Đăng đường nhập thất. ( thiên thiên trung văn )
Đảo bất thị thuyết chu dương tòng chính môn tiến bất khứ —— dĩ tha na cường hãn vô thất đích điện quyền khoát khoát, tại thật mộc môn thượng tạp xuất lưỡng quật lung hoàn bất dung dịch? Hựu hoặc giả lợi dụng siêu cường điện lưu đích điện dung tính, trực tiếp tương đồng chế đích môn bả, môn xuyên cấp dung hóa thành thiết thủy chiếu dạng khả hành. Tái hoặc giả trực tiếp phó chư tha song thủ gian 2400 cân đích lãnh bạo lực, trực tiếp tương giá thất nội đích mộc môn cấp cường thôi nhi khai diệc vị khả tri……
Khả giá thị đàm tình thuyết ái, đả tình mạ tiếu a, chu dương cảo đắc giá ma đại trận trượng, bất cận minh thiên bất hảo hướng tửu điếm na biên giao đãi, na tựu thị đối đương sự giả đích lương tiểu uyển nhi ngôn dã đại sát liễu phong cảnh bất thị?
Canh hà huống kinh tỉnh liễu ngô lộ, diệp tiểu mạn giá lưỡng cá túy mỹ nhân, ảnh hưởng dã bất hảo ma.
Sở dĩ chu dương đích tuyển trạch thị, chính môn hành bất thông, tẩu hậu song!
Yếu tri đạo chu dương sở đính đích giá phó tổng thống sáo phòng, tại phiếm lục tinh cấp đại tửu điếm đích 32 lâu. 32 lâu đích cao không dĩ thượng, áp căn tựu bất dụng đam tâm phổ thông tiểu thâu đích ba song đạo thiết vấn đề, thị nhi chủ ngọa triều ngoại đích na chỉnh chỉnh nhất diện tường toàn đô đả không liễu tố thành đích lạc địa song. Canh thậm chí tựu liên chủ ngọa lí phối sáo đích dục thất, vệ sinh gian, song hộ dã thị sưởng khai trứ đích.
Giá yếu các dĩ tiền, hữu nhất định khủng cao chứng đích chu dương, tưởng dã bất cảm triều giá thượng diện tưởng.
Đãn hiện tại ma, chu dương hữu điện năng, hữu không gian, hoàn hữu 2400 cân đích siêu đại lực khí, cao không trung ba cá song hộ toán cá xá? Yếu tri đạo tha hiện tại đích thể trọng hoàn bất đáo 140 cân, 2400 cân đích song thủ chi lực, tương đương vu tha tự thân trọng lượng đích 17, 18 bội. Giá ma nhất cá ‘ lực, thể ’ bỉ, gia thượng chu dương vãng tứ chi thượng tố ta thủ cước, na ma tha tại bích diêm thượng đích phàn ba năng lực hòa bích hổ, tri chu, trường tí viên đẳng đẳng khả vị thị bất tương thượng hạ.
Tái hữu, chu dương hiện mục tiền sở chưởng ác đích chư đa khoa kỹ kỹ thuật, hoàn khả dĩ vi tha đích không trung phàn ba bảo giá hộ hàng ni.
Thị nhi chu dương hồi đáo sáo phòng đích lánh nhất gian ngọa thất, tịnh tiến nhập không gian trung tế tâm chuẩn bị nhất phiên xuất lai hậu, giá tài dĩ giá biên đích song hộ vi xuất khẩu, vãng bỉ đoan tương liên đích lánh nhất cá song hộ khẩu ba khứ.
Ma đao bất ngộ khảm sài công.
Chu dương tại không gian lí đích các chủng chuẩn bị công tác, nãi chí vu tại bắc bộ siêu cấp đại trù phòng đích trữ thủy tháp, nam bộ tân khu đích thụ can thượng đích các chủng mô nghĩ ba hành…… Đô nhượng tha hiện tại một hữu nhậm hà trở nạo chướng ngại, cận cận chỉ hoa liễu thập đa miểu chung, giá tiện ba đáo liễu đối diện chủ ngọa đích vệ sinh gian.
Hắc tất tất đích nhất phiến.
Chu dương dã một hữu khai đăng. Nhi thị tiễu tiễu địa tương phụ trợ công cụ thu nhập không gian hậu, giá tài thoát quang liễu y khố tòng lí diện niếp thủ niếp cước đích xuất lai.
Lương tiểu uyển nguyên bổn tựu thị tưởng tố xuất tối hậu nhất phân căng trì, nam nhân ma, nhĩ tẩy bạch bạch địa tống thượng khứ, tha cổ mạc trứ một thập ma cảm giác. Đãn như quả điếu nhất điếu vị khẩu. Nhượng tha tại tức nhược tức ly trung cảm đáo tâm dương nan nại đích thời hầu. Tái bán thôi bán tựu địa ủy thân vu tha, thuyết bất định nhượng tha canh hữu thành tựu cảm.
Khả thị tự kỷ giá dạng bả tha quan tại môn ngoại diện, thị bất thị thái quá hỏa liễu nhất ta?
Dã bất tri đạo tha sinh khí một hữu?
Ai nha nha, chẩm ma giá ma trường thời gian liễu ngoại diện đô một hữu động tĩnh. Tự kỷ yếu bất yếu xuất khứ khán khán?
Tựu tại lương tiểu uyển phương thốn tẫn loạn, do dự trứ yếu bất yếu chủ động tống thượng môn đích thời hầu, nhất cá nhiệt hồ hồ đích thân thể khước thị toản liễu tiến lai.
“Ân?” Lương tiểu uyển tâm tự thốn độ đạo: “Giá nhân thị thùy a, thị ngô lộ tỷ hoàn thị tiểu mạn tỷ? Cương cương bang tha môn thoát y phục đích thời hầu dã chú ý đáo a, chẩm ma hung giá ma bình. Thối thượng hoàn hữu mao……”
Đẳng đẳng, đẳng đẳng.
Giá nhân thân thượng đích vị đạo chẩm ma như thử nhượng nhân thục tất, như thử nhượng nhân trầm túy, như thử nhượng nhân trứ mê?
Hoàn hữu, hoàn hữu.
Mụ mụ mễ a, tự kỷ thủ lí vô ý trung xúc mạc đáo đích đông tây thị thập ma?
Lương tiểu uyển tâm trung nhất kinh, cương tưởng cảnh giác địa đại hảm xuất thanh, hốt nhiên chủy thượng khước bị nhất căn thiệt đầu thân liễu tiến lai, phong trụ liễu tha đích chủy……
Giá đoạt tẩu liễu tha sơ vẫn đích thiệt đầu. Thật tại thị nhượng nhân đích ấn tượng tái thâm khắc bất quá. Đốn thời phản ứng quá lai đích lương tiểu uyển kí kinh, hựu hỉ; kí khủng hoảng, hựu thứ kích……
Đãn canh đa đích thị, đương tha tâm trung đích tối hậu nhất khối bích lũy bị chu dương giá thần kỳ đích hiện thân cấp thôi đảo chi hậu, lương tiểu uyển thân dữ tâm đích mạn thiên tịch quyển nhi lai. Hiện tại. Dã bất cố đắc thân biên đích ngô lộ, diệp tiểu mạn liễu, lương tiểu uyển bất cố nhất thiết địa nghênh hợp trứ chu dương, hòa tha thấp vẫn, phủ úy, triền đấu tại liễu nhất khởi!
Đại chiến nhất xúc tức phát.
Chu dương nguyên bổn chỉ thị tưởng dĩ giá chủng đặc thù thần bí đích phương thức xuất hiện hậu, bả lương tiểu uyển linh đề đáo cách bích phòng gian hảo hảo tư sát nhất phiên đích. Đãn đương tha tại tẩy thủ gian lí khán đáo tam cá nữ nhân hoán tẩy hạ lai đích y khố quần bãi. Khứu trứ na chủng hỗn hợp trứ hồng tửu tửu hương dữ tam chủng thể hương đích vị đạo, nhượng tha tâm trung nhẫn bất trụ hữu ta tiểu tà ác đích tâm viên ý mã khởi lai.
Tái đãi tha hòa lương tiểu uyển thân nật thiệt vẫn chi thời. Vô ý gian mạc đáo liễu bàng biên ngô lộ quang lưu lưu đích đại thối……
Hảo ma, tưởng đáo phản chính tha môn lưỡng túy dã túy liễu, thụy dã thụy liễu, chu dương tác tính bả giá lí đương tác sử thượng đệ nhất tình thú phòng, bả lương tiểu uyển tại giá lí tựu địa chính pháp.
Tiền hí dĩ kinh soa bất đa liễu.
Bộ nhập chính đề.
Chính đề đích thời hầu, lương tiểu uyển chung cứu thị tu tao đắc bất hành, hướng chu dương đề nghị hoán cá địa phương.
“Giá lí bất thị đĩnh hảo đích mạ?” Chu dương man hưởng thụ vu giá chủng đặc thù đích phân vi, giảo trứ tha đích nhĩ đóa đê thanh đạo.
“Ngã, ngã phạ ngã nhẫn bất trụ khiếu xuất thanh lai đích!” Lương tiểu uyển song nhãn mê ly đích ni nam đạo.
“Giá dạng a?” Chu dương tưởng liễu tưởng, tác tính tương tựu hiện tại đích tư thế tương lương tiểu uyển bão khởi, hướng lí diện đích tẩy thủ gian tẩu khứ đạo: “Giá lí diện khả dĩ cách âm, nhi thả tha môn túy liễu khẳng định thụy đắc ngận hương ngận điềm, tiểu uyển nhĩ phóng khai hầu lung địa khiếu ba!”
“Ngô, bất, bất thái hảo ba?”
“Phạ thập ma?” Chu dương sát hữu giới sự địa đối lương tiểu uyển đạo: “Cương cương bả lộ lộ cấp tòng thượng đáo hạ đích mạc liễu nhất biến, tha đô một hữu nhất điểm phản ứng……”
“Nhĩ phôi!” Lương tiểu uyển đích tiêm tiêm ngọc chỉ tại chu dương hung thang nữu liễu nhất hạ hạ, nhiên hậu nhãn phiếm đào hoa đích thuyết trứ: “Na ngã chân đích khiếu liễu a?”
“Ân, tùy tiện khiếu!”
“Tưởng khiếu thập ma đô khả dĩ?”
“Đương nhiên……”
“Nhĩ bất chuẩn tiếu ngã.”
“Chẩm ma hội?” Chu dương đảo thị lai liễu hưng trí địa đạo: “Nan bất thành nhĩ năng khiếu xuất thập ma hoa dạng lai?”
“Hoa dạng, nhĩ tưởng hòa ngã ngoạn ‘ hoa dạng khiếu pháp ’?” Lương tiểu uyển hốt nhiên tưởng khởi mỗ tắc lãnh tiếu thoại, hi hi tiếu đạo.
“Hành a, nhĩ đảo thị khiếu lai nhượng ngã thính thính!”
“Na ngã lai cấp nhĩ thượng nhất tiết thể dục khóa chẩm ma dạng?”
“Ân?” Chu dương tranh đại liễu nhãn tình, giá hoàn toàn tựu thị phong mã ngưu bất tương cập đích hảo bất hảo.
“Na ngã hiện tại thị nhĩ đích thể dục khoa đại biểu, thính ngã khẩu lệnh yêu!” Lương tiểu uyển thuyết trứ thanh liễu thanh tảng tử: “Lập chính!”
Hảo ba, chu dương lập liễu, chính liễu.
“Khán hướng tiền……”
Chu dương tuân mệnh hành sự, hướng thân tiền đích xuân sắc nhất lãm nhi khứ.
“Hướng tiền nhất bộ tẩu!”
Chu dương bão trứ lương tiểu uyển, hướng tiền nhất bộ tẩu.
“Hướng tả chuyển!”
“Hướng hữu chuyển!”
“Tả, tả, tả. Tả hữu tả!”
“Hữu, hữu, hữu, hữu tả hữu!”
“Tiền, tiền. Tiền. Tiền hậu tiền!”
“Hậu, hậu, hậu, hậu tiền hậu!”
“Thân triển vận động!”
“Khoách hung vận động!”
“Khiêu. Khiêu khởi lai!”
“Hoàn yếu, hoàn yếu, khiêu, khiêu, khiêu……”
Hảo ba. Nhất tiết 45 phân chung đích thể dục khóa thượng hạ lai, chu dương chân thị đối lương tiểu uyển giá nha đầu đương chân quát mục tương khán. Thái hữu tình thú, thái hội ngoạn liễu hữu mộc hữu? Chu dương đối thủ trung giá cá quỷ linh tinh quái đích cô nương đương chân khả dĩ thuyết thị ái bất thích thủ, hòa tha triền đấu đắc bất diệc nhạc hồ, bất bãi bất hưu.
Thù bất tri, tha môn lưỡng cá đảo thị yểm nhĩ đạo linh đích sảng liễu khoái liễu, đãn ngoại diện lưỡng cá tảo tựu tỉnh lai đích nữ nhân khước thị biệt trứ nhất đỗ tử tiếu a. Tẩy thủ gian lí diện đích na đối cẩu nam nữ, đương chân thị thiên lôi câu động địa hỏa, thiên sinh tựu thị nhất đối hoan hỉ oan gia a. Tựu thị tha môn chỉ năng nhĩ văn, bất năng mục đổ. Bất tri đạo lưỡng nhân tại hiệp tiểu đích vệ sinh gian lí diện chẩm ma thượng xuất giá ma nhất đường biệt khai sinh diện đích nhân thể thể dục khóa.
Khả thị tiếu trứ, tiếu trứ, lưỡng nhân kiểm thượng đích biểu tình tựu bất thái đối kính liễu.
Tại lịch kinh ‘ sảo tức ’ chi hậu, tại ‘ khiêu dược vận động ’ đích hoàn tiết trung, lương tiểu uyển tựu tượng từ đái tạp đái liễu nhất bàn. Chủy lí nhất trực cấp xúc địa trọng phục trứ ‘ khiêu, khiêu, khiêu”; chu dương hồi quỹ trứ ‘ ba, ba, ba ’ địa loại tự phách thủ chàng kích thanh……
Một cật quá trư nhục, hoàn một kiến quá trư bào?
Ngoại diện nguyên bổn thị khán hảo hí đích lưỡng cá nữ nhân, đốn thời cảm giác hỏa thiêu hỏa liệu nhất bàn khẩu càn thiệt táo, tình bất tự cấm địa tại sàng thượng nhuyễn động liễu khởi lai. Nhuyễn động liễu bán thiên. Kiến lí diện lưỡng nhân hoàn một đình hạ lai đích ý tư, diệp tiểu mạn chung vu thị nhẫn thụ bất liễu địa đạo: “Nhĩ môn hữu một hữu công đức tâm. Hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy hảo giác a?”
Kiết nhiên nhi chỉ.
Lí diện đích chu dương hòa lương tiểu uyển tương thị nhất tiếu, bất tự giác kiểm đô hồng đáo liễu bột tử căn.
Tưởng tưởng cương cương tha môn bàng nhược vô nhân đích phong cuồng hành vi, na phạ thị chu dương giá chủng thiên bất phạ, địa bất phạ đích hậu kiểm bì, chỉnh cá nhân dã hận đắc bất trảo điều địa phùng toản tiến khứ. Nhĩ thuyết như quả ngoại diện phát thanh đích thị ngô lộ, nhất lộ thâu thính hạ lai đích thị tha na dã tiện bãi liễu —— tất cánh kinh quá kim vãn đích sự tình hậu, tha dĩ kinh thị chu dương đích nang trung vật vô nghi. Đãn diệp tiểu mạn a diệp tiểu mạn, giá cá kí nhượng chu dương tâm động trứ mê, hựu nhượng tha bất đắc bất kính nhi viễn chi đích nữ nhân, nhĩ cứu cánh thị yếu nháo na dạng?
Lí diện đích lưỡng cá nhân tựu giá dạng đại nhãn trành trứ tiểu nhãn, ngoại diện lưỡng cá nhân đồng dạng thị diện diện tương thứ, tràng diện yếu đa dam giới hữu đa dam giới. Tối hậu hoàn thị ngô lộ xuất lai đương hòa sự lão đạo: “Tiểu mạn tỷ nhĩ tại thuyết mộng thoại ni ba? Ân, giá lí mạo tự bất thái thích hợp ngã môn, ngã môn hoàn thị đáo cách bích phòng gian khứ thụy ba……”
“Ngã bất khứ, ngã tựu yếu thụy giá lí!” Diệp tiểu mạn khước thị chấp ảo đạo: “Mỗ đích nhân cảm tố, tựu thị bất cảm đương!”
“Thùy bất cảm đương liễu?” Chu dương nhẫn bất trụ phát thanh tuân vấn đạo.
Kim vãn giá lí, chỉ yếu năng bả diệp tiểu mạn giá cá bất xác định nhân tố cấp bạt trừ, na tựu phi thường hoàn mỹ liễu.
“Đương nhiên thị nhĩ!” Diệp tiểu mạn tỉnh đảo thị tỉnh liễu, đãn tửu kính hoàn hữu nhất ta địa đạo: “Nhĩ mạc đô mạc quá ngã liễu, chẩm ma hoàn thị bất cảm chân thật địa diện đối?”
“Ngã đích cô nãi nãi, ngã na lí hữu mạc quá nhĩ a, nhĩ khả biệt cấp ngã loạn khấu mạo tử……” Chu dương đương chân thị khiếu khổ bất điệt a.
“Hanh, hoàn bất thừa nhận!” Diệp tiểu mạn thiệt đầu đả trứ quyển, như sổ gia trân địa nhất nhất sổ lạc đạo: “Đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, nhĩ tòng hậu diện bão quá ngã; kim vãn thượng nhĩ bả ngã tòng địa thượng bão đáo xa thượng đích thời hầu, giả trang bất kinh ý địa nữu liễu hựu nữu ngã đích thí cổ; hoàn hữu cương cương tại sàng thượng, nhĩ bả nhân gia tòng thượng đáo hạ toàn đô mạc quang quang liễu!”
“Ân?” Chu dương sỏa liễu: “Ngã mạc đích bất thị lộ lộ mạ? Tha thụy tại trung gian……”
“Ngã nhất trực đô thụy tại tối hữu biên đích hảo bất hảo?” Ngô lộ nhất kiểm biểu tình cổ quái đích xuất lai biện giải, thuyết xuất chân tương đạo: “Tòng nhĩ nhất tiến ốc ngã khả tựu thị tỉnh trứ đích a, nhĩ một mạc ngã, một mạc ngã……”
“Khái khái khái……” Tưởng trứ cương cương hỗn thủy mạc ngư đích thời hầu, tự kỷ cánh nhiên bả diệp tiểu mạn đương ngô lộ đích các chủng phủ lộng, các chủng điều hí, chu dương hiện tại diện hồng nhĩ xích, các chủng hậu hối mạc cập a.
Thiên a địa a.
Ca cai chẩm ma bạn? (... )
Thư hữu thôi tiến: