phó y y tích biệt đích thê thảm mô dạng.

Bắc cung mạc nguyệt tiểu tâm địa dụng linh hồn lực cảm tri liễu nhất biến, cánh nhiên phát hiện hạ phu nhân thân thượng căn bổn tựu một hữu sở vị đích ly biệt sầu tự, tha đích nội tâm cánh nhiên thị chiến ý áng nhiên.

Chiến ý? Na nhi lai đích chiến đấu? Dĩ tha nhất cá thật lực đê vị đích phụ nhân?

Bắc cung mạc nguyệt diêu diêu đầu, tưởng dã bất khả năng.

Đại hòa đích nguyên anh tu sĩ đái trứ nhất nam nhất nữ đệ tử túc sát địa trạm tại hạ gia bàng biên. Cân hoa hạ bảo trì trứ an toàn cự ly, tựu toán đại hòa tái chẩm ma hiêu trương, hiện tại dã bất cảm nhạ hoa hạ giá cá bàng nhiên đại vật.

“Thời gian đáo liễu. Long tiên sinh chẩm ma hoàn bất lai?” Chung vu hữu nhân nại bất trụ liễu.

Bắc cung mạc nguyệt khán liễu khán thời gian, quả nhiên đáo liễu ni.

Long hành vân chẩm ma hoàn bất lai?

Thị bất thị xuất sự liễu?

Nan đạo hòa dự ngôn hữu quan?

“Kỳ thật long hành vân bất lai, ngã môn dụng nữ oa thạch thế đại dã khả dĩ.” Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng.

Xuất kỳ đích an tĩnh.

Sở hữu đích mục quang trành hướng thanh âm phát xuất đích phương hướng.

Nhất cá nữ nhân, nhất thân hắc sắc khẩn thân y, nhất đầu trường phát dụng thúc đái trát khởi nhất căn trường trường đích mã vĩ. Bạch tích đích bì phu tinh trí đích ngũ quan. Mỹ đắc nhượng nhân trất tức.

Hạ khỉ mộng ngưỡng vọng trứ nhãn tiền đích nữ nhân, tằng kinh. Tại tha nhãn lí bất quá thị trường đắc hoàn bất thác đích nữ hài, hiện tại cánh nhiên dĩ kinh diệu nhãn đáo giá cá trình độ. Thuyết bất tật đố, na thị giả đích.

Bắc cung mạc nguyệt lãnh tiếu, thuyết thoại đích nhân thị chân vận tĩnh, khán lai cai lai đích tổng toán lai liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo tha na nhi lai đích nhân thủ khứ lan trở long hành vân, đãn thị bắc cung mạc nguyệt tương tín, long hành vân đích bất năng đáo lai dã tại tha đích kế hoa trung.

“Nan bất thành, nhĩ hữu nữ oa thạch?”

“Ngã một hữu, đãn hữu nhất cá nhân hữu.” Chân vận tĩnh nhất chỉ bắc cung mạc nguyệt, kiểm thượng quải trứ thắng lợi đích vi tiếu.

“Chứng cư?” Bắc cung thu thiền kiểm sắc ngận bất hảo khán, uy áp thích phóng khai lai, chân vận tĩnh đích chủy giác sấm xuất nhất ti huyết sắc.

“Bắc cung gia chủ thị tưởng vi liễu nâm đích tôn nữ sát nhân diệt khẩu mạ?”

“Nhượng tha thuyết hạ khứ.” Lý gia truyện lai nhất thanh bất đại đích hát thanh, khước thích thời đả đoạn liễu bắc cung thu thiền đích uy áp.

Thuận trứ thanh âm đích phương hướng, bắc cung mạc nguyệt dã khán thanh sở liễu lai nhân, sấu sấu đích cá tử ngận ải chỉ bỉ lý cường cao nhất điểm điểm, nhất kiểm bệnh dung phảng phật phong nhất xuy tựu đảo, khán thượng khứ niên tuế đảo thị bất chẩm ma lão, chân tưởng bất thông lý gia đích cao nhân cánh nhiên thị giá ma nhất phó mô dạng.

Khả tích bắc cung gia đích cao nhân dĩ tử, giá cá tiêu tức thị man bất trụ đích, dĩ kinh một nhân năng chế ước lý gia liễu, bao quát bắc cung thu thiền, thậm chí bắc cung thu thiền, bắc cung tích văn, bắc cung ánh tuyết, bắc cung mạc nguyệt tứ nhân liên thủ, đô một hữu nhậm hà thắng toán.

Bắc cung thu thiền kiểm sắc ngận bất hảo khán, nã xuất nhất lạp thanh bạch tương gian đích đan hoàn, tại chúng nhân tiện mộ tật đố hận đích nhãn thần trung hào bất do dự địa thôn hạ. Tâm trung na cá tự hào a, cha gia tôn nữ cấp đích, ngã hoàn hữu nhất đại bình ni, nhĩ môn tật đố khứ ba.

“Vận ma nữ, nhĩ đảo đảm tử ngận đại a, liên ngã bắc cung gia đích nhân đô cảm vu hãm, nhĩ kim thiên yếu thị nã bất xuất chứng cư lai, khả biệt quái ngã dĩ đại khi tiểu.” Bắc cung thu thiền tá hạ gia chủ chi vị hậu, canh gia hữu tố mẫu thân đích ái tâm hòa hộ đoản giá thế liễu, hận bất đắc bả kỉ cá tôn nữ đô bảo hộ tại tự kỷ đích vũ dực hạ diện, bỉ như bắc cung gia tùy hành đích bắc cung ánh nguyệt, thị giá ta nhân lí duy nhất nhất cá một hữu bán điểm tu vi đích.

Chân vận tĩnh vi tiếu trứ tiên cấp lý gia na vị hành liễu nhất lễ “Đa tạ lý tiền bối trượng nghĩa tương trợ.”

Nhiên hậu tự nhiên bất năng hốt lược liễu bắc cung thu thiền “Bắc cung tiền bối, vận nhi tựu toán hữu thập cá đảm tử dã bất cảm đắc tội bắc cung mạc nguyệt. Ngã giá ma thuyết tự nhiên thị hữu ta đạo lý. Tại tọa bất tri hữu thùy kiến quá nữ oa thạch?”

Tề xoát xoát diêu đầu.

“Tại hạ dã thị tại sư phó truyện hạ lai đích thư giản trung phát hiện liễu nhất tắc hữu thú đích ký tái: Bát bách niên tiền, chính tà lưỡng phái phát sinh liễu nhất tràng kinh thiên động địa đích đại chiến. Tử thương vô sổ, chiến đáo tối hậu, nhất hào xưng ‘ thần chi nữ ’ đích nữ tử tòng chính đạo trung tẩu xuất, y học vi dẫn, cứu chính đạo đệ tử vô sổ, ngã tà phái đại bại.”

“Giá kiện sự ngã tri đạo.”

“Ân, kế tục.”

Giá kiện sự tri đạo đích nhân bất thiếu. Lý nhiễm na thời hoàn ngận niên khinh, tựu thị bị cứu đích nhân chi nhất, đương thời đích tràng diện, đương thời đích na cá nữ tử chí kim nhưng đình lưu tại tha đích não hải lí.

“Hữu thú đích thị hạ diện. Sư tổ dữ vu tà tử tiền bối bất cam thất bại sấn loạn trảo liễu giá vị thần chi nữ. Đẳng đái đáo động trung dục cường thủ kỳ huyết cứu trị thụ thương đệ tử, thùy tri thần chi nữ cánh biến thành liễu nhất khối huyết hồng đích ngọc thạch.”

Chân vận tĩnh đích thoại như nhất ký trọng bàng tạp hạ, nữ oa thạch, nhất định thị nữ oa thạch! Nguyên lai nữ oa thạch cánh nhiên thị nhân.

“Vu tà tử bất cam, dục luyện thạch vi dược, thùy tri thử thạch cánh tự hữu linh bằng không tiêu thất, cư vu tà tử tiền bối điều tra, thần tộc dữ đương nhật xuất sinh nhất nữ, hậu vi thần nữ. Cố, sư tổ đại đảm thôi trắc, thần khí nữ oa thạch kỳ thật nãi thị nữ oa thần tộc đích tâm tạng.”

“Nhất phái hồ ngôn. Hưu yếu yêu ngôn hoặc chúng.” Ngọc vương gia dĩ kinh đệ nhất cá bất đạm định liễu “Nhân năng biến thành thạch đầu, nhĩ dĩ vi thị tôn hầu tử ni?”

“Ngã dĩ kinh bả sư tổ thủ cảo phách chiếu phát tại tu chân luận đàn, giá lí diệc hữu nguyên bổn, thỉnh lý nhiễm tiền bối thân tự kiểm tra.”

Chân vận tĩnh thủ lí đích thư cảo phảng phật trường liễu sí bàng, phiêu tượng na danh sấu tiểu bệnh nhược đích lý gia tiền bối.

“Một thác, thị kỉ bách niên phân đích cổ vật.” Lý nhiễm khai liễu khẩu “Như quả ngã một ký thác, nhĩ môn thần tộc tại đương niên xác thật sản hạ nhất nữ, khiếu tư đồ nguyệt nhã. Ngọc tiên sinh, bất tri thần nữ hà tại? Vi hà bất lai tham gia kim nhật thịnh hội.”

“Thần nữ dĩ bị nhân thứ sát.” Ngọc vương gia na lí hoàn năng bất minh bạch kim nhật đích sự tình mâu đầu dĩ kinh hoàn toàn chỉ hướng tư đồ ngọc hà, tại giá dạng đích áp lực hạ, nhược thị tư đồ ngọc hà xuất hiện dĩ kinh hội bị tha môn bức trứ nhập trận.

“Cư tại hạ sở tri, tư đồ ngọc hà cô nương tự hồ trường kỳ dữ nga mi bắc cung mạc nguyệt sư thúc tương bạn bất ly tả hữu, tối thần kỳ đích thị bắc cung mạc nguyệt tiền bối hữu nhất xử tàng thân đích cá nhân không gian, đương niên tha hoàn tại kết đan đích thời hầu tựu năng đào quá nguyên anh tu sĩ đích truy sát, kỉ thiên kỉ dạ bất tử, khả bất tựu thị giá cá không gian mạ?” Chân vận tĩnh đích thoại tái thứ hưởng khởi.

Bắc cung mạc nguyệt tâm thuyết yếu tao.

Hoàn bất đẳng bắc cung mạc nguyệt tố xuất phản ứng, lý nhiễm đích thủ tựu động liễu.

Bắc cung mạc nguyệt cảm giác thân thể bị nhất cổ hủy diệt đích lực lượng tráo trứ, tựu liên linh hồn tự hồ dã nhất khởi tráo trứ. Biệt thuyết di động, tựu liên động nhất động thủ chỉ đô bất cảm.

“Nhĩ môn lý gia thập ma ý tư?” Bắc cung thu thiền dĩ kinh cân diệp chỉ đinh hội hợp, đãn thị tha môn thật lực hữu hạn, hoàn bất túc dĩ đả phá bắc cung mạc nguyệt thân thượng đích chung tráo.

Hiện tại tòng ngoại giới khai, bắc cung mạc nguyệt thân thượng phảng phật lung tráo trứ nhất tằng bán thấu minh đích chung tráo, tha tựu thị na chung tráo lí đích tiểu lão thử.

Bắc cung mạc nguyệt đột nhiên tiếu liễu “Bất tri đạo lý nhiễm tiền bối hữu một hữu nghiên cứu quá ngã bắc cung mạc nguyệt đích vi nhân? Nhĩ giác đắc ngã hội vi liễu tự kỷ đích tính mệnh xuất mại bằng hữu? Ngã yếu thị nhĩ, tựu phái nhân khứ doanh cứu long hành vân. Nan đạo nhĩ bất giác đắc giá nhất thiết đô tại mỗ ta nhân đích chưởng khống trung mạ? Như quả thị ngã, dữ kỳ kỳ đãi bất tri thị phủ hữu dụng, bất tri thị phủ năng xuất hiện đích nữ oa thạch, ngã nhất định hồi khứ trảo hiên viên kiếm!”

Thượng nhất chương|Tinh hồ mục lục|Hạ nhất chương