Tòng xuất sinh na thiên khởi, tiểu thải tựu thính tộc lí đích khổng tước tộc trường gia gia niệm thao “Ngã môn khổng tước tộc chỉ hữu thủ tại thải vũ thôn tài năng hoạch đắc chân chính đích tường hòa.”
“Nhân loại thị tối tàn nhẫn tối tham lam đích động vật, kiến đáo nhân loại nhất định yếu bào, nhất định bất yếu tương tín nhân loại đích hoa ngôn xảo ngữ.”
Tiểu thải nhất trực huyễn tưởng trứ gia gia khẩu trung đích nhân loại thị thập ma quái dạng tử, thị bất thị bỉ lân sơn na chỉ lục giai hồng mãng trường đắc hoàn sửu?
Tiểu thải thập tuế đích thời hầu, vấn tộc trường gia gia “A hoa ca ca khứ na nhi liễu? Ngã dĩ kinh tam cá nguyệt một kiến đáo tha liễu.”
“Tha, bị nhân loại trảo tẩu liễu.”
“Ngã môn vi thập ma bất khứ cứu tha?”
“Ngã môn đả bất quá nhân loại.”
Hựu thị nhân loại.
Tiểu thải đích tâm trung đối nhân loại canh hảo kỳ liễu.
Ngũ thiên hậu, trường tha ngũ tuế đích a hoa ca ca hồi lai liễu, cân tha nhất khởi hồi lai đích hoàn hữu nhất cá nhuyễn nhuyễn đích đông tây, tha môn thuyết na tựu thị nhân loại.
Khả thị, nhân loại chân đích hữu tộc trường gia gia thuyết đích na ma khả phạ mạ? Tha khán thượng khứ nhuyễn nhuyễn đích, nhi thả ngận hỉ hoan tiếu, khán thượng khứ dã ngận thiện lương.
A hoa ca ca tựu thị giá cá bị xưng tác nhân loại đích kỳ quái sinh vật cứu xuất lai đích.
Tòng na cá nhân loại đích khẩu trung, a thải tri đạo liễu ngận đa ngoại diện thế giới đích tấn tức. Nguyên lai tộc trường gia gia dã hội phiến nhân a, nguyên lai nhân loại tịnh bất khả phạ, khán thượng khứ ngận thiện lương.
Vu thị, tại nhất cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, tiểu thải tựu thâu thâu tòng khổng tước tộc đích thải vũ thôn lưu liễu xuất lai.
Xuất liễu thải vũ thôn đích thế giới, sung mãn trứ các chủng mỹ hảo, đãn thị dã nhượng tiểu thải kiến thức đáo liễu nhân tâm hiểm ác.
Nguyên lai tha đích tưởng tượng lực thái hữu hạn, thủy chung một tưởng tượng xuất nhân loại giá chủng kỳ quái sinh vật đích khả phạ, trực đáo bị trảo bộ, bị quan tiến lung tử lí đâu nhập phách mại hành, đắc tri bị trảo đích khổng tước đích mệnh vận tựu thị nhất đạo hoạt trứ đích bình phong, cung nhân quan thưởng.
Vu thị tiểu thải ngận hại phạ, ngận tưởng niệm thải vũ thôn đích tự do sinh hoạt. Tha tựu thí đồ đào bào.
Nhất thứ, bị trảo, trừng phạt.
Lưỡng thứ, bị trảo, kế tục trừng phạt.
Tam thứ, hựu bị trảo liễu.
Tiểu thải chân đích tưởng bất đáo, nhân loại cư nhiên hữu giá ma đa thủ đoạn khả dĩ dụng lai trừng phạt tha môn. Bỉ khởi nhân loại đích hoa dạng bách xuất, thải vũ thôn chân đích thị nhất cá thái quá đan thuần đích địa phương.
Đáo hậu lai, tiểu thải càn thúy bất đào liễu, chỉ thị đóa tại tường giác mặc mặc lưu lệ.
Tha lân cư đích lung tử lí quản trứ nhất thất tuyết bạch trường sí bàng đích tiểu mã nhi. Thị nhất chỉ ngận thiện lương đích vị thành niên mã nhi. Mỗi thứ tiểu thải thụ thương, tiểu mã nhi đô hội chủ động chiếu cố tha.
“Nhĩ vi thập ma yếu bào? Ngã đích trường bối môn thuyết nhân loại thị ngã môn phi mã tối hảo đích bằng hữu, cân nhân loại thiêm đính khế ước hậu tuy nhiên hội thất khứ ngận đa tự do. Đãn thị nhân loại ngận thông minh tu luyện tốc độ ngận khoái, ngã môn dã năng cân trứ tu luyện tấn tốc. Thính phách mại hành đích quản sự đại thúc thuyết, giá thứ lai liễu ngận đa cường giả ni, hảo kỳ đãi hội hữu thùy bả ngã mãi khứ.” Tiểu mã nhi chủ động địa khai đạo tiểu thải “Cha môn đô thị tọa kỵ, nhĩ trường đắc giá ma phiêu lượng. Nhất định năng hữu nhất cá phiêu lượng đích chủ nhân.”
“Xuy.” Tái bàng biên lung tử lí đích na chỉ hôi hầu tử tiếu liễu “Quả nhiên thị lưỡng cá bạch si.”
“Nhĩ thuyết thập ma ni?”
“Nhĩ dĩ vi tha thị thập ma? Tha đích mỹ lệ tựu thị tội! Bất hội hữu nhân cân tha thiêm đính chủ tòng khế ước đích, tha môn khổng tước thiên sinh tựu thị phú quý nhân gia đích khán khán môn hoa bình. Hoa bình nhĩ môn đổng mạ? Cáp cáp cáp.”
“Nhĩ hồ thuyết! Nhân loại tài bất hội na ma phôi!” Tiểu mã nhi bất nhạc ý liễu.
“Hữu một hữu hồ thuyết, ngận khoái tựu hội hữu kết quả liễu, minh thiên tựu thị phách mại hội.”
Tiểu thải nhãn lí lưu lộ xuất thâm thâm đích tuyệt vọng, mỹ lệ dã thị tội mạ? Như quả chân đích như thử, tha ninh khả đoạn liễu tự kỷ mỹ lệ đích vĩ vũ.
Khả thị. Khổng tước tộc đích năng lực đô tại vĩ vũ thượng, đoạn liễu vĩ vũ tựu đẳng vu nhất đoạn thời gian đẳng đồng vu phế vật.
Tại thải vũ thôn, vĩ vũ việt phiêu lượng đích khổng tước đồng tộc năng lực việt cường. Tiểu thải tằng kinh thị bị tộc trường gia gia khoa tưởng quá thôn lí tư chất tối hảo đích tiểu khổng tước chi nhất. Nhi kim, mỹ lệ cánh thành liễu tội.
Hôn hôn trầm trầm địa thụy liễu nhất giác, thụy tỉnh đích thời hầu, tiểu thải phát hiện chu vi đích kỉ cá linh thú đồng bạn đô bất kiến liễu, hứa thị trảo đáo liễu tân chủ nhân. Cai luân đáo tha liễu mạ? Tiểu thải ngận hại phạ.
Đãn thị hại phạ tịnh bất đại biểu bất hội phát sinh, cai lai đích hoàn thị lai liễu.
Đương bị na cá sở vị đích truyện tống nghi truyện đáo đài thượng. Tiểu thải đích tâm trung thị phẫn nộ đích, khủng cụ đích, tuyệt vọng đích.
Đài hạ nhân sơn nhân hải, mật mật ma ma đô thị nhân loại, bỉ thải vũ thôn mã nghĩ oa lí đích bạch nghĩ hoàn đa. Khán trứ tiểu thải tựu đầu bì phát ma.
Tối khả hận đích thị, tha môn yếu tha khai bình, tha nỗ lực khắc chế, khước vô pháp để kháng dược vật đích thứ kích, khả sỉ địa khai bình, tương tự kỷ đích mỹ lệ triển hiện tại tham lam đích nhân loại diện tiền.
Sỉ nhục, giá chủng sỉ nhục tựu tượng nhân loại bị bái quang y phục phóng tại triển đài thượng nhậm nhân quan thưởng.
Tiểu thải triệt để tuyệt vọng liễu, chung vu hạ liễu tối hậu đích quyết định —— ngư tử võng phá.
Khả tựu tại giá cá thời hầu, tiểu thải thính đáo nhất cá truyện âm, ngận trĩ nộn đích nhân loại tiểu nữ hài đích thanh âm “Biệt phạ, ngã hội đái nhĩ tẩu.”
Tuy nhiên bất tri đạo đối phương thị thùy, dã bất tri đạo đối phương dụng đích thập ma thủ đoạn cân tha truyện âm, đãn thị tiểu thải tựu thị tín liễu.
Chi hậu đích cạnh giới, nhượng tiểu thải tri đạo na cá trĩ nộn thanh âm đích lai nguyên, tha dã khán đáo liễu, đệ nhất gian quý tân thính, tối tôn quý đích sở tại.
Tuy nhiên tiểu thải bất nguyện ý tái tương tín nhân loại, tuy nhiên ngận hại phạ tái thụ đáo giá dạng đích chiết ma, bị vi quan trứ khai bình đích tư vị thật tại thái nan thụ liễu, tiểu thải bất tưởng hữu đệ nhị thứ.
Trực đáo khiếu giới kết thúc, tiểu thải chung vu tự kỷ đích thân giới cứu cánh hữu đa cao, hoài trứ phục tạp đích tâm tình bị trang tại lung tử lí tống tiến liễu na cá phòng gian.
Tuy nhiên tuyệt vọng, đãn tha hoàn hữu điểm hi ký, hi vọng năng tượng a hoa ca nhất dạng ngộ đáo nhất cá hảo nhân.
“Nhĩ đích chủ nhân thị tha.” Mãi tha đích nữ nhân trường đắc ngận thuần tịnh nhất khán tựu bất tượng phôi nhân, đãn thị tha đích thanh âm thị thành thục đích, bất thị cân tha truyện âm đích nhân.
Thuận trứ nữ nhân đích thủ chỉ, tiểu thải tựu khán đáo nhất chỉ hội phi đích trường đắc tượng trư nhất dạng đích sinh vật, dụng chúc vu nhân loại tiểu nữ hài đích trĩ nộn tảng âm cân tha thuyết thoại.
Một thác, tựu thị tha!
Tiểu thải một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên bị mại cấp liễu nhất chỉ trư, thiên sinh giá chỉ “Trư” hoàn năng đối tha tiến hành huyết mạch uy áp, na thị chúc vu huyết mạch sùng cao đích linh thú hoặc giả thần thú đích đặc quyền.
Giá chỉ trư cư nhiên dã khả dĩ.
Tác vi nhất chỉ phiêu lượng đích, dã toán thị tiểu hữu tu vi đích cầm loại, khổng tước tộc chỉ phạ kỉ chủng thần điểu. Khả thị tha ấn tượng lí đích thần điểu, một hữu trường đắc giá ma, dụng thập ma từ hình dung ni, tha bất sửu ngận khả ái, đãn thị một điểm thần điểu đích hình tượng, thùy gia thần điểu hậu đại trường thành giá dạng, khẳng định hội khí tử phụ mẫu đích.
Biệt thuyết thần điểu liễu, tựu thị thải vũ thôn sinh xuất nhất chỉ giá dạng đích khổng tước, đô hội bị toàn tộc hiềm khí, thuyết bất định hoàn hội bị tộc trường khai trừ thôn tịch.
Tưởng đáo giá lí, tiểu thải tựu giác đắc na cá khiếu phi phi đích trư ngận khả liên, bỉ tự kỷ hoàn khả liên.
Nữ chủ nhân hòa phi phi tiểu chủ nhân đô thuyết bất hội nhượng tha khán môn thậm chí nguyện ý phóng tha tẩu, khả thị, mang mang đại lục hà xử thị gia? Bị vận lai vận khứ đích, tiểu thải tảo dĩ trảo bất đáo hồi gia đích lộ.
Dữ kỳ tái bị nhân phiến mại, bất như tựu cân trứ giá cá khán thượng khứ đĩnh thiện lương đích nữ chủ nhân, hoàn hữu na chỉ khả ái đích trư, tự hồ ngận đắc chủ
Nâm chính tại duyệt độc bổn chương tiết đích đệ 1 đoạn, thỉnh kế tục phiên hiệt
Tùy cơ thôi tiến: Tùy cơ thôi tiến:
2013() thục 1