Mị lực bất tại trường tương
“Tựu ái độc thư”
Xuân thiên, thị bá chủng hi vọng đích tối giai thời tiết.
Tuy nhiên hoàn bất năng xác định giá lí dĩ kinh “Xuân” đáo thập ma trình độ liễu, đãn trảo khẩn thời gian cảo chủng thực, giá thị tất tu đích. Vu thị tảo phạn nhất cật bãi, chu dương giá tựu mang khoát khai liễu.
Tiên bả “Thí nghiệm điền” giá biên đích nhất ta tạp thảo cấp trừ liễu, nhiên hậu hựu tại “Phẩn khanh” bàng oạt liễu nhất cá canh thâm canh đại đích “2 hào khanh”, bả chi tiền sừ xuất đích sở hữu thảo toàn cấp ẩu liễu tiến khứ. Trị đắc nhất đề đích thị, chu dương tại thu “Nội hoàn hà” na biên đích yên thảo thời hữu phát hiện —— hồ tính tiểu câu nội dĩ kinh súc tích liễu thất bát li mễ thâm đích vũ thủy, tổng thể trữ thủy lượng dĩ nhiên tương đương khả quan.
Hoàn hữu na nhất khẩu đại thảo hôi, chu dương nguyên bổn thị tưởng tát tại “Cửu cửu thần thổ” thượng thôi phì đích; đãn đa thiếu hữu điểm đam tâm khúc giải liễu giá phiến lục thổ đích thần hiệu, tối chung hoàn thị thi gia cấp liễu “Thí nghiệm điền” giá biên đích hoa sinh thổ đậu thượng.
Tiếp hạ lai tựu thị trường đạt 7 tiểu thời đích thác hoang thời gian, tại khẩn ai trứ “Căn cư địa” giá biên đích lạt tiêu địa bàng, tân khai khẩn xuất liễu nhất phiến tương cận 80 bình mễ đích không địa. Tịch gian sàm liễu, hữu hương tràng; khát liễu, cật thủy quả; khô táo liễu, tụng tụng từ xướng xướng ca; cô đan liễu, tựu khứ thỏ oa na biên điều hí nhất hạ thỏ chu dương —— đề khởi tha đích lưỡng chỉ tiểu tiền thối, đối trứ tha khả ái đích tiểu thỏ kiểm, biến liễu thái địa thuyết: “Lương tiểu uyển, ngã ái nhĩ, ngã ái nhĩ, ngã chân đích hảo ái hảo ái nhĩ yêu!”
Thỏ chu dương bị tha diêu đắc đầu hôn nhãn hoa, bi thương nghịch lưu thành hà, đãi cá cơ hội tát liễu thối tựu bào. Đãn đẳng chu dương quá nhất hội nhi tái khứ “Hắc hắc” lưỡng thanh, tha mã thượng hựu hội ôn liễu thuận địa thấu quá lai, nhất điểm nhi đô bất ký cừu, hòa lương tiểu uyển nhất dạng khả ái.
“Nhất nhật bất kiến, như cách tam thu”, chu dương chung vu hựu thể hội đáo liễu giá chủng cửu vi đích huyền diệu cảnh giới.
Nhi thả giá chủng phiếm lạm khai lai đích tương tư chi khổ, bất tri yếu bỉ tha đương sơ sơ luyến thời cường liệt đa thiếu bội —— hòa bạch diệp, na tối đa tựu thị thiên thiên phát phát đoản tín, dạ dạ bảo bảo điện thoại chúc; đãn hiện tại đối lương tiểu uyển, tha thị na chủng “Cương phân biệt tựu kỳ đãi trứ tái tương kiến”, thị nguyên tự linh hồn địa khát vọng trứ hòa tha vĩnh vĩnh viễn viễn địa tại nhất khởi, phân phân miểu miểu đô bất nguyện ý phân khai.
Đặc biệt thị đương đảo thượng đích dạ mạc tái thứ hàng lâm. Chu dương thậm chí hữu chủng hiện tại tựu xuất khứ đích trùng động —— khứ khoái bộ bào, khứ tọa dạ công giao lai đáo lương tiểu uyển gia đích tiểu khu; khứ phiên vi tường, khứ ba song hộ địa lưu tiến lương tiểu uyển đích ngọa thất; nhiên hậu tựu na dạng si si địa ngưng vọng trứ mê nhân thụy thái đích lương tiểu uyển, khứ sỏa sỏa thủ hầu tha đệ nhị tảo tỉnh lai đích mãn kiểm kinh hỉ……
Canh thậm chí, chu dương hữu tại tưởng thị bất thị khả dĩ bả giá đoạn kỳ ngộ cáo tố tha, nhượng tha hòa tự kỷ phân hưởng giá lí diện nhất thảo nhất mộc đích hỉ duyệt, nhượng tha hòa tự kỷ cộng đồng kiến chứng tiểu đảo thượng nhất cá hựu nhất cá kỳ tích đích đản sinh……
Khả, khả thị. Na thiên điện não thượng minh minh thuyết quá yếu bảo chứng “Bí mật, thiên nhiên, hoàn bảo, đạo đức” đích nguyên tắc, cảnh kỳ quá “Bất khả huề đái nhân loại, thiết ký”. Yếu thị tự kỷ mậu nhiên bả giá nhất thiết cáo tố lương tiểu uyển, “Sang tạo giả” hội bất hội cấp dư tự kỷ nghiêm lệ đích xử phạt, hoặc giả càn thúy thu hồi liễu “Mộng tưởng chi đảo” ni?
Na, hoàn thị tiên kiên thủ giá cá bí mật ba. Bất quá tòng kim vãng hậu đắc canh gia gia bội đích nỗ lực liễu. Yếu tranh thủ tảo nhật bả tiểu đảo thượng đích kỳ tích đái hồi hiện thật, tảo nhật cấp dư lương tiểu uyển vô hạn đích kinh hỉ dữ thứ kích.
Vu thị tựu hựu sấn trứ mông lung nguyệt sắc, khẩn lâm trứ na điều hồ hình tiểu câu, tục oạt khởi liễu “Nội hoàn hà”. Bất đồng đích thị, kim thiên tha chỉ dụng liễu 4 cá đa tiểu thời, oạt xuất đích trường độ kỉ hồ tựu thị tảo tiền na điều câu đích lưỡng bội, soa bất đa hữu 150 mễ!
Sừ đầu. Thăng cấp trung đích tiềm lực vô cùng vô tẫn.
Bất quá tuy thuyết giá “Thần sừ” bang tự kỷ tỉnh liễu bất thiếu kính, đãn nhất thiên trung trường đạt 15 tiểu thời đích thể lực lao động hạ lai, chu dương hoàn thị giác đắc toàn thân toan nhuyễn, đô khoái yếu luy bát liễu. Hảo tại hoàn hữu mỹ vị đích cẩu nhục hương tràng, hựu gia thượng nhất bàn sảng khẩu đích hồng phú sĩ bình quả. Tái sát liễu nhất bả nhiệt thủy kiểm, năng liễu nhất cá khai thủy cước, toản tiến noãn hồng hồng đích tiểu bị oa, thụy thượng nhất cá mỹ tư tư đích đại giác……
Thụy giác. Kỳ thật thị thế giới thượng tối tối mỹ hảo đích nhất chủng hưởng thụ.
Đẳng tòng nhất tràng sảng đáo cốt tử lí đích hàm thụy trung tỉnh lai, nhật thượng tam can, thiên dĩ kinh đại lượng. Thân thượng nhất cá đại đại đích lại yêu, chu dương đãn giác chỉnh cá nhân thuyết bất xuất đích khinh tùng thư thản, yêu bất toan liễu, thối bất thống liễu, liên nhân tiêu ca nhi hữu ta sa ách đích tảng tử dã đô biến hồi liễu chính thường…… Bất đối. Hảo tượng bỉ dĩ tiền canh hống lượng, canh hữu từ tính liễu nhất điểm điểm!
Chẩm ma hồi sự?
Chu dương ký đắc dĩ tiền tự kỷ nhất thứ tính lao động thái đa, hoặc giả đả cầu đối kháng thời mãnh liệt liễu nhất ta, na chủng sự hậu đích toan thống chí thiếu hội trì tục lưỡng tam thiên. Sở dĩ tạc vãn tha bính liễu mệnh địa oạt “Nội hoàn hà” thời. Tựu dĩ kinh tố hảo liễu kim thượng ngọ hưu dưỡng hưu dưỡng, tục khán na bộ ngoại quốc tiểu thuyết đích chuẩn bị. Khả hiện tại, tha bất cận một cảm đáo bán phân cân cốt thượng đích bất thích, phản nhi tượng thị cương hát hạ lưỡng bôi hổ tiên tửu, toàn thân thượng hạ đô thị kính!
Thị cẩu nhục khởi tác dụng liễu?
Hoàn thị tự kỷ dã tượng sừ đầu tha môn nhất dạng, khả dĩ tùy trứ bất đoạn đích lao động đoán luyện, bả tự kỷ thăng cấp đắc việt lai việt cường?
Niệm cập chí thử, chu dương bất cấm hồi tưởng đối bỉ liễu nhất hạ —— thượng cá chu nhật tại ca nhạc sơn tha ngũ thập đa cân trọng đích cẩu nhục thời, cảm giác hoàn đĩnh cật lực; đãn tạc vãn bối canh trọng nhất điểm đích lương tiểu uyển, khước thị kỉ hồ một phí thập ma kính. Hoàn hữu chuyên đầu, tha cương tòng phế khư thượng xao thu đích na hội nhi, nhất thủ tối đa toản nhất khối; khả chi tiền tha di “Sàng” đích thời hầu, soa bất đa đô thị nhất thủ lưỡng khối, hữu thời trảo tam khối dã vị thường bất khả……
Việt tưởng việt hưng phấn, tưởng đáo hậu diện chu dương càn thúy nã xuất nhất cá tiểu bồn, tòng “Nội hoàn hà” trung yểu thượng mãn mãn đích nhất dũng thủy. Tái hồi ức đối bỉ địa đề liễu nhất đề, điêm thượng nhất điêm —— một, một thác, tự kỷ đích lực khí chân đích biến đại liễu, chí, chí thiếu tăng gia liễu nhất bội!
Tiếp trứ hựu vi trứ “Nội hoàn hà” đích quỹ đạo bào liễu lưỡng tiểu quyển, tốc độ tự hồ dã bỉ tiền đoạn thời gian khoái liễu nhất ta……
Chu dương giá khiếu nhất cá nhạc a, tuy nhiên hoàn bất tri đạo cứu cánh thị thập ma nguyên nhân sử nhiên, đãn dĩ mục tiền giá chủng xu thế “Thăng cấp” hạ khứ, chỉ nhu đa gia luyện tập đầu lam, vãng hậu tại cầu tràng thượng đại triển hùng phong tương bất tái thị mộng!
Lam cầu, bất cận cận thị chu dương mục tiền tối tối thiện trường đích “Lược đổng”, dã thị tha tối tối cấp nhu tẩy xuyến điệu đích sỉ nhục, canh thị tha ký sự dĩ lai đích đệ nhất cá chân chính ý nghĩa thượng đích mộng tưởng! Tái tưởng trứ kim thượng ngọ đích thời gian bổn lai tựu thị “Kế hoa ngoại” đích, chu dương tác tính tiên phóng hạ kỳ tha lao động, tại bắc diện hoàn thụ đái dĩ nội 200 mễ tả hữu đích vị trí, khai kiến khởi nhất cá lam cầu tràng.
Đương nhiên, mục tiền tha sở năng tố đích chỉ thị sừ thảo, tiên sừ xuất nhất phiến lam cầu tràng đại tiểu đích không địa. Hạ nhất bộ thị kháng thật; tái hạ nhất bộ thị giảo phan thủy nê, hà sa, thạch tử thành hỗn nê thổ, phô thành nhất cá tràng bá; tái tái vãng hậu tái khứ khảo lự lam cầu khuông giá đích vấn đề……
Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương mạn mạn lai, nhất bộ nhất bộ cước đạp thật địa khứ tố.
Vu thị chỉnh cá thượng ngọ đích thời gian, chu dương tựu cống hiến cấp liễu giá phiến lam cầu tràng đích quy hoa địa. Đáo liễu hạ ngọ, hựu thị trường đạt 5 tiểu thời đích thác hoang, tại “Căn cư địa” giá biên khai khẩn xuất liễu đệ tứ khối “Thí nghiệm điền”, soa bất đa dã hữu 70 bình mễ.
Giá quá trình ủy thật hữu ta đan điều, hảo tại trừ liễu “Xướng ca, tụng từ, quy hoa tiểu đảo, cấu tư tiểu thuyết, điều hí thỏ chu dương, triển vọng lương tiểu uyển” đẳng đẳng giá ta điều tề phẩm. Chu dương hoàn hữu trứ “Cửu cửu thần thổ” giá cá bất đoạn biến hóa trứ đích đại ký thác.
Kỉ hồ mỗi cách thượng lưỡng tam tiểu thời, chu dương đô năng quan sát đáo tha môn đích ta hứa bất đồng. Đặc biệt thị na chu tảo thục đích hoa sinh, chu dương hoàn hoàn toàn toàn kiến chứng liễu tha “Tòng tiệm tiệm triển khai quất hoàng sắc đích tiểu hoa biện, đáo mạn mạn điêu tạ, tái đáo quả châm tiễu nhiên nhập địa” đích toàn quá trình. Tái đẳng giá nhất chu đích hoa cương điêu tạ hoàn, kỳ tha 30 chu hậu di tiến lai đích hoa sinh dã khai thủy xuẩn xuẩn dục động. Tiệt chỉ thiên hắc tiền chu dương tối hậu nhất thứ quan sát —— tối đa lưỡng tam thiên, tha môn tựu năng tiên hoa nộ phóng!
Thử ngoại. Na ta thổ đậu, lạt tiêu, hồng hoàng lục tam đậu đích ương miêu, tại chu dương giá lưỡng thiên đích quan sát trung, dã thị tại xích quả quả địa bạt tiết sinh trường trứ —— chi diệp việt lai việt phồn mậu, cổ mạc đẳng bất liễu đa cửu dã đắc khai hoa liễu…… Hoàn hữu na thập đa khỏa dã quả tử thụ miêu, đoản đoản thời gian nội túc túc bạt cao liễu hữu 10 đa li mễ; dĩ cập đảo nội tiền thiên mai hạ đích na tam dạng thủy quả chủng tử, trừ liễu quế viên hoàn một động tĩnh. Bình quả dữ đào đô phá khai liễu tế vi đích tiểu nha nha……
Giá chủng khán đắc kiến đích thực vật sinh trường, chân thị hỉ nhân.
Nhiên hậu toán toán thời gian dã soa bất đa liễu, tựu hựu điều hảo liễu nháo chung thụy thượng 6 tiểu thời. 6 tiểu thời hậu tỉnh lai, bạch thiên lao tác đích bì bại tự hồ hựu tiêu thất liễu cá càn càn tịnh tịnh, chỉnh cá nhân thuyết bất xuất đích thần thanh khí sảng.
Chân sảng.
Tái khán giá đảo thượng hắc đăng hạt hỏa đích, chu dương dã bất dụng tuần thị liễu, tựu na dạng trực tiếp thảng tại sàng thượng. Tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Tinh thần đẩu tẩu địa hồi đáo hiện thật trung đích tiểu ốc, thời gian 6 điểm 48 phân —— dĩ kinh bất toán tảo, na bộ đại chủng mã đích tiểu thuyết hựu chỉ hữu tiên phóng phóng liễu. Khai môn xuất ốc, tưởng trùng cá táo, đãn trực đáo đáo liễu khách thính khán kiến nhiệt thủy khí khai trứ, chu dương giá tài phiên nhiên tưởng khởi hiện tại chính thị hòa ngô lộ ước hảo đích “Hồi tị thời đoạn”. Tái thính trứ lí diện đích hoa hoa thủy thanh. Nhiêu thị tha vi liễu lương tiểu uyển hữu tại khắc ý địa áp chế trứ, đãn đa thiếu hoàn thị hữu nhất điểm điểm tâm viên ý mã.
Trương ái linh bất thị thuyết quá ma, mỗi cá nam nhân tâm trung đô hữu lưỡng đóa hoa, nhất đóa hồng mân côi, nhất đóa bạch mân côi.
Chu dương bất thị nhất cá lạm tình đích nhân, đãn giá nhất hồng nhất bạch lưỡng đóa mân côi, tha đô thị duyên tự chân tâm đích hỉ hoan. Đương nhiên liễu. Giám vu lương tiểu mỹ nữ tạc thiên đích biểu hiện thị phi thường hoàn mỹ, chu dương dĩ kinh bả tha đề thăng đáo tâm trung tối tối ái đích vị trí; nhi ngô đại mỹ nhân ni, mục tiền tựu chỉ hữu ủy khuất nhĩ tác ngã đích hồng nhan tri kỷ ba?
Tuy nhiên thật thoại thật thuyết, mục tiền chu dương đối ngô lộ đích trứ mê hỉ hoan. Canh đa đích thị duyên tự tha hung tiền đích phong mãn, tha đích tu trường, hoàn hữu na nhất phiến thiên kim nan cầu đích thuần xử chi mô…… A a, bất năng tái tưởng, bất năng khứ thâu khán, bất năng đối bất khởi ngã đích lương tiểu uyển……
Tựu tại chu dương chiến thắng tâm ma, gian nan địa nữu thân vãng hồi tẩu —— tha, tha cánh nhiên hựu ngộ đáo liễu ngô lộ! Ngô lộ cương tòng 2 hào phòng trung xuất lai, khán đáo khách thính trung đích chu dương dã thị nhất lăng, lưỡng nhân kỉ hồ thị dị khẩu đồng tiểu thanh địa: “Bất thị nhĩ?”
Xí sở lí tẩy táo đích bất thị ngô lộ, na hội thị thùy?
Thủ tiên bất hội thị la linh dữ cố thiến thiến, ngưu quản hoàn tại võng ba thượng ban dã bài trừ, thặng hạ đích lão phan, lam y, ân tả hảo tượng đô một hữu tảo thần tẩy táo đích tập quán a? Nan bất thành thị ngoại đái nhân viên, ân tả đích na cá thiếu phụ tình nhân?
Ngô lộ hữu điểm điểm cấp, tiểu thanh bão oán trứ: “Đô 20 đa phân chung liễu, chẩm ma hoàn một tẩy hảo a?”
Chu dương an úy tha nhất thanh, thuyết: “Biệt cấp, ngã khứ bang nhĩ thôi nhất thôi.” Đãn hoàn một đẳng tha khóa xuất bộ, tựu hốt địa thính đáo kỉ thanh khốn thú nhất bàn đích “Ngao ngao” khiếu hoán, tại giá đại thanh thần địa tựu tượng quỷ khiếu nhất bàn đích thê lệ sầm nhân.
Ngô lộ bị hách đắc bất khinh, điều kiện phản xạ địa tựu duệ trụ liễu chu dương đích ca bạc. Chu dương dã thị nhất trận đầu bì phát ma, na thanh âm bán nhân bán quỷ, tịnh bất tượng thị “6 thất 1 thính” trung nhậm hà nhất cá, nan bất thành thoán tiến lai liễu thập ma ngoại tinh sinh vật?
Tự tòng ủng hữu liễu vô hạn thần kỳ đích “Mộng tưởng chi đảo”, chu dương đích tư duy tựu dĩ kinh đả phá liễu thường quy, khai phóng đáo liễu toàn vũ trụ.
“Yếu, yếu bất yếu khiếu tỉnh tha môn, hoặc giả báo cảnh?” Ngô lộ tử tử địa duệ trụ liễu chu dương, tựu tượng nhất cá thê tử bàn chính tại vô bỉ y lại địa tuân vấn trứ tự kỷ đích trượng phu.
“Đẳng đẳng, tiên biệt cấp……” Đô thuyết ‘ mỹ nữ sở ỷ, khí tráng tam phân ’, chu dương ổn liễu ổn tâm thần, đảo dã một chẩm ma giác đắc hảo phạ liễu. Tái khán na nhiệt thủy khí sưởng khai trứ, liêu tưởng lí diện đích ứng cai thị chân ‘ nhân ’, khả bất năng tượng thượng thứ na dạng cấp cấp địa nháo xuất nhất cá đại ô long. Huống thả chân yếu hữu thập ma sự, tha chỉ nhu đại hống lưỡng thanh, thân hậu đích phòng gian lí tựu hội tốc độ thoán xuất kỉ cá nhân!
Tựu tại lưỡng nhân dĩ giá chủng ái muội đích tư thế trữ lập trứ, chính tư lự trứ chẩm ma xử lý giá sự nhi đích thời hầu —— xí sở môn khai liễu, nhất cá xuyên trứ trứu ba ba đích thụy y, cốt sấu như sài đích lão nam nhân, hữu thủ nã trứ nhất cá mật phong đích bảo ôn bôi, nhất kiểm hư thoát địa tẩu liễu xuất lai.
Lam y?
Tam cá nhân đích dam giới.
Ngô lộ hậu tri giác địa phát hiện tự kỷ đích thất thái, cản khẩn bả thủ tùng khai liễu; uổng tự chu dương tự xưng thị nhất cá “Bách sự thông”, giá hạ bất cấm dã hữu ta tạp xác địa nhất vấn: “Lam y? Nhĩ tẩy táo hoàn nã bôi tử càn thập ma, nhất biên tẩy nhất biên hát?” Dã bất năng quái tha đường đột, tất cánh hữu đích đông tây giả khả loạn chân. Nhi thả bình thời tha bất thị kinh thường kiến lam y đoan liễu giá cá bôi tử, vãn thượng bào xuất khứ thượng tự tập đích ma?
Lam y liệt chủy nhất tiếu, tiếu dung hoàn thị nhất như kí vãng đích khủng phố, bất quá khí sắc tổng bỉ tạc tảo thần hảo liễu nhất điểm điểm. “Nhĩ, nhĩ môn…… Bất, bất hảo ý tư, ảnh hưởng đáo nhĩ môn liễu.”
Một sự, một sự liễu tựu hảo.
Tái thuyết giá đại thanh tảo đích, mỗi cá nhân đô hữu cản trứ mang đích sự tình, chu dương dã một chẩm ma đa tưởng, tựu thân sĩ phong độ địa bả tẩy táo quyền chuyển cấp liễu ngô lộ. Nhiên hậu cổ mạc trứ đẳng tha tẩy hảo liễu táo, đại bộ đội ứng cai dã đô khởi sàng liễu, tự kỷ đáo thời tái khứ trùng táo bất thái thỏa đương. Sở dĩ càn thúy khứ trù phòng tẩy liễu cá sấu, hồi ốc tái thu liễu thu đông tây, chuẩn bị xuất môn.
Xuất môn chi tiền, khán đáo chính tại tịch mịch xoát nha đích lam y, tâm hạ tưởng trứ tiêu nhất tiêu chi tiền đích dam giới, tựu bất cấm khai liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngoạn tiếu: “Chẩm ma đích lam y, na ma dụng lực, bả tự kỷ đích chủy đương thành mã dũng lai xoát a?”
Thuyết giả vô ý, thính giả hữu tâm, lam y mãn chủy phao phao địa nam nam tự ngữ: “Mã dũng, mã dũng, mã dũng……”