“Cầm thú, vương bát đản…… Ngã yếu sát liễu nhĩ.”
Đương đầu bổng nhất hát, chu dương đăng thời thanh tỉnh liễu đại bán: “A a, a, a di?”
“Mụ, nhĩ càn thập ma nha? Khoái bả đao phóng hạ lai!” Thuyết thoại lương tiểu uyển khí suyễn hu hu, kiểm sắc thương bạch như chỉ.
“Tiểu uyển, nhĩ một cật thập ma khuy ba?” Lương mụ mụ nhất biên hòa thanh quan tâm lương tiểu uyển, nhất biên lệ thanh mạ trứ chu dương: “Cầm thú, ngã yếu cáo nhĩ tường gian ngã đích nữ nhi.”
“Bất thị giá dạng đích, a di nâm ngộ hội liễu, ngã hòa tiểu uyển thị chân tâm tương ái.”
“Ái? Ái?” Lương mụ mụ khí đắc trực phát đẩu, thủ thượng đích thái đao tại chu dương đầu thượng lai lai hồi hồi đích hoảng, hoảng đắc lương tiểu uyển nhất cá kính nhi địa tiêm khiếu: “Mụ, nhĩ biệt trùng động nha, mụ…… Ái, thị ái, ngã ái lão chu, lão chu dã ái ngã.”
“Ái? Ái toán thập ma đông tây? Ái bỉ mệnh trị tiền mạ?” Lương mụ mụ việt thuyết việt kích động, dã việt thuyết việt thương tâm, đáo hậu diện kỉ hồ thị khóc trứ hướng chu dương bào hao: “Cổn, nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ! Dĩ hậu yếu tái khán kiến nhĩ lai tao nhiễu ngã đích nữ nhi, tín bất tín ngã chân đích khảm liễu nhĩ!”
Chu dương tối chung hoàn thị lang bái địa “Cổn” liễu xuất lai —— lương mụ mụ bất cận tình tự bất hảo, tâm tạng dã bất đại hảo, cương kích động liễu kỉ cú tựu khai thủy ô trứ hung khẩu phiên bạch nhãn. Đẳng lương tiểu uyển trảo liễu lưỡng phiến dược cấp tha cật hạ, tha cương hoãn quá nhất khẩu khí, kiến liễu chu dương hựu thị: “Cổn, nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ.”
Một bạn pháp, chỉ hữu tiên hồi tị nhất hạ liễu.
Ly khai chi tiền, chu dương khán đáo giá mẫu nữ lưỡng chính bi tình địa bão tại nhất khởi, khoa liễu trương địa phóng thanh đại khóc.
Phí giải a phí giải, vi thập ma, giá cứu cánh thị thập ma ni? Khán lương mụ mụ dã bất tượng na chủng ngận hà nghiêm đích nhân a, khả tự kỷ hoàn một chẩm ma đắc tội tha ni, tha chẩm ma tựu đối tự kỷ na ma đích hận chi nhập cốt?
Chu dương tâm lí loạn thất bát tao đích, trực đáo chuyển liễu lưỡng tranh công giao hồi đáo sa bình bá, nhưng nhiên một lý xuất cá thập ma đầu tự. Tái khán khán thời gian, hoàn tảo, tài 5 điểm bán, tiện hựu thuận lộ khứ phong hoa đại học đích giáo viên chuyển liễu chuyển.
Dã bất thị một tưởng quá mã thượng hồi gia. Khứ thông quá tại đảo thượng đích bính mệnh lao động lai vong khước phiền não. Đãn kim thiên chỉ thặng hạ 1 thứ, tổng cộng bất siêu quá 2 đích đăng lục thời gian, tha tưởng lưu đáo vãn nhất điểm, đẳng lí diện đích hoa sinh thổ đậu thục thấu liễu tái tiến khứ.
Tâm sự trọng trọng địa tẩu quá ‘ đoạn tràng kiều ’, lai đáo phong hoa tam cảnh đích ‘ tương tư hồ ’ bạn, tọa tại nhất khối nham thạch thượng phát liễu nhất hội nhi ngốc. Não trung sở tưởng, toàn thị lương tiểu uyển. Tưởng hạ thứ ứng cai cấp tha thập ma kinh hỉ, tưởng tha minh thiên hội bất hội khứ thượng ban; tưởng tha đáo để hữu thập ma bất năng thuyết đích bí mật. Tưởng như hà nữu chuyển lương mụ mụ đối tự kỷ đích thành kiến…… Tưởng đáo quy căn kết để, hoàn thị na nhất cá tự, tiền.
Hữu tiền tài hữu chủ động quyền.
Chỉ hữu đẳng tự kỷ chân chính đích hữu liễu tiền, nhi thả thị túc cú đa đích tiền, nhất thiết tài khả nhân ngã tâm nhi biến. Thị liễu, dữ kỳ giá dạng bằng không úc muộn. Hoàn bất như đa tưởng tưởng tránh tiền đích bạn pháp, tưởng tưởng như hà tại 40 thiên nội tránh đáo nhất bút túc cú nữu chuyển ‘ lương tiểu uyển tất tu xuất quốc ’ càn khôn đích cự khoản……
Niệm cập chí thử, chu dương tâm lí khinh tùng liễu bất thiếu. Chính khởi thân dục tẩu, nhất cá nã trứ võng đâu đích tiểu nữ hài tẩu liễu quá lai, khiếp sinh sinh địa vấn: “Thúc thúc, khả bất khả bang ngã võng nhất hạ khoa đẩu?”
Thúc thúc? Chu dương khổ khổ tiếu, tuế nguyệt bất nhiêu nhân nột. Lưỡng niên tiền đồng dạng đích hài tử đô khiếu tự kỷ ‘ tiểu ca ’, hiện tại chuyển nhãn hựu thành ‘ đại thúc ’ liễu. Bất quá giá tiểu nữ hài đĩnh khả ái, trường đắc bàn hồ hồ, bạch sinh sinh đích, hòa tha bàng biên đích nhất cá hắc ửu ửu, sấu hề hề đích tiểu nam hài hình thành tiên minh đích đối bỉ.
“Khoa đẩu? Giá phụ cận hữu khoa đẩu mạ?” Chu dương tâm trung nhất động.
“Hữu nha hữu nha, hữu ngận đa ni, tại na lí, thúc thúc nhĩ khán!” Tiểu nữ hài hưng phấn địa chỉ trứ lộ.
Chu dương tùy trứ lưỡng cá tiểu hài lai đáo hồ đích na nhất biên, quả bất kỳ nhiên. Ngạn bích đích thủy thảo chi trung, thiển bạn đích nham thạch chi thượng, bàn đầu khoa đẩu hoàn chân bất thiếu. Vu thị tựu dụng khứ 10 lai phân chung đích thời gian, tại tha môn hoan thiên hỉ địa đích trợ uy thanh trung, võng đáo liễu 20 đa điều tiểu khoa đẩu, thuận đái hoàn hữu kỉ điều nha phùng đại tiểu đích tiểu ngư tiểu hà.
“Thúc thúc, nhĩ yếu bất yếu?” Sấu hề hề đích tiểu nam hài hoàn đĩnh giảng nghĩa khí. Đổng đắc cộng hưởng.
“Bất dụng liễu, nhĩ bả nhĩ môn đích võng đâu tá cấp ca ca nhất hạ, ca ca tự kỷ võng.” Chu dương bất di dư lực đích củ chính trứ tha môn đối tự kỷ đích xưng hô —— tưởng lai giá lưỡng tiểu hài đĩnh hữu ý tư, thuyết bất định dĩ hậu hoàn hội tái kiến.
Vu thị tiện hựu phí liễu nhất tiểu hội nhi công phu. Cấp tự kỷ tinh thiêu tế tuyển liễu 6 điều khoa đẩu, 3 chỉ tiểu hà; tái trích thượng lưỡng phiến hà diệp, đâu thượng điểm thủy, tương tha môn lâm thời tính đích phóng nhập kỳ trung. Chí vu na ta tiểu ngư, nhất khán tựu tri đạo thị na chủng vĩnh viễn trường bất đại đích nạo phẩm chủng, chu dương một thu.
Hoàn hữu, tại ngạn biên đích thủy thảo trung, thật nghiệm tính chất địa thải thu liễu tam thúc hồng hồng đích loa si noãn. Tâm tưởng, “Sang tạo giả” tuy hữu yếu cầu mỗi thứ huề đái đích động vật bất năng siêu quá 9 chỉ, đãn noãn đản ứng cai bất toán ba? Nhược thị giá thứ đích huề đái thành liễu công, na dĩ hậu tựu khả dĩ bả đại lượng đích kê, áp, nga đẳng đẳng đản loại đái nhập đảo thượng phu hóa, bất tri hựu yếu tiện lợi thượng đa thiếu bội……
Tại thử kỳ gian, na ‘ hắc bạch phối ’ đích lưỡng tiểu hài nhất trực hoàn nhiễu tại chu dương thân bàng, tức tức tra tra địa khiếu cá bất đình. Chu dương dã thị đồng thú đại tăng, tựu tước liễu kỉ căn liễu điều, thải liễu kỉ đóa dã hoa, cấp tha môn nhất nhân biên tống liễu nhất cá tiểu tiểu đích hoa hoàn. Mạt liễu tưởng đáo “Vô ý sáp liễu liễu thành ấm” đích điển cố, tiện hựu cấp tự kỷ tước liễu lưỡng căn tinh tráng nhất ta đích liễu chi, tưởng trứ đái hồi khứ sáp sáp khán.
Tái hồi đáo “6 thất 1 thính”, kiến thính lí một nhân, tựu cản liễu khẩn địa toản tiến liễu xí sở.
Tiên bả khoa đẩu, tiểu hà phóng tiến na cá tối đại đích 2L tố liêu bình, tái y thứ cấp thặng hạ đích các khí mãnh quán thượng tự lai thủy, tiếp trứ hựu tẩy liễu nhất cá táo, tha bãi kỉ kiện y phục. Hồi ốc, thủ cơ dã sung thượng nhất ta điện liễu, cấp lương tiểu uyển đoản tín, một hồi. Hựu bát điện thoại, thông liễu, đãn nhất trực vô nhân tiếp thính.
Chu dương tâm lí bất cấm hựu hữu điểm điểm loạn, đãn hồi tưởng đáo trung ngọ đích tiền xa chi giám, chung vu hoàn thị khống chế trụ liễu tự kỷ bất loạn tưởng —— tưởng dã một hữu dụng, hoàn bất như trảo khẩn thời gian tố điểm thật sự.
Na tựu đả khai điện não, tại bách độ thượng sưu tác liễu nhất ta nông nghiệp phương diện đích tương quan tư liêu. Trực đáo hiện tại, tha tài hữu ta hậu phạ địa phát hiện: Thỏ tử đích tràng vị phi thường thúy nhược, bình thời thân thể sở nhu đích thủy phân đô chỉ năng tòng tiên thảo trung nhiếp thủ, nhi bất năng trực tiếp hát thủy. Nhi tự kỷ na thiên bất cận cấp tiểu thỏ tử môn hát liễu thủy, nhi thả hoàn cảm thị ôn khai thủy, na thác ngộ phạm đắc khả chân cú ngu xuẩn đích, soa nhất điểm tựu hại liễu thỏ tử môn đích tiểu mệnh, nhượng tha môn tập thể “Phúc tả nhi tử”……
Hoàn hữu quế viên —— quế viên kỳ thật tựu thị hồng càn hậu đích long nhãn, long nhãn đích quả nhân bổn lai tựu ngận kiều khí, tưởng tất tại hồng càn đích quá trình tựu dĩ kinh thất khứ liễu hoạt tính. Sở dĩ yếu thị tưởng chủng giá loại quả tử thụ, tất tu đắc mãi tối tối tân tiên đích long nhãn tài hành……
Khán lai giá đô thị chủng điền dã bất năng thái ‘ tự dĩ vi thị ’ a, đắc tuân tòng tự nhiên quy luật, bất năng tưởng đương nhiên đích loạn lai.
Tiếp trứ hựu trọng điểm tra liễu tra hoa sinh, thổ đậu, lạt tiêu đích tài bồi nhu tri, chí vãn 8 điểm, đãi đỗ tử đô ngạ đắc cô cô khiếu liễu. Chu dương giá tài quan liễu điện não, khứ trù phòng phiên tẩy xuất nhất bả cựu oa sạn. Tái hựu bả na vãn đôn kê giá dụng thặng hạ đích du, diêm, khương, toán, kê tinh phóng nhập giới chỉ, cấp lương tiểu uyển phát liễu nhất điều “Ngã hiện tại hữu sự yếu bạn, vãn hội nhi tái hòa nhĩ liên hệ” đích đoản tín, quan thượng đăng, ba thượng sàng.
Tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên. Lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối, tái khinh khinh nhất bính……
Đảo nội, thủy bình diện thượng, chính nhiễm nhiễm thăng khởi nhất khỏa tiên diễm đoạt mục đích hồng thái dương. Chu dương dã một không hân thưởng giá như họa mỹ cảnh, tiện tựu phi liễu khoái địa trùng hướng “Cửu cửu thần thổ” —— đệ nhất thời gian ánh nhập nhãn liêm đích, thị lạt tiêu.
Lạt tiêu. Hồng hồng đích tiểu lạt tiêu, hồng đắc kiều diễm dục tích, hồng đắc vô dữ luân bỉ.
Giá dã thái xuất hồ ý liêu liễu ba? Nguyên bổn chu dương dĩ vi, giá nhất luân tiến lai tối đa năng trích kỉ cá tương tử sắc đích bán hồng lạt tiêu, tiên tá phối trứ sao nhất cá thổ đậu ti; na tưởng hiện tại bất cận chi chi xoa xoa đô kết mãn liễu tiêu tiêm triều thiên đích tiểu lạt quả, nhi thả canh thị soa bất đa hữu tứ phân chi nhất đích lạt tiêu đô dĩ kinh hồng thấu liễu!
Tái khán na lưỡng chu tối tảo tòng thí nghiệm điền di thực quá lai đích ‘ đại biểu ’, dã thị tảo tảo địa tựu thục liễu cá thấu —— hoa sinh hạ diện trường xuất liễu 19 lạp bạch bạch nộn nộn đích tân hoa sinh; thổ đậu dĩ hạ đa liễu 4 cá đại, trung, trung, tiểu đích tân thổ đậu. Chí vu na hậu di tài tiến lai đích 60 chu ‘ đại bộ đội ’. Chu dương dã hữu các oạt nhất chu quan sát liễu hạ —— thổ đậu dĩ kinh hữu liễu thất phân thục, hoa sinh dã bão mãn hữu liễu ngũ thành, khán lai đẳng hội nhi lăng thần tái tiến lai tựu khả dĩ tập thể thu hoạch liễu.
Cửu cửu thần thổ, thốn thổ thốn kim; thời tân thời dị, phân miểu tất tranh.
Chu dương tiền thủ cương bả giá tứ chu hoa sinh, thổ đậu cấp oạt xuất lai, hậu thủ khẩn cân trứ tựu bả giới chỉ lí đích khương, toán cấp tài liễu tiến khứ. Nhiên hậu khứ “Trì đường” na biên sáp thượng liễu chi, phóng tiến khoa đẩu, tiểu hà, hựu tương loa si noãn cố định đáo liễu trì bích chi thượng. Tái bả cương oạt xuất lai đích kỉ cá thổ đậu tẩy liễu tẩy. Dụng thủ trực tiếp tê khứ nộn bì, phóng tiến oa lí chử thục, đảo nhập du, đào toái thành nê……
Thổ đậu nê, đặc biệt thị cương xuất thổ thổ đậu đảo thành đích nê, na bổn ứng cai thị thanh hương vị mỹ, cam chi như di; khả khán khán chu dương —— cật trứ nhãn tiền giá nhất bồn tha tự kỷ tinh tâm phanh nhẫm đích ‘ chủ thực ’. Na biểu tình thị kí, hựu thống khổ, mãn đầu đại hãn bất thuyết, liên nhãn lệ đô khoái tiêu xuất lai liễu……
Lạt. Lạt, chân TM đích lạt a!
Chu dương thị thục nam nhân, hựu tại du thành ngốc liễu giá lục thất niên, bình thời sao thái đôn nhục hướng lai thị cá lạt tiêu cuồng, đối lạt độ đích nhu cầu dã toán thị trọng khẩu vị liễu. Tuy thuyết tha chi tiền quán hương tràng đích thời hầu, khứ thái thị tràng mãi đích dĩ kinh thị tối lạt đích càn lạt tiêu, đãn giá hậu diện khước một tại cẩu nhục lí cảm đáo đa đại đích lạt vị, tâm tưởng đương thời na tiểu phiến đề tỉnh đích “Lạt đắc ngận, nhất thứ bất yếu phóng thái đa” bất quá thị nhất cú phù khoa phong đích quảng cáo. Giá hạ tái khán liễu na mãn chi hỏa hồng đích tiên lạt tiêu, tha bất cấm tựu hữu ta ‘ lạt dục đại tăng ’, càn thúy nhất thứ tính vãng thổ đậu nê lí gia liễu bán cân hữu đa……
Na, na, na tưởng đáo tha môn hữu giá ma lạt, lạt, lạt đắc chân biến thái!
Đãn tâm lí khước thị hỉ bất tự cấm. Chu dương tưởng a, phụ mẫu tại lão gia huyện thành kinh doanh đích na gia tiểu diện quán, vãng vãng vi liễu mãn túc gia hương nhân đích ‘ lạt vị ’, mỗi niên quang thị dụng tại lạt tiêu thượng đích thành bổn tựu đắc lưỡng thiên đa khối! Tha giá hạ bất cận khả dĩ vi ốc lí tỉnh hạ nhất tiểu bút tiền, nhi thả tùy trứ hậu diện bất đoạn đích ‘ ưu chủng ưu dục ’, việt lai việt lạt đích lạt tiêu tất tương thành vi ‘ chu ký diện trang ’ đích nhất đại đặc sắc chiêu bài!
Ân ân, hoàn hữu hoa tiêu, hồ tiêu, bát giác, trần bì, thông, khương, toán đẳng đẳng giá ta cơ bổn tác liêu, trừ liễu khả dĩ tại đảo thượng sái càn tồn trữ hậu phê lượng nã xuất khứ mại; hoàn khả dĩ lợi dụng thượng “Cửu cửu thần thổ” đích siêu tốc dục chủng không gian, thiêu tuyển xuất mỗi nhất quý tối tối ưu lương đích cá thể, vô chỉ cảnh đích biến chủng ưu hóa, bồi dục xuất tối tối cụ đặc sắc đích tác liêu. Cáp cáp, đáo thời trừ liễu hướng phụ mẫu, cữu cữu cung ứng giá ta tác liêu, tự kỷ thuyết bất định dã khả dĩ tại du thành khai nhất gia tối tối địa đạo đích tiểu diện quán, thủ danh tựu khiếu lương tiểu uyển đích ‘ nội ngưu mãn diện ’……
Vị lai, vô nghi thị mỹ đắc bất đắc liễu. Đãn đê đầu khán trứ giá nhất bồn hỏa hồng đích thổ đậu nê, chu dương chân tưởng khóc a —— đa ma tiên hương đích thổ đậu, đa ma đích lạt tiêu, khước bị tự kỷ tao đạp đáp phối thành liễu ‘ lạt nê ba ’. Một bạn pháp, giá nhất đốn hựu chỉ hữu cật cẩu nhục hương tràng liễu.
Cật bãi phạn, tiên trích liễu nhất luân dĩ kinh hồng đắc bất tái năng đích hồng lạt tiêu, ước mạc hữu 7, 8 cân. Chu dương bàn toán trứ giá ly ngoại diện đích minh tảo hoàn hữu ngận trường thời gian, liêu tưởng đáo thời nã xuất khứ mại phạ đô dĩ kinh bất tân tiên liễu; tiện tác tính bả tha môn phóng nhập chanh sắc phương cách, hồng thành liễu 2, 3 cân trọng đích càn lạt tiêu.
Nhiên hậu hựu trích điệu nhất ta nhũng dư đích lạt tiêu diệp, tế tâm trừ khứ “Cửu cửu thần thổ” thượng đích mỗi nhất chu tạp thảo, bả na 10 đa khỏa dĩ kinh phi thường ủng tễ đích dã quả tử thụ, di thực đáo bắc biên đích “Hoàn thụ đái”. Không xuất đích giá nhất tiểu phiến địa, chu dương tòng mật táp đích bình quả miêu trung oạt xuất na lưỡng khỏa tiểu đào thụ, kháo cận điều hình thạch đích biên cấp cấp chủng liễu hạ khứ.
Nhất lai, đào thụ khai hoa kết quả sở nhu đích thời gian tối đoản, đẳng bất liễu đa cửu tựu năng cật thượng trấp đa vị mỹ đích tiên đào; nhị lai, hiện tại ngoại diện chính thị bình quả thành thục đích quý tiết, đào tử khước dĩ thị phản quý tiết thủy quả, đáo thời nã xuất mại đích giới cách khẳng định yếu cao; tam lai, dã thị tối tối trọng yếu đích, chu dương hạ nhất bộ chuẩn bị tòng võng thượng mãi nhất ta chủng tử hồi lai chủng nhân tham. Nhân tham hỉ hoan âm lương, thấp nhuận đích khí hầu, tuy thuyết tại “Cửu cửu thần thổ” đích sinh trường quy luật bất nhất định hòa ngoại diện tương đồng, đãn thụ hạ chủng tham, dã toán thị nhất chủng bỉ giác hợp lý đích đáp phối lợi dụng ba.
Tiếp hạ lai hựu khứ “Lam cầu tràng” na biên sừ liễu 6 tiểu thời đích thảo, gia thượng thượng nhất thứ đích lao động, sừ xuất đích không địa soa bất đa dã hữu 400 bình mễ, hòa nhất cá tiêu chuẩn lam cầu tràng trường 28 mễ, khoan 15 mễ đích diện tích dĩ kinh ngận tiếp cận liễu.
Cảm giác luy liễu, tựu thụy thượng kỉ tiểu thời đích giác. Tái khởi sàng, tựu trứ mông lung đích nguyệt sắc, mã bất đình đề đích tục oạt “Nội hoàn hà”.
Lao động, dĩ kinh thành liễu nhất đại hưởng thụ.
Tựu tại chu dương mạc trứ hắc bất tri hựu oạt liễu đa cửu, na nhất đoạn tân đích hồ tính tiểu câu soa bất đa dã khoái hữu 300 mễ đích thời hầu, đột nhiên —— nhất chuy thục tất đích độn kích, nhất cổ thục tất đích hấp lực, chính tại loan yêu kiểm thảo đích chu dương chỉ giác đầu nhất vựng, tựu giá ma bị cường hành nữu tống hồi liễu hiện thật.
Thời gian đáo liễu.
Hiện thật tiểu hắc ốc trung đích chu dương tranh khai nhãn, đĩnh nhạc; tượng giá chủng phế tẩm vong thực đích cảm giác, chân hảo.
Tiếp trứ tựu giá dạng thảng trứ hưu tức liễu nhất hội nhi, đại não hoàn thảng dương tại tiểu đảo đích vô hạn quy hoa trung. Nhiên hậu hốt địa tòng huyễn tưởng hồi quá thần, khiêu hạ sàng tựu bào khứ nã thủ cơ ——
Kỳ liễu quái, chẩm ma hoàn một hữu nhất điều lương tiểu uyển đích đoản tín hoặc điện thoại? Tha nhất trực tại mang thập ma sự? Hựu hoặc thị xuất khứ tán bộ vong liễu đái thủ cơ? Nhẫn bất trụ, chu dương hựu bát liễu nhất cá điện thoại quá khứ. Kết quả, na biên cánh, cánh nhiên dĩ kinh quan liễu cơ.
Chẩm ma hồi sự?
Tha quan cơ chi tiền một khán đáo tự kỷ phát đích đoản tín ma? Chẩm ma bất na phạ lưỡng tam cá tự đích hồi phục nhất thanh? A a, nan bất thành thị tha thủ cơ bị chi tiền đích tự kỷ bát đắc một điện liễu? Hựu hoặc giả thị bất thị na cá lương mụ mụ tòng trung tác túy, bả tha thủ cơ cấp khấu liễu áp, một liễu thu?
Chu dương hựu hữu điểm điểm loạn, nhất thời bán hội nhi, tha thậm chí hựu hữu liễu chủng mã thượng tọa xa khứ giang bắc, chân khứ bái lương tiểu uyển gia song hộ đích trùng động —— lương gia trụ tại tam lâu, ba thượng khứ, tịnh phi hoàn toàn bất khả năng. Bất quá hậu diện tưởng tưởng hoàn thị nhẫn trụ liễu, tất cánh kim thiên khán lương tiểu uyển khí sắc bất đại hảo, tiên nhượng tha hảo hảo hưu tức nhất vãn ba. Tái thuyết giá dạ thâm nhân tĩnh đích, lương mụ mụ hựu hữu tâm tạng bệnh, biệt đáo thời lương tiểu uyển một kiến thành, khước hoạt sinh sinh địa bả tha lão nhân gia cấp hách tử liễu.
Na tiện đả khai đăng, khứ khách thính thiêu nhất hồ khai thủy.
Nhiên hậu hựu khứ xí sở quán trang thượng tự lai thủy, chính tưởng trứ giá hồi đái thập ma động vật tiến khứ đích thời hầu, đột nhiên hậu tri giác đích phát hiện tự kỷ chân sỏa —— tượng khâu dẫn, khoa đẩu, tiểu hà giá ta tiểu động vật, tuy nhiên mỗi thứ chỉ năng huề đái 9 chỉ tiến đảo, đãn tòng ngoại giới thu tập đích thời hầu khả dĩ đa lộng nhất ta a. Đáo thời trừ liễu đương thứ huề đái đích 9 chỉ, đa dư đích khả dĩ tiên tồn phóng tại tiểu ốc trung, đẳng hạ thứ, hoặc giả hạ hạ thứ tái đái tiến khứ bất tựu thành liễu?
Tái tưởng tưởng chi tiền hảo kỉ thứ tiến đảo đô thị ‘ không động ’, chân thị lãng phí đại hảo cơ hội, khả tích liễu a. Bất quá vong dương bổ lao, vi thời vị vãn, chu dương quyết định liễu, hiện tại tựu xuất khứ kiểm kiểm sài, đồng thời nhất thứ tính oạt cá kỉ thập điều khâu dẫn hồi lai……
Kết quả đẳng tha thiêu hảo liễu khai thủy, cương chuẩn bị xuất môn, lão phan hồi lai liễu.
Hoàn hữu nhất kiểm tân chí như quy đích tô tiểu nhã?!
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Trảo cá tả hoàn đích khán khán thư giá
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân