Vãn thượng.
Phong ngận đại, tọa tại tô lai đích chủ ngọa mã tự, lâm phong khả dĩ thanh tích thính đáo hô hô đích phong thanh, tẩu tại nhai thượng đích nhân, tựu toán xuyên trứ phòng hàn phục dã hội cảm giác đáo lãnh, tha hữu điểm khánh hạnh tự kỷ thị tọa tại phòng gian lí đích, nhi thả noãn khí hoàn một hữu đình.
Thử khắc, tha hi vọng tự kỷ đích thân nhân hòa bằng hữu đô thị ôn noãn đích, chí vu kỳ tha nhân, khả dĩ ôn noãn dã khả dĩ bất ôn noãn.
Tha đích thủ chỉ đầu bất đoạn địa hòa thanh trục cơ giới kiện bàn bính chàng, đả xuất liễu nhất hành hành đích tự, tha đô thị kịch tình.
Tha đích sinh mệnh đích kịch tình tại diên tục, tha đích tiểu thuyết đích kịch tình dã tại diên tục, bất đồng đích thị, tha bất tri đạo tự kỷ sinh mệnh đích kịch tình tiếp hạ lai hội thị thập ma, đãn tha ngận thanh sở tự kỷ tiểu thuyết đích kịch tình tiếp hạ lai thị thập ma.
Mỗi cá nhân đô một hữu năng lực hoàn toàn chủ tể tự kỷ đích mệnh vận, ngã đích vị lai ngã tố chủ hướng lai đô thị nhất cú ngận tự đại đích thoại, thùy thuyết giá cú thoại đích thứ sổ đa, thùy đích vị lai tựu hội ngận miểu mang.
Thử thời tha dĩ kinh mã xuất liễu tam cá 3000 tự đích chương tiết, dã khoái đáo tiểu điếm quan môn đích thời hầu, tha tẩu liễu xuất khứ, lai đáo liễu đại nhai thượng, hô khiếu đích lãnh phong khai thủy xâm tập tha đích thân thể, tha hữu điểm phẫn nộ, bằng thập ma nhượng tha cảm giác đáo lãnh? Khả tha đích xác cảm giác đáo liễu lãnh, tha một năng lực huy thủ chi gian tựu bả thời không biến thành xuân noãn hoa khai đích thời tiết, tha tất tu nhất thiên thiên khứ đẳng.
Tha một năng lực tùy tâm sở dục nhượng hoa khai, chỉ hữu hoa khai liễu tha tài năng khán đáo, tha một năng lực tùy tâm sở dục nhượng mỹ nữ thoát điệu khố tử, chỉ hữu mỹ nữ thoát liễu tha tài năng khán đáo.
Tiểu điếm lí một thập ma nhân, đại nam hòa điền thanh trúc chính tọa tại thu ngân đài biên thượng liêu thiên, khán đáo lâm phong lai liễu, đại nam cấp thanh đạo: “Giá ma lãnh đích thiên, nhĩ tựu bất dụng xuất lai liễu.”
“Việt thị lãnh thiên. Ngã tài yếu xuất lai ni.”
“Giá tiểu tử hựu tại biểu hiện cá tính liễu, thanh trúc, hồi đầu nhĩ ngoan ngoan tu lý tha, tự tòng nhĩ tố liễu tha đích nữ bằng hữu dĩ hậu, hảo tượng hoàn một chẩm ma tu lý quá tha.” Đại nam kiều thanh đạo.
“Hồi đầu ngã hội tu lý tha đích, nhượng giá tiểu tử lĩnh giáo đáo ngã đích thủ đoạn.”
Điền thanh trúc đích mỹ mâu đối trứ lâm phong thiểm thước khởi lai, tựu như đồng tha đích thủ đoạn ngận lệ hại, thuấn gian tựu năng nhượng lâm phong ngận bi thôi ngận thống khổ.
Lâm phong đả thú đạo: “Yếu bất nhĩ kim vãn tựu nhượng ngã lĩnh giáo nhất hạ nhĩ đích thủ đoạn?”
Hữu điểm ái muội liễu.
Điền thanh trúc kiều mỹ đích kiểm đản phi hồng, đại nam khước biểu hiện xuất liễu ngận vô sở vị đích dạng tử, tâm thuyết. Tựu toán nhĩ môn lưỡng cá tại ngã đích diện tiền nhiệt chiến khởi lai. Ngã đô vô sở vị.
“Đẳng hội nhi ngã hồi túc xá.”
“Hồi liễu túc xá bất hảo ngoạn.”
“Vi thập ma hòa nhĩ thụy tại nhất khởi tựu ngận hảo ngoạn nha?” Điền thanh trúc tâm thuyết, bổn mỹ nữ kim vãn bất tưởng nhượng nhĩ bính.
Tiểu điếm quan môn liễu.
Điền thanh trúc quả nhiên hồi đáo liễu túc xá, lâm phong hòa đại nam nhất khởi tẩu thượng liễu na tọa thục tất đích thiên kiều.
Thiên khí ngận lãnh, khả đại nam khước trạm tại thiên kiều thượng khán khởi phong cảnh lai. Tha đích nhãn thần ngận mê ly. Tha đích thân thể ngận tu trường.
Lâm phong trạm đáo liễu tha đích thân biên. Điểm nhiên nhất căn yên trừu liễu khởi lai, tiếu đạo: “Nhĩ đích thân thể hảo tượng việt lai việt thấp nhuận liễu.”
“Bất thị ngã đích thân thể việt lai việt thấp nhuận liễu, thị nhĩ đích tưởng pháp việt lai việt thấp nhuận liễu.”
“Dã hứa ba.”
“Nhĩ kinh thường hội huyễn tưởng đáo ngã?”
“Tòng ngã nhận thức nhĩ đáo hiện tại. Tòng lai đô một hữu đình chỉ quá.”
Đại nam đạo: “Kỳ thật ngã môn lưỡng cá ngoạn xuất lai đích ái muội dĩ kinh cú đa đích liễu, nhĩ vẫn quá ngã ngận đa thứ, nhĩ mạc quá ngã ngận đa thứ, nhĩ đối ngã đích thân thể tịnh bất mạch sinh.”
“Khả ngã hoàn tòng một hữu sấm nhập quá nhĩ đích thân thể, tại ngã một hữu sấm nhập chi tiền, ngã đối nhĩ đích thân thể hoàn thị mạch sinh đích.”
Đại nam đạo: “Nhĩ bất yếu kiểm.”
“Cha lưỡng nhất khởi bất yếu kiểm chẩm ma dạng?”
“Bất chẩm ma dạng.”
Đại nam kiều mỹ đích kiểm hữu điểm hồng liễu, một liễu kế tục khán phong cảnh đích tâm tình, khoái bộ triều tiền tẩu khứ.
Lâm phong tẩu tại tha đích thân biên, ẩn ước chi gian hảo tượng cảm giác đáo, tại giá cá xuân tiết kỳ gian, đại nam đích tâm cảnh phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa, hảo tượng thị hữu điểm tưởng tố tha đích nữ nhân liễu, chỉ thị hoàn một hữu đáp ứng tha.
Đại nam hồi đáo liễu tha đích cách đoạn phòng, đương lâm phong tưởng tiến khứ thời, tha tựu quan thượng liễu môn, như quả bất thị tha thiểm đích khoái, môn tựu hội chàng đáo tha đích não đại.
Chân tê lợi.
Khả lâm phong khước tiếu liễu, nhân vi na nhất thuấn gian tha tòng đại nam đích song mâu trung phát hiện liễu vũ mị đích quang.
Giá chủng vũ mị dữ chi tiền đích nhậm hà nhất thứ vũ mị đô bất đồng, tựu phảng phật thị yếu vi tha thoát tiểu khố đích tiền triệu.
Lâm phong khán đáo liễu mỹ nữ chủ biên ngải văn phát cấp tha đích tiêu tức: Hữu đoạn thời gian một liên hệ liễu, nhĩ hoàn hảo mạ?
Ngải văn: Ngã dã hoàn hảo.
Lâm phong: Xuân tiết ngã phát tiêu tức cấp nhĩ, vi thập ma một hồi?”
Ngải văn: Bất tưởng hồi.
Lâm phong: Vi thập ma bất tưởng hồi?
Ngải văn: Bất tưởng hồi tựu thị bất tưởng hồi, một hữu nguyên nhân, nhĩ tiểu tử chân thảo yếm, loạn vấn thập ma ni?
Lâm phong: Vi thập ma hốt nhiên hựu tưởng hòa ngã liêu liễu, thị tưởng vấn ngã tiểu thuyết đích tiến độ hòa dự kế thiên phúc mạ?
Ngải văn: Hữu hảo tiêu tức cáo tố nhĩ, dã hữu bất hảo đích tiêu tức cáo tố nhĩ.
Lâm phong: Tiên thuyết bất hảo đích tiêu tức.
Ngải văn: Ngã yếu xuất quốc liễu.
Lâm phong đích tâm đốn thời tựu trầm liễu hạ lai, tha đích chủy giác dã trừu súc liễu lưỡng hạ: Khứ mỹ quốc? Khứ trảo nhĩ đích na cá vong ân phụ nghĩa đích tiền nam hữu?
Ngải văn: Tha xuất liễu xa họa, biến thành liễu thực vật nhân, tha đích lão bà bất quản tha liễu, sở dĩ ngã tất tu khứ chiếu cố tha.
Lâm phong mãnh địa nhất ba chưởng phách đáo liễu trác tử thượng, tựu liên tha đích điện não đô bính khiêu liễu khởi lai: Vi thập ma?
Ngải văn: Nhân vi cựu tình, hữu tình hữu nghĩa đích nữ nhân hữu đích thời hầu ngận khả bi, tựu thị giá cá dạng tử liễu.
Lâm phong điểm nhiên nhất căn yên, hữu điểm vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật: Bất như nhĩ tố cá vô tình vô nghĩa đích nữ nhân ba.
Ngải văn: Bất năng cú.
Ngải văn yếu ly khai, giá đối lâm phong đích đả kích thật tại thị hữu điểm đại, tha đích song nhãn đô hữu điểm thấp nhuận liễu.
Lâm phong: Chúc phúc nhĩ.
Ngải văn: Dã hứa ngã một hữu vị lai liễu, ngã tất tu phóng khí tự kỷ hỉ ái tịnh kiên trì ngận cửu đích sự nghiệp, ngã tất tu ly khai tự kỷ dĩ kinh tập quán đích thành thị, khứ nhất cá tự kỷ ngận bất thích ứng đích địa phương.
Lâm phong: Giá tựu thị hữu tình hữu nghĩa đích đại giới.
Đại khái thị thập lai phân chung hậu, ngải văn tài cáo tố liễu lâm phong hảo tiêu tức, tha đích tiểu thuyết đề giới đáo liễu thiên tự 500.
Giá cá tiêu tức bổn lai ứng cai thị minh thiên do tân thượng nhậm đích chủ biên cáo tố tha. Thử thời đích ngải văn dĩ kinh ly chức.
Khả tha phi thường tưởng thân khẩu cáo tố tha giá cá hảo tiêu tức, hoặc hứa thị nhân vi quá khứ đích ngận trường thời gian lí, tha nhất trực tại bồi trứ lâm phong kỳ phán.
Lâm phong: Ngã khứ trảo nhĩ?
Ngải văn: Nhĩ tối hảo biệt lai.
Lâm phong: Khả ngã ngận tưởng kiến đáo nhĩ.
Ngải văn: Giá dạng bất hảo.
Lâm phong: Một thập ma bất hảo đích, đẳng nhĩ khứ liễu mỹ quốc chiếu cố na cá đối giá cá thế giới dĩ kinh một thập ma tri giác đích nam nhân, ngã tái tưởng kiến đáo nhĩ tựu bất thị na ma dung dịch liễu.
Ngải văn: Na nhĩ lai ba.
Lâm phong ngận thống khổ, đãn tha đích cước bộ khước ngận khoái, tha bỉ giá cá dạ lí xuy khởi đích lãnh phong canh tiêu táp.
Tha dĩ kinh đáo liễu đại nhai thượng, tùy thủ lan liễu nhất lượng xuất tô xa tọa liễu tiến khứ, ngải văn tại tha đẳng, ngải văn tại lưu lệ.
Đáo liễu.
Tha khán đáo liễu ngải văn.
Thử thời đích ngải văn trạm tại nhai thượng. Xuyên trứ tử sắc đích phòng hàn phục. Tha đích kiểm đản hoàn thị na ma kiều mỹ, tha đích song nhãn phiếm hồng.
Lâm phong tịnh một hữu tại nhai thượng bả tha lâu tại hoài lí, lưỡng cá nhân đô ngận trầm mặc, nhất trực đáo liễu khách thính. Tọa đáo sa phát thượng. Đương lâm phong trừu xuất nhất căn yên trảo tại thủ lí thời tài đạo: “Nhĩ đĩnh hữu tu dưỡng. Khả nhĩ dã đĩnh nhị đích.”
“Tẫn quản để hủy ngã, tẫn quản thủ tiếu ngã, ngã thính trứ tựu thị liễu.”
“Tha thị bất thị tiêu xa liễu. Nhiên hậu sỏa bức liễu, biến thành liễu thực vật nhân?”
“Thị đích.”
“Tha thái xương cuồng liễu, lí ngư khiêu long môn dĩ hậu tha bất tri đạo tự kỷ thị thùy liễu, tha hoạt cai biến thành thực vật nhân.”
“Biệt giá ma thuyết tha.”
“Ngã tựu giá ma thuyết liễu, nhĩ năng bả ngã chẩm ma dạng?” Lâm phong đạo.
Ngải văn bất năng bả tha chẩm ma dạng, thậm chí trảo bất đáo cường hữu lực địa lý do đối tha phát nộ, chỉ năng thị tọa đáo liễu tha đích thân biên, thích nhiên tiếu liễu tiếu.
Lâm phong đạo: “Cấp ngã lộng điểm trà thủy khứ.”
“Nga.”
Ngải văn thế trà đoan liễu quá lai, tái thứ tọa đáo tha đích thân biên, kiểm sắc tựu bỉ cương tài hảo khán đa liễu.
“Nhĩ tri đạo ngã đích tâm lí bất hảo thụ, nhĩ dã biệt nhất trực thuyết ngã liễu, ngã tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi sự, nhĩ dã tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi sự.” Ngải văn đạo: “Thuyết chân đích, nhĩ như quả năng thú ngã, ngã khẳng định bất hội khứ mỹ quốc, tựu toán tha biến thành liễu thực vật nhân, ngã dã bất hội phóng khí nhĩ khứ chiếu cố tha, khả nhĩ năng thú ngã mạ?”.
“Bất năng.”
“Nhĩ nhận vi ngã hội vi nhĩ tố nhất bối tử đích tình nhân mạ?”.
“Nhĩ bất hội.”
“Bất quản lưu hạ lai hoàn thị ly khai, đối ngã đô ngận tàn nhẫn, sở dĩ ngã tuyển trạch ly khai.” Ngải văn đạo.
Lâm phong vô ngữ liễu.
Ngải văn dĩ kinh bả tâm lí thoại thuyết liễu xuất lai, khả tha khước bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Lâm phong hựu điểm nhiên liễu nhất căn yên, ngải văn chung vu cảm giác đáo phòng gian nội hữu điểm nhiệt, thoát điệu liễu phòng hàn phục, khúc tuyến canh linh lung liễu.
Tha thị cá ngận phiêu lượng đích nữ nhân, hữu trứ kiều mỹ đích kiểm đản hòa a na đích thân tài, tha đích khí chất hựu thị na ma đích đặc biệt.
Lâm phong bả xuyên trứ mao sam hòa ngưu tử khố đích ngải văn lâu đáo liễu hoài lí, cách trứ mao sam sử kính phủ mạc tha đích hung bộ.
Ngải văn nhất điểm phản kháng đích ý tư đô một hữu, nhậm do lâm phong bãi bố, hoặc hứa tựu tại kim dạ, bất quản lâm phong đối tha tố thập ma, tha đô bất hội phản kháng.
Lâm phong thoát điệu liễu ngải văn đích mao sam, bả thiếp thân đích phấn sam dã thoát điệu liễu, trích điệu liễu tha đích hung chiếu thân vẫn tha đích hung bộ.
Tha nhuyễn đáo liễu tha đích hoài lí, nhậm do tha tố thập ma.
Lâm phong diệt liễu thủ lí đích yên, bão khởi ngải văn lai tựu triều dục thất tẩu khứ, ngải văn đích hô hấp ngận cấp xúc, tha đích nhãn thần trung hữu khủng hoảng dã hữu hưng phấn.
Lưỡng cá thân thể xích điều điều đích.
Lưỡng cá thân thể mộc dục tại thủy liêm trung tương hỗ phủ mạc.
Lâm phong ngận chủ động, ngải văn dã ngận chủ động.
Lâm phong bão khởi liễu tha, tha tu trường đích song thối hoàn trụ liễu tha đích thân thể, tha sấm nhập liễu tha đích thân thể.
Na nhất thuấn gian, lâm phong cảm giác đáo liễu hoạt nhuận đích táo nhiệt.
Nhiệt liệt bành phái.
Hứa cửu chi hậu tài bình tức hạ lai, cương khai thủy tại dục thất, nhi thử thời dĩ kinh thị tại tùng nhuyễn đích đại sàng thượng.
“Thư phục mạ?”.
“Thư phục.”
“Hoàn tưởng kế tục thư phục mạ?”.
“Bất tưởng liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị, giá cá vãn thượng chỉ năng lai nhất thứ?” Lâm phong phủ mạc trứ tha na cao tủng đích hung bộ.
“Giá cá vãn thượng nhĩ tùy tiện, đẳng thiên lượng liễu, ngã tựu bất hội tại hòa nhĩ tố kích tình đích sự liễu.”
“Na ngã tất tu trảo trụ giá cá vãn thượng.”
Lâm phong nhất cá phiên thân hựu áp đáo liễu tha đích thân thượng, khoái tốc sấm nhập liễu tha đích thân thể, tái thứ kích liệt vận động liễu khởi lai.
Ngải văn chỉ năng tại suyễn tức trung nghênh hợp tha, hựu thị khoái nhất cá tiểu thời đích nhiệt liệt, lâm phong y nhiên hùng củ củ. Khả ngải văn dĩ nhiên thị hương hãn lâm li.
Y ôi tại tha đích hoài lí thụy trứ liễu, lâm phong một hữu quan đăng, tựu na dạng an tĩnh địa khán trứ tha đích kiểm.
Tha ngận mỹ.
Tha đích mỹ ngận thuần túy, nhân vi na thị ngoại hình mỹ hòa tâm linh mỹ dung hợp nhi thành đích chân chính đích mỹ.
Thanh thần thời phân mai khai tam độ, dã tựu thị thuyết, giá cá vãn thượng, lâm phong hữu tam cá tiểu thời đô tại đối trứ ngải văn thấp nhuận nhiệt lạt đích thân thể tố vận động.
Ngải văn tố liễu khả khẩu đích tảo điểm hòa lâm phong nhất khởi cật, vấn tha: “Tạc vãn nhĩ khẳng định quá túc liễu ẩn.”
“Nhĩ nhượng ngã chân thư phục.”
“Nhĩ dã nhượng ngã ngận thư phục, ngã đích cao triều tòng lai đô một hữu giá ma mãnh liệt quá.” Ngải văn đạo.
“Dĩ hậu nhĩ tưởng ngã liễu, khả dĩ đả điện thoại cấp ngã. Ngã phi đáo mỹ quốc cấp nhĩ cao triều.”
“Cổ kế bất hội.”
Ngải văn tâm thuyết. Ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu, dĩ hậu ngã môn đích sinh hoạt quỹ tích tựu bất đồng liễu, ngã dã bất hội ngận tự tư địa đả nhiễu nhĩ.
Thượng ngọ.
Công tư hữu biên tập liên hệ liễu lâm phong, cáo tố tha. Tha đích cảo phí đề giới đáo thiên tự 500. Phát liễu đề giới hiệp nghị. Tha ngận khoái tựu phục ấn điền tả bưu ký liễu xuất khứ.
Thử thời như quả tha nhất thiên mã nhất vạn tự, tha đích thu nhập tựu thị thuế tiền 5000 khối, na ma nhất cá nguyệt tựu thị thuế tiền 15 vạn tả hữu.
Dã tựu thị thuyết. Chỉ yếu tha sảo vi cần phấn điểm, tha nhất niên tựu năng kháo mã tự trám cá lưỡng bách vạn.
Tha bổn lai ứng cai phi thường hưng phấn tài đối, khả tha khước hữu điểm cao hưng bất khởi lai, nhân vi na cá nhất trực đô ngận quan tâm tha, tạc vãn bả thân thể cấp liễu tha đích nữ nhân, tựu yếu ly khai liễu.
Lâm phong bất đắc bất vô nại địa tưởng đáo liễu nhất cú thoại, thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch.
Đề giới liễu.
Đương nhiên yếu khánh hạ nhất phiên, lâm phong đả toán hòa đại nam, điền thanh trúc nhất khởi khánh hạ.
Đương tha đáo tiểu điếm khán đáo, cố khách bất thiếu, đại nam chính tại mang lục, tòng tha đích chủy giác dương dật đích vi tiếu tựu năng khán xuất lai, kim thiên đáo hiện tại vi chỉ, doanh nghiệp ngạch hoàn thị khả dĩ đích.
Lâm phong đả khai ký lục khán liễu nhất hạ, dĩ kinh khoái hữu ngũ bách khối đích doanh nghiệp ngạch liễu, hoặc hứa kim thiên năng phá thiên.
Tọa đáo thu ngân đài biên thượng điểm nhiên nhất căn yên, lâm phong hiển đắc du nhàn tự tại, đại nam khước khai thủy tại tâm lí bão oán liễu, kí nhiên nhĩ tiểu tử lai liễu, chẩm ma bất hòa ngã nhất khởi giới thiệu đông tây a.
Hựu mang liễu khoái nhị thập phân chung, đại nam tài tạm thả nhàn liễu hạ lai, thử thời tiểu điếm đích doanh nghiệp ngạch đáo liễu lục bách đa.
“Ngã chân tưởng……”
“Nhĩ chân tưởng nhất thí cổ tọa tử ngã, đối ba?”
“Thị a, nhĩ cá hỗn đản, cương tài ngã na ma mang, nhĩ vi thập ma bất bang ngã?” Đại nam đạo.
“Ngã như quả bang liễu nhĩ, nhĩ tựu bất hội nhất thí cổ tọa tử ngã liễu, nhĩ tựu đương ngã thị trảo tử ba, khoái điểm tọa đáo ngã thân thượng, dụng nhĩ cổn viên đích đồn bộ cấp ngã trí mệnh nhất kích.”
“Bất yếu kiểm.”
Đại nam bạch liễu tha nhất nhãn tựu tọa đáo liễu y tử thượng, lộ xuất liễu hữu điểm vũ mị đích vi tiếu: “Tạc vãn khứ na lí liễu?”
Khán đáo lâm phong đích nhãn thần hữu điểm tiêu chước, đại nam cản khẩn hựu đạo: “Ngã chẩm ma hựu vong liễu, bất cai đa quản nhĩ đích tư sự.”
Lâm phong bất tưởng thuyết xuất tha thị khứ trảo ngải văn liễu tịnh hòa tha mai khai tam độ, nhi thị tiếu đạo: “Ngã đích cảo phí đề giới liễu.”
“Đề đáo liễu đa thiếu?”
“Thiên tự 500.”
“Chẩm ma nhất hạ tử đề liễu giá ma đa?”
“Hiệu quả hảo.”
“Cung hỉ nhĩ a, nhĩ đích mã tử sự nghiệp thị việt lai việt huy hoàng liễu, khả cha môn đích tiểu điếm hoàn thị một hữu đa thiếu khởi sắc.”
“Tái quá kỉ cá nguyệt, đẳng khoách đại quy mô biến thành phục trang điếm dĩ hậu, tựu hội hữu khởi sắc liễu.” Lâm phong đạo.
“Bất như ngã môn gia khoái tiến độ hảo liễu.”
“Na dã yếu hữu hợp thích đích địa phương tài hành, chí vu tư kim, nhất điểm vấn đề đô một hữu.” Lâm phong đạo.
Đại nam tâm thuyết, nhĩ tiểu tử đô thị tại bắc tân hữu hào trạch, tồn khoản dã phá thiên vạn đích cường nhân liễu, khai cá phục trang điếm đương nhiên một hữu nhậm hà áp lực, ngã tựu đẳng trứ hòa nhĩ triêm quang liễu.
Lâm phong đề xuất liễu khánh hạ nhất hạ, đại nam một ý kiến, tức tiện trung ngọ quan điệu điếm môn hội ảnh hưởng sinh ý dã một thập ma.
Điền thanh trúc quá lai liễu.
Lâm phong đích cảo phí đề giới đáo liễu thiên tự 500, tha phi thường đích khai tâm, tha hướng lai đô đối tiền một hữu ngận minh xác đích khái niệm, đãn tự kỷ đích nam bằng hữu việt trám việt đa, đối tha lai thuyết vô nghi thị hảo sự.
Nhất khởi đáo liễu nhất gia ngận hữu đương thứ đích tửu lâu, điểm liễu bất thiếu thái, kỳ trung thậm chí hữu danh quý đích bào ngư.
Cật hát liễu khoái lưỡng cá tiểu thời, tam nhân đô khoái hát túy liễu, tửu hồng nhượng lưỡng cá mỹ nữ việt phát đích mê túy.
Thử thời lâm phong tối tưởng tố đích sự tựu thị hòa đại nam, điền thanh trúc nhất khởi phiên cổn đáo tùng nhuyễn đích đại sàng thượng, đương tha hòa điền thanh trúc nhiệt liệt đích thời hầu, đại nam tại hân thưởng, đương tha hòa đại nam nhiệt liệt đích thời hầu, điền thanh trúc tại hân thưởng.
Tha đích tưởng pháp ngận ngân đãng.
Đại nam đích tưởng pháp ngận mê ly.
Điền thanh trúc đích tưởng pháp ngận hiện thật.
Đại nam hựu đáo liễu tiểu điếm, đương lâm phong tống điền thanh trúc hồi túc xá thời, điền thanh trúc cánh nhiên đối tha thuyết, như quả tại ngã hồi thục tỉnh kháo sơn trấn kỳ gian nhĩ năng bả đại nam nã hạ, na nhĩ tựu thái lệ hại liễu.
Lâm phong thuyết, nhĩ ngận hi vọng ngã nã hạ tha?
Điền thanh trúc thuyết, thị a.
Lâm phong thuyết, nhĩ bất cật thố.
Điền thanh trúc thuyết, tòng lai đô một cật quá đại nam đích thố.
Kỉ thiên hậu.
Ngải văn ly khai liễu bắc tân.
Tha tịnh một hữu mại điệu bắc tân đích phòng tử, dã hứa tha hoàn hội hồi lai, dã hứa tha tái dã bất hội hồi lai liễu.
Tảo thần.
Lâm phong hoàn một hữu khởi sàng, âu dương tập đoàn đích lão bản âu dương san tựu cấp tha lai liễu điện thoại, nhượng tha khứ biệt thự.
Âu dương san mạo tự phi thường đích khai tâm, dã hứa thuyết tha tối cận trám liễu ngận đa tiền, dã hứa thị hữu biệt đích canh thứ kích đích sự nhượng tha khai tâm.
Lâm phong đáo liễu.
Tha khán đáo liễu âu dương san, khước một hữu khán đáo hoa điệp, dã một hữu khán đáo âu dương nhạc, tự tòng tiếp thủ liễu hắc mân côi đích mộng phi dương địch thính, âu dương nhạc hốt nhiên tựu biến thành liễu nhất cá đại mang nhân.
Nhiệt lạt đích thân thể hòa hoa mỹ đích y sam đáp phối, nhượng tha hiển đắc cao quý nhi thấp nhuận, khán trứ tha khúc tuyến ưu mỹ đích thân thể, lâm phong tựu tượng thị khán đáo liễu nhất điều uyển diên đích tiểu hà, tiểu hà đích lưỡng bàng đô thị mỹ diệu đích phong cảnh.
“Nhĩ khán âu dương tỷ tỷ kim thiên phiêu lượng mạ?”.
“Ngận phiêu lượng.”
“Hỉ hoan mạ?”.
“Tựu toán hỉ hoan, nhĩ dã bất hội thoát liễu y phục nhượng ngã khán.”
“Chi sở dĩ phiêu lượng, tựu thị nhân vi xuyên trứ y phục, như quả thoát liễu y phục, tựu bất phiêu lượng liễu.”
“Thoát liễu y phục canh phiêu lượng, nhĩ đích bì phu hòa khúc tuyến khả bỉ giá thân y phục hảo khán đa liễu.” Lâm phong tiếu đạo.
“Nhĩ tiểu tử chân vô sỉ.”
“Bỉ khởi nhĩ lai, ngã hoàn soa điểm.” Lâm phong đạo.
Âu dương san sân nộ đạo: “Nhĩ tiểu tử đích ý tư tựu thị thuyết, ngã thị cá ngận vô sỉ đích nhân liễu?”
“Cương tài chỉ thị khai ngoạn tiếu.”
“Tối hảo thị khai ngoạn tiếu, nhĩ khả bất năng bả ngã đương thành vô sỉ đích nhân, ngã ngận cao thượng đích.”
Nhất bàn tiêu bảng tự kỷ cao thượng đích nhân, tổng thị hòa vô sỉ đa thiếu hữu điểm quan hệ, vưu kỳ thị âu dương san giá cá nữ nhân, hướng lai đô thị hữu điểm vô sỉ đích.
“Nhĩ khiếu ngã lai, hữu thập ma sự?”
“Nhĩ thính thuyết liễu mạ?”.
“Thập ma?”
“Diệp tử đích phụ thân diệp thanh thần dĩ kinh thị vị nham vãn kỳ, một kỉ thiên hoạt đầu liễu.” Âu dương san đạo.
Diệp thanh thần vị nham vãn kỳ?
Lâm phong hoàn chân một thính thuyết, diệp tử một đối tha thuyết quá, tựu liên tiền ta thiên kiến đáo hồng ảnh, tha dã một cáo tố tha.
Lâm phong đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Ngã đối hoành đồ công tư đích sự ngận thanh sở, đổng sự trường đắc liễu vị nham, ngã hội bất tri đạo mạ?”.
“Nhĩ lệ hại.”
“Giá toán thập ma, hỗn tại sinh ý tràng thượng, tri kỷ tri bỉ tài năng lập vu bất bại chi địa, dĩ hậu nhĩ tiểu tử như quả tử tâm tháp địa cân trứ ngã hỗn, tiền đồ vô lượng, dã hứa ngã hội nhượng nhĩ đương âu dương tập đoàn đích phó tổng.”
“Vi thập ma bất thị đổng sự trường?”
“Nhĩ tiểu tử hoàn tưởng bả ngã tễ điệu, đương đổng sự trường? Nhĩ thị bất thị liên diêm vương gia đô tưởng đương a!”
Lâm phong tiếu liễu tiếu đạo: “Kỳ thật ngã đích dã tâm một na ma đại, ngã hiện tại tối tưởng đích tựu thị bả nhĩ thân thượng hoa mỹ đích y sam thoát điệu, khán đáo nhĩ đích hung bộ, khán đáo nhĩ đích đào nguyên.”
“Chân thảo yếm, đẳng hội nhi ngã tựu xuất khứ liễu, nga, đẳng hội nhi tiểu nhạc dã hồi lai liễu, nhĩ giáo tha công phu.”
( thôi tiến ngã đích tân thư 《 cao thủ phong nguyệt 》. ) (……)