Thiếp ba
Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Lánh ngoại, khán canh tân đích đồng thời, bất yếu vong ký điểm kích nhất hạ hữu thượng giác thiêm đáo!
Sang thế liên tiếp:
Thư thành liên tiếp:
Sang thế công lược thủ bả thủ giáo nhĩ chi trì tham đại:
Công chúng liên tái:
vip liên tái thiếp:
Tối cận thập chương liên tái thiếp:
Hồng đầu văn kiện ba quy:
Ba hữu quần hào tiến quần ký đắc cải danh tự:219210627
Tráng tai ngã đại tham quân, tráng tai ngã đại hồng sắc! Hồng sắc triều lưu, tịch quyển sang thế!
Ngải phương giá ta nhật tử tâm tình bất hảo, hòa lục học hữu đại sảo liễu kỉ giá, dã thị nhân vi đan vị đích phiền tâm sự.
Tha tựu thị kháo trứ tư dung tịnh lệ tại chiêu công thời bị tuyển tiến khứ đích, đãn tại đỉnh lâu phục vụ thời đắc tội liễu huyện lĩnh đạo, tiện bị phát lạc liễu hạ lai, hạnh hảo na vị huyện lĩnh đạo ngận khoái điều tẩu liễu, bất nhiên tha bị khai trừ đô hữu khả năng, nhiêu thị như thử, sở lí lĩnh đạo tri đạo liễu tha đích tì khí, dã tựu bất tái an bài tha khứ đỉnh lâu trị ban.
Đối vu một hữu thập ma xã hội quan hệ đích tha lai thuyết, giá thứ chuyển chính đích hi vọng ngận tiểu.
Đường căn thủy chính thị khán đáo giá nhất điểm, tài minh nhật trương đảm đích củ triền tha.
Nhi như quả tái hòa đường căn thủy triệt để tê phá kiểm, tha chuyển chính đích sự khẳng định tiện hội phao thang.
Ngải phương chuẩn bị chi tẩu lục tranh, hòa đường căn thủy hảo hảo đàm đàm, yếu tống lễ tiện tống lễ, đàm biệt đích tựu miễn đàm liễu, đại bất liễu bất càn liễu, tổng năng trảo đáo phân công tác, đãn tha đương trứ tự kỷ đích bán cá thân nhân giá ma lệnh tự kỷ nan kham, na khả bất hành.
Thính đáo ngải phương khiếu lục tranh tẩu, đường căn thủy kiểm sắc tiệm tiệm hoãn hòa, thuyết: “Tựu thị, thập ma sự cha lưỡng hoàn bất năng thương lượng tựu toán hữu ta tiểu ngộ hội, dã tổng năng giải quyết đích ma!” Chủy giác, tiệm tiệm lộ xuất đắc ý chi sắc.
Lục tranh vi chinh, một hữu động, phản nhi hựu mạn mạn mạc xuất nhất khỏa yên.
“A, tiểu đệ, nhĩ tiên biệt tẩu.” Khán trứ đường căn thủy lệnh nhân thảo yếm đích tiếu dung, ngải phương đột nhiên tỉnh khởi, như quả tựu giá ma khiếu tiểu đệ tẩu điệu, na dĩ hậu tự kỷ khiêu tiến hoàng hà đô tẩy bất thanh liễu.
Thuyết trứ thoại, ngải phương tựu khán hướng đường căn thủy, thuyết đạo: “Đường sở nhi, sở lí cải chế, án tư lịch án năng lực dã cai bả ngã chuyển hợp đồng công, như quả hoàn hữu thập ma đạt bất đáo chuyển chính đích yếu cầu, ngã minh thiên hòa ngã gia lão lục khứ nâm gia lí khán nâm, đáo thời hầu nâm cấp ngã giảng giảng.”
Đường căn thủy bổn lai kiến ngải phương yếu chi tẩu lục tranh, tâm lí chính dương dương, thùy tri đạo giá tao nương môn hựu đột nhiên khiếu trụ liễu na tiểu bạch kiểm, như thử điên tam đảo tứ, tựu hảo tự thôi bài cửu bổn lai tâm lí đốc định thị nhất đối nhi chí tôn bảo, thùy tri đạo yết khai khước thị biết thập, chẩm bất lệnh nhân khí não
Thoại lí thoại ngoại, giá tao nương môn đô tha gia lão lục tha gia lão lục đích, bãi minh tựu thị cự nhân thiên lí chi ngoại.
Đường căn thủy lãnh trứ kiểm, hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ ly chuyển chính đích yếu cầu hoàn soa đắc viễn ni, sinh hoạt tác phong tựu bất hành, hòa nhĩ tiểu thúc tử câu câu đáp đáp đích, tượng thập ma thoại!” Tha kiến lục tranh xuyên trứ thổ khí, tiện một phóng tại tâm thượng, thuyết thoại dã tựu bất chẩm ma khách khí.
Lục tranh tiệm tiệm dã thính minh bạch liễu, thính giá vị đường sở trường hựu xuất ngôn thiệp cập tự kỷ, vi vi túc mi: “Đường sở trường thị ba nhĩ thuyết thoại khách khí ta!”
Đường căn thủy chính yếu tá đề phát huy ni, chuyển quá kiểm, lãnh lãnh khán trứ lục tranh: “Chẩm ma đích ngã phê bình ngã môn đan vị chức công, nhĩ sáp thập ma thoại! Nhĩ khiếu thập ma danh tự na cá đan vị đích”
“Biệt thuyết liễu, cha môn tẩu.” Ngải phương lạp liễu lạp lục tranh y tụ, tha ẩn ẩn hữu cá ấn tượng, thính lục học hữu thuyết quá, giá cá nhất trực dưỡng tại tha gia đích tiểu đệ, tòng tiểu tựu ái đả giá. Biệt thuyết cương liễu tối hậu động khởi thủ lai, na khả tựu ma phiền liễu, đường căn thủy xã hội quan hệ phục tạp trứ ni, nhạ bất khởi.
Lục tranh thâm thâm khán liễu đường căn thủy nhất nhãn, tiện thuận trứ ngải phương thủ kính nhi, chuyển thân hòa ngải phương hướng lễ đường na biên tẩu khứ.
“Nhĩ cản khẩn hồi gia, ngã khán khoái đáo ngã môn bài vũ đích thời gian liễu, bài luyện hoàn ngã tựu hồi khứ.” Tiến liễu lễ đường thời ngải phương tiểu thanh cân lục tranh thuyết, nhất trực tưởng bất khởi tiểu đệ danh tự, ngải phương dã tựu bất hảo ý tư vấn, đẳng hồi gia vấn vấn lão lục tựu thị liễu.
Lục tranh điểm điểm đầu, hòa ngải phương phân khai, nhãn kiến ngải phương tẩu thượng liễu đăng quang hoa hoa lục lục đích vũ đài.
Cách trứ nhất bài trường y, tọa tại quan chúng tịch đệ nhị bài đích từ ái ni trực tiếp khiêu liễu quá lai, trực bả lục tranh hách liễu nhất khiêu.
“Lục huyện trường, nhĩ nhận thức ngải phương” từ ái ni hiển nhiên khán đáo liễu lục tranh hòa ngải phương nhất khởi tẩu hồi lai đích tình hình, hữu ta kỳ quái đích vấn.
Lục tranh tiếu đạo: “Thị ngã bổn gia tẩu tử, ân, ngã tòng tiểu tại tha ái nhân gia trường đại đích.”
Từ ái ni tựu tiếu, “Na khả xảo liễu, tha tựu thị ngã môn lĩnh vũ đích nữ bạn, ngã hoàn dĩ vi một lai ni, nguyên lai, nhất trực tại ngoại diện luyện ni ba” lục tranh điểm điểm đầu. Từ ái ni khán liễu khán biểu, hữu ta trứ cấp đích thuyết: “Giá cá tiểu trần, dã một cá chuẩn điểm.” Kiến lục tranh diện lộ nghi hoặc, hữu ta san san đích thuyết: “Tựu thị nâm tẩu tử đích đáp đương, văn công đoàn đích, hình tượng khí chất đô bất thác, thính thuyết, sảo sảo trứ yếu bất càn liễu, yếu khứ thị lí tẩu huyệt khứ, giá thứ bài luyện khả tiêu cực liễu.”
Lục tranh tiếu đạo: “Kỳ thật, ngã khán liễu ngã tẩu tử luyện đích vũ bộ, tham qua thị ba, xác thật bỉ giác nhiệt tình bỉ giác hoa lệ, đãn thị ngã hữu cá ý kiến, cha môn thị thanh niên liên hoan hội, chủ đề tư tưởng hoàn thị yếu kiện khang hướng thượng, thái thành nhân hóa thái bôn phóng đích vũ bộ bất thái hợp thích. Ngã khán, hoàn thị chính thống đích khoái tam ba, tiết tấu bỉ giác khoái đích vũ bộ, yếu bất nhiên, tựu khiêu kháp kháp kháp, cha môn tuyển tuyển động tác, thiên hướng thú vị hòa khôi hài, thiếu điểm nhiệt tình, tựu toán thị hài tử, dã năng hỉ hoan bất thị”
Từ ái ni thính trứ liên liên điểm đầu, thuyết: “Thị, hoàn thị nâm khảo lự đích toàn diện.”
Khán liễu khán thủ biểu, từ ái ni thuyết: “Na tựu bất đẳng tiểu trần liễu, yếu bất giá dạng, nâm tiên cân ngải phương thuyết thuyết hoán vũ bộ đích sự nhi, khán tha hội bất hội, nam bạn ni, ngã khán hồi đầu khiếu tiểu vương đỉnh thượng.” Lục tranh vi vi điểm đầu. Tựu tại giá thời, bàng trắc cước bộ thanh hưởng, khước thị đường căn thủy tiến lai liễu. Cương cương tại ngoại diện trị ban thất cấp thành quan sở đích bằng hữu đả liễu cá điện thoại, chuẩn bị tra tra na tiểu bạch kiểm đích để nhi thu thập thu thập tha, hồi đáo lễ đường, khước kiến tiểu bạch kiểm hoàn một tẩu ni, chính cân đoàn ủy thư ký từ ái ni thuyết thoại.
Xác thật giá tam niên đa lai, lục tranh viễn ly chiến tràng, nho nhã chi khí tiệm trọng, tại đường căn thủy nhãn lí tiện thành liễu tiểu bạch kiểm.
Đường căn thủy chinh liễu chinh, tiện thấu liễu quá lai, tiếu đạo: “Từ thư ký, liêu trứ ni.” Từ ái ni tuy nhiên thị chính khoa cấp càn bộ, đãn đoàn ủy càn bộ, yếu tiền một tiền yếu quyền một quyền, nhược luận năng lượng, hoàn bất như tha giá cá thật tế chủ trì chiêu đãi sở công tác đích phó khoa càn bộ, canh vật luận, tha đích xã hội quan hệ ngận trát thật, tựu canh thị từ ái ni nhất cá tiểu cô nương bỉ bất liễu đích liễu.
Sở dĩ đường căn thủy đối từ ái ni tịnh bất chẩm ma khán tại nhãn lí, dĩ tiền, hoàn hảm quá nhất trận tử “Tiểu từ”.
“Uy, trách liễu, nguyên lai nhận thức từ thư ký a quái bất đắc giá ma ngưu khí ni.” Đường căn thủy tiếu a a đích điểm liễu điểm lục tranh, tựu đẳng nhất hội nhi thuyết khai liễu, khiếu từ ái ni bức trứ tha cân tự kỷ đạo khiểm.
Từ ái ni lăng trụ, trứu mi đạo: “Đường căn thủy, nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni giá thị lục huyện trường nhĩ bất nhận thức a”
Đường căn thủy nhất thời một phản ứng quá lai, tiếu đạo: “Thập ma lục huyện trường”
“Lục tranh lục huyện trường! Hoàn thập ma lục huyện trường!” Từ ái ni trừng liễu tha nhất nhãn, dã lại đắc lý tha, đối lục tranh thuyết: “Na ngã khứ bả ngải phương hảm hạ lai, nâm cân tha giảng giảng” kiến lục tranh điểm đầu, tiện chuyển thân thượng liễu vũ đài.
Đường căn thủy tiếu dung lập thời ngưng cố tại kiểm thượng, lục tranh tha tựu thị lục tranh
Đường căn thủy tựu giác đắc bột cảnh tử nhất cá kính nhi mạo lãnh phong, thối đỗ tử phát nhuyễn, tình bất tự cấm đích tựu hữu than tọa địa thượng đích khuynh hướng.
Lục tranh, na thị hòa mã thư ký bài oản tử đích nhân vật, tiện thị tha tử mệnh ba kết đích đồ bàn thạch đồ chủ nhậm, tại nhân gia nhãn lí dã hòa mã nghĩ một thập ma lưỡng dạng, tùy tiện động động tiểu thủ chỉ, tựu soa điểm cấp niễn tử. Tha giá cá tiểu tiểu chiêu đãi sở phó sở trường, na canh thị vi bất túc đạo đích không khí liễu.
“Lục huyện trường, ngã, ngã cương cương bất tri đạo thị nâm…… Giá, ngã……” Đường căn thủy kỉ hồ đô yếu trừu tự kỷ chủy ba liễu, việt thị tưởng trứ giá vị huyện trường đích truyện thuyết, tâm hạ việt thị hại phạ, tha thính đồ chủ nhậm thuyết, tại quảng ninh thời, lục huyện trường đích nhất cá thủ hạ trực tiếp yếu nã thương băng liễu cao chí khải, nhi sự hậu, lục huyện trường hòa na hành hung giả đô toàn thân nhi thối, lục huyện trường cận cận trầm tịch liễu bất đáo nhất cá nguyệt, tiện tái độ phục xuất, nhi thả, ngận khoái tiện bị đề thăng
Giá dạng đích nhân vật, na thị tha đường căn thủy năng nhạ đắc khởi đích
Lục tranh khán liễu nhất nhãn đường căn thủy, một chi thanh.
Giá dạng đích thị tỉnh tiểu nhân vật lục tranh kiến đắc bất thiếu, tối để tằng đích tiểu càn bộ, trang khang tác thế khi nhuyễn phạ ngạnh, ổi tỏa hảo sắc hựu vãng vãng hữu tặc tâm một tặc đảm, tựu thuyết ngải phương ba, nhược chân đáp ứng tha chẩm ma chẩm ma trứ, chỉ phạ tha tựu đắc hảo hảo tưởng tưởng triêm nhạ liễu nhân gia đích hậu quả, tưởng trứ tưởng trứ thuyết bất định tựu đả thối đường cổ, hiện tại đích xã hội phân vi, cật công gia phạn đích tưởng cảo hôn ngoại tình, khả bất thị nhân nhân đô ngoạn đắc khởi đích.
“Ngã, ngã chân bất tri đạo thị nâm, dã, dã bất thị cố ý đích, ngã tựu thị hòa, hòa ngải phương khai cá ngoạn tiếu.” Đường căn thủy giải thích trứ, đột nhiên, thân thủ tựu cấp liễu tự kỷ nhất cá nhĩ quang, hồn bất quản hoặc hứa tựu hữu sở lí đích chức công khán trứ giá biên ni.
“Lục huyện trường, nâm, nâm tựu nhiêu liễu ngã giá nhất hồi ba.” Đường căn thủy kỉ hồ đô yếu quỵ hạ liễu, tha giá bối tử, hoàn một nhạ quá giá ma đại ma phiền, kinh hách quá độ, não tử đô thất khứ liễu tư khảo đích năng lực, tựu thị tưởng trứ, cản khẩn cấp lục huyện trường bồi lễ đạo khiểm cấp tha tiêu khí, tối hảo, tối hảo kim vãn đích sự một phát sinh quá.
“Ngã, ngã cấp nâm quỵ hạ……” Đường căn thủy chân đích yếu tác thế hạ quỵ.
Lục tranh chinh trụ, trứu mi đạo: “Nhĩ hiện tại ứng cai thanh tỉnh nhất hạ!” Hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá dạng đích càn bộ, giản trực sửu thái bách xuất, bất tri sở vị.
Cân tại từ ái ni thân hậu tẩu quá lai đích ngải phương kháp hảo kiến đáo giá nhất mạc, bất do chinh trụ.
“Đường căn thủy, nhĩ càn thập ma ni!” Nhãn kiến hữu nhân hướng giá biên khán quá lai, từ ái ni kiểm thượng đô giác đắc hữu ta phát thiêu, tất cánh, đường căn thủy dã toán quốc gia càn bộ liễu.
Đường căn thủy não tử hỗn độn nhất phiến, đãn tại lục tranh nghiêm lệ mục quang hạ tiệm tiệm thanh tỉnh liễu nhất ta, khán liễu nhãn tứ chu, hạnh hảo, một đa thiếu nhân chú ý giá biên, tha khóc tang trứ kiểm, thuyết: “Thị, thị, ngã, ngã thái kích động liễu.”
Từ ái ni bất tái lý tha, đối ngải phương thuyết: “Tảo tri đạo nâm thị lục huyện trường tẩu tử, ngã dã bất dụng giá ma phạm sầu liễu, dĩ hậu a, nâm khả đắc đa thỉnh lục huyện trường chỉ đạo chỉ đạo cha môn liên hoan hội đích trù bị công tác.”
Ngải phương cảm giác đáo liễu giá vị tiểu từ thư ký đột nhiên đích thân nhiệt hòa tôn kính, tái khán khán bàng biên như tang khảo tỉ úy cụ đích khán trứ tiểu đệ đích đường căn thủy, tâm lí, hữu ta mang nhiên, hựu hảo tượng minh bạch liễu nhất điểm thập ma, tựu thị, bất đại cảm tương tín.
Lục tranh khái thấu nhất thanh, thuyết: “Tẩu tử, giá cá vũ bộ ba, ngã giác đắc thị giá dạng……” Bả cương cương cân từ ái ni thuyết đích thoại giảng liễu nhất biến, hựu thuyết: “Tiểu từ thư ký dã đồng ý liễu, khoái tam, kháp kháp kháp, nhĩ đô hội diêu ba”
Ngải phương ngốc ngốc thính trứ, tâm lí khước nhất trực phiên giang đảo hải nhất bàn, lục gia tiểu đệ, nguyên lai tựu thị huyện lí tân lai đích na cá niên khinh huyện trường, tảo thính chiêu đãi sở đích tiểu cô nương môn nghị luận quá, đô diễm tiện đích ngận, nhất trực nghị luận tân huyện trường yếu trảo đối tượng ứng cai đa phiêu lượng đa phiêu lượng, đa liễu bất khởi liễu bất khởi, chỉ thị, tân huyện trường tại chiêu đãi sở trụ liễu bất kỉ thiên tựu bàn tẩu liễu, tưởng tưởng, khả bất chính thị tiểu đệ khứ gia lí trảo lão lục đả thính môn lộ tô phòng tử đích thời hầu ma giá, giá khả chân thị bất khả tư nghị.
“Tẩu tử, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng” lục tranh giảng liễu hảo nhất hội nhi, bất kiến ngải phương chi thanh, bất do vi giác kỳ quái đích khán quá khứ.
A, ngải phương hồi quá thần, đột nhiên thuyết: “Bất như, bất như cha môn khiêu nhất hạ ba.”
Lục tranh tiếu đạo: “Dã hảo.”
Ngải phương mạn mạn thân xuất thủ, bị lục tranh ôn noãn đại thủ ác trụ, tùy tức giác đắc yêu gian nhất động, khước thị diện tiền đích niên khinh huyện trường đồng thời dã thị dĩ tiền tha dĩ vi đích tiểu đệ khinh khinh lâu trụ liễu tha đích nhu nhuyễn yêu chi, tuy nhiên lục tranh khắc ý lạp khai liễu cự ly, thủ canh thị hư phù, đãn ngải phương, nhưng năng cảm giác đáo, lãm tự kỷ nhập hoài đích giá cá cao đại nam nhân đích ôn noãn hoài bão.
Nhãn giác miết xử, khán trứ nhất hướng lệnh tự kỷ hựu cụ hựu phạ đích đường căn thủy, mã thượng cổ chưởng khiếu hảo, tựu hảo tượng, nhất chỉ cáp ba cẩu. Tiểu từ thư ký nhất càn nhân, tắc đô tại, thảo hảo đích phách trứ phách tử.
Ngải phương đột nhiên hữu ta hoảng hốt, tiểu đệ giá dạng đích nam nhân hoài lí đích nữ nhân, vĩnh viễn bất hội hữu phiền tâm sự ba bất tri đạo, na thị chẩm dạng nhất chủng hạnh phúc đích sinh hoạt.
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Hậu tra khán tối cận ngoạn quá đích du hí