( mị lực bất tại trường tương )
Hựu sái thượng cẩu bì, đảo bãi tuyền thủy, thông thông hồi đáo hiện thật.
Cương cương tại đảo thượng mang khoát đích giá nhất tao, bất tri bất giác tựu dụng khứ liễu nhất cá đa tiểu thời. Đãn hoán toán đáo ngoại diện, độ quá đích bất quá tài 8, 9 phân chung nhi dĩ. Hoàn hảo, trừ liễu kiểm thượng bị văn trùng đinh giảo liễu lưỡng tiểu khẩu, kỳ tha nhất thiết bình an chính thường.
Kế tục oạt tường giác, hồi thu bản chuyên.
Chính càn đắc nhiệt hỏa triều thiên, hà bao lí đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, hữu đoản tín. Hiện như kim giá xã hội, bằng quản đại sự, tiểu sự, kê mao sự, hữu sự một sự đô thị nhất điện thoại, thùy hoàn hữu nhàn công phu lai phát đoản tín nha? Chu dương thủ thượng toàn thị hôi, tâm sai giá tứ thành thị quảng cáo, tứ thành thị quần phát, hoàn hữu lưỡng thành khả năng thị hệ thống tiêu tức. Đô bất cấp, tiên biệt quản.
Khả một quá đa cửu, hựu tiến lai nhất điều; tái cách kỉ phân chung, hựu thị đoản tín linh thanh…… Trực đáo nhất liên thu đáo đệ 5 điều, chu dương chung vu dã bị lộng đắc hảo kỳ khởi lai. Giá tài tại phụ cận trảo cá thủy oa tẩy liễu tẩy thủ, đào xuất thủ cơ khán.
Cánh nhiên toàn thị lương tiểu uyển!
Đệ nhất điều, thị chu dương hoàn tại đảo thượng đích thời hầu phát đích: “Tại càn thập ma ni, hảo vô liêu nga.”
Đệ nhị điều, thị bán tiểu thời dĩ hậu liễu, dã tựu thị chu dương cương cương dĩ vi đích đệ nhất điều: “Lai bất lai tinh điển a, bổn tiểu tỷ đại phát từ bi, thỉnh nhĩ hát già phê……”
Đệ tam điều, thị giá dĩ hậu đích ngũ phân chung: “Hanh, bất lý ngã?”
Đệ tứ điều, thị hựu ngũ phân chung hậu: “Uy uy uy……”
Đệ ngũ điều, thị hựu hựu ngũ phân chung hậu: “Giá thư hảo hảo tiếu, chân thị diệu ngữ liên châu……‘ nội ngưu mãn diện ’, ‘ ma lôi dụ hoặc ’, nhĩ thập ma thời hầu dã khai gia giá ma cá tính đích xan quán nha.”
Đệ lục điều, thị hựu hựu hựu tam phân chung hậu đích cương cương: “Lão chu, nhĩ bất yếu ngã liễu?”
Khán hoàn đoản tín, chu dương tâm trung na khiếu nhất điềm mật a. Chân hận bất đắc giá tựu cản vãng giải phóng bi đích thư điếm, đệ nhất thời gian bão trụ tha đích lương tiểu mỹ nhân, thỉ chí bất du địa thuyết: “Yếu, yếu yếu yếu, ngã yếu nhĩ, ngã yếu định nhĩ liễu!” Chí vu tạc thiên thâm dạ phân thủ thời đích chủng chủng bất khoái. Tha tưởng đô một tái tưởng, tựu trực tiếp phao đáo liễu thiên lí chi ngoại.
Luyến ái trung đích nam nhân, tựu tượng nhất cá sỏa tử.
Tiên cấp tha bát cá điện thoại. Đãn ngận khoái bị quải đoạn liễu, lương tiểu uyển hồi đoản tín thuyết: “Ngã tại thư điếm lí diện ni, lão chu nhĩ tựu bất năng phát phát đoản tín……”
Vu thị chu dương, na cá sơ luyến thời nhất nguyệt phát 2, 3 thiên điều, hiện tại nhất nguyệt phát 2, 3 điều đoản tín đích chu dương. Nhất thí cổ chuyên chú địa tọa tại thụ hạ, sỏa a a địa phát khởi liễu đoản tín. Cửu bất dụng thủ cơ đả tự, chu dương đối kỉ cá án kiện đô bất thái thục liễu, mẫu chỉ cảm giác dã hữu ta bổn chuyết. Đãn nhất liên tưởng đáo thủ cơ na đoan, lương tiểu uyển quyết trứ tiểu chủy độc đoản tín đích khả ái mô dạng, hựu bất cấm nhiệt huyết phí đằng. Kích tình bành phái.
Chỉ tiêm phi dương, tín lai tín vãng.
Lưỡng nhân tình ý miên miên địa liêu trứ thiên, đãn nội dung trừ liễu ngẫu hữu “Tưởng nhĩ”, “Thân thân”, “Bão bão” đích tiểu ái muội, kỳ tha toàn thị “Sỏa qua”, “Hanh hanh”, “Bổn đản” đích thú vị tiểu đả nháo. Bất dung dịch a, kinh thụ quá như thử hải lượng đích tình sắc huân đào, tại 24 tuế chính vô bỉ “Kê động” đích niên linh, chu dương đối “Ủng hữu lương tiểu uyển đích tâm” đích khát cầu. Viễn viễn siêu quá liễu đối tha nhục thể đích huyễn tưởng dữ chiêm hữu.
Bất dung dịch, chân TM đích bất dung dịch a.
Mỗi phát hoàn nhất điều đoản tín, chu dương tựu nã tiểu đao cơ giới địa tước trứ thụ chi, hồi tưởng trứ tạc lưỡng nhật đích ái muội, kiểm thượng sỏa đắc tựu tượng nhất cá nhị bách ngũ. Mỗi thu đáo nhất điều đoản tín, tha đô hội nhận nhận chân chân địa khán thượng tam tứ biến, sinh phạ thác lậu liễu bán phân lương tiểu uyển đích chân tình thật ý. Nhiên hậu hựu tự châm cú chước đích biên tả nhất đại hiệt, phản phản phục phục địa thẩm hạch lưỡng tam biến. Mãn hoài kỳ đãi đích phát xuất khứ……
Giá chủng cảm giác, tựu tượng nhất hạ tử hồi đáo đại học thời quang, hồi đáo na chủng thanh sáp, mông lung, thuần chân, toan toan điềm điềm đích tiểu ái tình.
Chính “Tín giao” đắc khởi kính, lương tiểu uyển na biên đột nhiên thuyết: “Ngã hữu sự tình, bất liêu liễu.” Chu dương dã một giác đắc thập ma, chân ái ma. Yếu đích tựu thị tế thủy trường lưu đích thiên trường địa cửu, dã bất toàn cấp trứ giá nhất thời bán hội nhi. Khả một tưởng tiếp hạ lai lương tiểu uyển hựu bổ phát liễu nhất cú: “Vãn thượng khả năng dã hữu sự, ngã môn minh thiên tái ngoạn ba.”
Hựu thị ngoạn? Chu dương bị giá nhất cá tự lộng đắc hữu điểm bất thư phục, tựu hồi đoản tín củ chính đạo: “Bất thị ngoạn. Ngã thị nhận chân đích.”
“Lão chu nhĩ hựu lai liễu, tạc vãn ngã bất thị thuyết quá liễu mạ, ngã hòa nhĩ chỉ hữu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, bất khả năng hữu tương lai…… Ngoạn khả dĩ, đãn nhĩ tuyệt đối bất chuẩn ái thượng ngã.”
Khảo, giá toán thập ma cá sự a? Cương cương tự kỷ na ma đầu nhập, quá trình cảm giác như thử mỹ diệu, nguyên bổn dã chỉ thị tại “Ngoạn” đích du hí thế giới lí? Khả trực giác cáo tố chu dương, lương tiểu uyển minh minh dã thị hỉ hoan tự kỷ, dã ngận nhạc vu hưởng thụ cương cương giá chủng phân vi đích, đãn chẩm ma đột nhiên nhất hạ hựu biến liễu? Chất vấn, na biên khước một hữu nhậm hà hồi phục; bát điện thoại, lương tiểu uyển dĩ quan cơ.
Bán luyến ái trung đích nữ nhân, tựu tượng nhất cá phong tử.
Trướng nhiên nhược thất.
Đãn ngã môn hoàn hữu sự nghiệp, hoàn hữu mộng tưởng hoàn hữu đảo, sinh hoạt hoàn thị yếu kế tục bất thị. Phát liễu nhất hội nhi ngốc, chu dương tối chung hoàn thị cường bách tự kỷ lai đáo hư khư tiền, kế tục xao lộng na nhất đôi chuyên. Chí vu na lưỡng diện nguy tường thượng đích chuyên khối, kim cá nhi thời hầu dã bất tảo liễu, hựu hữu ta tâm bất tại yên, hoàn thị cải tác hạ hồi ba. Phản chính tượng ca nhạc sơn giá ma đại đích nhất cá miễn phí “Tư nguyên cung ứng thương”, kim hậu khẳng định thị thường lai thường vãng liễu.
Bàn hảo liễu chuyên, hựu phiên ba liễu nhị thập đa phân chung, chung vu lai đáo liễu na nhất biên đích sâm lâm công viên. Do vu thị chu mạt, hựu lâm cận quốc khánh hoàng kim chu, công viên lí hữu hứa đa ngu nhạc thiết thi đô thị trọng tân khai phóng, du nhân đảo dã bất thiếu. Chu dương dã một hữu nhàn tâm đa cuống, tựu thuận trứ chủ càn đạo lai đáo công viên đại môn, tễ tại nhất lượng tiểu diện bao xa lí hạ liễu sơn, hồi đáo thành.
Tiên khứ “1 nguyên điếm” đào liễu kỉ dạng hữu dụng đích tiểu đông tây, hựu đáo nhật tạp điếm mãi liễu biều, chá chúc, đái cái tố liêu tiểu dũng đẳng kỉ dạng. Tái khứ học giáo thực đường, hạ ngọ 5 điểm 10 phân, thực đường vãn xan cương khai mại, bàn sư phó thôi trứ nhất xa nhiệt đằng đằng đích mễ phạn chính xuất lai ——
“Sư phó, lai lưỡng cân.” Chu dương hiên khai cái tử, trực tiếp bả tiểu dũng thôi liễu thượng lai.
Na bàn sư phó ác trứ chước lăng liễu bán thiên, đô hữu ta bất tri sở thố liễu —— phạn dũng, giá thị chân đích phạn dũng a!
Dã bất dụng quản tha môn dị dạng đích nhãn thần, hựu mãi liễu lưỡng điệp hàm thái, kỉ khối xú đậu hủ. Hồi lai đồ kinh lâu hạ thái thị tràng, bổn tưởng tái mãi điểm hoa sinh, thổ đậu hồi đảo thượng chủng đích. Đãn đâu trung, dã thị tha mục tiền sở hữu đích tư sản tổng cộng tựu thặng 53 khối 6 liễu, nhi ly phát công tư hoàn hữu 11 thiên, tất tu nhẫn.
Bất thị một tưởng quá tá tiền, đãn yếu ma thị đối phương hữu tiền, khả quan hệ bất chẩm ma dạng; yếu ma thị quan hệ hoàn bất thác, đãn đối phương hòa tự kỷ nhất dạng dã thị “Nguyệt quang”, thậm chí thị phụ trái nhất tộc. Tượng “Lục thất nhất thính” lí đích giá kỉ cá —— lão phan ngoại diện khiếm trứ tiểu kỉ vạn đích lão lạn trướng; ngưu quản 900 mỗi nguyệt đích công tư quá đắc ngận khẩn trương; ân tả thời bất thời hoàn yếu vãng gia lí yếu sinh hoạt phí; lam y mỗi nguyệt đích hoa tiêu, canh thị bị lão bà nghiêm nghiêm khống chế tại 400 khối dĩ nội……
Đô thị ta tâm hoài mộng tưởng, đãn khước tại bần khốn hạ tránh trát trứ đích tiểu tiểu thị dân.
Tái thuyết chu dương dã thị tưởng bức bức tự kỷ. Thông quá thân lịch giá tối hậu nhất thứ nang trung tu sáp đích dam giới, nhượng kim hậu quá thượng hảo nhật tử đích tự kỷ, hội tri đạo cảm ân hội đổng đắc trân tích, khứ tôn trọng, lý giải tiểu thị dân môn đích tiểu tiểu sinh hoạt.
Khai môn tiến ốc, lão phan, ngưu quản tại đan thiêu ma thú, ân tả lưỡng biên bôn tẩu trứ cường thế vi quan. Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, bả đông tây phóng trí hảo liễu, tái khán khán bạch sắc phương cách lí đích cẩu nhục, khai thủy khảo lự chẩm ma cật.
Vãn thượng hòa đại gia phân hưởng nhất ta, giá thị tự nhiên.
Đãn dã cật bất hoàn a, tái thuyết giá cận 50 cân nhục nhất hạ tử lộng xuất lai, chẩm ma hòa tha môn giải thích ni? Tưởng tưởng, tái tưởng tưởng…… Tối hậu chu dương phách phách đại thối, đột nhiên tưởng khởi —— tố cẩu nhục hương tràng!
Tuy nhiên hiện tại ngoại diện tài 9 nguyệt phân, viễn viễn hoàn một đáo tố hương tràng đích quý tiết, đãn đảo thượng chính đông thiên bất thị? Nhi thả lí diện hoàn hữu tự kỷ cương kiểm đích tùng nha, chính hảo khả dĩ hồng khảo hồng khảo. Tái dĩ đảo thượng 9 bội thời gian đích phong càn tốc độ, hương tràng cách cá 1, 2 thiên tựu khả dĩ nã đáo ngoại diện chử lai cật liễu. Diệu a, giá dạng kí quá liễu đại khẩu cật nhục đích ẩn, hựu giải liễu cận kỳ soa tiền cật phạn đích nhiên mi chi cấp.
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!