Phương phi dương một hữu ngôn ngữ, lưỡng đạo nùng nùng đích kiếm mi khẩn khẩn đích trứu tại nhất khởi.
Tha tòng lai bất thị nhất cá trùng động đích nhân, dã bất hội đả vô bả ác đích trượng.
Tại nhậm hà tình huống hạ đô hội lãnh tĩnh đích tư khảo.
Kim thiên, giá chủng tình huống thị phương phi dương thủy liêu bất cập đích.
Giá cá ma sinh thiện thứ lang dĩ đổ bác tác vi thiêu hấn đích thủ đoạn, tưởng thông quá giá chủng thủ đoạn tẩy xoát dĩ tiền đích sỉ nhục, tưởng tất tại giá ta đổ trác du hí thượng định thị hữu sở y trượng.
Hoán cá giác độ tái tưởng nhất hạ, ma sinh thiện thứ lang bổn thân chính kinh bổn sự một hữu, tịnh thả tòng tiểu tựu thị cá cật hát piáo đổ câu toàn đích gia hỏa, tượng tha giá dạng mi lạn đích độc lựu, mỗi thiên hoa tại đổ bác tiêu khiển thượng đích thời gian khẳng định bất thiếu, tuy nhiên giá gia hỏa bất thị giá dã đổ đồ, đãn thị xuất nhập đổ tràng dã toán thị gia thường tiện phạn.
Ma tương, phác khắc, sắc tử dĩ cập các loại ngoạn pháp, ma sinh thiện thứ lang dã toán thử đạo trung đích lão điểu liễu, tinh thông đích ngận.
Tựu toán tha đổ thuật tái chẩm ma soa kính, đổ trác thượng đích kinh nghiệm chẩm ma dã bỉ trịnh thiếu thu, phương phi dương giá dạng đích thái điểu cường ba.
Kim thiên như quả sính nhất thời ý khí, nhiệt huyết nhất dũng, thượng trác tựu dữ ma sinh thiện thứ lang đối đổ, khủng phạ thắng toán miểu mang a.
Thử thời thử khắc, phương đại lão bản hãm nhập đích trầm tư.
“Chẩm ma bạn, nhất định yếu tưởng cá bạn pháp đả áp nhất hạ tiểu quỷ tử hiêu trương đích khí diễm tại anh quốc lão đích du luân thượng động nhân khẳng định thị hành bất thông đích, huống thả giá hội khả một hữu xuất nhân đả nhân đích lý do.”
Phương phi dương tưởng trứ tưởng trứ, đột nhiên mục quang đình lưu tại ma sinh thiện thứ lang diện tiền đích na trương trường phương hình đích đổ trác thượng.
Giá trương trác tử xác thật ngận đại, trác diện trường 180 công phân, khoan 90 công phân, trác cao 80 công phân; hữu 4 cá bộ phân tổ thành: Trác diện, tứ chu các hữu 4 cá trừu thế, tả hữu 2 cá đối xưng đích tọa giá, các hữu đáp phối nhất cá viên hồ hình trạng trừu thế hòa 2 cá cách tử; nhất cá cước các, trác tử đích tứ chu đô hữu ngũ trảo vân long đích phù điêu, điêu khắc quy chỉnh tù kính, mộc văn một hữu ti hào toái liệt, khả kiến mộc chất bất thác.
Thị cổ đổng gia cụ,,.
Ý ngoại, một tưởng đáo thái lặc tiên sinh đích giá tao mã lệ công chủ hào thông thể hiện đại hóa đích trang tu cách điều, thiên thiên đổ tràng đích VIP bao phòng lí hoàn hữu nhất trương cổ sắc cổ hương đích cổ đổng trác tử, trác tử tuy nhiên khán thượng khứ thập phân lão cựu, đãn chỉnh thể cảm cường, kiên cố đĩnh bạt; đặc biệt thị thông thể một hữu nhất cá thiết đinh, chuẩn mão kết cấu phi thường hoàn mỹ.
Kỳ thật giá gian chỉ hữu đỉnh cấp quý tân tài năng hưởng dụng đích đổ bác bao phòng hoàn hữu lai tự kỳ tha các địa đích cổ đổng bãi kiện, tử tế quan sát hậu hội phát hiện, địa diện thượng phô đích thị thuần thủ công biên chức ba tư địa thảm, tường thượng hoàn quải trứ thập bát thế kỷ đức quốc bãi chung, hoàn hữu pháp quốc lãng mạn chủ nghĩa đích du họa.
Diện đối trứ cổ đổng, phương phi dương linh cơ nhất động.
Tiền diện giá trương đổ trác dĩ hữu bách niên lịch sử, vi tọa tại tha đích bàng biên, lý luận thượng khả dĩ gian tiếp đích thông quá cảm ứng năng lực, tham tri tự kỷ tưởng tri đạo đích sự tình, nhi thả phương phi dương dã hữu loại tự đích kinh lịch, tằng kinh tại tha thân thượng phát sinh quá “Tiếp hỏa xa” tự đích đích cảm ứng, chỉ yếu thị cân cảm ứng tỏa định đích vật kiện tương quan đích nhân hòa sự, phương phi dương dã năng tại não hải đích ảnh tượng trung phản ánh xuất lai.
“Thông quá dĩ giá trương cổ đổng đổ trác vi môi giới, bất tri năng bất năng nhượng ngã khán kiến đối phương thủ lí đích để bài.”
Phương phi dương bàng phật tại tất hắc đích thâm dạ lí phát hiện liễu chỉ dẫn phương hướng đích đăng tháp.
Phương đại lão bản khẩn khẩn đích nhất ác quyền đầu, thân thủ lan trụ liễu thân bàng đích trịnh thiếu thu, thuyết đạo: “Giá thứ khán ngã lai đối phó giá cá lưu manh tiểu tử, nhĩ môn tại quan chiến, vi ngã gia du”
Thuyết trứ, thưởng tiên nhất bộ lai đáo đổ trác thượng, đại mã kim đao đích tuyển liễu nhất cá vị trí tọa liễu hạ lai.
Trịnh thiếu thu hòa tô nhã chi dã bị phương phi dương ma lợi tấn tốc đích động tác hách liễu nhất điều, đẳng tha môn phản ứng quá lai, phương phi dương dĩ kinh ổn ổn đương đương đích tọa tại đổ trác bàng biên, lưỡng nhân tưởng khuyến thuyết đô dĩ kinh lai bất cập liễu.
“Ngã ký đắc nhĩ khiếu ‘ ma thằng ’, thị ba, giá danh tự bất thác, khán nhĩ giá ma bách bất cập đãi đích tưởng hòa ngã môn đổ nhất bả, kim vãn tựu mãn túc nhĩ nhất bả, thuyết ba, nhĩ tưởng chẩm ma đổ.”
Phương phi dương thần nhàn khí định, hào bất tại ý đích đối ma sinh thiện thứ lang thuyết đạo.
Ma sinh thiện thứ lang na chủng quái dị đích khang điều, cāo trứ na khẩu “rì khang” đích phổ thông thoại, hồi đáp đạo: “Kỳ thật ngã tối tưởng ngược đãi đích thị nhĩ bàng biên giá cá khiếu thác ni đích, bất quá, kí nhiên nhĩ tuyển trạch thượng tràng, nhượng ngã tại đổ trác thượng cấp nhĩ nhất cá giáo huấn, ngã dã nhạc ý phụng bồi.”
Ma sinh thiện thứ lang tịnh bất tri đạo trịnh thiếu thu đích trung văn danh tự, đãn thị cương tài thính kiến thái lặc tiên sinh nhất trực xưng hô tha vi thác ni, sở dĩ, ma sinh tựu ký trụ liễu tha đích anh văn danh tự.
Tiểu quỷ tử đối trịnh thiếu thu đích hận ý khả thị vĩnh viễn minh ký vu tâm đích, tựu thị trịnh thiếu thu động tha đích, hiện tại tiểu quỷ tử tựu tưởng thông quá đổ trác đối chiến, thông quá đổ bác đích phương thức tái trảo hồi kiểm diện, doanh đắc tôn nghiêm.
Phương phi dương đích thượng tràng, nhượng ma sinh thiện thứ lang sảo sảo hữu điểm thất vọng, đãn thị nhất tưởng đáo đãi hội năng bả cá hoa hạ nhân cảo đắc thân vô phân văn, thâu đích quang thí cổ tẩu nhân, ma sinh thiện thứ lang dã bất na ma kế giác liễu, phản chính tại tha nhãn lí, giá kỉ cá hoa hạ nhân đô thị nhất hỏa đích, thùy thâu điệu đổ cục, tha đô hỉ hoan.
“Hô, ngận tự tín ma, thị bất thị đả tiểu tại đổ tràng lí phao đa liễu, tựu dĩ vi tự kỷ thị đổ thần liễu, ngã đảo yếu khán khán nhĩ đích tự tín nguyên tự vu na lí, nhĩ môn cương tài đổ trác thượng ngoạn đích thập ma du hí, ngã tựu hòa nhĩ ngoạn giá cá.”
Phương phi dương đồng dạng cấp liễu ma sinh thiện thứ lang nhất cá miệt thị đích lãnh tiếu.
“Hảo, na lai ba, ngã môn trác thượng bổn lai thị ngoạn đích ‘ toa cáp ’, quy tắc ngận giản đan, yếu bất yếu nhượng hà quan cấp nhĩ giảng giảng.”
“Bất dụng, điện não thượng chỉ bài du hí tựu hữu, thượng học đích thời hầu một thiếu dụng tha lai đả phát thời gian.”
Phương phi dương đạm nhiên đích bãi liễu bãi thủ.
Toa cáp, hựu xưng sa giải, học danh FiveCardStud, ngũ trương chủng mã, thị phác khắc du hí đích nhất chủng, dĩ ngũ trương bài đích bài liệt, tổ hợp quyết định thắng phụ, du hí khai thủy thời, mỗi danh ngoạn gia hội hoạch phát nhất trương để bài, thử bài chỉ năng tại tối hậu tài phiên khai, đương phái phát đệ nhị trương bài hậu, tiện do bài diện giác giai giả quyết định hạ chú ngạch, kỳ tha nhân hữu quyền tuyển trạch “Cân”, “Gia chú”, “Phóng khí” hoặc “Thanh để”, đương ngũ trương bài phái phát hoàn tất hậu, các ngoạn gia phiên khai sở hữu để bài lai bỉ giác.
Toa cáp tại toàn thế giới chỉ bài du hí địa vị phi thường cao, thâm thụ nhân môn đích hỉ ái, tha kí thích hợp đa nhân đối chiến, hựu năng thích hợp lưỡng nhân đan thiêu.
Thử khắc, tại thái lặc tiên sinh đích an bài hạ, nhàn tạp nhân đô thối đáo liễu đổ trác tam mễ khai ngoại đích địa phương, tuy nhiên đáo hiện tại giá vị anh quốc đích đông đạo chủ hoàn cảo bất thanh sở, giá lưỡng bang nhân cứu cánh thị thập ma mâu thuẫn, đãn thị lưỡng biên đích lai đầu đô bất tiểu, tác vi sinh ý nhân, tha dã bất hảo đản hộ kỳ trung nhất phương, chỉ yếu thuận thủy thôi chu, nhượng tha môn tại đổ trác thượng bả vấn đề giải quyết điệu.
VIP bao gian lí đích hà quan thị nhất vị tân gia pha nhân, tha tinh thông anh ngữ, hoa hạ ngữ ngôn hòa đông đảo rì ngữ, án chiếu quy định lệ hành đích thoại vấn hoàn chi hậu, đổ cục tiện khả dĩ chính thức khai thủy liễu.
Hà quan trọng tân thủ xuất vị sách phân đích tân bài, phóng tiến tẩy bài khí lí tẩy liễu tam biến, tiện khai thủy phát bài, án chiếu thuận tự lai phát.
Phương phi dương nhất trương, ma sinh thiện thứ lang nhất trương.
Đệ nhất trương thị để bài, bối diện triều thiên đảo khấu tại trác diện thượng hoãn hoãn đích phóng trí tại phương phi dương diện tiền.
Khán trứ chúc vu ma sinh thiện thứ lang đích na trương để bài đồng dạng cái tại trác diện thượng, phương phi dương thâm hấp nhất khẩu khí, song thủ tĩnh tĩnh địa thiếp trứ đổ trác trác diện đích trừu thế.
Nhất cổ tô ma đích noãn lưu thuận trứ thủ tí, nhiễu quá bột cảnh, dũng tiến liễu tha đích hậu não.
“Ông”
Phương phi dương đích não hải lí thuấn thời xuất hiện liễu nhất hệ liệt quan vu giá trương cổ đổng trác tử đích cố sự kinh lịch, tha khán đáo liễu thủ nghệ tinh trạm đích mộc tượng chính tại đả tạo tha, hựu khán đáo liễu cổ đổng trác lịch đại chủ nhân gia đích rì thường sinh hoạt đích phồn tỏa tiểu sự, tiếp trứ ảnh tượng trung phù hiện xuất giá trương cổ đổng gia cụ thị chẩm ma phiêu dương quá hải, lưu lạc đáo hải ngoại, tối hậu bị thái lặc tiên sinh cấp thu tàng liễu.
Hoán tố thị tại dĩ tiền, phương phi dương dã hứa hội bất cấp bất táo đích tĩnh tĩnh địa hân thưởng giá ta lịch sử cố sự, đãn thị kim thiên tha một hữu thời gian, tha yếu tố đích thị thông quá cổ đổng trác tử vi môi giới, cảm ứng đáo ma sinh thiện thứ lang diện tiền yểm cái trụ đích na trương để bài.
Phương phi dương mặc vận ẩn thế tâm pháp, phối hợp giá lôi âm thạch châu liên đích tăng phúc cảm ứng năng lực, tương tinh thần lực diên thân đáo đối phương trác diện na đoan.
“Ông ông ông” phương phi dương đích não hải lí ẩn ước đích xuất hiện liễu nhất cá họa diện, tha hảo tượng khán kiến liễu thị nhất khỏa hồng đào đồ án.
Tái thứ thâm hấp nhất khẩu khí, ngưng tụ tâm thần, ảnh tượng tiệm tiệm thanh tích.
“Thị 8, hồng đào 8, ma sinh thiện thứ lang đích để bài nguyên lai thị hồng đào 8” ( khứ độc độc www.qududu.cm)
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!